Tag Archives: Libera alegere

Unde incepe libertatea

Sunt doi pasi de-a lungul ascensiunii catre lumea spirituala si primul este de a obtine o dorinta (Hisaron). In lumea nostra corporala, suntem nascuti cu o dorinta de  a revela aceasta lume si de a o conduce, da a avea avantaje si de a ne conecta cu ea. Dar in lumea spirituala este diferit, deoarece trebuie sa castigam aceasta dorinta.

Este Lumina care ne ajuta cu asta. O folosim sa aranjam dorintele noastre egoiste intr-o forma opusa, altruista, care ne permite sa obtinem dorinta pentre daruire, asta este, un Kli spiritual (un vas spiritual este o dorinta de daruire).

In lumea noastra, ne este data dorinta de primire, intelegere si simtire. La fel, in lumea spirituala este o dorinta de daruire, iubire, conexiune si unire. Cum suntem in stare sa obtinem asta? Evident, o putem primi numai de la Lumina care Reformeaza si de la nimic altceva. Si pentru asta ne trebuie cel putin o dorinta initiala de a primi impactul Luminii. Aceasta mica dorinta initiala se numeste alegere libera, si ne este data intr-o forma foarte simpla si distincta: ca un singur punct pe care il putem gasi si discerne in starea noastra curenta.

Putem obtine aceasta numai prin conexiunea dintre noi si efortul nostru colectiv, furnizat de faptul ca avem dorinta de unire si depindem unul de celalalt. Daca exista o asemenea relatie intre suflete (sau oameni care le poarta), atunci, conform eforturilor noastre, Lumina se releva, incepe sa ne dea o noua dorinta si ne transfera propria dorinta catre noi.

Aceasta este singura munca reala pe care o are persoana, asa cum explica Baal HaSulam in articolul sau Libertatea: trebuie sa depunem efortul minim intr-o directie selectiva, ingusta si clara relativ la mediul inconjurator si ca rezultat al masurii acestui efort, Lumina coboara asupra noastra. Ne clarifica dorintele (fata lor opusa), ne da senzatia lipsei, conform careia descoperim toate numele sfinte ale Creatorului pana la revelarea completa a Luminii (toate numele Creatorului).

Astfel, o persoana obtine o stare spirituala unde Israel (sufletul care tanjeste dupa Creator), Tora si Creatorul devin una, adica toate dorintele omului devin echivalente cu Lumina care le-a reformat. Prin aceste nume sacre, o persoana obtine toata Lumina generala care este numita Tora si Creatorul (scopul creatiei de a transmite placere creaturilor) care este relevat in aceasta Lumina.

Toate acestea sunt revelate in dorinta unei persoane. Tora este revelatia lumii spirituale obtinuta prin revelarea individuala si partiala de catre o persoana, a numelor Creatorului.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 11.08.10, Trebuie intotdeauna sa discerni intre Tora si munca

Libertatea este darul sarpelui primordial

La un moment dat ajungem sa realizam ca intreaga noastra viata poate fi impartita in doua perioade, in functie de felul in care ne trateaza Guvernarea Superioara, Creatorul. Prima jumatate este copilaria noastra, cand natura (toti din jurul nostru) ne protejeaza in toate felurile si a doua jumatate – atunci cand aceasta protectie se termina. Devin un adult si natura incepe sa ma preseze, sa-mi ceara si sa ma incerce cu responsabilitati.

Este dificil sa intelegem de ce sunt lucrurile in acest fel, precum si, de ce o fiinta umana este nascuta neajutorata, cade in bratele mamei si tatalui si devine o povara in societate. Si, de ce in partea a doua a vietii, de indata ce devine independent, trebuie sa lucreze din greu si sa-si faca griji, cum sa-i protejeze pe altii si sa le ofere o copilarie fericita, asa cum i-a fost si lui oferita.

Aceasta este o reflectare a legii spirituale unde partea inferioara (AHP) a Partzuf-ului Superior coboara la partea superioara (Galgalta Einaim) al celui inferior, pentru a-l misca inainte. Aceasta se intampla, deoarece calitatile Creatorului trebuie sa penetreze din unul in altul si aceasta se intampla in forma inversa, prin spargere, cunoscuta ca pacatul originar al lui Adam HaRishon. Cu ajutorul Raului originar (sarpele), obtinem o zona speciala in noi, locul viitorului suflet. Este locul unde vom gasi in noi contopirea cu Creatorul si vom obtine inaltimea Lui, vom cunoaste binele si raul.

Aceasta este calea pe care va trebui sa mergem. Pentru moment nu posedam acest punct al independetei si suntem guvernati cu ajutorul ingerilor de Sus (Fortele Superioare). Cu alte cuvinte, tot ceea ce avem vine de la El. Lumina actioneaza la inceput in tot si noi suntem doar derivatii ale ei.

Cum, de facem atunci, creatura ca primara, iar relevatia Creatorului, constructia Creatorului in noi – secundara? Daca eu exist in acesta lume fara niciun suport si daca nu era niciun Cabalist inaintea mea, de unde as fi castigat oportunitatea liberului arbitru, acest punct profund?

Creatorul imi poate da totul, dar aceasta libertate trebuie sa vina din vointa mea de a primi placere, pentru ca, chiar daca aceasta dorinta este complet opusa Luminii, este totusi guvernata total de Lumina, numai ca in forma inversa. Lumina actioneaza si vointa mea de a primi sare in partea opusa, ca la un dans. Atunci de unde vine independenta mea, fara de care toata creatia nu ar avea niciun scop?

O primim chiar de la Raul primordial. Nu avem de unde sa o luam din alta forma.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 15.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Ce cale vei urma?

Articolul lui Baal HaSulam Prefata la Cartea Panim Meirot uMasbirot, paragraful 7: Acum intelegi cuvintele lor despre versetul , Eu, Domnul, il voi accelera, in timpul lui. Sanhedrin (98) a interpretat, Nerecompensat – in timpul lui; recompensat – il voi accelera.

Astel, sunt doua cai pentru a dobandi scopul mentionat mai sus. Prin propria atentie este numita Calea Pocaintei. Daca ei au primit asta, atunci li se va aplica Ii voi accelera. Asta inseamna ca nu exista un timp stabilit pentru asta, dar cand ei sunt recompensati, fireste ca, corectia se incheie.

Daca nu au primit atentia, este o alta cale, numita Calea Suferintei. Asa cum spune Sanhedrin (97), Am pus deasupra lor un rege cum este Haman, si ei  se vor cai impotriva vointei lor, adica in timpul lui, pentru ca in asta este un timp stabilit.

Sunt doua cai inaintea noastra, care duc la acelasi scop si noi suntem la intersectia lor. In fiecare moment ar trebui sa simtim ca suntem la rascrucea care determina liberul arbitru si alegerea acolo este foarte simpla: sa o iei pe calea Luminii sau pe calea suferintei.

O a treia cale nu exista. Trebuie sa avansam pe una din aceste doua cai si sa decidem in fiecare moment care va fi urmatorul nostru pas. Piciorul tau este deja in aer si acum trebuie sa alegi locul unde sa aterizeze: pe calea Luminii sau pe calea suferintei.

Momentul va trece si tu va trebui, din nou, sa faci o alegere. Piciorul tau a fost ridicat de Sus pentru a te forta sa mai faci un pas, si depinde de tine unde il pui jos, pe care dintre cele doua cai. In acord cu alegerea ta, vei primi puterea si mijlocul pentru avansare, deoarece trebuie sa te misti inainte, pe o cale sau alta.

Daca avansazi pe calea Beito (dezvoltare naturala, in timp normal), fortele naturii te imping inainte impotriva egoismului tau, deoarece tu vrei sa avansezi condus de ego. Deci, tu te lovesti de forte opuse egoismului tau, care incearca sa te tina in daruire. Dar pe calea Ahishena (accelerarea timpului), tu incepi sa te convingi singur prin mediu ca merita a fi in daruire. De aceea tu atragi Lumina Inconjuratoare si ea te intoarce la bunatate.

Pe calea Beito, tu primesti lovituri si inveti din ele. Mai tarziu sau mai devreme, acestea te vor face sa te rogi pentru corectare si avansare pe care ai avea-o pe calea Ahishena. Invers, daca ai luat-o initial pe calea Luminii, vei salva timp pe primul segment al drumului, unde ai fi pierdut altfel timp, prin lipsa de dorinta de a asculta si exercita propriul tau efort.

Nu este timp de a gandi asupra unde sa aterizeze piciorul tau! Totul depinde de pregatirea mediului spiritual.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 4.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Sa te studiezi pe tine, dintr-o parte

Intrebare: Ce este libertatea si libertatea pentru ce anume? Cum o putem dobandi daca atat corpul cat lumile corporale si spirituale sunt definite de legi stricte?

Raspuns: Singura libertate este libertatea de egoismul nostru. Eu vreau ca Lumina Superioara sa coboare, sa ma ia, si sa imi inlocuiasca egoismul. Eu percep puterea egoismului sau altruismului dupa cum este necesar: Este ori una, ori alta.

Natura este de doua feluri: natura celei de jos (primirea) si natura Lumii Superioare (daruirea). Ambele sunt predeterminate, si functioneaza in concordanta cu legi invariabile. Singura actiune libera pe care o putem face este sa ne ridicam peste propria natura (egoista), la alta (altruista). Cu alte cuvinte, ne putem elibera de puterea legilor egoismului (primirea) pentru a transcede spre puterea daruirii.

Nu vom putea evalua chiar si propria noastra stare initiala, pana cand nu vom dobandi o a doua natura, cea altruista. Suntem inchisi intr-o singura dimensiune, si atata timp cat ramanem aici nu o vom putea intelege.

Priviti, cat de des facem greseli! De mii de ani, ne dezvoltam in natura noastra egoista, si inca nu o cunoastem. Aceasta, pentru ca suntem inchisi in ea, si pentru a o intelege, trebuie sa avem ceva opus cu care sa o comparam.

Daca posedam o natura opusa (celei de daruire), am putea fi capabili sa o comparam cu egoismul nostru si prin urmare sa intelegem ce inseamna primirea si daruirea. Indiferent ce facem, facem asta singuri de dragul si in beneficiul nostru. De aceea noi nu putem intelege actiunile noastre si cum functioneaza aceasta lume.

Vedeti ca rasa umana continua sa faca greseli, si nu stie in ce directie sa mearga. Si acum, ca am atins varful egoismului nostru, incapacitatea noastra de a intelege aceasta lume este evidenta. Acest fapt ne impinge sa intelegem ca nimeni nu are o alta sansa decat sa transceada natura noastra egoista.

Mai mult, pentru a trai bine in granitele egoismului nostru, trebuie sa pasim in afara lui si sa il studiem de deasupra lui. Este imposibil sa inveti despre un obiect, in timp ce ramai in granitele sale. Trebuie sa fim deasupra lui, pentru a-l studia. Doar daca ne ridicam deasupra noastra putem invata cine suntem si care este calea corecta de a trai, cel putin in aceasta lume. Catre acest lucru ne indreapta criza globala de astazi.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 25.06.10, Shamati, Art.  99

Munca dupa Congres

Intrebare: Daca at fi trebuit sa alegeti intre trei momente diferite: perioada pana la Congres, perioada din timpul lui, si perioada de dupa congres, care este cea mai folositoare?

Raspuns: O perioada depinde de celelalte! Daca nu primesc o puternica inspiratie in timpul Congresului, si daca nu cobor- dupa, atunci nu am peste ce sa ma ridic si nici forta de a o face. Ma refer la ridicarea la urmatorul grad.

Fiecare ridicare se bazeaza pe 1). primirea de la mediu a fortei, primirea maretiei scopului si a Creatorului in timpul Congresului, 2). Revelarea noilor dorinte egoiste (coborari) chiar dupa Congres, si 3). Efortul pentru ridicarea deasupra dorintelor si gasirea puterii de a primi, a aduce mai aproape, a ne implica in rutina muncii, si pregatirea pentru urmatorul Congres cat mai repede si mai intens posibil.

Inaintea unui Congres noi ne pregatim constant pentru intalnirea care se apropie, suntem gata sa ne unim. Noi ne pregatim sa primim impresii de la un mare numar de oameni din jurul nostru in timpul Congresului astfel incat fiecare dintre ei sa ne poata influenta cat mai mult posibil, astfel incat fiecare va fi in veneratie pentru impresiile primite. In fond, liberul arbitru consta in absorbirea fortei din mediu.

Influenta mediului este singurul mijloc de ascensiune spirituala. Cu cat absorb mai multa inspiratie de la ceilalti in timpul Congresului, cu atat mai mare este gradul in care pot urca pentru a realiza aceasta. Ar trebui sa devina o senzatie constanta a apartenentei la dorinta comuna (Kli).

Din partea 4 Lectia zilnica de Cabala, 28.07.10, Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot

Totul este gata!

Intrebare: Sunt intregul proces al dezvoltarii creaturii si masura daruirii ei, predeterminate?

Raspuns: Nimeni nu te restrictioneaza in niciun fel! Ai libera alegere si orice oportunitate. Nici macar profetii nu pot prezice felul in care vom avansa. In toate profetiile despre zilele lui Mesia si razboiul dintre Gog si Magog, relevatia a fost doar in linia stanga, linia dezvoltarii naturale si in cele trei linii.

Nimeni nu stie dinainte masura cu care va fi capabil sa-si indulceasa calea. Asta este, nu putem prezice ce se va intampla la Mega Congres. Este foarte posibil sa trecem Machsom si sa continuam ascensiunea spirituala!

Sau putem sari peste el pentru un timp si sa cadem din nou, avand nevoie sa-l trecem de cateva ori pentru ca in sfarsit sa stam in lumea spirituala. Totul depinde de cum ne organizam si cum realizam conexiunea.

Un alt factor esential este cum vom accepta aceasta relevare. Daca ne-am pregatit sa o acceptam doar de dragul daruirii si nu pentru a obtine placerea pe care ne-o ofera, atunci, impreuna, prin garantia reciproca vom fi in stare sa folosim toate descoperirile, placerile si starile care vor veni, si sa ne continuam calea in sus in spiritualitate.

Dar totul este in mana noastra. Totul este gata!

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 18.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Ce este Creatorul

Intrebare: Ai spus ca materia este dorinta de a primi placere, in timp ce spiritualul este conexiunea dintre dorinte. Daca este asa, ce este Creatorul?

Raspuns: Creatorul este ceea ce descoperi in actiunile tale. Descoperi forta generala a iubirii si daruirii, in masura in care executi actiuni de iubire si daruire tu insuti. Apoi, in actiunile tale, descoperi forta interioara care este numita Creator (Bore in ebraica) care insemana Vino si Vezi (Bo-Vino, Re-Vezi).

Singura noastra descoperire se intampla prin principiul Din actiunile Tale, Te voi cunoaste. Cand prin toate actiunile mele de jos in sus dobandesc forta care ma umple, care este iubire si daruire, eu il descopar pe Creator.

Cand incepe un copil mic sa-si recunoasca mama? Primeste o anumita impresie de la actiunile ei. Totusi, el nu descopera nimic din impresii, doar abia simte ca cineva are grija de el. Incepand sa reactioneze la ea si repetand actiunile pe care le vrea ea, mai degraba decat cele pe care le vrea el, incepe sa o descopere. In esenta, intreaga educatie se intampla la fel.

In acelasi fel, il descoperim  pe Cel de Sus, Creatorul. Execut actiuni conform cu Reshimot (gene spirituale) care rasar in mine. Asta se numeste Din actiunile tale, si astfel Te voi cunoaste.

Ce este Actiunile tale? De fapt, sunt actiunile mele, nu-i asa? Nu, Creatorul mi-a dat Reshimot. Mi-a dat dorinta, grupul si mediul, ca si puterea sa execut aceste actiuni. De aceea, dupa fiecare actiune, spun, Acestea sunt actiunile Tale. Totusi, prin aceste actiuni care au trecut prin mine, desi sunt  participari si dorinte ale mele, eu vin si Te cunosc (Creatorul).

Cine este cel care vine sa Te cunoasca? Este un anumit punct al liberului meu arbitru numit propriul Eu. Am lansat aceste actiuni pentru Tine, si astfel, vin sa Te cunosc. Din actiunile Tale, eu vin sa Te cunosc. In mine, este un Eu care vine sa Te cunoasca. Actiunile sunt ale Lui, dar dobandirea este a mea.

Din Lectia zilnica de Cabala, 2.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Raspunsuri la Intrebarile voastre, Partea 15

De ce se ascunde Creatorul de om?
Intrebari la postarea Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 18

Intrebare: De ce se ascunde Creatorul de om?
Raspuns: Pentru a ne da liberul arbitru, pentru ca altfel aparenta lui maretie ne-ar conduce in  totalitate.

Intrebare: Ascunderea Creatorului…  am putea fi deja in daruire, am putea deja sa daruim placere Creatorului, dar, el este ascuns de egoism pentru a nu ne darui implinirea?
Raspuns: Totul este masurat doar in relatie cu noi. Daca descoperiti Sursa placerilor voastre si deveniti complet impliniti de ea, inseamna ca ati atins scopul.

Daca ma parasesti pentru o zi…

Suntem sub completa autoritate a naturii. Suntem controlati in toate actiunile noastre, cat si toate corpurile ca si toate sufletele. Totusi, Cabalistii spun ca avem liber arbitru. Nu ar fi avut niciun rost sa fie creata aceasta intreaga creatie, daca Forta Superioara ar fi determinat in mod ambiguu tot ce ni s-a intamplat pana acum.

Totusi, liberul arbitru exista numai deasupra vietii noastre prezente, numai acolo, intr-o dimensiune inalta, unde dorim sa ne ridicam deasupra naturii noastre egoiste, in calitatea daruirii. Numai la o asemenea urcare, de la un grad la un altul, vom fi in stare sa alegem daca sa urcam primind lovituri de la natura. Daca nu ne folosim liberul arbitru, nu ne exercitam propriile noastre eforturi, nu ne straduim sa ne dezvoltam de unii singuri in aceeasi directie, sau sa vedem un scop dorit in asta, natura ne va impinge la asta. Dar daca vom cauta fortele care sa ne ajute sa facem aceasta ascensiune, acolo vom gasi liberul arbitru.

Cabalistii explica, ca liberul arbitru exista numai in construirea unui mediu inconjurator corect. Mai mult, eu nu doar aleg mediul inconjurator; avansez sub influenta lui. Pot alege mediul meu si prin asta sa grabesc avansarea mea si la fel sa schimb natura ascensiunii mele.

In loc sa ma zbat in si din lovituri ale soartei, ca un animal batut, ma pot ridica printr-o cale minunata, conform cu dorintele mele, plin de sentimente, intelegere si prin propria putere, asa cum se potriveste unei fiinte umane. Pot face asta daca examinez scopul, imi doresc sa ma apropii de el si inteleg ca, pentru a grabi dezvoltarea mea trebuie sa atrag mai multa Lumina decat primesc pe cale naturala. Acest mijloc imi este dat mie; se numeste Torah, Lumin Superioara; ea ma trage afara si ma intoarce la sursa.

Este scris in ceea ce priveste aceasta munca, ca daca o parasim fie si pentru o zi, daca nu realizam liberul nostru arbitru, atunci ne oprim dezvoltarea pentru doua zile si nu ni se da voie sa avansam independent. Incepem sa fim influentati de fortele Superioare naturale.

De fapt, nu este suficient doar sa pierdem, in masura in care nu depunem efort, nu invatam prea multe din asta. Pentru a ne invata sa stam pe aceasta cale minunata, primim o pedeapsa pentru ratacire care este mai mare decat ceea ce am facut, astfel incat data viitoare, cand, un si mai mare obstacol va aparea in calea noastra, vom fi avertizati sa nu ne impiedicam in el. Legea spirituala spune, Daca Ma parasesti pentru o zi, Eu te voi parasi pentru doua.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 9.07.10, Shamati, Art. 108

Adunand si lipind toate piesele impreuna

Cand ma intorc la Zohar si incep sa citesc, spre ce ma duc, ce iau in mainile mele pentru corectie? Iau bucati mari ale fragmentelor si legaturilor rupte cu alte suflete. In masura in care regret ca sunt sparte, pot transfera Zohar-ului dorinta mea de nevoie de unitate.

Aici sta singura noastra libertate: sa crestem dorinta pentru unitate in unul si altul. Niciunul dintre noi nu simte nevoia sa faca asta, dar, prin conectarea cu grupul si mediul inconjurator, incep sa doresc ceea ce nu am dorit inainte, ceva ce nu as putea sa doresc de unul singur. Incep sa simt nevoia de unitate cu altii si sa cer aceasta unitate.

De aceea, de fiecare data cand incepem sa citim Zohar-ul, trebuie sa ne acordam pentru a simti valoarea grupului, pentru a intra sub influenta lui, pentru a cumpara un prieten, pentru a ne micsora in fata grupului, astfel incat fiecare individ si grupul ca intreg, sa fie inspirat de nevoia de unitate si sa ceara corectia, care este refacerea legaturilor rupte.

Cu aceasta dorinta, vom atrage Lumina care Corecteaza. Lumina nu va veni fara motiv. Trebuie sa stim exact ceea ce dorim; altfel va fi ipocrizie si nu rugaciune.

Daca ne strangem impreuna pentru a descoperi aceasta dorinta singulara de corectie, pregatita de noi de catre Creator, ne vom ruga pentru corectia spargerii. Aceastei rugaciuni i se va raspunde de Sus si legaturile dintre noi vor fi refacute. Apoi, impreuna, vom descoperi tot ceea ce Zohar-ul doreste sa ne releveze.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 23.06.10, Zohar

Pagina 3 din 712345...Ultima »