Tag Archives: Intentie

Intenţie: Ce este important este rezultatul

Întrebare: Ce este intenţia?

Răspuns: Intenţia este ceea ce îţi doreşti de la starea ta. Nu este important ceea ce spui sau faci, ci către ce ţinteşti, ce rezultat aştepţi de la starea prezentă şi nu contează dacă este a ta sau a noastră.

Spus altfel, cum vrei să vezi starea următoarea? Cum ţi-o imaginezi? Ce vei face: îi vei dărui Creatorului, vei primi pentru tine însuţi, vei câştiga, fura, da mai departe, renunţa? Cum te imaginezi în starea următoare? Asta este intenţia.

De aceea numai omul are intenţie. Intenţia este singurul lucru din toată creaţia care este în afara timpului. Ea nu operează în timpul material ci în cel spiritual, care se află deasupra dorinţei.

Din partea a treia a Lecţiei zilnice de Cabala 3/20/11, Talmud Eser Sefirot

Ridicandu-ne catre radacina creatiei

Este spus ca “toate portile sunt incuiate”  pentru rugaciunea omului  “exceptand  poarta lacrimilor”. Dar pentru ce ar trebui sa ne rugam si ce sa cerem, ce sa decidem; daca primim doua forte si discernem opozitia lor? Cel de sus furnizeaza forta Luminii Inconjuratoare, egoismul  se trezeste impotriva ei si noi ne aflam intre doua forte: dreapta si stanga.

Dar proprietatea pe care trebuie sa o obtinem se refera la Gandul Creatiei si anume sa incante creatura. Este deasupra tuturor rezultatelor, actiunilor si fortelor. Aceasta minte, capul celui superior, este exact ceea ce inferiorul, creatura, face tot posibilul sa obtina!

Nu are nici cea mai slaba sansa sa obtina asta de unul singur prin propriile lui eforturi, deoarece este o diferenta intre gandul superior, decizii si rezultatele si actiunile lor. Si noi insine suntem acţiunile Creatorului.

De aceea, cand  omul isi epuizeaza toate resursele sale, facand tot ceea ce i-a stat in putere, el descopera o proprietate speciala cu care nu are nici o conexiune. Este o decizie, un plan,  sa creeze o creatura, un intreg program conceput cu mult inainte de crearea lui. Omul ajunge sa cunoasca cine este Insusi Creatorul, care a planuit toate astea, si de ce le-a conceput asa cum sunt: radacina radacinii al acelui punct din care creatura a fost nascuta.

Aceasta dorinta este ascunsa in cea mai mica actiune si ne conduce chiar unde a inceput totul! Dar noi ajugem acolo doar dupa o cautare lunga, dupa multe actiuni. Si cand o atingem, descoperim ce este spus:  “ Toate portile sunt blocate mai putin poarta lacrimilor”.

Este privita ca “ poarta lacrimilor” pentru ca tot “parul“ provine din razele de Lumina, (Partzufim Searot, parul) care se intind spre noi de Sus in jos, de la cel superior,  care este “ furtunos” (Soer ) si sufera in timp ce anticipeaza sosirea noastra, sunt revelate doar acum asa cum  fac “ picaturile norocului” –(in Ebraica “ Mazal” de la “ Nosel” a picura) – mici picaturi ale Luminii care se preling in jos spre noi. Si cineva poate atinge sursa lor, cum si de ce asemenea efecte descind la noi, doar capatand cunoasterea lui Rosh de Atzilut (capul lumii Atzilut).

Si aceasta poate fi obtinuta doar prin poarta lacrimilor sau o stare cand o persoana doreste sa cunoasca diferenta dintre “ corpul” (Guf)  Partzufului si “ capul” lui (Rosh). El nu poate atinge si intelege  mintea lui, capul celui superior de unul singur,dar multumita acestei rugaciuni, el il atinge.

De fapt, studiind toate actiunile Creatorului,noi obtinem unele idei despre mintea Lui. Ca atunci cand uitandu-ne la o masa, putem ghici ce creatorul ei a avut in minte, asa ca si noi, studiindu-ne pe noi insine si reveland in interior actiunile Creatorului  si acumuland constant aceasta dorinta arzanda sa-L intelegem, gradual  ajungem la poarta lacrimilor.

Din partea 1 a lectiei zilnice de Kabbalah 3/10/11 despre Rugaciune.

Schimba-ti gindurile si vei vedea o lume diferita!

Astazi, sub influenta cutremurului care a avut loc in Japonia, vedem cum natura trateaza existenta noastra. Pina la urma, noi traim de fapt in virful unui gigantic vulcan care clocoteste in adincuri, in timp ce noi existam pe stratul foarte subtire al scoartei terestre.

Din adincul pamintului noi extragem petrol, apa, minerale si folosim plantele si animalelele care exista la suprafata, pentru a ne hrani, si respiram aerul din atmosfera. Sintem complet dependenti de procesele ce au loc in scoarta pamintului.

Mai mult, sintem influentati de numerosi alti factori: cimpurile magnetice, forta de atractie, tot felul de radiatii, viteza de rotatie a pamintului si asa mai departe. Dar nici macar nu ne imaginam ca cea mai mica schimbare in oricare dintre acesti parametri, poate sa ne schimbe fundamental vietile!

Toate cataclismele naturale sint cauzate de dezechilibrul fortelor, si asta are loc ca rezultat al actiunilor noastre incorecte. Intregul univers este un singur sistem care include sistemele neanimat, vegetativ , animat si deasemeni cel uman. Partea cea mai mare a universului apartine nivelului neanimat al naturii: acesta este intregul univers, inclusiv pamintul. Plantele acopera doar suprafata acestora, iar regatul animat cuprinde o parte chiar si mai mica a lor, si in comparatie cu acestea, doar o mica fractiune apartine omului.

Totusi, in intreaga dimensiune spirituala, ceea ce este luat in consideratie nu este cantitatea, ci calitatea fortelor. De aceea, omul, care este un nivel calitativ al dezvoltarii mult mai inalt, poate schimba intregul univers doar cu un singur gind. Baal HaSulam scrie ca toata natura neanimata, este egala cu o planta, toate plantele cu un animal si toate animalele cu o persoana.

De aceea, trebuie sa ne schimbam si sa atingem echilibrul intre noi. Doar atunci, toate aceste forte ale naturii, care sint sub nivelul uman – intreaga lume animata si vegetala, si natura neanimata –vor atinge deasemeni echilibrul.

Intrebare: Cum putem convinge toata omenirea, ca lumea este controlata de gindurile noastre?

Raspuns: Este imposibil sa realizam asta prin intermediul cuvintelor. Trebuie sa aducem lumea la senzatia interioara ca gindul este cea mai puternica forta din intregul univers. Dar trebuie sa ne dovedim acelasi lucru si noua! Daca imi dau seama ca gindurile mele influenteaza intreaga omenire, le-as permite sa „rataceasca” libere si necontrolate? Nu, in fiecare moment de timp as verifica la ce ma gindesc, spre ce imi directionez gindurile si ce influentez. M-as autocontrola constant!

Nu putem sa ne explicam acest lucru, nici noua si nici lumii. Nu putem masura puterea gindurilor si in mod special gradul lor de influenta asupra anumitor evenimente. Nu am fi niciodata capabili sa furnizam omenirii o dovada a prezentei acestei conexiuni. Deci cum vom aduce lumea spre echilibru?

Exista o singura solutie: Noi, aceia care intelegem acest lucru si care studiem Kabbalah, trebuie sa atragem Lumina Superioara prin intermediul nostru, astfel incit sa furnizam omenirii constientizarea „din interior” a faptului ca totul in natura, este interconectat si ca exact dorintele noastre (inima) si gindurile (mintea) determina stadiul omenirii.

Exact Lumea Inconjuratoare, care ne influenteaza pe toti, va evoca intelegerea interioara in oameni, ca gindurile lor si intentiile, influenteaza stadiul sistemului din natura, in care sistemele neanimat, vegetativ si animat ale naturii, la fel de bine cit si cel uman cu intentiile sale, sint unite intr-unul singur.

Din lectia Shamati 3/11/11

El, a carui inima este sfaramata

Scrierile lui Rabash, De ce se spune ca “ Creatorul vindeca inimile sfaramate”? Pentru ca cel mai important lucru pentru o persoana este inima, deoarece ea este vasul pentru Lumina Superioara. Insa, daca vasul este spart, atunci tot ce intra in el, curge in afara.

Astfel, daca inima este sfaramata, adica, daca dorinta egoista stapaneste inima, atunci Lumina nu poate intra in ea. Tot ceea ce o persoana primeste in mod egoist, merge catre fortele impure {Klipot}. Asta se numeste  “ o inima sfaramata”.

De aceea, o persoana ii cere Creatorului sa o ajute si sa-I vindece inima sfaramata, deoarece nimic spiritual nu poate intra in ea si doar Creatorul o poate salva.

Creatorul a creat creatia perfecta. Dar apoi, pentru a-i da creatiei abilitatea de a intelege, simti, descoperi si evalua aceasta stare perfecta, El a trebuit sa o faca sa treaca prin prin stari care sunt opuse perfectiunii, in orice forma. Apoi creatia se va pregati, obtinand forta, senzatia si abilitatea de a descoperi perfectiunea in care a fost creata.

Starile ce sunt opuse perfectiunii seunt numite “ruptura”. Ele exista numai in relatie cu creatia, in interiorul senzatiilor si intelegerii acesteia. Asa se spune, o persoana descopera ca inima sa este sfaramata- ca toate dorintele sale sunt zdrobite si ca este condusa de egoism.  Si exact ca si un vas spart, tot ce intra in el, curge in afara si merge spre dorintele egoiste.

Persoana simte ca doreste cu inversunare influenta, insa este incapabila sa o infaptuiasca deoarece intreaga sa inima este sfaramata. Dintr-o data descopera ca toate gandurile si dorintele sale, intreasa aspiratie spre influenta este, de fapt, atintita  in directie total opusa…spre primirea egoista.

Se spune ca omul este frant in doua directii. Prima este dorinta arzatoare pentru Creator, care pare sa vina din adancul inimii sale. Insa descopera ca, in realitate, din adancul inimii  vrea ceva opus.

Apoi, ca rezultat al acestor doua directii opuse care se dezvaluie in interiorul sau, persoana simte ca inima ii este sfaramata. De aceea ii cere Creatorului sa-I vindece inima, asa incat intentiile sale sa fie atintite spre Creator, spre influenta, spre aproapele sau – doar intr-o singura directie, fara sa intoarca la ea.

Asta este considerate o rugaciune adevarata care este acceptata Sus, asa cum este scris, “Creatorul este aproape de cei a caror inima este sfaramata.”

Aceasta iluminare este unicul lucru de care avem nevoie.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 09.03.2011, in Rugaciune

Cum sa construim un pasaj inspre Lumea Superioara

Toate rugaciunile noastre pot fi doar pentru dorinta de a darui. Dar cand o dorinta nu se implineste, persoana atinge disperarea pentru ca inca are dorinta de a se bucura.

Daca am dorinta de a darui, nu ar trebui sa disper. As fi implinit prin anticiparea mea. Dar intrucat dorinta mea este egoista, aspiratia mea pentru daruire nu ma implineste.

Atunci apare caderea. Spune: Suferinta celui ce isi abandoneaza eforturile inainte de a le implini. Aste se intampla atunci cand grupul trebuie sa ajute persoana sa reziste astfel incat sa poata adauga inca o picatura poverii sau disperarii pe care o are, fara sa tina seama de faptul ca nu mai poate. Este exact locul in care trebuie sa adauge putin mai mult efort – in acealsi loc in care a ajuns la totala disperare, folosind fortele suplimentare pe care le primeste de la mediu.

Aceste suplimente sunt ceea ce construieste pasajul spre lumea spirituala. De fapt, ele trezesc in noi o rugaciune suplimentara, careia i se raspunde de catre Lumina care vine si schimba dorinta in una de daruire.

Apoi incepem sa ne bucuram de daruire, in care nu poate exista deziluzia! Nu exista restrictie in lumea daruirii. Lumea intreaga este in fata ta – mergi mai departe, implineste-te fara limite, la infinit! Fa ce vrei!

De fapt, daca intentia ta este de a darui aproapelui, atunci pentru tine nu exista restrictii.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 3/6/11, Scrierile lui Rabash

Sa fugi in timp ce stai

Intrebare: Stim din experienta ca sunt coborari si urcari pe calea spirituala. Ce ma poate ajuta sa evit sa fug de “campul de batalie”?

Raspuns: “Sa fugi” nu inseamna sa dispari de pe fata pamantului. In schimb, continui sa stai la lectii, esti prietenos si bine intentionat fata de prieteni, respecti regulile, iei parte la indatoriri, platesti Maaser, dar in esenta ai plecat in intr-un alt loc mult timp inainte cu gandurile si sentimentele tale. Poate obisnuinta de a fi in grup a devenit o a doua natura pentru tine. Asta inseamna sa fugi.

Fizic esti in locul potrivit, dar noi nu evaluam lucrurile prin corpuri, ci prin dorinta si intentie, care poate s-a indepartat cu mult mult timp inainte. Si asta inseamna ca nu esti aici. Cu alte cuvinte, nu iti foloseste mintea si sentimentele, dorintele si gandurile in timpul studiului pentru a merita Lumina care Reformeaza. Deci ai plecat.

Stai aici de cativa ani, tocindu-ti pantalonii, iar mai tarziu te intrebi “ unde-i recompensa mea”? Asta inseamna ca notiunea egoista despre ce inseamna recompensa nu s-a schimbat deloc.

De aceea, persoana trebuie sa verifice: A scapat sau nu? Aceasta munca trebuie sa fie facuta incontinuu, in fiecare moment. Asa cum Baal HaSulam scrie in nr 18 la Introducere la Talmud Eser Sefirot, este important sa nu fii  distras de la cel mai important lucru: Lumina care Reformeaza, care este ascunsa in Tora.

Pentru inceput asta trebuie sa facuta prin studiu. Chiar daca o persoana s-a pregatit, ar putea sa fuga de scop in gandul sau in timpul lectiei. Daca pastrezi intentia pentru cinci minute si apoi o pierzi, atunci toate cele trei ore au fost pierdute.
Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 2/7/11, Scrierile lui Rabash

Nu poti construi intentia singur

Intrebare: Putem construi intentia colectiva inainte sa inceapa lectia? Daca da, cum ?

Raspuns: Intentia colectiva trebuie sa se bazeze pe un scop comun. Ultimul nostru scop este sa ii facem Creatorului pe plac, pe care il egalizam cu El. Pentru a putea indeplini asta, trebuie sa il cunoastem pe El, intrucat El doreste ca noi sa ii vedem dragostea si bunatatea. Nu este nevoia noastra personala ; Creatoul doreste ca noi sa Il cunoastem.

Invatand cate ceva inseamna sa devii echivalet in forma. Asadar, facem tot ce putem ca ne indreptam eforturile inspre daruire. Eu depun efort nu ca sa ii fac pe plac egoismului meu, ci pentru ca doresc sa ies in afara mea si doresc sa il gasesc pe Creator tocmai pentru a-L bucura cu aceasta.

Ca sa pot face asta, trebuie sa posed Kelim (proprietatea, vasul) daruirii, si ma intorc spre Lumina ascunsa in textele Cabaliste, in mod special Cartea Zohar. Lumina ma poate reforma, sa merga cu mine de-a lungul acestui abis care sta intre proprietatea de receptie (a primi Kelim) si daruire (daruirea Kelim).

Totusi, daca ma gandesc la asta singur, nu am suficenta forta. Nici macar nu imi sustine abilitatea de a pastra intentia de a darui. Pe de alta parte, daca lucrez cu altii ca si o za in lant, intr-o singura dorinta unde toti se anuleaza inaintea celorlalti, atunci spiritul nostru comun castiga o mare putere. Cabalistii, care deja au trecut prin aceste stadii, ne-au promis ca aceasta este calea spre succes.

Totusi, sunt fericita sa fiu printre prieteni si sa pot sa construiesc intentia impreuna cu ei retragandu-ma din mine cat de mult pot, pentru a putea aduce placere Cratorului. In acest fel,devenim similari Creatorului in calitati si ajungem sa Il cunoastem in acelasi grad ; mai mult, realizam adeziunea cu El.

De aceea trebuie sa incepem sa ne pregatim inainte de lectie si sa  ajungem la ea cu o dorinta formata. Gandindu-ne la asta, persoana se « incalzeste » mai mult si mai mult pana cand in sfarsit reuseste. Este scris : « Mitzva (porunca) fara intentie este ca un corp fara suflet. » Iti este data porunca sa studiezi Torah, metoda Cabalista care este destinata sa reformeze inclinatia spre rau. Cu ajutorul sau, vei atinge daruirea, vei simti dragostea pentru ceilalti, si in sfarsit, pentru Creator. Torah deriva din cuvantul ebraic « Ohr » (lumina) si din cuvantul « Oraa » (instructiuni).

Dar daca nu te-ai echipat cu intentia corecta, stai la lectie ca mort si actionezi mecanic fiind lipsit de spiritul si Lumina vietii. Deci depinde de tine sa decizi pentru ce te ridici noaptea si ce faci.

Chiar daca persoana nu isi poate pastra intentia, lasa cel putin sa vada cat de mare este lipsa acesteia. Durerea de inima cauzata de asta, amaraste inima si este la fel de importanta.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 12/1/2010, “Introducere la Cartea Zohar,” Articolul “Incepatorii”

Grupul din spatele voalului exterior

Întrebare: Pentru a primi putere de la prieteni, trebuie să îi apreciez. Dar cum pot eu să îi apreciez, daca sunt un egoist?

Răspuns: Preţuieşti unitatea oamenilor sau, în alte cuvinte, a sufletelor. Extern, singurul lucru care poate fi între oameni este ura, invidia şi altele asemenea. Totuşi, în spatele faţadei exterioare, fiecare persoană conţine un sine interior – forţa dăruirii care este ascunsă în ea.

Este ca şi cum în faţa ta sunt două ecrane: unul extern şi unu intern. Pe cel extern vezi lumea, în timp ce pe cel intern toată lumea este unită de forţa dăruirii reciproce. De fapt, sufletul este forţa dăruirii care este ascunsă în noi. Aceasta este imaginea către care te întorci, dorindu-ţi să o revelezi, să fii inclusă în ea şi să te dizolvi în ea. Nu ai de a face cu forme externe.

Ce înseamnă să îţi iubeşti aproapele ca pe tine însuţi? Atunci când te întorci la imaginea interioară, vei vedea că nu există nicio spargere acolo şi că toţi prietenii sunt uniţi unul cu celălalt. Aceasta este Shechina. Conţine reciprocitate, unitate, garanţie reciprocă şi, într-un cuvânt, totul în afară de tine. Vrei să devi parte din asta, o ceri, te rogi pentru asta.

Asta este înţelesul construirii mediului corect. Altfel, te uiţi la prieteni din afară şi nu găseşti nimic acolo. Creatorul a desenat în mod intenţionat această imagine în faţa noastră astfel încât, prin îndepărtarea voalului şi privind adânc în unitatea noastră, vei descoperi chiar mediul despre care Baal HaSulam vorbeşte în Libertatea.

Acesta este mediul la care trebuie să te întorci şi de la care trebuie să ceri totul. Acolo, toată lumea este corectată; devenind inclus în prieteni, îl vei descoperi pe Creator între ei, adică forţa dăruirii comune.

În Cabala, în afară de adunare simplă, există şi noţiune de incluziune totală (Koalel), care este forţa integrală a tuturor. De exemplu, forţa comună a 100 de oameni este egală cu 100. Dar înăuntru unităţii lor, este prezent Creatorul, fiind o forţă adiţională care este adâncă, spirituală şi all-inclusive.

De aceea prietenii sunt capabili de orice, deoarece şi-au respins egoismul pentru a-l descoperi pe Creator, pentru a revela rădăcina şi a se uni cu El. Ei nu obţin cele patru grade mineral, vegetal, animal şi uman, ci pe Creator. Ei nu obţin Nefesh, Ruach, Neshma şi Haya ci, în plus, Lumina Yechida care nu a fost acolo anterior; Keter, punctul literei Yod.

Dacă o persoană doreşte să lucreze cu mediul, atunci mediul este gata pentru ea. Apoi, ea îi vede pe toţi prieteni ca cei mai mari oameni ai generaţiei. Şi chiar aşa, în interiorul fiecăruia dintre ei, se găseşte un gigant. De fapt, dacă au o aspiriaţie interioară spirituală, atunci în interior ei deja sunt uniţi. În principiu, în interior toată umanitatea este unită, dar tu trebuie să te întorci către aceia care exprimă şi extern dorinţa spirituală, măcar puţin. Apoi, ai un mediu.

După asta, în măsura în care te micşorezi în faţa mediului şi îl apreciezi, vei primi putere de la prieteni până când, în final, vei atinge poarta lacrimilor. Spiritualitatea va deveni cel mai vital lucru din viaţa ta, dar în acelaşi timp nu vei avea nicio posibilitatea să o obţii. Atunci vei începe să plângi.

Vei plânge atunci după realitatea pe care o revelezi ca dăruire reciprocă, pentru forţa comună care se găseşte acolo, numită garanţie reciprocă. De acolo vei primi ceea ce ai nevoie, dorinţa sau nevoia de a deveni parte din prieteni. Discernând multe detalii ale unificării, vei intra în imaginea interioară.

Din prima parte a  Lecţiei zilnice de Cabala 12/28/10, Scrierile lui Rabash

Scrie o rugăciune

Întrebare: Când eşti înăbuşit în acelaşi suc cu grupul, începi să simţi ura îndreptată către prieteni. Cum aplic mintea spirituală, pentru a mă ridica deasupra urii? Ce ar trebui să fac mai exact?

Răspuns: Tu vrei să găseşti o soluţie la o problemă, la nivelul în care nu înţelegi că problema a apărut pentru a te trage în alt loc. Vrei să o rezolvi, sau să scapi de ea? Trebuie să te mişti în alt loc, până când descoperi ura şi resentimentul încă odată şi va trebui să te muţi şi din acel punct, la fel.

La sfârşit, pentru a ne ridica deasupra urii, trebuie să ne corectăm de fiecare dată conexiunea noastră reciprocă. Câteodată, se poate face cu ajutorul unei mese comune, o acţiune concomitentă, câteva schimbări artificiale şi, altă dată, prin studiul împreună; sau, poate, timpul o va rezolva.

Totuşi, cel mai de încredere mijloc este o rugăciune. Atunci când eşti într-o stare de inspiraţie, atunci când simţi ura şi simultan realizezi că trebuie să te ridici deasupra ei, încearcă să scrii o rugăciune şi lasă grupul să o citească în fiecare zi, ca un act al unităţii. Va merge.

Din Lecţia zilnică de Cabala 10/29/10., “Vino la Faraon – 2″

Intenţia este Lumina Reflectată

O persoană care ascultă lecţia şi nu o înţelege, trebuie să se gândească la intentie chiar mai mult decât ceilalţi. Totul este clar în intenţie şi nu este nimic de explicat în legătura cu ea; este un lucru pe care o persoană trebuie să îl discearnă din ea însăşi! Clarifică-ţi exact ceea ce vrei. Chiar dacă dorinţa ta nu se potriveşte spiritualităţii, Lumina Superioară te va influenţa în timpul studiului, acordându-te corect în mod gradul. Cel mai important lucru este că încerci să îţi analizezi intenţia.

Eforturile noastre nu sunt îndreptate către studiu sau înţelegere, ci câtre intenţie. De ce studiez, pentru ce şi ce vreau din asta? Chiar dacă toate calculele tale interioare sunt incorecte, nu contează. Dacă îţi activezi intenţia, Lumina o influenţează. Lumina nu afectează dorinţa, numai intenţia (care este egoistă, pentru a o transform în altruistă) pentru că ea vine de Sus prin lumi, îmbrăcată deja în intenţie, în Lumina Reflectată.

De aceea, nu poţi primi Lumina Superioară decât dacă creezi şi Lumina Reflectată. Lumina Reflectată este intenţia.

De aceea, nu avem nicio alegere; totul depinde numai de cum ne activăm intenţiile. Chiar dacă sunt incorecte, ca intenţiile unui bebeluş care nu înţelege nimic încă, nu contează. Cel mai important lucru este ca Lumina Superioară să aibă ceva care să corecteze!

Din partea a treia a Lecţia zilnică de Cabala 12/2/10, Beit Shaar HaKavanot

Pagina 3 din 912345...Ultima »