Tag Archives: Hesed

Avraam este proprietatea de dăruire

Întrebare: Care a fost apelul făcut de Avraam către babilonieni?

Răspuns: Avraam este proprietatea dăruirii (Hesed), calitatea iubirii la un grad (nivel) mic. Avraam s-a adresat babilonienilor și le-a cerut să-și amintească cât de bine cooperau când egoul lor era mai mic. El i-a sfătuit să se ridice peste egoul care îi desparte și să trăiască în iubire și prietenie.

Totuși, această muncă a fost pentru ei imposibilă, fiindcă implica faptul că oamenii trebuie să se ajute reciproc și să atragă Lumina Reformatoare, cerându-i Creatorului să le-o acorde pentru a trăi după legea „iubește aproapele ca pe tine însuți”.

Se presupunea că fiecare dintre ei era câte un „obiect diferit” despărțit unul de celălalt prin egoism. Era posibil să se construiască un pod între ei? Este o misiune foarte grea.  Ea poate fi îndeplinită numai cu ajutorul calității „Avraam”, Hesed (milă/dăruire), atunci când, în ciuda egourilor noastre, încercăm totuși să ne corectăm pentru a obține o fază în care aproapele nostru ne este atât de important și de prețios pe cât ne suntem noi nouă. În acest fel este implementat în viață principiul iubirii aproapelui ca pe tine însuți.

Avraam și-a adunat susținătorii și i-a condus afară din Babilon, în țara Canaan. Azi este aproape imposibil de imaginat cum au putut să reziste la o astfel de traversare istovitoare prin deșert. Dar ea nu a fost o traversare fizică ci a însemnat că el și-a ridicat oamenii de la dorința egoistă numită „Babilon” la nivelul numit „țara Canaan”, azi pământul lui Israel.

Cu alte cuvinte, a fost o trecere interioară prin care oamenii au avansat treptat de la dorințale și calitățile lor anterioare, mai departe de Babilon și mai aproape de țara Canaan. Mergând mai departe, ei s-au înălțat.

Din KabTv „Secretele Cărții Eterne” 31/12/2014

Binecuvântarea celui de al șaselea an

Tora, Leviticul 25:19 – 25:21: Pământul își va da rodul său, veți mânca să vă săturați și veți trăi liniștiți pe el. Iar de veți spune: Dar ce să mâncăm în anul al șaptelea, când nici nu vom semănă, nici nu vom aduna roadele noastre? Vă voi trimite binecuvântarea Mea în anul al șaselea și va aduce roadele sale pentru trei ani.

Dacă observ și țin legile spirituale, nu am nicio problemă și sunt sub protecția Naturii. Dar când mă îngrop în egoul meu și încep să lucrez pe cont propriu, nu pot conta pe strângerea recoltei pentru următorii trei ani.

Poți să-ți închipui ce s-ar putea întâmpla dacă am o recoltă săracă în al șaselea an? Ce voi mânca în următorii trei ani? Nimic. În vremurile antice, oamenii erau total dependenți de ceea ce le dădea pământul.

Întrebare: Ce înseamnă asta referitor la starea noastră interioară?

Răspuns: Îmi corectez dorința și îndeplinesc cele șase Sfirot: Hesed, Gvura; Tiferet; Nețah, Hod, Yesod. Ele toate se concentrează și se adună în Sfira Yesod care se mută la Malhut și o ridică pe Malhut tot drumul la Bina. Astfel, eu nu am nicio problemă să exist în Malhut. Malhut este vasul din care eu sunt hrănit trei ani.

Din KabTv „Secretele Cărții Eterne” 13/08/2014

 

 

Analizind Startul dupa ce ai ajuns al Linia de Sosire

In fiecare ora a zilei, trebuie sa ma simt guvernat de o ordine perfecta, nesfirsita, ca si cum aceasta deja mi-a fost revelata. Daca fac asta, cabalistii ma imputernicesc sa petrec jumatate ora zilnic analizindu-ma si examinindu-ma, la inceputul fiecarei saptamini.

In mod ideal, daca ma organizez in mod constant sa ma mentin „deasupra motivului”, atunci trebuie sa examinez punctul meu de inceput „in interiorul motivului”. De aceea, reinoiesc munca mea si o fac din ce in ce mai folositoare.

De exemplu, am reusit in munca cu un anumit Reshimo (gena informationala). Acum, am oportunitatea de a cobori si de a examina ce Reshimo a fost si sa recapitulez munca mea mai tirziu. Fac acest lucru din nou si din nou, pina cind din Hesed, ating in final Malchut, Simbata.

Lucrind in HGT (Hesed, Gevurah, Tifferet), creez cele trei linii. In NHY (Netzah, Hod, Yesod), construiesc vointa de a ma bucura unde Yesod devine suma (Σ) tuturor zilelor.

Masor fiecare dintre aceste zile cu o dorinta si mai exaltata, cu o calitate mai buna a Aviut (grosime), dar, in total, ele constituie cele Zece Sefirot. „Capul” lor, HBD (Hochma, Bina, Daat), il obtinem mai tirziu.

Pe scala creatiei, noi vorbim despre al saselea „mileniu”, al corectiilor, ce este urmat de al saptelea mileniu, de odihna. Acest proces este divizat in parti corespunzatoare, si fiecare dintre ele este similara cu intregul.
Din prima parte a Laectiei zilnice de Cabala 1/3/2011, “Acela care nu a trudit in seara de Shabbat, ce va minca de Shabbat? ”

Lumea este creata cu Compasiune

Din punctul de vedere al Creatorului, lumea este creata cu calitatea compasiunii (Hesed), a daruirii perfecte. Atributul creaturii, receptia, este creata ca o urma a acesteia. Pentru ca sa ii dea creaturii (fiintei umane) o oportunitate de a fi independenta, are nevoie sa fie creata fara nici un atribut predeterminat. Cum este asa ceva posibil? Din aceasta cauza, Creatorul a pregatit un stadiu special (loc sau dorinta) pentru o persoana, deoarece persoana de fapt, traieste in dorinta proprie.

In perceptia persoanei, aceasta dorinta consta in receptie si daruire. Pe masura ce persoana se dezvolta, ea dobindeste treptat o oportunitate de a alege intre ele, si atunci vede ca alegerea ei nu consta in nici una din acestea, ci in folosirea acestor doua atribute primite chiar de la Creator, si care sint de dragul Creatorului.

O persoana invata sa le foloseasca pe amindoua, in mod egal si nu sa anuleze atributul receptiei. De fapt, asta este persoana, si ea are nevoie sa ramina o creatura independenta, care sta in fata Creatorului. Altfel, fara primirea placerii de la Creator, persoana nu Il va multumi pe Acesta. Putem darui Creatorului, doar daca primim de la El.

De aceea, o persoana foloseste ambele forte si corecteaza dorinta sa pentru receptie, cu intentia de dragul daruirii. Consecvent, calitatea compasiunii, daruirii, guverneaza peste calitatea receptiei, pina la gradul in care persoana isi corecteaza dorinta sa pentru placere „materiala”, si o poate folosi cu scopul daruirii. In final, ambele calitati actioneaza ca un intreg intr-o persoana, si aceasta atinge daruirea perfecta (credinta).

Pe parcursul intregului drum, timp dupa timp, de-a lungul fiecarui stadiu si fiecarui grad, o persoana combina corect calitatile receptiei si a daruirii (compasiune si judecata). De aceea, lumea este creata cu compasiune si este terminata tot cu ea, pe masura ce atinge corectia completa.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/12/10, “Problema compasiunii”