Arhiva pentru tag-ul: Intentie

Vedem Ce Simtim

Sfarsitul corectiei descrise de catre Cabalisti in scrierile lor, trebuie realizata in aceasta lume, materiala, in toate relatiile cele mai rele, mai “materiale”. Aceasta este corectia in care “intunericul straluceste ca Lumina(Psalms 139:12) si “picioarele sale stau pe Muntele Maslinilor” (Zechariah 14:4).

Partea mea animata ramane aceeasi. Corpul meu nu incepe sa lucreze de dragul daruirii. In plus, initial functioneaza asa. Intreaga natura, in afara de om, lucreaza pentru daruire. Noi doar nu vedem asta deoarece evaluam totul dupa standardele noastre.

Noi credem ca animalele doar se devoreaza unele pe altele, insa in realitate nu este asa. Noi nu le atribuim pur si simplu intentia de a darui pentru ca nu le simtim si nu le intelegem. Insa de fapt, natura guverneaza asupra lor indreptandu-le spre daruire, si ele ii asculta ordinele. Insa, nu se poate sune acelasi lucru despre om. El tine cont de ordinele egoismului sau, care este orientat spre primire, si mai mult,  el ponegreste natura judecand-o in conformitate cu propriile greseli.

Cand omul se corecteaza pe sine, el primeste forma globala si vede imaginea de ansamblu. Simultan, noi spunem ca nivelurile neanimate, vegetale, si animate ale naturii devin de asemenea corectate, insa asta inseamna ca ele devin corectate in noua noastra perceptie. Animalele nu trebuie sa fie corectate. Voi sunteti aceia care vedeti ca lupul si oaia traiesc in pace, asa cum astazi ochii vostrii vad ca una o mananca pe cealalta.

In articolul “Ascunderea Creatorului si Revelarea”, Baal HaSulam scrie ca vedeti razboaie si conflicte in lume pentru ca voi sunteti astfel.

Din partea 5 Lectia Zilnica de Cabala 8/18/11, “Natiunea”

In pragul Cabalei practice

Intrebare: Ce inseamna “Cabala practica”?

Raspuns: “Cabala practica” este atunci cand actionezi in practica si nu doar in interiorul tau. Dar, munca interioara se numeste de asemenea Cabala practica, cand ceezi o intentie, adeziune (Zivug) si o receptie a Luminii de dragul daruirii. Este atunci cand tu nu doar citesti despre ea in carti, ci obtii instrumentul daruirii numit “ecran” si il poti folosi pentru a efectua actiuni practice.

Ai un material asupra caruia trebuie sa lucrezi. Si aceasta munca este posibila numai cu ajutorul ecranului. Tu primesti un ecran multumita Luminii Reformatoare. Toate acestea sunt numite Cabala practica. Nu exista niciun altfel de actiune practica in afara de a da materialului forma daruirii. Dorinta de placere trebuie sa obtina intentia de dragul daruirii. Aceasta este singura actiune care opereaza in lume.

In afara de Stiinta Cabalei, nimic nu poate sa aduca acest lucru fiindca aceasta stiinta vorbeste despre cum opereaza sistemul general si cum trebuie sa operam noi in interiorul lui. Daca iau aceasta intreaga stiinta si incep sa o realizez, se numeste “Cabala practica”

Este la fel cum este si fizica teoretica si fizica practica, aplicata. In partea teoretica a ei te poti gandi la lucruri pe care le intelegi sau nu, dar apoi, cand treci la realizarea practica, acolo trebuie sa faci tot felul de experimente, studii si masuratori si sa verifici de ce sunt pe un drum sau pe altul. Este asemenea copiilor care se joaca pentru a creste si cand devin adulti, ei fac aceste actiuni corect, in viata reala. La asta este destinat un experiment stiintific.

Practica actuala este deja realizarea acumularilor stiintifice in viata. Aselasi lucru este adevarat si in Stiinta Cabalei. Daca studiezi pentru a pune in practica inseamna ca esti deja in pragul Cabalei practice, chiar daca iti va lua mai mult timp ca sa obtii un ecran si sa incepi sa executi aceste actiuni. De aceea, datorita directiei si scopului, tu esti deja considerat ca te ocupi cu Cabala practica.

Singura actiune practica, care exista in realitate este adeziunea la Lumina (Zivug de Hakaa), gradul de echivalenta de forma pe care il atingem.

Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabala 8?16/2011 “Natiunea”

Cereti Asta Pentru Toti

Intrebare: Am primit o scrisoare de la un prieten dintr-un cartier din Tel Aviv care ia parte la lupta pentru scaderea preturilor caselor. El scrie, “Nu studiez Cabala, insa ne-am lamurit ca am incercat orice si intelegem ca trebuie sa ne unim si sa ne consolidam pozitia.” Ei stau acum si scriu o declaratie, insa nu stiu cum sa o faca acceptabila tuturor. Ei au auzit despre solutiile practice ale Cabalei. Ce le putem oferi?

Raspuns: Exista o notiune denumita “rugaciunea celor multi.” Ei ar trebui sa ceara in numele tuturor, inclusiv al lor. Daca actioneaza astfel, vor avea succes. Aceasta este forma corecta de unificare. Si daca nu fac asta, nimic nu va merge.

Astazi forta intreaga guverneaza deja in lume si devine revelata tot timpul  si din ce in ce mai mult, si toate sistemele trec la acest nou regim de lucru.

Pe langa asta, as vrea sa recomand ca ei sa citeasca in timpul lor liber cel putin o parte din cartile noastre. Noi nu le putem inmana materialele noastre pentru ca oamenii ar putea suspecta ca facem asta din motive egoiste. Insa daca ei doresc, am fi fericiti sa le dam orice materiale, si citindu-le ei vor intelege ce vrem sa spunem si cum ar trebui sa actioneze. Asta le va asigura asistenta fortei superioare, si apoi ei vor vedea cu proprii lor ochi cum le creste puterea si succesul.

Acest lucru se va intampla in realitate. Sa il incercati.

Din partea 5 Lectia Zilnica de Cabala 7/27/11, “Pacea”

Revolutia interioara

Revelatia metodei cabaliste catre lume presupune ca sunt indeplinite patru conditii:

Conditia 1: Ca metoda corectiei nu este inmanata unei singure persoane, ci intregii natiuni.

Astazi, tot mai multi oameni realizeaza ca este necesar sa se  schimbe pe sine si sa intre in echilibru cu natura. In trecut, credeam ca suntem mai presus de natura si egoismul nostru intentiona sa o controleze, insa acum, intelegem cat de distructiv este asta pentru noi.

Senzatia iese la suprafata maselor prin virtutea faptului ca noi indeplinim prima conditie a revelarii Cabalei, unde 600 000 de oameni, “600 000 de suflete”studiaza metoda corectiei spirituale. Acesta este un concept obligatoriu, simbolizand adunarea oamenilor care sunt capabili sa ajunga la o conexiune speciala intre ei, numita “garantie reciproca”.

Conditia 2: Natiunea trebuie sa se elibere din sclavia egipteana, adica sa isi dea seama de raul propriului egoism.

Conditia 3: Fiecare dintre cei 600 000 trebuie sa fie de accord sa munceasca de dragul daruirii.

Conditia 4: Fiecare trebuie sa vrea sa duca mai departe actiunea care il va adduce la o conexiune cu ceilalti.

Garantia reciproca inseamna preocuparea de a simti dorintele celuilalt. Toate planurile umane trebuie sa aspire la asta. Trebuie sa ducem o revolutie in interiorul nostru. Lumea trebuie sa asigure o existenta favorabila pentru locuitorii planetei, insa lipseste un singur lucru- un gand comun care este tintit spre asta. Daca aspiram spre aceasta internalitate, apoi abundenta va deveni accesibila tuturor.

Totul depinde de interconexiunea noastra. Cu cat este mai stransa interconexiunea dintre noi, cu atat mai intensa este actiunea Luminii superioare, care comanda starea nivelelor de jos ale universului. Cu cat mai curand un grup de 600 000 de suflete este de acord cu conditia garantiei reciproce, interconexiunii si iubirii, va primi deindata sprijin enorm de sus.

Singurul lucru ce se cere de la noi este sa ne dorim sa restabilim interconexiunea si intentia de a munci pentru daruire. Intentia si nu preogresul tehnologic va determina o revolutie in lume. Vom atinge, incet, incet, o stare in care noua tehnologie va fi create si controlata de gand, adica cu intentie si o dorinta corectata prin intentie.

Obligatia fiecarei persoane este de a-i pasa de intreaga omenire. Intreaga lume este inclusa in sistemul garantiei reciproce dar, inainte de toate, asta trebuie realizata de cei care trebuie sa inteleaga si  sa-si doreasca sa se ridice la un nivel mai inalt sis a-l reveleze pe Creator printre ei. Dorinta grupului se va revarsa usor in dorinta lumii.

O persoana isi va schimba, gradual, atitudinea fata de sine, fata de societate si natura si va primi satisfactia de a fi in sistemul interconexiunii commune. Ea va fi “hranita” de catre Lumina superioara, care o umple si o delecteaza.

In acest mod se va schimba economia consumului intelligent, deoarece vom fi satisfacuti numai prin necesitatile vitale. Incepand munca prin principiul “totul este pentru toti”, vom ajunge la o stare de garantie reciproca. Si schimbarile interioare din om vor trage dupa ele reconstructia intregii lumi.

Din lectia virtuala din 17.07.2011

Lasati Oasele Cainilor

Zohar-ul, Capitolul “Truma(Donatie),”, Paragraful 487: Exista o alegorie despre un rege care a pregatit masa pentru servitorii sai. Atata vreme cat fac voia sa, ei mananca la masa cu regele si dau cainilor oasele sa le mestece. Atunci cand nu mai fac pe voia regelui, acesta da intreaga masa cainilor si oasele servitorilor.

Intrebare: Care este mancarea pe care o mananca toti la masa regelui?

Raspuns: “Mancare” inseamna ca tu primesti placere din daruire. Si trebuie sa primesti aceste placeri de dragul daruirii.

Asta inseamna sa vorbim despre atitudine, senzatie, actiuni in dorinte. “Cainii” din mine stau sub “masa” in interiorul meu unde simt “gusturile regelui”.

Care sunt “gusturile regelui”? Ce inseamna “masa regelui”? Acestea toate sunt placeri care devin revelate din daruire, pe care regele doreste sa le daruiasca. El se bucura daruind. Si el doreste ca voi sa va bucurati daruind si altora.

Atunci, daca daruiti si va bucurati, singura intrebare este: Ce va daruie placere? Va bucura faptul ca sunteti similari regelui? Va bucurati de asta pentru ca El primeste placere din echivalenta voatra cu El? Sau va bucurati pentru ca ati pus mana pe un anumit fel de placere? Daca este asa, atunci voi va transformati dintr-o persoana care sta la masa langa rege intr-un caine care roade oasele pe sub masa.

Din partea 2 Lectia Zilnica de Cabala 7/11/11, Zohar

Gustul divin al daruirii

Intrebare: Este neclar, de ce creatia face o restrictie si da la o parte placerea? De ce nu poate fi aproape de Creator si sa primeasca de la El?

Raspuns: Nu alung placerea, ci o senzatie neplacuta. In acel moment, nu mai simt placere. Daca imi dai o farfurie extrem de eleganta, dar asta ma face sa ma simt jenat, atunci nu mai simt placerea de a folosi acea farfurie. Aceasta implinire infinita nu ma face sa ma mai simt bine!

De altfel, eu trebuie sa imi trezesc gustul pentru placere, din nou. Cand obtin calitatea Bina si incep sa actionez de dragul daruirii si, apoi, incep sa primesc de dragul daruirii, trebuie, din nou, sa imi trezesc in mine gustul pentru placere.

Asadar, acestea nu mai sunt aceleasi gusturi pe care le-am simtit inainte, ci un tip de placere complet diferit, pe care o ofer Creatorului. Inainte de toate, iau dorinta Lui si o umplu. Verific cu ce fel de iubire mi-a dat El aceasta bucata de placere si vreau sa umplu spatial gol din El. Este gol, deoarece nu am acceptat aceasta implinire de la El.

Ma gandesc la bucuria Lui, la ce fel de placere va primi cand ma va implini pe mine. Si, deoarece simt tipul de placere pe care i-o ofer Lui, inteleg, acum, ce tip de implinire trebuie sa iau de la El si in ce forma sa il inveselesc.

Cand incep sa experimentez placerea din daruire, nu mai simt vechiul gust al placerii in  interiorul meu, deoarece ma apropii cu o intentie noua.  Asa cum rusinea distruge toate placerile primirii pentru sine, la fel, intentia ce apartine daruirii  anuleaza gustul simplu din mine. De aceaa este numita achizitia vaselor sau a dorintelor noi.

Ambele, daruirea si primirea dorintelor in mine, sunt complet noi, se spune ca de “613” ori mai mult decat ce am avut inainte. Aceasta multiplicare extinsa vine exact din rusinea care ne permite sa ne crestem dorintele si placerile de 613 ori.

Asta este rusinea care apare din diferenta dintre mine si Creator, diferenta dintre situatiile noastre. Asta nu este doar un fel de senzatie, ci o masura exacta a modului in care El daruieste, total, asupra mea, in timp ce eu sunt un primitor. Este exact la fel cu marimea rusinii.

Si diferenta nu rasare datorita vreunei primiri materiale, ci este o diferenta  in intentiile noastre.

Astfel, daca lucram cu aceasta rusine, ca sa o transformam in respect si onoare, obtinem, apoi, aceasta crestere  de “613” ori.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, din 27.06.2011, Prefata la Intelepciunea Cabala

O rugăciune pentru societate este o rugăciune pentru sine

Întrebare: O rugăciune pentru societate înseamnă întotdeauna că mă rog pentru a-i completa la perfecţiune?

Răspuns: Da, dar trebuie să-i completezi doar in ochii tai. Societatea nu duce lipsă de nimic. Cu excepţia ta, restul este corectat. Toată lumea judeca în funcţie de defectele lor. O persoana vede lumea prin prisma defectelor ei. Dacă ai fi fost corectat acum, ai vedea că întreaga lume este corectată.

Prin urmare, o rugăciune pentru societate este o rugăciune pentru societatea care există în tine. Acesta este locul Shechinei tale, “locul” unde tu dezvălui Creatorul. Aceasta este societatea ta. La urma urmei, nu vei vedea niciodată nimic din afara; mai degrabă, în dorinţa ta, vezi vasul tau spart, dorinta.

“Mă rog pentru societate!” Cu excepţia ta, nimeni nu are nevoie de rugăciunea ta sau toate cuvintele frumoase care ies din gura ta: “Eu lucrez pentru binele societăţii.” Toate acestea doar par ca muncă.

Tu nici măcar nu ştii cât de mult esti inchis in tine insuti. Ai de corectat numai dorinta ta interioara. Aceasta se numeşte “societate”, “lume”.  Este totul în tine, dupa cum se spune: “O persoană este o lume mica”.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 5/10/2011, Zohar

De la ură la iubire

Întrebare: Ce intenţie, ce rugăminte trebuie să avem când intrăm în sărbătoare de Paşte?

Răspuns: Nu este nici o altă intenţie sau gând în afara gândului către unitate. În unitatea noastră vrem să-L descoperim pe Creator, în timp ce Creatorul este proprietatea de dăruire şi iubire, forţa fundamentală a Universului, pe care vrem să o revelăm între noi.

Aceasta nu este iubirea pe care o calculez; această forţă funcţionează deasupra egoismului nostru. Este spus: iubirea va acoperi toate păcatele. Este deasupra urii, şi împreună cu aceasta, crează pentru mine senzaţia Creatorulu.

În acelaşi timp, numai o singură forţă din acestea două poate conduce în interiorul meu, dar nu ambele simultan. Cu cât mai mare diferenţa dintre iubire şi ură, cu atât va fi mai mare Creatorul în ochii mei.

Din partea 1 a lecţiei zilnice de Cabala din 4/18/2011, “Asta este pentru Iuda”

Utilizand Sarbatoarea precum o trambulina

Intrebare: Pe ce ar trebui sa se concentreze Kli-ul lumii acum pentru a simti ca suntem in Egipt si sa  isi doreasca cu adevarat sa iasa din el?

Raspuns:  Trebuie sa ramanem in ascensiune in locul caderii. Fiecare dintre noi si noi toti impreuna nu ar trebui sa cadem sau sa ne instrainam de ordinea stabilita pentru ca aceasta cu siguranta ne va azvarli jos.

Ar trebui ca foarte repede sa ne intoarcem catre saptamana Pastelui si sa ne pregatim, intelegand ce inseamna exodul din Egipt. Trebuie sa ne pregatim pentru aceasta inspiratie si pentru acest mare val cu toata energia noastra. Cu cat mai intensa aspiratia noastra va fi, cu atat mai mult vom fi influentati de Luminile Sarbatorii Pastelui.

Trebuie sa actualizam aceasta chiar acum. Mai intai de toate, trebuie sa fim uniti. Nu este o singura persoana care iese din Egipt, ci toti, fara exceptie : femeie, barbat, copil si batran. Aceasta este unirea referitoare la exodul comun. Aceasta este aceea la care trebuie sa ne gandim, si constant sa pastram intentia.

A ramas mai putin de o saptamana pana la sarbatoare. O “ sarbatoare “ este un semn extern, dar folosind aceste sapte zile vom fi capabili sa ne unim, sa creem o asemenea conexiune si sa alcatuim asemenea intentii la lectii incat vom “ face un salt “ drept inainte.

Unii oameni experimenteaza o cadere iar altii – o urcare. Altii inca sunt infrigurati in ce privesc schimbarile care vin. Dar avem nevoie de toate aceste stari. O persoana trebuie sa pretuiasca o cadere la fel de mult ca o ascensiune pentru ca nu le poti avea una fara cealalta.

Din partea a patra a Lectiei Zilnice de Kabbalah 4/12/11 Scrierile lui Rabash

Intenţia nu poate fi exprimată în cuvinte

Întrebare: Ne poţi vorbi despre intenţia ta în timp ce citim Cartea Zohar?

Răspuns: Cabaliştii ne-a învăţat ce intenţie să ţinem. Fiecare persoană trebuie să îşi actualizeze ceea ce a citit, în măsura în care înţelege.

Îmi este imposibil să îţi spun despre intenţie. Este ceva care nu poate fi explicat altei persoane, deoarece intenţia vine din starea interioară care i se relevă unei persoane.

Sunt într-o stare care îmi este necunoscută. O revelez pe măsură ce se  descoperă înăuntrul meu. Din această stare care îmi devine revelată, îmi creez intenţia.

Da fapt, este imposibil să îmbraci această intenţie în cuvinte. Nu există cuvinte pentru ea. Asta pentru că include dorinţa interioară a persoanei (Hissaron) şi gradul conexiunii acesteia cu realitatea superioară, prin încercările ei de a găsi mijloacele care ar apropia-o cel mai mult posibil de Gazdă, Creatorul – la adeziunea (Zivug de Hakaa) cu El.

Ce înseamnă asta? Există cărţile, învăţătorul şi grupul. O persoană include tot ceea ce înţelege şi simte din întreaga lor sumă şi prin acestea obţine unitatea cu Creatorul.

Toate aceste mijloce trebuie să fie prezente. Dacă îţi lipseşte chiar şi una dintre ele, atunci nu ai contactul corect. Şi, în plus, fiecare dintre ele trebuie să fie corect echilibrată cu celelalte.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 3/28/11, Zoharul

Pagina 1 din 812345...Ultima »