Tag Archives: dorintele noastre

Ca un aluat în mâinile brutarului

Noi trecem in mod constant prin stări opuse, deoarece practic există o dorință de a primi, cu toată atitudinea egoistă, înțelegerea și senzația. Dorința Creatorului, cu toate acestea, este o dorință de a dărui si este opusă dorinței noastre.

Nu știm ce înseamnă pentru noi acest atribut opus; noi nu-l cunoaștem. Simțim doar modul în care acesta acționează asupra noastră, chiar dacă nu știm ce este și cine este. Încă mai trebuie să clarificăm acest lucru. Acesta este motivul pentru care această lume a fost creată, în care în locul Creatorului, suntem înconjurați de diferite forme și creaturi care aparent ne influențează în locul Lui.

Trebuie să arătăm înțelegere față de ei; că nu sunt ei cei care acționează asupra noastră, ci mai degrabă forța superioară care este în spatele tuturor acestora, întorcându-se la noi prin diferite persoane sau prin diferite evenimente din viață. Trebuie să accept aceste acțiuni și aceste influențe ca fiind esențiale, în scopul de a mă modela, ca pe aluat, și pentru a crea forma corectă care este gata să fie coaptă.

Dacă accept aceste lucruri și încerc să găsesc puterea de a face față lucrării Creatorului asupra mea, încep să-L cunosc prin această lucrare, și mâinile Sale care mă îmbrățișează ca pe aluat.

Astfel, trec prin două etape: În primul rând sunt de acord și sunt pregătit ca El să efectueze toate lucrările necesare asupra mea. Simt presiunea puternică a mâinilor Sale asupra mea, ca asupra unei bucăți de aluat, până mă modelează corect, sub formă de dăruire, nivelul Bina, „a dărui, în scopul de a dărui.”

Sunt pregătit pentru orice, atâta timp cât Creatorul mă modelează în acest fel. Este foarte greu pentru mine, deoarece când lucrează asupra mea, El aplică o presiune puternică. Apoi vreau să merg mai departe, chiar la starea de a primi, în scopul de a dărui, pentru a urca și a crește ca drojdia. Acest lucru înseamnă că dorința de a se primi participă deja în această mișcare și tânjește după forma în care Creatorul o modelează. Astfel, obținem o echivalență de formă cu Creatorul. A dărui, în scopul de a dărui se numește „matza”, și a primi, în scopul de a dărui se numește „Hametz” (produse alimentare dospite), pâinea obișnuită care, în forma sa corectată se alătură formei Creatorului, care este imprimată în ființa creată.

Dar, mai întâi, toată munca noastră este de a accepta toate formele care vin la noi, care imprimă atributul dăruirii în noi și să le acceptăm ca dezirabile. În scopul de a face acest lucru, ar trebui să folosim ajutorul mediului cât de mult putem și toate mijloacele care ne-au fost date pentru a ne pregăti pentru primirea dăruirii Creatorului, lucrării Lui asupra unei persoane.

Ar putea părea unei persoane că face asta, dar dacă nu folosește suportul extern, care este destinat în special acestui lucru, atunci este doar o iluzie că avansează spre acceptarea formelor superioare, dar, de fapt, ea este nu este încă pregătită pentru a deveni un embrion spiritual.

Din partea 1 a Lecției zilnice de Cabala 11/03/13, Shamati # 15

Iesi din casa ta sigura si locuieste intr-un Cort

Inaintea sarbatorii de Anul Nou (Rosh Hashanah), in timpul perioadei de cainta (Slihot), ne clarificam dorintele egoiste care sunt determintate ca rele. Apoi le indepartam din anul trecut si dorim sa ne ridicam la urmatorul an, la o noua schimbare (Rosh HaShanah).

Realizam de asemenea, ca nu suntem in stare sa facem nimic de unii singuri; aceasta stare se numeste Ziua Judecatii (Iom Kipur). Decidem ca exista doar o singura solutie: sa crestem importanta calitatii de daruire, pe care o dispretuim, datorita egoismului nostru. Decidem sa crestem importanta spiritualitatii, sa nu ne angajam in dorintele noastre egoiste si sa crestem dorinta de daruire. Asta simbolizeza sarbatoarea de Sukot.

Ia dorinta de daruire, care pare neimportanta, ca ceva ce ai pierdut astazi si ridic-o conform evaluarii importantei pe care ai facut-o. Nu te angaja in dorintele tale egoiste, de primire, ci iesi intr-o locuinta temporara, in dorinta de daruire.

Trebuie sa iesi din locuinta ta familiara, egoista si sa construiesti o noua structura, astfel incat cel mai important detaliu al ei, acoperisul, sa fie calitatea daruirii. Asta arata in ce masura te poti echivala cu Lumina care este situata deasupra acoperisului cortului-Sukah. Va lumina pentru tine, in masura in care vei fi in stare sa o accepti. Asta inseamna sarbatoarea Sukot.

Din partea a patra Lectia zilnica de Cabala, 21.09.10, Shamati, Art. 96

Nu pierde punctul adeziunii

Daca am fi fost corectati in Lumea Infinitului, toate influentele de Sus (de la cea mai rea, la cea mai buna, asa cum sunt simtite in dorintele noastre de a primi placere sau in materia noastra) nu ar schimba deloc atitudinea noastra fata de Creator. Asta, pentru ca dorinta noastra ar fi supusa Primei Restrictii (Tzimtzum Aleph), sub ecran, in daruire sau Lumina Reflectata.

Apoi, trebuie sa folosim toate starile prin care trecem, de la implinirea enorma, la golul total, cu singurul scop al justificarii Creatorului, sau glorificarea Lui, onorarea Lui si multumirea Lui. Deoarece, in aceste stari variate, de la gol, la implinire, El ne da oportunitatea de a determina atitudinea noastra catre El, ca ceva care este independent de ceea ce primim de la El, fara nicio conexiune cu dorinta noastra de a primi placere sau senzatia noastra din aceasta.

Ca rezultat, trebuie doar sa multumim Creatorului pentru oportunitatea de a ne ridica deasupra dorintei noastre, a naturii noastre, in credinta (daruire) deasupra ratiunii (implinirii), in daruire pentru daruire (Galgalta ve Eynaim sau GE) si in primire pentru daruire (GE plus AHP – Ozen, Hotem, Peh). In acest fel, vom accepta toate starile pentru un singur scop: de a le folosi pentru a simti Infinitul, in fiecare stare.

Asta este, trebuie sa avem o intentie complet corectata privitor la masura implinirii, si senzatia din dorinta, de la golul absolut si imensa suferinta,  la implinirea completa care comuta intreaga atentie de la Creator, la propria persoana. Daca ne-am corecta noi insine intr-o asemenea masura, am fi in Lumea Infinitului.

Ne determinam treapta noastra pe scara spirituala, in relatia cu corectia completa, Lumea Infinitului. O facem conform abilitatii noastre de a justifica starile pe care El ni le da, de a exista deasupra senzatiei pe care o simtim in dorinta nostra, de a pastra intentia si de a fi in conexiune cu El, Daruitorul, pentru a deveni similari cu El, pe baza oricarei senzatii.

Creatorul ne-a dat un punct de adeziune cu El. Totusi, in compensatie, El a creat in noi, de asemenea, dorinta de a primi placere, si El o creste constant. Aceasta dorinta anuleaza punctul de adeziune. Totusi, trebuie sa folosim dorinta care ne indeparteaza de adeziune si sa crestem conexiunea cu Creatorul, chiar cu ajutorul Lui. In acest fel avansam.

Din partea intai a Lectiei zilnice de Cabala, 6.09.10, Si Iacob a iesit

Lupta si unificarea contrariilor

Starea 1 (starea noastra prezenta) este daruire catre sine, care este compusa din placere si implinirea dorita. Starea 2 (starea pe care vrem sa o obtinem) este daruirea catre Creator, care va constitui placere pentru noi. SI aici se afla contradictia.

In daruire catre sine, actiunea insasi, munca si recompensa sunt toate intr-o singura directie, intr-o singura linie. De aceea este numita Lumina Directa si totul este clar pentru noi acolo. Inceputul, sfarsitul si dobandirea acestui scop final sunt indreptate catre o singura directie: catre mine.

Dar daca doresc sa ma delectez in daruire catre Creator, atunci apare o problema cu privire la intentia opusa si rezultat. Trebuie sa corectez intentia, si asta este impotriva dorintei mele! Daruirea catre Creator ar trebui sa se intoarca in primire si placere pentru mine. Si trebuie sa ma bucur, deoarece acesta este planul creatiei. Totusi placerea trebuie sa vina din daruire si asta imi este complet opus!

Scopul creatiei este placere si corectarea creatiei este daruire. Totusi, aceste doua conditii se contrazic una pe alta. Acesta este principalul obstacol si dificultate in perceptia noastra, care ne blocheaza constant calea, indepartandu-ne de la oportunitatea de a realiza ce a fost planuit.

Trebuie sa depunem un mare efort si sa facem o munca enorma, pe de o parte, si totusi, pe de alta parte, rezultatul nu depinde de noi; este dat de Sus. Intre timp doar dezvaluim dorintele noastre prin munca. Nu obtinem scopul ci, mai degraba, obtinem Kli-ul, vasul care il poate tine.

Prin urmare, aceste doua stari opuse (daruire catre Creator si placerea derivata din asta) se vor uni numai din adeziunea cu EL. Si numai Lumina Superioara, care ne schimba natura, ne poate aduce la aceasta adeziune.

Trebuie sa ne schimbam din starea in care inima controleaza persoana (si din acest motiv Cabala considera o asemenea persoana pacatoasa) la o stare unde fiinta umana din noi guverneaza asupra inimii si astfel omul este numit drept. Si este numai o singura solutie pentru a dobandi asta: grupul cabalist, care este un model, un exemplu si contextul in care noi ne putem verifica si vedea in ce masura corespundem sau nu acestui scop.

Grupul este capabil sa ma convinga de faptul ca nu am nimic mai valoros decat daruirea catre Creator! Pe de alta parte, totusi, ajung la concluzia ca nu sunt capabil de nimic si numai Creatorul ma poate ajuta. In aceasta maniera obtin dorinta de care am nevoie, o rugaciune.

Totusi, acum ne lipsesc aceste doua stari total opuse: Keter si Malchut, Lumina Directa si Lumina Reflectata, corespondenta inversa la Lumina si dorinta. Toate acestea sunt continute numai in Kli-ul corectat care are o intentie impotriva contextului dorintei.

Trebuie sa construim pentru prima data acest model al primelor 10 Sfirot, in sinele nostru. Apoi vom avea structura interioara, ca prima celula a unui nou organism, din care se va dezvolta embrionul sufletului.

Din prima partea a Lectiei zilnice de Cabala, 31.08.10, Care sunt cele doua actiuni in timpul coborarii

Dulcele gust al adevarului

Intrebare: Stiu cum se simte amar versus dulce, dar ce este adevar versus minciuna?

Raspuns: In lumea noastra, adevarul nu are niciun gust; noi simtim doar amar sau dulce. Nu este inima ci mintea care spune ce este adevar si ce este minciuna.

Minciuna este ceva neplacut, dar adevarul si minciuna nu sunt cu adevarat intelese, pentru ca nu avem instrumentele cu care sa le discernem. Ne simtim mai bine spunand adevarul; totusi, nu este chiar adevarul, ci doar o senzatie dulce atunci cand il spui. Discernamantul nostru adevar versurs fals se transforma, in aprecierea egoului nostru, in dulce versus amar.

Asta inseamna ca noi folosim doar criteriul dulce versus amar pentru ca, chiar si mintea lucreaza pentru burta noastra. Cu alte cuvinte, mintea unei persoane este subordontata egoismului sau. Totusi, minciuna si adevarul de care vorbeste Cabala pot fi cunoscute numai prin calitatea daruirii, pe care nu o avem inca. Numai prin aceasta proprietate putem intelege ca daruirea este adevarul. Nu este in niciun fel conectata la orice se intampla in dorinta noastra de a primi placere, asta este, fie ca este satisfacuta sau nu.

De aceea, pentru a ne ridica deasupra corpului nostru animat si sa iesim liberi din el, ne trebuie Forta Superioara, Lumina care Reformeaza. Aceste forte nu exista in lumea noastra, care opereaza numai in dorinta egoista. Daca vrem sa fim capabili sa discernem intre rau si bine, trebuie sa ne ridicam la nivelul Adam HaRishon (Primul Om), care a fost capabil sa vada binele si raul, atunci cand sarpele i-a deschis ochii. Pe de o parte a fost otrava, dar pe de alta o putem folosi ca medicament.

De ce s-a divizat imediat Adam HaRishon,  primul grad spiritual revelat sufletului? A fost doar o dorinta. De ce s-a impartit in doua, barbat si femeie, Adam si Eva, si de ce, mai tarziu, s-a impartit in mai multi oameni pana cand au ajuns miliarde?

Este astfel, deoarece corectia este imposibila fara spargerea lui Adam in mai multe suflete. Fiecare suflet trebuie sa aiba un scop mic, precis si special; trebuie sa poarte o anumita misiune, la fel ca fiecare celula a organismului, care are o functie definita si specifica. De exemplu, calculatoarele sunt operate prin sistemul binar, care include numai 0 si 1. Asta nu pare foarte complicat, dar priviti ce rezultate extraordinare produce acest sistem!

De aceea sufletele au fost impartite; altfel nu am fi fost in stare sa facem corectia. Chiar si acum, in ciuda faptului ca suntem sparti in mici particule, si fiecare persoana implineste o misiune specifica si speciala, uitati-va cat de confuzi suntem, nefiind in stare sa ne dam seama ce are de facut fiecare dintre noi.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 18.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

De ce anume ne protejeaza Klipa?

Intrebare: De ce anume ne protejeaza Klipa(coaja, carapace, forte impure)?

Raspuns: Klipa ne protejeaza de Creator! Cand suntem in mandria noastra, nu putem sa ne unim cu El si intotdeauna ne dezvoltam datorita a doua forte: o forta ne dezvolta din interior, cu ajutorul Luminii, iar celalta ne restrictioneaza si ne impiedica, facandu-ne sa ramanem in dorinta noastra de placere, de dragul de sine, care este de fapt Klipa.

Totusi, cand crestem la starea urmatoare, trebuie sa indepartam si sa aruncam Kilpa, astfel incat sa putem folosi fructul copt, curatat (decojit) ca hrana pentru omul din noi. De aceea, se obisnuieste sa se indeparteze pielita fructului si sa nu se foloseasca drept hrana.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 14.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Fii propriul tau observator

Avem multe dorinte diferite in noi si fiecare dintre ele trebuie sa treaca printr-o corectie, intr-o ordine specifica. In functie de conexiunea dorintelor in interiorul sufletului, o persoana descopera conexiunea sa cu alti oameni.

Prin urmare, noi nu stim adevaratele motive pentru starile prin care trecem, dar trebuie sa intelegem ca ordinea lor este predeterminata. Singurul lucru care depinde de noi este cum sa trecem prin ele: pe calea Luminii sau pe calea suferintei. In orice caz, fara sa intelegem de ce se intampla, trebuie sa acceptam relevarea oricarei stari ca o intamplare folositoare.

Nu avem niciun control asupra lucrurilor care deja se intampla. Trebuie sa acceptam lucrurile care ne vin, cu gratitudine, sa le corectam si sa mergem mai departe. Nu trebuie niciodata sa respingem urmatoarea stare, pentru ca astfel refuzam sa acceptam mijloacele care ne sunt date pentru avansarea noastra.

Nu exista nicio stare care sa nu faciliteze avansarea. De aceea, nu trebuie sa ne torturam cu indoieli: Este o stare buna sau una rea? Nu trebuie sa le dam nicio atitudine personala. Este bine sa te uiti la lucrurile care ti se intampla, din afara, ca si cum ai fi un observator din exterior. Trebuie sa trec prin aceasta stare, adica sa actionez, trec prin ea si avansez mai departe. Totul este pentru Bine (HaKol Le Tova)!

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 19.08.10, Zohar

Intregul univers este intre noi

Intrebare: In timpul lecţiilor imi spun ca vreau sa simt despre ce vorbeste Zohar-ul, dar vad ca nu am dorinta necesara pentru asta. Cum pot obtine aceasta dorinta?

Raspuns: Este problema gandurilor noastre comune. Poate nu suntem pe deplini constienti ca Zohar-ul vorbeste despre starile noastre avansate si cel mai important lucru in timp ce citim aceasta Carte este dorinta noastra de a obtine aceste stari.

Care sunt starile noastre avansate? Este atunci cand toti ne unim impreuna si in interiorul acestei conexiuni dintre noi descoperim spiritualitatea, calitatea comuna de daruire, Creatorul. Exact aceasta este aspiratia pe care trebuie sa o simti atunci cand citesti Cartea Zohar. Altfel toata citirea este o pierdere si nu ne va ajuta in niciun fel. Ba chiar va rezulta in noi o senzatie de intuneric, o trezire negativa. Nu este nicio alegere in legatura cu materia: In orice caz trebuie sa mergem inainte, si in acest caz vom avansa impotriva vointei noastre.

De aceea, totul depinde de cat de corect vom fi in stare sa ne imaginam starea avansata in timp ce citim Cartea Zohar, adica cat de mult vom vedea ca aceasta este o conexiune intre noi, in interiorul careia vom descoperi daruirea, iubirea, garantia reciproca si uniunea care domneste in toata realitatea si in toate lumile.

Totul devine revelat numai in conexiunea dintre noi: toata realitatea, toate lumile pana la Infinit. Atragem Lumina Corectiei, in masura in care dorim sa revelam aceasta stare in timp ce citim Cartea Zohar.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 12.08.10, Zohar

Castig dublu sau pierdere dubla

Sa primim placere in dorintele noastre de daruire este complet diferit decat sa primim in mod egoist. Mai intai avem nevoie sa dobandim un ecran anti-egoist, apoi sa atragem placere, sa o rejectam de dragul Gazdei si, in final, sa castigam capacitatea de a primi placere pentru a-L delecta pe El. In acest fel primim dublu. Primim senzatia placerii in noi si, cel mai important, senzatia maretiei Gazdei. Maretia Sa este infinita si depinde numai de masura valorizarii ei, in ochii nostri.

Raportul dintre placerea primita din implinirea directa si placerea primita din cunoasterea valorii Daruitorului este aceea cu care noi suntem de acord sa o primim de la El, in mod simbolic; este doar o mica samanta, o picatura care abia defineste un punct de contact. Totusi, maretia Lui este in ochii nostri, adica noi marim acest punct la o valoare infinita.

De aceea, pacatosii pierd dublu si cei drepti castiga dublu primind intreaga Lume a Infinitului, numai pentru ca ei poseda un ecran. Daca avem o sursa de energie, asta presupunand doua forte opuse plus si minus, atunci putem pune in miscare un dispozitiv care functioneaza in mod folositor. Dar daca incercam sa conectam aceste doua forte opuse, fara acest dispozitiv, se va intampla un scurtcircuit intre ele.

Daca dorim implinire, atunci trebuie sa gasim calea corecta de a ne conecta cu Creatorul, ceea ce se numeste un ecran, dispozitivul care aduce beneficii altora. In acest caz, toata Lumina va trece prin noi in jos, la ceilalti, si noi ne vom simti ca si sursa, ca si Creatorul.

Daca folosim vasul daruirii, vom simti urmatoarele: 1) placere in noi insine, 2) placere in El si 3) placere venind de la El, adica noi, simultan vom fi in trecut, prezent si viitor, inveliti in toata placerea existenta, toata Lumina Lumii Infinitului. Aceasta va sterge senzatia de timp, miscare si spatiu.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 6.08.10, Invatatura Cabalei si Esenta ei

Cea mai grea si cea mai usoara stiinta

Este spus ca, Creatorul a creat doar dorinta de placere. Aceasta dorinta corpul, dezvolta si produce o minte sau cap in ea insasi pentru a ajuta la atingerea a ceea ce este dorit. Intreaga minte sau cap lucreaza pentru dorinta de placere, corpul. Daca dorinta sau corpul are nevoie de ceva, atunci mintea sau capul incepe sa actioneze pentru a atinge lucrul dorit. Daca, corpul nu are nevoie de nimic, atunci este ca si cum nu exista  minte sau cap. Astfel, prezenta mintii sau capului este definita de dimensiunea si nivelul dorintei.

Cand studiem Studiul celor Zece Sfirot incercand sa il intelegem mental, atunci noi incercam sa intelegem ceva care nu exista inca in dorinta noastra. Aceasta pentru ca Studiul celor Zece Sfirot vorbeste doar despre actiunile de daruire, care sunt deasupra dorintelor noastre egoiste. De aceea este imposibil sa intelegem intelesul actiunilor spirituale; capul (mintea) poate gandi doar la nivelul dorintelor corpului. El poate percepe doar dorinta pe care o intelege. Si daca ceva este absent in dorinta, atunci el nu este prezent nici in cap. In acest fel este construit materialul naturii, ca de altfel si cel spiritual. Corpul si capul se refera la un Partzuf sau o stare.

Asadar, daca vedeti o persoana care este foarte competenta in cunoasterea structurii Lumii Superioare, atunci fie el este deja in lumea spiritual, fie o studiaza pur mecanic, si nu de dragul corectarii dorintei. El poate sa studieze si sa stie multa teorie, asemeni Cabalistilor pe care Baal HaSulam i-a intalnit odata in Ierusalim.

Insa, este imposibil pentru o persoana care vine sa isi corecteze dorinta sa inteleaga structura Lumilor Superioare pana cand fenomenul despre care citeste in carte nu incepe sa fie revelat in dorinta sa, macar un pic. Cu aceasta initiala revelatie el va avea deja abilitatea de a-si aminti ceva, de a vorbi despre acest lucru, si sa il imagineze intr-un anume fel.

Deci, nu este un lucru rau daca o persoana studiaza o lunga perioada de timp si inca nu stie nimic. De fapt, acesta este un semn ca el avanseaza corect. Dorinta si mintea sa sunt conectate inpreuna, si mintea sa lucreaza doar in masura in care el si-a corectat dorinta. Aceasta este cea mai sanatoasa forma de dezvoltare.

Din partea 3 Lectia zilnica de Cabala, 02.08.10, Studiul celor Zece Sfirot

Pagina 1 din 912345...Ultima »