Tag Archives: Dorinta

Un zid si un berbec pentru toti

Daca pe calea spirituala implinirea ne va deveni posibila asa cum toti intreaba, va bloca dorinta noastra pentru spiritualitate. Acesta este cel mai mare obstacol pe cale.

Deci mi s-a dat un zid care imi blocheaza calea. Stau in fata lui, anticipand minunatiile care ma astepta de cealalta parte. Totusi, daca un asa zid mi-a fost dezvaluit, inseamna ca deja sunt echipat cu o forta de rezistenta astfel incat sa nu renunt la avansare ci mai degraba sa trec prin acest zid.

Chiar si asa nu pot implini intr-o singura suflare si trebuie sa aplic cateva lovituri pana cand il sparg, zidul va continua sa se crape iar la final se va darama. Dar eu deja am forta necesara pentru a sparge, puterea de a ataca, altfel nu mi-ar fi fost aratat.

Daca acum vedem zidul stand in fata noastra, zidul interior din inimile noastre, este un semn al abilitatii noastre de a-l sparge. Altfel nu ne-ar fi fost aratat, deoarece „obstacolele nu sunt puse in fata orbilor”. Stim ca suntem in stare sa trecem de el, si de aceea facem un pas inspre unitate.

Acum trebuie doar sa ne unim datorita studiului si restul muncii pe care o facem, si treptat sa adunam farama cu farama, toate eforturile noastre intr-o forta colectiva de spargere. Trebuie sa o facem pentru a descoperi din nou ca aceasta forta este insuficienta sa treaca prin zid, de aceea trebuie sa ne unim chiar mai mult.

Si asta iar si iar, si vom capata mai multa putere si ne vom mari presiunea pana cand zidul cade. Acesta este stadiul exodului din Egypt, adevaratul sfarsit. De aceea aduce bucurie.

Problema este ca chiar acum toata lumea experimenteaza zidul pe cont propriu. Intre timp, trebuie sa simtim ca acest zid este comun pentru toti, si in functie de ceea ce facem, vom simti ca forta pe care o angajam sa spargem zidul este de asemenea colectiva. In acest caz, nu va fi doar o persoana ci un grup care sta in fata lui.

Este similar iesirii din Egypt: o noapte, un Faraon, o amenintare, aceleasi plagi pentru tot Israelul unit ca un singur om cu o singura inima. Nimeni nu este socotit separat de ceilalti, si toata lumea se uneste impreuna. In acest fel trebuie sa simta grupul. In acest caz, in ciuda arogantei amenintari a zidului, tot vom putea sa il coplesim.

Asta pentru ca atunci cand oamenii se unesc, descopera ca le lipseste prezenta Creatorului printre ei, si ca fara El nu se poate! El va deveni forta adevarata a acestei treceri, care va ruina zidul.

Faraonul insusi ne va asista. De fapt, el a fost cel care a haituit pe Israel afara din Egypt si apoi l-a urmat si ghidat, dupa cum se spune in Zohar. Persoana incearca in continuare sa se intoarca, cu toate ca Faraonul l-a aruncat afara din Egypt pentru ca este credincios Creatorului.
Din partea a4a a Lectiei zilnice de Cabala 10/16/10, “Esenta religiei si scopul sau”

Calibrati-va in functie de punctul de referinta

Intrebare: Cum stiu sigur ce anume ma controleaza la un moment dat: dorinta de a primi sau cea de a darui?

Raspuns: Depinde de mediul de care esti atras. Nu exista criterii cu care sa verifici asta. Punctul de plecare este dorinta de a primi placere. Cu ajutorul mediului corect, incep sa analizez situatia si sa discern intentiile mele egoiste.

Inainte nu puteam remarca puterea inclinatiei rele in mine, acum insa mi-am schimbat criteriile de verificare. Nu exista Creator in fata mea. Deci, ma verific pe mine prin mediu, si in functie de valorile sale determin ce inclinatie ma controleaza: cea buna sau cea rea.

Poate ca dorinta mea de a atinge scopul spiritual arde in mine, insa familia si prietenii vechi, imi spun, “Esti confuz. Ce ai gasit acoo? Ce castig? Nu va fi bine. Mai bine vii cu noi, sa ne distram”. Din punctul lor de vedere, sunt cufundat in rau, incercand sa ating un scop care vinde din inclinatia rea.

Totul este relativ, si fiecare defineste pntru sine ce anume il controleaza. Deci, daca vreti sa va judecati din pozitia Creatorului, trebuie sa va calibrati unui mediu bun, grupul, si sa il luati ca punct de referinta.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala 01.11.2010, “Si copiii au facut zgomot in Ea”

Nu te impotrivi luminii

La inceput, Lumina a creat vointa de a primi. Apoi a dezvoltat-o si a indepartat-o de ea, pentru a-i da independenta, o oportunitatea de a se guverna singura si de a fi ecchivalenta cu Lumina. In acest proces, Lumina a fost la prima; a fost cauza, in timp ce vointa de a primi a fost cea de a doua, efectul.

Fiecare actiune are loc prin impactul Luminii asupra vointei de a primi (dorinta). Dorinta, in sine, nu este capabila sa actioneze. Numai prezenta Luminii in ea, da vointei de a primi oportunitatea de a cere Luminii un anumit tip de efect.

Indata ce Lumina a pregatit dorinta pentru corectia independenta, dandu-i abilitatea de a deveni similara cu ea, Lumina nu mai este primordiala in ceea ce priveste actiunile facute de catre dorinta. Ramane doar o forta motivanta. Trezeste la actiune vointa de a primi, creand toate circumstantele necesare pentru corectia acesteia, astfel incat sa poata obtine echivalenta de forma cu Lumina.

Procesul prin care Lumina creaza toate conditiile necesare pentru dobandirea de catre dorinta a echivalentei de forma cu ea, se numeste coborarea Luminii si a vointei de a primi de sus  in jos. Maturizarea graduala a echivalentei dorintei cu Lumina se numeste ascensiune de jos in sus. In timpul coborari de sus in jos, Lumina stabileste gradele ascensiunii de jos in sus, lasandu-i dorintei liberul arbitru (libertatea de alegere si actiune). Acel liber arbitru se va ridica pentru a forma aspiratia de similaritate sau apropiere cu Lumina prin intoarcere la Lumina.

Lumina a programat etapele ascensiuni, pentru a conduce dorinta prin formele pe care trebuie sa le obtina in corectia ei treptata. Tot ceea ce trebuie sa facem este sa fim in stare sa ne conformam cu forma fiecarui grad spiritual specific in fiecare etapa si sa cerem Lumina Corectiei, care ne va face similari cu Lumina.

Pentru a intelege munca Luminii asupra noastra si programul ei de corectarea a noastra, si pentru a dori ca acest program sa fie implementat in noi, ne adunam in grup, studiem Cabala si ne inspiram unul de la celalalt pentru a da importanta castigarii echivalentei cu Lumina si nu sa fim impotriva ei. In acest proces, eu trebuie mai intai sa ma anulez printr-o restrictie (Tzim Tzum), ca si cum nu as mai exista. Trebuie doar sa las Lumina sa vina si sa faca munca. Aceasta participare pasiva imi permite sa gasesc calea spre Lumina.

Dupa asta, trebuie sa-mi doresc in mod activ impactul Luminii, deoarece facand asta cresc presiunea debitului ei cu intelegerea pe care o primesc de la grup. Fiind de acord sa primesc un efect puternic al Luminii (spunand Sa fie), castig calitatea daruirii, similaritatea mea cu Creatorul. Pun dorinta mea minima (intelegerea) dar multumita puternicului curent al Luminii, primesc o enorma proprietate de a darui (intentie de a daurui) la intrare si acesta este noul meu sine.

Lumina intra in punctul meu initial din inima (Netzotz, scanteia) si explodeaza in sus. Fiind de acord cu actiunea ei, eu cresc pana obtin al 125-le grad spiritual, Creatorul si obtin aceasi putere.

Asta simbolizeaza sarbatoarea de Sukkot. De fapt, toate sarbatorile din lumea noastra sunt simboluri ale lucrurilor care ni se intampla in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Pierderea din hambar si crama

Inlocuindu-L pe Creator in munca Sa

Nu exista merite sau faradelegi, urcari sau coborari. Noi trebuie sa trecem pur si simplu printr-un sir de stari pentru a construi in noi o dorinta mare (vas piritual) si sa acceptam toata bunatatea pe care Creatorul doreste sa ne-o dea. Din acest motiv noi trecem prin diferite stari, atat in inima noastra (sentimente), in care simtim dulce si amar, cat si in minte, unde simtim falsitatea sau adevarul.

Noi devenim confuzi intre analizele inimii si mintii, intre dulce/amar si adevarat/fals. Sntem aruncati cand intr-o parte cand in alta. Insa, tocmai acest lucru ne ajuta sa construim dorinta perfecta si mintea clara.

O persoana nu se naste erou, gata pentru misiunea destinata lui. Lumina Superioara creeaza doar un singur punct prin absenta. Ea difera de Lumina simpla doar pentru ca are dorinta de placere, in locul dorintei Luminii de a darui placere. Insa, o persoana trebuie sa dezvolte in sine toate celelalte proprietati aflate de sine statatoare in ea, prin intelegere si simtire, si asta este posibil doar prin conectarea sa cu Lumina care actioneaza asupra sa.

Numai atunci va intelege si va simti el tot ce exista in Creator, Lumina, si va deveni asemanator Lui. Starea Luminii este perfecta, si planul creatiei presupune ca toate creaturile vor deveni perfecte, asemeni Lui.

Cu alte cuvinte, creatura, care este initial doar un punct, trebuie sa primeasca o serie de impresii, placute si neplacute, clare si neclare. In cele din urma, creatura ajunge la starea in care simte cu adevarat si intelege totul si atunci este capabil sa il inlocuiasca pe Creator in munca Sa.

Din partea 1  Lectia zilnica de Cabala, 17.09.10, Shamati, Art. 52

Lumina care Reformeaza

Intrebare: Ce este Lumina care Reformeaza?

Raspuns: Lumina care Reformeaza (sau doar Lumina) este o impresie speciala, o stimulare sau o reactie speciala in dorinta. Numim Lumina Nefesh, Ruah, Neshama, Haia si Iehida. Cum stiu ce este? Dorinta mea de unitate incepe sa simta vibratii, primeste impliniri, inspiratii pe care le numesc Nefesh, Ruah, Neshama, Haia si Iehida. Asta numim Lumina; un fenomen particular in dorinta mea de corectare a spargerii sufletului comun.

De una singura, dorinta este fara forma; nu are nimic. Nici macar lipsa implinirii nu o poate simti fara influenta Luminii din afara. Este simtita numai atunci cand dorinta este stimulata de o frecventa particulara a unei Lumini particulare, asta insemnand ca cere implinire la aceaşi frecventa, adica Lumina.

Apoi, Lumina influenteaza, in primul rand dorinta, in asa fel incat ea sa devina compatibila cu Lumina conform calitatilor ei, astfel incat si dorinta sa actioneze de dragul daruirii. In masura in care daruirea este prezenta in dorinta, Lumina este revelata in ea.

Totul este realizat in dorinta; totul  incepe si se termina in ea. Nimic nu vine sau iese din afara dorintei si, astfel, totul depinde numai de senzatia noastra.

De aceea, mai intai trebuie sa-mi dezvolt dorinta pentru o implinire deosebita. Apoi, cercetez cum sa o primesc. Fac cateva actiuni pentru a corespunde implinirii, deoarece incep sa realizez ca depinde de masura similaritatii.

In masura in care incep sa corespund implinirii, simt o nevoie pentru ea. Apoi, simt similaritatea mea cu implinirea, care este numita calitatea daruirii, ecranul si Lumina Reflectata (Or Hozer). Numai dupa aceea simt implinirea insasi. Imi umple dorinta mea initiala de a primi placere, dar si dorinta de daruire pe care am creat-o acum. Aceasta primeste placere din faptul ca primesc implinire in echivalenta de calitati. Astfel, am acum o dubla implinire.

Asta se numeşte cel drept mosteneste dublu. Ma bucur de primire in dorintele mele naturale (Kelim), precum si de daruire in Kelim corectate, deasupra dorintei mele naturale. Totusi, toatea acestea sunt senzatii si impresii numai in dorinta de a primi placere si ele toate sunt numite tipuri de Lumina. Chiar si lipsa implinirii este Lumina.

De fapt, daca o asemenea implinire cu foame (nesatula) nu ar exista, nu as simti niciodata nevoia de implinire. In plus, daca nu ar fi foamea de daruire, nu m-as bucura niciodata de calitatea de daruire sau de similaritatea cu Creatorul.

Din Discutie despre Lumina care Reformeaza, 8.09.10

Prin deceptie catre adevar

Intrebare: De ce ne ne induc intentionat in confuzie Cabalistii, folosind in cartile lor cuvinte pamantesti, ca si cum ar vorbi despre lumea materiala?

Raspuns: Pentru ca numai prin confuzie realizam adevarul. Fara confuzie, nu vei intelege niciodata. Cabalistii au scris asa de multe carti, pentru ca noi trebuie sa ajungem la revelare de la opusul ei: de la dorinta de a primi placere la dorinta de a darui.

Exista o imensa distanta intre ele. Credem ca este suficient sa modificam plusul in minus, dar, de fapt, nu este asa de usor. Toate gandurile si dorintele noastre sunt interconectate si noi trebuie sa trecem prin toata aceasta incalceala. Orice confuzie reprezinta o intrebare pe care trebuie sa o rezolvam. Si a ajunge la o intrebare, inseama deja o jumatate de drum spre revelare, daca nu chiar mai mult.

De aceea, fiecare stare prin care trecem in intuneric, fiind slabi si fara ajutor, este foarte necesar pentru noi. Nu am nicio idee despre modul prin care sa trec prin greseli si perceptii inselatoare, care pentru mintea mea sunt repulsive si neclare. Totusi, datorita lor, eu cresc. Numai in acest fel putem combina plusul si minusul, sau dorinta Creatorului de a darui, cu dorinta creaturii de a primi: sa trecem printr-un sistem al exilului, al ascunderii si printr-o completa zapaceala.

Cand ma uit inapoi, vad ca fiecare moment al drumului meu este irevocabil. Daca trec chiar si numai peste un singur moment, nimic nu va mai fi clar si, deci, nu va mai fi perfectiune la sfarsit. Nu vom fi in stare sa-l recunoastem sau sa-l revelam.

De aceea, tot ceea ce ni se intampla noua este obligatoriu. A fost imposibil ca Zohar-ul sa se scrie in alta modalitate. O persoana nu poate progresa, fara sa faca greseli. Aceasta este diferenta intre avanasare prin durere sau prin stiinta Cabalei.

Dorinta si Lumina vor veni

Cartea Zohar este relevata acum pentru ca este sursa de putere care poate face toate corectiile si care ne avanseaza. La fel cum un tren sau o masina nu se pot misca fara electricitate sau benzina, nici noi nu putem avansa fara Cartea Zohar, care ne da energie, combustibil pentru avansare.

In plus, Zohar-ul ne dezvaluie unde suntem situati, cine suntem, unde avansam si in ce scop. Ne dezvaluie intreaga cale. In esenta, aceasta este Lumina care ilumineaza intregul spatiu care in inconjoara pentru ca noi sa vedem unde suntem. Zohar-ul este Lumina care ne da oportunitatea de a simti in inimi cine suntem si ce reprezentam, cum suntem aranjati, cum simtim, gandim si luam decizii. Lumina este cea care ne ilumineaza scopul, astfel incat sa intelegem unde avansam, cu ce viteza, ce se intampla si ce sa facem.

Zohar-ul este Lumina care da forta, Lumina care ne corecteaza, Lumina care ne avanseaza pe cale. Face totul . Totusi, trebuie sa trezim aceasta Lumina, si nu este usor. Dupa ce o trezim, nu mai este nimic de facut pentru ca ea stie cum sa aranjeze si sa aiba grija de tot. Noi trebuie doar sa o trezim.

Noi credem ca stiinta Cabalei cere de la noi, niste eforturi imposibile. Totusi, intreaga munca este de fapt, in mainile noastre. In fond, Lumina trebuie sa vina si sa ne influenteze. Aceasta Lumina se numeste Lumina Inconjuratoare, deoarece nu poate imbraca o persoana in mod direct, clar si deschis. Face asta indirect si noi simtim numai rezultatul actiunilor ei, si nu pe ea insasi.

Cu ce conditie este atrasa Lumina? Este atrasa conform legii echivalentei de forma sau a legii egalitatii. Lumina vine in masura in care eu doresc sa devin similar cu ea. Cum execut aceste actiuni pentru a deveni similar cu ea? Ceva care este numit grup a fost pus in fata mea, iar eu initial l-am urat. In aceeasi maniera in care sunt opus Luminii, sunt opus, de asemenea , acestui Kli (vas spiritual) numit grup.

Lumina ma afecteaza in aceeasi masura in care incerc sa ma unesc cu grupul, sa intru in el. Eu sunt situat dedesubt, sub grup, iar Lumina este in varf, deasupra grupului. Reiese ca lucrez la unitatea cu prietenii si, in masura in care ne unim, Lumina ne influenteaza si ne corecteaza. Ne uneste si, Lumina (Creatorul) este revelat in unificarea noastra.

Daca asta este situatia, atunci totul este in mainile mele. Lumina ma asteapta sa fac acest efort. Nu ma pot uni cu ceilalti; am doar nevoie de dorinta de a face acest efort. Apoi se va intampla.

De aceea, inainte sa citim Cartea Zohar, sursa cea mai puternica de Lumina Inconjuratoare, trebuie sa ma gandesc la faptul ca trebuie sa ma unesc cu ceilalti, pregatind astfel  vasul (Kli-ul), pentru Lumina care ne va suda impreuna si se va revela in el. De fapt Lumina este revelata numai in unificare, in locul vechii spargeri.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala, 3.09.10, Zohar

In ce parte sa merg?

Dorinta egoista vaneaza constant placere si nu are limite, conducandu-se astfel catre moarte. Nu are cum sa supravietuiasca. Chiar si in cel mai drept, gradele mineral, vegetal si animal fac tot posibilul sa avanseze si apropie moartea.

Aceasta este intreaga noastra viata: Din primul moment al nasterii incepem sa ne indreptam spre moarte. Dorinta egoista este incapabila sa existe in orice alta forma, deoarece se hraneste mai degraba din moarte decat din viata.

Totusi, putem dobandi dorinta de a darui. Este complet separata de dorinta egoista de a primi si reprezinta sufletul care exista separat de corp, indiferent daca corpul este mort, viu sau nascut din nou. Toate aceste stari se inampla numai la nivelul acestei lumi, in timp ce sufletele traiesc in Lumea Superioara, spirituala.

In alte cuvinte, noi acum tranzitam la un tip complet nou de existenta, care nu este asociat in niciun fel cu modul nostru anterior de viata. Nu vom fi capabili sa continuam pe baza educatiei, culturii sau valorilor anterioare, decat daca ele sunt necesare direct pentru nevoile existentiale ale corpului. Asa numitele valori umane vor inceta pur si simplu sa existe pentru noi, nu vom mai gasi satisfactie in ele. Si la nivel animal vom exista ca animalele, consumand nimic mai mult decat ce este necesar pentru viata.

Astfel, intreaga viata a umanitatii se va schimba radical si nimeni nu ne va forta la ea. Mai degraba, toate aceste satisfactii – fie moda, filmele sau mass media – nu ne vor da senzatia vietii. Vor fi reduse la necesarul existentei corpului si pentru orice altceva oamenii vor cauta numai la adevaratul nivel uman. Este o schimbare calitativa care nu a mai avut loc anterior.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 30.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Cum se naste o litera

Intrebare: Daca Kelim spirituale au forma daruirii, atunci cum pot sa adere la ele fortele rele?

Raspuns: Nu poate fi nicio forma fara Klipot (forte rele). Cum poate exista o forma daca nu este nicio restrictie? Este imposibil sa trasezi o figura daca nu este limitata de granite. Trebuie sa se extinda pana la un anumit punct si nu mai departe.

Dar cine sau ce ne restrictioneaza? Este dorinta noastra de placere. Daca merg putin deasupra marginii, este considerat de dragul de auto multumire si acolo ma opresc. Totusi, in acest punct, sunt capabil inca sa dau, deci continui sa caut directia si forma daruirii. Astfel sunt formate formele literelor.

Incepi cu un punct: Ai o dorinta de daruire. Ce urmeaza? Poti sa te misti in sus un pic, la stanga la dreapta  si folosind limitarile sa desenezi o litera (un vas spiritual), un Kli, in care doua forte ale Luminii se conecteaza – Lumina Hasadim si Hochma. Numai aceste doua componente exista: dorinta de placere si intentia de dragul daruirii. Un kli este facut din dorinta de placere, dar acolo este un ecran deasupra ei cu Lumina Reflectata – fortata de daruire. In acest fel apare o figura dintr-un punct.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, 21.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Pe ce se reazama lumea

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi inainte), paragraful 4: Oamenii ar trebui sa observe munca Creatorului. De fapt, toti oamenii nu stiu si nu iau in considerare pe ce se sprijina lumea si pe ce se sprijina ei insisi.

Pe ce se reazema lumea? Se reazama pe dorinta. In ce sunt ingropati oamenii? Sunt ingropati in dorinta. Zohar-ul vorbeste despre tipuri de dorinta pe care noi si lumea ne sprijinim si cum putem schimba aceste dorinte. De fapt, tot ceea ce se intampla in dorinta ne arata realitatea pe care o experimentam.

Perceptia noastra despre lume atarna de felul in care ne schimbam dorintele noastre. In articolul sau,  Tainuirea si dezvelirea fetei Creatorului, Baal HaSulam scrie ca nimic nu se schimba in afara noastra. Si este numai responsabilitatea noastra sa inlocuim perceptia acestei lumi cu perceptia Lumii Infinitului.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 12.07.10, Zohar