Tag Archives: GE

Acțiune în loc de intenție

Întrebare: Realizarea externă a Torei este o cădere sau nu?

Răspuns: Realizarea externă a Torei este rezultatul exilului poporului Israel. Înainte de asta, el nu făcea decât munca internă pentru că toată lumea era în atingerea Creatorului. Da, existau probleme, tulburări, războaie, dar toate acestea au fost parte dintr-o analiză internă puternică.

Și apoi, în vremea lui Rabbi Akiva, poporul Israel a căzut de la gradul de iubire frățească la cea de ură gratuită. Dacă în trecut toată lumea înțelegea Tora într-un sens spiritual deoarece vasele lor, dorințele, erau în revelație, după o cădere la nivelul material au început să înțeleagă Tora în sens material.

Prin urmare, au început să o realizeze așa cum vedem astăzi: întărindu-se doar prin acțiuni, nu prin intenții.

Vasele lui Israel au Galgata ve Einaym, partea care este angajată în intenții GE și AHP, cea care este angajată în acțiuni. Astfel, se pare că există două Tora:

  • Pentru vasele de Galgata ve Einaym este înțelepciunea Cabala, numită adevărata știință dar, de asemenea, știința ascunsă pentru că ea se dezvăluie doar celui care ridică vălul deasupra ei:
  • Știința acțiunilor materiale explicite, efectuate de o parte a poporului Israel, aparținând AHP.

Nu vom evalua pe cineva, nici nu vom judeca pe nimeni. Nu există inteligent sau stupid, bun sau rău. Nimeni nu ar trebui să fie pedepsit sau disprețuit. Pur și simplu, acestea sunt faptele. A trebuit să ajungem la asta după spargerea vaselor și exil. Este modul în care sunt aranjate  vasele, dorințele,  în procesul corectării lor.

Dar acum, se pune întrebarea: cum putem, în mod colectiv, să ne trezim la adevărata muncă a Creatorului?

Din partea a treia a Lecției zilnice de Cabala, 11.12.2014, Scrierile lui Baal HaSulam

Ultima etapă a corectării

Nimrod, regele Babilonului, simbolizează Malchut general. Este forța de primire despre care Faraon, regele Egiptului, spune: ”Creatorul mă va servi!” În același timp, Avraam spune: ”Noi vom sluji Creatorul”.

Acesta este motivul pentru separarea dintre Nimrod și Avraam și mai târziu, dintre Moise și Faraon. Conflictul este de a știi cine va guverna, cine este stăpânul. Punctul de conexiune dintre ei este creat atunci când Israel ia toate vasele de aur și argint din Egipt și le corectează progresiv în timpul celor patruzeci de ani în deșert și astfel, le ridică la un anumit nivel numit pământul Israel și construiește Templul.

Este punctul de conexiune între Bina și Malchut, unde vasele de aur și argint care au fost luate din Egipt ajung la dăruire Creatorului. Apoi, spargerea începe pentru că vasele nu sunt suficiente pentru finalul corectării. Toate aceste vase aparțin GE și pentru a efectua corectarea, vasele AHP sunt necesare, motiv pentru care Israel este în exil.

Astăzi, după exil, vom începe corectarea vaselor. Întâi, vom corecta vasele de GE, dar în ele vom aduna toate vasele în adâncimile AHP, care sunt prietenii noștri peste tot în lume. Nu contează de unde vin și ce naționalitate au, deoarece acum ei încep să se alăture GE. Mai târziu, AHP care aparțin GE se vor dezvălui în noi și apoi, adevăratul AHP, de asemenea.

Apoi, corectarea se realizează diferit, nu ca în timpul exodului din Babilon și Egipt. Apoi, GE este corectat separat și mai târziu este încorporat în AHP; ei au devenit liberi de controlul AHP general și corectează AHP de ascensiune.

Dar acum, națiunea Israel care se corectează singură ca GE, include deja vasele de AHP în ea și astfel, aceste vase ale GE sunt suficiente pentru a corecta adevăratul AHP general. În momentul în care națiunea Israel se corectează, integrarea, corectarea și umplerea vaselor de primire și AHP general se va face prin intermediul AHP ale lor.

Din partea a 5-a a Lecției zilnice de Cabala, 17.06.2014, Scrierile lui Baal Hasulam

Un robinet care reglează întreaga noastră viață

Întrebare: Cum pot influența viața mea?

Răspuns: În măsura în care ești încorporat în întreaga realitate, permiți Luminii să o umple prin tine. Lumina este bună și binevoitoare. Întreaga creație a fost creată de aceasta și vrea să fie umplută cu Lumină. Fiind la mijloc, vei ajuta Lumina să umple întreaga lume.

 

Pe de o parte, există întreaga creație și pe de altă parte, există Lumina, și ești între cele două ca un dop care blochează calea Luminii, lăsând robinetul închis. Trebuie să deschizi robinetul și să lași Lumina să umple întreaga creație.

Pentru a face asta, trebuie să fii încorporat în creație într-o oarecare măsură și pe de altă parte, te conectezi la Lumină. Astfel, conectezi cele două și Lumina poate curge prin tine la întreaga creație. Ești ca un dirijor, o conductă de legătură. Deschizi robinetul și Lumina trece și umple întreaga lume.

Întrebare: Cum pot deschide acest robinet?

Răspuns: Asta depinde de cât de inclus ești în creație și în Lumină, unindu-le astfel pe cele două. Conectându-le, deschizi robinetul. Totul se face în interiorul tău.

Creația devine AHP-ul tău și Lumina devine GE al tău, și rolul tău este de a deveni conducta care le leagă pe cele două. Aceasta este misiunea lui Israel. Israel sunt cei care deschid robinetul.

Întrebare: Se pare că, dacă vreau să schimb realitatea, am nevoie să mă agăț de robinet.

Răspuns: Acum, tu ții acest robinet în mâinile tale, dacă dorești asta sau nu. Problema este că nu simți cum blochezi calea pentru Lumină, bunătate și nu lași să se răspândească spre întreaga omenire.

Întrebare: Care este primul lucru pe care trebuie să-l fac?

Răspuns: Primul lucru este să te conectezi cu oameni ca tine și, împreună, să stabiliți un sistem similar cu Lumina. Astfel, deschideți robinetul pentru Lumină.

Din kab.tv, ”Întâlnirea lumilor”, 20.06.2014

Un punct de contact cu publicul

Întrebare: În lucrul cu oamenii, prin descoperirea și îndeplinirea dorințelor lor, în acest fel activăm metoda dezvoltării accelerate, „Ma voi grăbi”?

Răspuns: Noi nu descoperim și nu îndeplinim dorințele publicului larg. Noi doar creăm punctul de contact cu ei. Când ne adunăm împreună pentru a merge la un eveniment de diseminare, trebuie să simțim că în conexiunea dintre noi se găsește în potențial Creatorul. Dar El este într-o stare ascunsă, deoarece Kli-ul (vas), în care El va fi descoperit este publicul extern. Când ne adunăm împreună cu El în interior, devenim Galgalta ve Eynayim, partea superioară a Partzuf-ului. Masele de oameni sunt partea inferioară a Partzuf-ului. În noi, în Galgalta ve Eynayim, Creatorul nu poate fi dezvăluit. El poate fi dezvăluit doar atunci când suntem în contact cu AHP, cu partea de jos, cu publicul extern. Aceasta este contactul pe care îl căutăm. Trebuie să ne dăm seama că aceasta este lucrarea noastră pentru că putem atinge doar contactul cu publicul extern în lumea noastră. În noi există o scânteie care tânjește pentru Creator și astfel, concentrându-ne pe acest lucru, putem crea potențiala Sa descoperire între noi. Când intrăm în contact cu publicul extern (cu AHP), creăm în mod specific această cale și dezvăluim posibilitatea ca El să treacă în ei.

Apoi, vom vedea un rezultat uimitor. Oamenii nu înțelegi de ce bucuria, împlinirea și integritatea brusc se nasc în ei. Ei vor simți că nu au nevoie de nimic altceva în viață, decât numai acest lucru. Lumina Superioară străbate tot.

Dar  trebuie să creăm unitatea în care Creatorul se găsește în potențial, pentru că Galgalta ve Eynaim nu  poate realiza mai mult de contactul cu AHP, cu publicul extern. Cu aceasta, simțim că îi oferim Creatorului posibilitatea de a fi descoperit în ei cât mai mult posibil. Nimic nu există aici în contul nostru.

Deci, nu mai credem că avem nevoie de un anumit număr de oameni pentru a transmite un fel de informații, etc Noi vorbim cu oamenii, aranjăm unele evenimente pentru ei, dar în interior trebuie să rămânem într-o stare de unitate cu Creatorul. Acesta este cel mai important lucru. Și chiar dacă pe plan extern lucrăm cu publicul în mod automat, în orice caz, efectul va fi uimitor.

Dintr-o conversație de la Congresul din Sochi, 6/9/14

Cu toții garanți în aceeași barcă

Întrebare: De ce se spune că ”Creatorul nu a găsit pe nimeni sau nici un limbaj care să fie capabil să primească Tora”, cu excepția Israel?

Răspuns: Singurele vase, dorințe care pot primi Tora sunt Galgalta ve Eynaim (GE). Dar este posibil să mergi înainte doar cu vasele AHP. Prin urmare, noi avansăm doar prin combinarea GE și AHP, și întreaga pregătire se face prin integrarea reciprocă a celor două: Israel în exil cu națiunile lumii.

Întrebare: Asta înseamnă că doar vasele de GE trebuie să realizeze garanția reciprocă?

Răspuns: Toată lumea trebuie să realizeze garanția reciprocă, dar în maniera sa. În final, toată lumea trebuie să fie în aceeași barcă.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala, 05.06.2014, Scrierile lui Rabash

La un punct de cotitură în istorie

În prezent, punem în aplicare o activitate care corectează Shevira (spargerea), ceva care nu s-a întâmplat în istorie.

Imaginați-vă cât este de importantă această muncă. Spargerea, greșeala lui Adam HaRishon cu arborele cunoașterii, totul s-a întâmplat pentru a amesteca dorințele și a face posibil pentru vasele de primire să se apropie de obiectivul creației.

Deoarece acestea sunt adevăratele dorințe. Dorința de primire este fundamentul creației. Și, în aceste zile, punem în aplicare prima acțiune în întreaga creație, în coborârea lumilor de sus în jos și în crearea acestei lumi, tot acest univers, în toată evoluția creaturii pe suprafața pământului și întreaga istorie a omenirii.

Abia acum începe corectarea spargerii și expansiunea de sus în jos.

Suntem la un punct de cotitură de la care vom începe să urcăm din nou, de jos în sus. Și această ridicare nu este făcută de dorințele Galgalta ve Eynaim, deoarece ele deja au fost corectate la momentul primului Templu. Și acum, ele încep a corecta Kelim (dorințe) ale AHP.

Din momentul în care vom corecta AHP al nostru care aparține de Galgalta ve Eynaim, asta înseamnă poporul fizic al lui Israel, apoi cele zece triburi pierdute ale lui Israel vor fi descoperite. După aceea, noua muncă în parteneriat cu ei deja va începe.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala, 05.06.2014, Scrierile lui Rabash

Al Treilea Templu: corectarea omenirii

Și focul de pe altar trebuie să ardă fără a se stinge: Preotul va aprinde lemne în fiecare dimineață, va așeza acolo arderea de tot,  va arde grăsimea jertfei de mulțumire. (Tora, Leviticul, ”Tzvav”, 06:05)

De fapt, nu era nevoie de lemne de foc pentru a menține focul pe altar pentru tot Focul Divin care era. În Primul Templu, forma semăna cu un leu, în al Doilea Templu – câine (Moshe Weisman, “Midrash spune” Capitolul “Tzav”). Un foc spiritual nu are nevoie de carburant deoarece el arde ca atare; nimic nu poate să-l influențeze, nici ploaie, nici vânt.

Un leu înseamnă purificarea completă a tuturor celor zece Sfirot; un câine reprezintă o corectare parțială a primelor trei Sfirot, Galgalta ve Eynaim.

Atunci când nu folosim AHP, rămâne în exterior și este numit atunci ”câine rău”, care latră și nu permite oamenilor să facă munca în mod corect. În același timp, ei ne împing să facem cel puțin ceva. Fără negativ, nu există pozitiv. Asta explică de ce în epoca celui de-al Doilea Templu, dorințele nu au fost toate ajustate pentru a fi utilizate în scopul de purificare; mai degrabă doar părțile cele mai ușoare. Această situație a favorizat o aspirație de a reveni la Primul Templu.

Cum este vorba despre un plan general de dezvoltare, conform căruia cele două Temple a trebuit să fie distruse, nimic nu se va putea dobândi. În acest moment, ne confruntăm cu construcția celui de-al Treilea Templu. Al Treilea Templu este corectarea întregii omeniri, atunci când tot egoismul este adus la altar, în întregime ars, și unit în jurul Cortului Chivotului Legii.

Există numeroase cercuri în realizarea unității: cel mai central, Cohen, un pic mai puțin central și mai extern, Leviții, apoi poporul Israel, și apoi națiunile lumii. Această divizare nu se definește conform originii etnice a cuiva, ci prin forța de aspirație spre centrul unității după spargerea finală și amestecarea sufletului comun care a avut loc. Cei care au cea mai puternică aspirație pentru unitate sunt numiți ”Cohen” (Preoți), cei a căror dorință de a se uni este mai slabă sunt numiți ”Leviți”, etc.

Din kab.tv, ”Secretele Cărții Eterne”, 06.12.2013

Eu vreau să fiu ca superiorul!

Întrebare: Cum se conectează GE al inferiorului cu AHP al superiorului?

Răspuns: Este atunci când ei sunt la acelaşi nivel, unul în altul. AHP al superiorului coboară la GE al inferiorului şi-l străbate. Atunci când inferiorul doreşte să se conecteze la superior, el trebuie să includă AHP al superiorului în GE al său.

Odată AHP al superiorului este în GE al inferiorului şi altădată, GE al inferiorului este în AHP al superiorului, totul depinde de cine controlează starea şi cine o determină. Dacă sunt superiorul, cobor la GE al inferiorului şi deci, vreau să intru acolo, să ştiu ce i se întâmplă şi să-i simt lipsurile. Deci, cobor în acesta şi sunt în interioritatea lui.

Dacă inferiorul vrea să adere la mine cu partea sa superioară, cu GE al său, acesta intră în AHP-ul meu. Totul depinde de tipul de muncă între partea de sus şi de jos la care ne referim.

Aderă mereu unul la celălalt prin echivalenţă de formă, dar această echivalenţă poate proveni de la superior în raport cu inferiorul sau de la inferior în raport cu superiorul. Partea superioară se diminuează, vrea să simtă exact ce vrea inferiorul şi intră astfel, în partea inferioară. Inferiorul spune: “Superiorul este atât de mare! Vreau să fiu ca el şi mă anulez în totalitate doar pentru a fi în el! Sunt pregătit să mă cufund în superior pentru ca el să mă înghită!” Asta înseamnă că GE al inferiorului intră în AHP al superiorului.

Dacă inferiorul se conectează la superior în acest mod, superiorul urcă şi îl ia pe inferior cu el. Deoarece ei devin un tot şi Lumina Superioară care funcţionează la acest nivel acţionează pe amândoi.

Din partea a treia a Lecţiei zilnice de Cabala, 18.02.2014, Talmud Eser Sefirot

Ierarhia dorinţelor

Tora, Exodul (Tetzave), 28:39, 28:42: Vei face o tunică cusută de in, şi vei face o mitră de in, şi vei face o eşarfă brodată…Şi faci pentru ei pantaloni de in pentru a-şi acoperi goliciunea de la şolduri la coapse.

Aceasta vorbeşte de corectările care vin din interiorul unei persoane şi apar în această alegorie. Inul care este menţionat în Tora este diferit de inul obişnuit în modul în care acoperă corpul de sus şi separă partea superioară de partea inferioară. Partea superioară este Galgalta Eynaim, dorinţele de dăruire. Partea inferioară reprezintă dorinţele de primire.

Nuditatea este o dorinţă de primire care nu poate fi corectată decât parţial. Prin urmare, doar după corectarea părţii superioare, care este simbolizată prin tunică, turban şi centură, putem începe să corectăm partea inferioară într-o manieră parţială: plecând de la talie la genunchi. Aceasta înseamnă corectarea dorinţelor de primire.

Aceste dorinţe care sunt chiar mai jos, aproape nu sunt corectate. Folosirea lor încetează pur şi simplu, deoarece se efectuează o restricţie la utilizarea lor. Asta este suficient.

Din „Secretele Cărţii Eterne”, kab.tv, 28.08.2013

Nevoia de Creator

Noi dăm nume diferite Forţei Superioare. Ea este superioară nu pentru că este aşezată sus în această lume ci, mai degrabă, datorită exaltării sale calitative asupra tuturor forţelor terestre. Ea este infinit mai puternică decât orice altă forţă, este rădăcina autentică a tuturor celorlalte forţe, de aceea este numită Superioară.

Numele Sale provin din modul în care Ea se manifestă în raport cu noi şi modul în care O simţim. De fapt, numele reprezintă Sefirot, deoarece Lumina Superioară o simțim prin dorinţele de primire, conform modului în care Ea străluceşte în interiorul Kli-ului de primire. Cuvântul Sefira înseamnă “strălucitor” (Safir).

Sefira Keter este o sursă de Lumină; toate celelalte Sefirot, celelalte nume o urmează în jos.

Să subliniem anumite Lumini. Cel mai adesea, spunem “Creator” (Bo-Re), deoarece El este Cel care a făcut “creaţia” (Beria) – ceva care iese în evidenţă (Bar), separat de sine, ceva care iese din propriile frontiere. În acest context, mergând de sus în jos, punctele numelui conform statutului Său, atitudinea Sa cu privire la creaţia pe care El a creat-o. Din partea noastră, în aspiraţia noastră de jos în sus, “Bo-Re” înseamnă “Vino şi vezi” (Bo-Re), care vorbeşte de starea în care Îl putem vedea.

Un alt nume al Creatorului este Elohim ( ים – אלה ) . De sus în jos, înseamnă “MI – ELE”, ( אלה – מי ). “ELE” – vine din AHP, şi “MIGalgalta ve Eynaim. Atunci când urcăm la Bina, ne conectăm la Galgalta ve Eynaim cu AHP şi dezvăluim o relaţie a Luminii faţă de dorinţă, numită “Elohim”. Gematria sa este aceeaşi ca “Natura” (הטבע), deoarece ea decurge, de fapt, şi se construieşte de la Bina. Astfel, natura Superiorului este Bina, în timp ce natura inferiorului este Malchut.

Există o denumire a HaVaYaH, Adonaï :Suveranul, Domnul. De fapt, HaVaYaH nu este o apelare în sine, ci mai degrabă o structură în care, conform ecranului (Masach), Lumina se relevă. În general, HaVaYaH conţine toate numele, cu excepţia acestei denumiri, nimic altceva nu a fost vreodată creat.

Pentru a rezuma, dăm numele Luminii în conformitate cu modul în care Ea se manifestă în noi. Asta explică de ce nu există “Creator” în sine, ci mai degrabă, există numai percepţia noastră a Lui. Este spus: “De la acţiunile Tale, noi Te vom cunoaşte” “judecătorul are doar ceea ce ochii săi văd”. Trebuie să modificăm abordarea noastră şi să învăţăm să analizăm diferit discernământul nostru privind realitatea. La urma urmei, “Aprecierea Torei este opusă opiniei proprietarului”.

Astăzi, toată lumea are propria idee de Dumnezeu. Totuşi, în această lume, “Dumnezeu” este doar o nevoie psihologică a omului, o dorinţă de a conta pe cineva care este mai mare şi mai amabil. Justifică existenţa noastră, altfel de ce viaţa noastră şi în ce scop trăim nu este prea clar şi cine va plăti pentru problemele şi necazurile în cealaltă lume. Această abordare psihologică ne permite să ne rugăm pentru a cere ajutor şi chiar să-l “descoperim”.

Totuşi, această abordare poate exista în realitate fără ecran şi fără Lumina Reflectată, fără ca noi să traversăm reale schimbări? În niciun caz, nu poate fi astfel. Credinţa în această lume este un fenomen psihologic. Făcând apel la Creator, schimbăm dorinţele noastre deci, Lumina se revarsă pe noile dorinţe într-un mod diferit. În consecinţă, ieşim din starea precedentă şi intrăm în faza următoare, schimbând astfel, senzaţiile noastre.

De fapt, există numai Lumina şi dorinţa, nimic altceva. Va veni timpul când oamenii vor deschide ochii şi vor vedea ce au reuşit să construiască de-a lungul a mii de ani…Da, asta i-a ajutat să avanseze, dar numai pentru a ajunge la concluzia că întreaga lume, cu toate iluziile sale, nu valorează nimic. Când oamenii ajung la această realizare, vor descoperi adevărul şi tot ce li s-a întâmplat va fi justificat.

Totuşi, în zilele noastre, nu trebuie să întârziem divulgarea situaţiei în care suntem efectiv. Nu există altă cale: toate celelalte abordări şi metode, cu excepţia Cabala, sunt numai contemplaţii inactive care au fost dezvoltate din fanteziile noastre egoiste.

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala, 09.12.2013, Scrierile lui Baal HaSulam