Doua intrebari privind studiul corect al Kabalei:

Intrebare: Cum poate cineva dedica timpul necesar, studiilor, in cazul in care el sau ea descopera Kabbalah, la 40 de ani si isi dedica cea mai mare parte a zilei pentru a munci la intretinerea  familiei, si are putin timp liber pentru sot / sotie si copii? Este foarte greu in aceste zile sa te opresti chiar si sa gasesti cateva minute pentru a studia sau de a reflecta si rutina celor 40 de ore de lucru, saptamanale  pare a fi ceva atat de greu de eliminat sau schimbat.

Raspunsul meu: Nu este o chestiune de timp. Este doar timpul tau liber care conteaza si daca aceasta contribuie in intregime la corectarea ta.

Intrebare: Eu locuiesc in Israel, dar nu vorbesc si nu citesc, inca, in ebaica. Prietenul meu care studiaza intr-o Ieshiva (Scoala religioasa), mi-a spus ca, daca as sti ebraica voi avea mult mai multe carti pentru a citi despre Kabbalah, cum ar fi si cele de Rav Kook, Rav Nahman etc. El a spus, dupa conversatie, ca eu sunt intr-o stare buna si mi-ar prinde bine sa invat ebraica, dar din moment ce am citit doar carti care sunt traduse in engleza de catre Bnei Baruch, eu stau in fata mai multor optiuni, dar limitate, pentru ca am citit numai Rabash si Baal HaSulam.
Eu simt cu adevarat ca acele carti, tu si grupul sunt de ajuns pentru mine, dar ce stiu eu? Deci, intrebarea mea este, pot obtine avansare mergand numai pe studiul cartilor traduse in limba engleza, sau voi progresa mai bine si mai rapid daca pot sa citesc carti ale lui Rav Kook si Rav Nahman, de asemenea?

Raspunsul meu: Cartile pe care le citesti acum sunt absolut suficiente. In plus, urmareste-ne in permanenta pe Cabala TV Channel – Canal 66. Tu vei lua de acolo intreaga Lumina!

Filed under: Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Meritul de a contempla cuvintele din Cartea Zohar si cuvintele Intelepciunii  Adevarului – Kabbalah – este incomensurabil si de nepretuit. Si chiar daca cineva inca nu intelege esenta problemei … portile Luminii si usile Intelepciunii vor aparea tuturor celor care merg pe cale … al caror suflet tanjeste sa se apropie de Sala Regelui. Prin urmare, vor fi binecuvantati toti cei care se angajeaza  voluntar in Intelepciune, chiar si pentru o ora sau doua pe zi. Creatorul adauga o hotarare la un gand bun, si va fi considerat ca stand in picioare, intotdeauna si zi de zi, in Curtea  Domnului si ramane al Lui.
Rav Raiah Kook – Cine Iubeste Israel, cu Sfintenie, 232

Eu scriu doar pentru a trezi inimile discipolilor inteleptilor, ca sa se angajeze in studiul internalitatii Torei si a studia Sfantul Zohar cu sarguinta, la fel ca Mishnah si Ghemarah. Cu toate acestea, nu toti sunt pregatiti pentru aceasta prin natura sufletelor lor. Prin urmare, unul care nu este capabil, si a carui inima doreste, ar trebui, cu siguranta sa-si prelungeasca eschivarea in Mishnah si Ghemarah. Insa unul care este capabil sa intre in Intelepciunea Kabbalah, ar trebui sa-si dedice cea mai mare parte a studiului sau, pentru a-si cunoaste Creatorul.
Rav Raiah Kook – Litere, Vol. 1, 41-42

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ai mentionat ca exista sapte stiinte care isi au radacina in Kabbalah. Care sunt aceste stiinte?

Raspunsul meu: Kabbalah este radacina tuturor stiintelor, pentru ca vorbeste despre legea comuna a universului, legea similaritatii. Aceasta lege este, de asemenea, exprimata in aceste stiinte.

Aceste stiinte care provin din Kabbalah se manifesta in materia noastra impartita in sapte discipline: gramatica, retorica, logica, aritmetica, muzica, geometria, si astronomia. Toate celelalte stiinte din lumea noastra sunt derivatele lor.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Lucrul cel mai important in studiul Kabalei sunt sentimentele noastre. Ne e imposibil sa dezvaluim o impresie spirituala in cadrul simturilor noastre exterioare, pamantesti. Ea poate fi simtita numai in vasele interioare ale sufletului nostru (Kelim).

Cartile de Kabbalah folosesc limbajul ramurilor, unde fiecare cuvant indica spre Radacina sa Superioara, Spirituala si este indreptat catre aceasta. Fiecare radacina spirituala isi are ramura corespondenta in lumea noastra, insa cuvantul aferent in sine nu poate sa transmita un sentiment. Asta pentru ca, de fapt, trebuie sa fim chiar in interiorul sentimentului.

Un cuvant reprezinta vasul cu implinirea lui. Acesta este scheletul Kli-ului, adica un ecran si Lumina Reflectata – si o stare inauntrul ei, care este numele de patru litere al Creatorului, HaVaYaH.

Noi construim cuvinte si fraze din “parti” numite “Taamim” (gusturi), “Nekudot” (punctele de sub litere), “Tagin” (caciulitele de deasupra cuvintelor) si “Otiot” (litere). Asta ne permite sa descriem cumva stari spirituale, legaturi, relatii si tot procesul de trecere intre stari.

Insa nu putem sa transmitem starile insele, pentru ca fiecare dintre noi are un vas al comprehensiunii care e unic. Singurul lucru pe care putem sa il transmitem unul altuia este informatia exterioara despre pregatirea vasului spiritual si nivelul de conexiune dintre forte. Cu toate acestea, nu suntem capabili sa transmitem sentimentele efective. Ca urmare, fiecare dintre noi trebuie sa „vizualizeze” intern (sa simta in inima sa) actiunile descrise prin cuvinte.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Am primit doua intrebari privind beneficiul din munca de caritate:

Intrebare: Sunt membru al unui grup international altruist. Ei isi dedica timpul pentru a ajuta comunitatea in multe feluri si au vrut ca eu sa fiu trezorier. Vreau sa-mi dedic timpul pentru Kabbalah si, prin urmare, ma simt nehotarat in ceea ce ar trebui sa fac. Te rog sa ma ajuti. A ajuta comunitatea este considerata daruire, sau diseminarea Kabbalah este mai importanta?

Raspunsul meu: Este pacat sa-ti petreci timpul cu lucruri care nu fac nici un bine, in cele din urma, dupa cum putem vedea in urma muncii diferitelor organizatii de caritate.

Intrebare: De zeci de ani am cedat cu cel putin 10% din venitul meu. El se duce la organizatiile de caritate, care ofera persoanelor, modalitati de a isi imbunatati viata, precum si la comunitatile spirituale de care am apartinut inainte de Kabbalah. Ceea ce am oferit se potriveste definitiei Maaser?

Raspunsul meu: Nu, pentru ca acesti bani nu au fost folositi pentru a-i ajuta pe ceilalti sa fie atrasi mai aproape de Creator si de a dezvolta sufletele lor, ci pentru a servi corpurile pamantene.

Filed under: Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Vino la Faraon”, Paragraful 68: Acesta are un alt mod de a aborda plantele: Atunci cand Nilul cel tacut se intoarce din Malchut la locul sau, atunci cand creste si cand scade. Cum apele sale sunt linistite, el merge in tacere, iar monstrul cel mare se urca pe acele Niluri si nu este acolo, in Nilul cel linistit. Si toate plantele cresc in jurul acelui Nil linistit, de o parte si de alta. Atunci, monstrul acela se catara pe plante si creste printre ele, iar apoi se intoarce la toate aceste Niluri.

In aceasta sectiune, Zohar-ul explica in ce mod este revelata Lumina Directa in Lumina Reflectata. In masura in care dorintele in Malchut pot sa lucreze cu Lumina Reflectata, Lumina Directa se imbraca in ea. Daca Lumina Reflectata e redusa, Lumina Directa dispare din ea.

Ce face pentru noi aceasta poveste, atunci cand nu o intelegem si nu putem sa o conectam cu dorintele noastre si cu implinirea acestora? Zohar-ul nu ne da nicio explicatie pentru aceasta poveste. Nu ne spune ce anume se intampla acolo si nu ne da nimic de care sa ne „agatam”.

Raspunsul e ca nu vrea sa clarifice povestea. Zohar-ul ar fi putut sa ne-o explice in limbajul Kabalei sau intr-un alt mod, mai senzorial, psihologic si inteligibil. Dar in schimb, Zohar-ul lasa loc pentru efortul nostru de a intelege si de a simti, „Ce este asta? Pentru ce e asta? Unde se afla, inauntrul meu?”. Tot ce descrie cartea se intampla neindoielnic in fiecare om.

Eu fac toate aceste actiuni descrise in Zohar. La urma urmei, starea mea cea adevarata este ca ma aflu chiar acum in Lumea Infinitului, dar exista 125 de grade de tainuire intre starea mea prezenta si Lumea Infinitului.

Zohar-ul prezinta intentionat povestea in acest fel, pentru ca eu sa caut aceste lucruri in mine, ca sa revin la senzatia Lumii Infinitului. Cautarea in sine da nastere la noi calitati, la noi simturi si diferentieri interioare in mine. Ma ajuta sa incep sa simt ceea ce nu simt acum, dezvoltand simturile care percep Lumea Spirituala.

Ca urmare, efortul e obligatoriu. Sta scris, “Primim rasplata in functie de efort”. In Lumea Spirituala, nimic nu-ti va fi de folos, in afara de propriul tau efort. De asemenea, este scris, “Am trudit si am gasit”. Cand o sa gasesti spiritualitatea? Atunci cand Lumina Superioara te influenteaza in aceeasi masura ca si efortul tau. Atunci, ea iti va implini simtul perceptiei spirituale. Asta se intampla de fiecare data cand te ridici de la un grad la altul. Insa lucrul cel mai important este sa te inalti cel putin pana la primul grad spiritual.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ai vorbit de doua tipuri de cautare interioara, in timpul citirii in Cartea Zohar. Una dintre ele este mai rationala, cand privim in interiorul nostru, cautand cele despre care ne vorbeste. Alt tip de cautare este cel senzorial, prin care incercam sa simtim tot ceea ce ne spune. Cu toate acestea, de cate ori incerc sa simt ceva, mi se pare ca nu simt nimic. Am incercat sa gasesc ceva in mine insumi, dar nu am gasit nimic. Ce trebuie sa fac?

Raspunsul meu: Continua cautarea. Trebuie sa doresti sa gasesti in tine totul, despre ce ne vorbeste Cartea Zohar. Toate acestea sunt in tine, inclusiv Creatorul, omul, animalele, pestii, lumea, dealurile, muntii, copacii, crocodilii, si orice altceva.

Acolo nu exista nici un singur cuvant care sa vorbeasca despre altceva in afara de tine. De ce este asa? Fiecare cuvant este format din litere, literele sunt dorintele sau Vasele de primire – Kelim, care sunt sub comandamentul  Luminilor. Aceasta este ceea ce tu ar trebui sa doresti sa simti.

Dorinta este reprezentata de un cuvant, dar ea exista deja. Tu trebuie sa doresti sa cunosti acest cuvant si sa-l simti realmente prin fiecare litera, care sunt dorintele umplute cu Lumina. Fiecare cuvant este un model sau o conexiune intre tine si Creator, Lumina Superioara. Trebuie sa ai dorinta de a simti acest model si de a-l gasi in tine: unde este?

Este similar cu modul in care citesti cuvantul “lamaie”; s-ar putea ca imediat sa incepi sa simti in gura, gustul lamaii. Ei bine, tu trebuie sa doresti sa simti tot ce citesti in Cartea Zohar, in acelasi mod, fara nimic in plus.

Avem experienta senzatiilor comune noua tuturor, de exemplu, fiecare persoana din lume va simti la fel atunci cand aude cuvantul “lamaie”. Putem vorbi cu oamenii de stiinta si ei ne vor explica de ce simtim gustul de lamaie si ce ingrediente chimice are. Dar atunci cand intrebam kabalistii, ei ne vor spune ce semnifica cuvantul “lamaie” din punct de vedere kabalistic. Daca vom intreba o gospodina, ea ne va spune cum se foloseste o lamaie la prepararea hranei. Dar, in orice caz, fiecare are o intelegere comuna a ceea ce este o lamaie.

In mod similar, atunci cand citim Cartea Zohar, trebuie, in primul rand sa avem dorinta de a ajunge la o senzatie comuna. Acesta este modul in care vom ajunge la o revelatie mai adanca, mai detaliata, la fel cum procedam in trecerea prin toate cele patru etape si investigam radacina. Dar toate acestea trebuie sa fie dezvaluite in mod natural, adica, prin aspiratia noastra catre Lumina. Lumina la randul ei, va influenta dorinta noastra sa descoperim radacina senzatiilor noastre, sau, de ce simtim in acest mod.

Dupa senzatii, vei incepe sa dezvalui intelectului tau. Apoi, poti spune asta: atunci cand aud cuvantul “lamaie”, unda sunetului acestui cuvant ajunge la membrana din ureche, se duce la creier, unde este comparat cu celelalte informatii care sunt stocate in memorie. Aceasta, la randul sau, declanseaza un anumit semnal si, ca rezultat, tu, intr-adevar simti o felie de lamaie pe varful limbii.

In Intelepciunea Kabbalah, cu toate acestea, intelegerea este rezultatul avansarii dorintelor noastre, mai degraba, decat rezultatul unui proces de invatare, asa cum se intampla in aceasta lume.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cand incepem calea Kabbalah, treptat realizam ca perceptia noastra asupra realitatii este divizata intre o lume interioara si o lume exterioara, unde lumea exterioara sau externa ne pare straina. Prin urmare, nu o privim cu ochi buni, iubitori si nu o vedem ca minunata, indiferent de cum ar fi, asa cum o mama se uita la copilul ei, de exemplu.

In realitate, insa, este in beneficiul nostru ca am fost creati cu aceasta perceptie dubla, care ne permite sa tratam egoismul nostru ca pe ceva strain. In acest fel, putem  ajunge sa ne cunoastem greselile si coruptia, asociate cu egoismul nostru si, brusc recunoastem ca totul este in noi. Este intr-adevar o minune atunci cand ne dam seama ca toate relele pe care le vedem in afara noastra sunt de fapt ale noastre proprii, deoarece aceasta descoperire ne permite sa redirectionam obiectivul nostrum, de la incercarea de a corecta exteriorul, la dorinta de a ne corecta pe noi insine.

Aceasta perceptie duala provine de la opozitia initiala dintre punctul de creatie – care a aparut “din nimic” –  si Lumina. Aceasta opozitie forteaza perceptia noastra de a se imparti in doua parti – intern si extern. Cu alte cuvinte, ne vedem pe noi insine din exterior (ca si cum nu am fi noi), apoi absorbim tot, in interiorul nostru. Dar atunci cand recunoastem ca ura si raul percepute ca fiind in afara a noua insine, sunt , intr-adevar ale noastre proprii – noi conectam aceasta recunoastere la acea mica scanteie a sufletului nostru (punctul din inima), iar rezultatul este Kli-ul corectat.

Este similar cu fotografia in timpul developarii cand negativul se transforma in pozitiv. Nu mai e nevoie de nimic altceva decat de schimbarea perpectivei noastre si astfel vom incepe sa vedem totul prin ceea ce se numeste “Lumina Reflectata”.

Percepţia noastra este construita folosind sunete, arome, imagini vizuale, mirosuri, si toate cele oferite de senzorii nostri corporali. Mai mult decat atat, perceptia noastra, de asemenea, defineste nivelurile noastre de dorinta pentru hrana, sex, bani, putere, si cunoastere. Acestea sunt “impliniri exterioare”, pe care trebuie sa le dezvaluim in interiorul nostru. Prin urmare, acelasi principiu se poate aplica nu numai pentru Kelim-Vasele noastre, ci, de asemenea, pentru Lumina. Acum acest lucru este dificil de inteles, dar, cand incepem sa simtim spiritualitatea, putem simti lumea in acest mod si atunci totul devine clar.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Ai spus ca trebuie sa cautam in interiorul nostru, pentru tot ceea ce este scris in Cartea Zohar. Oricum, Zohar-ul vorbeste doar despre corectarea  sufletului, si vom primi un suflet numai atunci cand vom intra in Lumea Spirituala. Deci, cum pot corecta in interiorul meu, ceva ce este extern?

Raspunsul meu: Asta-i adevarat. Uneori spunem ca spiritualitatea exista in afara noastra, unde, “in afara noastra” inseamna “in afara dorintei noastre”. Intr-adevar, totul in mine este dorinta de a primi si de a fi auto-implinit. De aceea, eu spun ca spiritualitatea este in afara dorintei mele de a primi placere.

Noi nu vorbim despre distante si spatii; vorbim despre calitati. In ce priveste calitatea de primire nu exista nici o spiritualitate. Spiritualitatea este in afara acesteia. De aceea, cand spun “in afara noastra”, asta inseamna “in afara dorintei noastre actuale”.

Pe de alta parte, putem spune ca spiritualitatea exista in noi – cel mai departe de toate dorintele noastre curente. Daca patrund in toate dorintele mele de moment: hrana, sex, familie, bani, onoare si putere – si, tot mai adanc in interior, in internalitatea mea, personala, importanta, vesnica si in dorintele mele imense – acolo eu gasesc Lumea Spirituala si dorinta spirituala.

Aceasta dorinta spirituala este numita “punct din inima”, dorinta cea mai intima, care este revelata in mine acum. De ce este cea mai intima si cea mai mare dorinta? Este asa din cauza formei sale elevate. La urma urmei, vorbim despre scop si telul intregii mele vieti, precum si despre ceea ce va ramane dupa aceasta viata a mea. Toate aceste, cele mai intime si mai profunde intrebari sunt concentrate intr-un punct.

Kabalistii imi spun: chiar acum, acesta este doar un punct. Cu toate acestea, atunci cand citesc Cartea Zohar si “sap” in acest punct, voi incepe sa dezvalui ca exista o lume intreaga in interiorul lui: crocodili, case, stele, soarele, luna, oameni, oameni rai si oameni neprihaniti.

Acest punct incepe sa se extinda si brusc descoperim ca are in el tot ceea ce Zohar-ul explica pentru noi, in cele mai diverse stiluri: prin limbajul Kabalei, limbajul povestirii, sub forma unui roman istoric, sau sub forma de descrieri de legi si porunci. Intreaga Carte Zohar vorbeste numai despre ce se intampla in acest punct si se exprima intr-un stil special de fiecare data.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Stiinta Kabbalah ne invata faptul ca starea de maturitate (Gadlut) trebuie sa fie precedata de o stare de micime (Katnut). Ce e important sa invatam din asta, din punct de vedere a muncii spirituale?

Raspunsul meu: Totul se intampla pas cu pas. Corectarea este intotdeauna efectuata de la usor la greu. Eu cresc in aceasta lume, in conformitate cu acelasi principiu. Ne sunt date exercitii si sunt descoperite Reshimot, in interiorul nostru, pornind de la cele simple, la cele mai complexe.

Trebuie sa organizam progresul nostru spiritual, in acelasi mod, fara sa ne gandim ca putem sari vreo etapa. Lantul de Reshimot ne obliga sa trecem prin toate starile treptat, una dupa alta. Noi nu putem pierde nicio stare sau sa sarim vreun grad.

De aceea, daca nu avansez la starea urmatoare, acesta este un semn ca eu inca nu am realizat starea mea actuala şi, prin urmare, nu sunt pregatit pentru schimbarea si tranzitia la starea urmatoare. Nu exista disensiuni aici. Creatorul nu te poate “arunca” mai sus. Asta ar fi la fel ca intrebarea “De ce nu m-a creat intr-o stare perfecta, de la inceput”? Daca El ar fi facut-o, ai fi fost lipsit de dorinta si simtirea prin aceasta, a starii. Trebuie sa atingi asta singur, pe cont propriu.

Din acelaşi motiv, nu poti sari peste una sau mai multe grade, chiar acum. Acest lucru este imposibil, deoarece esti  lipsit de dorinta adevarata. Cum vei simti o stare superioara daca nu ai dobandit  dorinta, Vasul pentru a o percepe?

Atingerea  starii superioare inseamna cresterea dorintei tale, largirea Vasului tau de perceptive, devenind mai darnic.

Daca nu ai realizat calitatea de daruire, atunci nu o vei simti. Intreaga Lume Spirituala exista aici si acum – astfel incat, da-i drumul, ia-o, daca poti. Lumina Superioara este in repaus absolut, dar iti lipseste dorinta adevarata pentru ea.

Spui: “Vreau sa sar cu cateva grade mai sus”! Ei bine, incerca s-o faci. Vei descoperi ca nu poti face acest salt. Ai nevoie sa urci treptat, pas cu pas, prin dezvoltarea in functie de patru etape. Acesta este modul in care vei urca continuu mai sus si mai sus.

In caz contrar, ascensiunea spirituala este imposibila. Ordinea in care Reshimot ies, apar este predeterminat. Reshimot sunt insuflate in noi si isi asteapta randul pentru a fi realizate.

Lumina Infinitatii este nivelul Superior si este gata pentru a te corecta si implini. Cu toate acestea, dorinta ta trebuie s-o preintampine.

Filed under: Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu→