Tag Archives: Porunci

Scurte povestiri: A urca Muntele Sinai

După ce a trecut prin toate etapele vieții în Egipt și exodul din Egipt, poporul Israel a atins o stare numită Muntele Sinai. El a început să înțeleagă că se confruntă cu un enorm munte de ură, cuvântul ”Sinai” vine din cuvântul ”ură” (ură reciprocă) în ebraică, repulsia profundă pe care oamenii o resimt între ei, care este mult mai mare decât ceea ce au simțit în Egipt.

În timp ce în Egipt sau în Babilonul antic nu înțelegeau și nu erau pe deplin conștienți, acum răul lor este revelat în toată măreția lui. Prin urmare, oamenii se simt neajutorați, neputincioși, și nici nu-și pot imagina ce ar trebui să facă. Dar Moise îi va ajuta, promițându-le să organizeze și să refacă conexiunea dintre ei și Creator. Acesta este rolul său, deoarece el este legătura între poporul Israel și forța superioară. Oamenii nu erau în măsură să facă ceva fără ajutorul și sfatul său, fără conexiunea lui la Creator.

El urcă Muntele Sinai în timp ce oamenii nu simt această conexiune și sunt pregătiți să se întoarcă în Egipt. Important pentru ei este să simtă că au ceva, ceva de care să se agațe! Ura sperie oamenii obișnuiți.

Imaginați-vă că locuiți într-o clădire în care toată lumea vă urăște profund. Vă este teamă să ieșiți din apartamentul vostru, să deschideți o fereastră, simțiți curenți de mare ură din toate părțile, nu puteți dormi, și vă pierdeți pofta de mâncare. Această situație este teribilă! Este exact ce au simțit oamenii la poalele Muntelui Sinai. Adevărata natură a ego-ului lor se dezvăluie în ei și văd că nu o pot depăși deoarece conexiunea cu Creatorul care i-a ajutat a dispărut de mult.

Dar Moise le promite că-i va ridica la acest nivel de conexiune, că va stabili uniunea dintre ei și îi va scoate din această ură. Ei nu pot urca deasupra muntelui de ego, deoarece există doar un mic atribut în noi.

În momentul în care el se detașează de oameni, ei își pierd speranța de a se conecta la Creator și singura speranță este în realizarea vițelului de aur, crezând că el poate să îi unească. Nu au nimic altceva de care să se agațe.

Ei sunt gata să își ia bijuteriile lor în aur și să le dăruiască pentru a se uni. În raport cu ura profundă pe care o resimt, micul ego care este încorporat în vițelul de aur îi conectează egoist, cel puțin într-o anumită măsură.

Atunci când coboară Muntele Sinai, Moise se apropie de oamenii care vor să se unească la Creator prin el și stabilește uniunea între ei, dar el vede că, din nou, s-au supus ego-ului lor (vițelul de aur). Atunci, el sparge cele două table ale legământului pe Muntele Sinai, care sunt acum necorespunzătoare, deoarece ei au căzut la un nivel diferit.

Moise urcă muntele, ceea ce înseamnă ego din nou și, când se conectează la starea superioară de iubire și dăruire, primește a doua îndrumare de la Creator. Atunci când coboară de la acest nivel spiritual, aduce oamenilor planul unității: dezvăluirea Creatorului, apropiindu-se în unitatea inerioară dintre ei. Planul include toate marile legi ale Tora și cea mai importantă este ”Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” și oamenii sunt pregătiți să o respecte și să se unească.

Ziua în care Moise coboară a doua oară Muntele Sinai este numită Yom Kippur (Ziua Ispășirii). El aduce poporului cele două table, ceea ce semnifică cele zece condiții opuse celor zece plăgi din Egipt. Îndeplinind aceste condiții pe plan spiritual, ei ating un nivel de unitate între ei, în care Creatorul se dezvăluie și se contopesc în unitate cu El. Acesta este scopul corectării lor.

Din ”Scurte povestiri”, kab.tv, 22.10.2014

 

Poruncile le vom auzi numai atunci când vom ajunge la conexiune

Întrebare: Care este insemnatatea din perspectiva cabalistica pentru fiecare dintre cele zece porunci, cum ar fi „să nu furi” sau „să nu ucizi”, etc?

Răspuns: Noi nu înțelegem adevăratul sens al celor zece porunci care pur și simplu par ca instrucțiuni morale pentru noi.

Porunca „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta,” de exemplu, se referă la legătura între Partzufim de ZON (Zeir Anpin și Nukva) și Aba şi Ima (tată și mamă) superiori.

Porunca „Să nu furi”, este interdicția de a folosi dorința de a primi plăcere pentru mine personal,  care se numește furt. De la cine furi? De la Lumina, de la Creator.

Toate cele zece porunci se referă la utilizarea corecta a dorinței de a primi plăcere. Este vorba despre limitele pe care trebuie să le punem în aplicare in Malchut. Aceste limitări sunt numite Masach (ecran) și Lumina Reflectată (Ohr Hozer). Datorită faptului că Malchut acceptă aceste limitări, acestea pot deveni vesmintele pentru cele zece Sfirot și astfel sunt denumite cele zece porunci.

O poruncă (care rezultă din radacina ebraică „rostirii”) este ceea ce este născuta în gura Partzuf, Peh de Rosh. Toate aceste acțiuni sunt realizate în lumea Atzilut.

Numai după ce am devenit ca o singura persoana, într-o singură inimă, primim cele zece porunci. Altfel nu le putem auzi. Trebuie să fim la nivelul Bina, în scopul de a avea urechea care poate auzi cele zece rostiri de la Mt. Sinai.

În primul rând trebuie să trecem printr-o perioadă de pregătire și sa ajungem la conexiune, la nivelul de un singur om cu o singură inimă, şi numai atunci putem sa auzim poruncile. În caz contrar, ne vor lipsi vasele pentru a le înțelege.

In fiecare zi o noua confuzie și o nouă înțelegere sunt resimțite în timpul studiului. Puneti o întrebare și după aceea puteti fi confuzi de o sută de ori și să înțelegeti de o sută de ori, în scopul de a vă aduce la punctul în care ați pus întrebarea. Totul depinde de vase.

Întrebare: Aceste porunci, cum ar fi „să nu furi” și „să nu ucizi”, actioneaza şi în lumea corporala?

Răspuns: Desigur, avem nevoie de același lucru care este scris în sens spiritual, în lumea noastră, dar corectarea sufletului are loc în lumea spirituală. Totuși, trebuie să creăm mediul potrivit în lumea corporala, astfel încât în ​​ea, vom fi capabili să atingem corecția spirituală.

În primul rând trebuie să înțelegem că la baza tuturor corecțiilor este regula principală a Torei: „Iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti.” Acest lucru înseamnă că toate corecțiile, toate detaliile descrise în Tora, sunt explicațiile pentru modul în care ar trebui să ajungem la îndeplinirea condițiilor de iubi pe alții.

Atitudinea mea față de oricare, pentru prieteni, pentru lumea exterioară, faţă de toate lumile spirituale, pentru tot, trebuie să fie numai din dragoste, în măsura în care mă iubesc pe mine. Asta este! Fiecare acțiune pe care o  fac trebuie să fie însoțită de gândul că o fac pentru alții. Iubirea nu este exprimată doar prin cuvinte. Trebuie să existe o dorință reală în mine care mă obligă să o fac. În caz contrar, aceasta nu este numită o poruncă.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 6/03/14Shamati 66 “Dăruirea Torei”

Porunca: Să nu furi!

Când o persoană lucrează cu intenţia pentru ceilalţi, “Iubeşte-ţi aproapele” şi aşa mai departe şi ia brusc, o mică pauză în timpul lucrului şi trage puţin pentru sine, ceea ce înseamnă că primeşte pentru sine, se numeşte furt.

Desigur, acesta-i diferit în lumea noastră, deoarece noi suntem la un nivel inferior nivelului spiritual moral. În general, toate poruncile Torei nu au nimic de-a face cu lumea materială. Totuşi, oamenii au început să le utilizeze în ceea ce priveşte viaţa de familie, socială şi umană.

Întrebare: Putem numi acest timp, timpul pregătirii, pentru că o persoană trece printr-un anumit proces, când ea schimbă “lumea barbară” într-o lume de legi?

Răspuns: Totuşi, asta nu înseamnă că ea este mai aproape de universul spiritual. Nivelul de pregătire este un nivel pentru atingerea spiritualităţii. Totuşi, noi vedem că aceste legi nu fac parte din niciun nivel care precede spiritualitatea. Dimpotrivă, lumea începe să simtă că este civilizată, liberală şi avansată.

Întrebare: Putem atribui toate astea adulterului?

Răspuns: Nu complet. Adulterul în spiritualitate se referă la erorile pe care le fac oamenii, din nou şi din nou, deoarece, în măsura în care o persoană vrea să păstreze toate cele Zece Porunci, ea descoperă, constant, că le încalcă în repetate rânduri.

Totuşi, toate aceste păcate sunt revelate atunci când o imagine mai precisă vă este arătată, o imagine mai delicată şi mai profundă, şi numai atunci este clar că nu v-aţi gândit cu adevărat, că nu aţi presupus-o şi nu aţi permis-o, că nu aţi încercat suficient.

Deci, toată Tora nu vorbeşte decât despre erori şi, în acelaşi timp, despre modul de a le corecta. Fără dezvăluirea erorilor, nu există corecţie.

Din “secretele cărţii eterne”, kab.tv, 04.03.2013

Stăpânul şi Creaţia Lui Divină

Baal HaSulam, „Prefaţa la Înţelepciune Cabalei” paragraful 1: Hanania, fiul lui Akaşia spune, „Creatorul vrea să cureţe Israelul, de aceea, El le-a dat bogăţia Torei şi Miţvot (porunci),.”…Este după cum spun înţelepţii noştri „Miţvot-urile au fost date numai pentru purificarea Israelului” (Bereşit Raba, cap 44). Noi trebuie să înţelegem această curăţare, pe care o obţinem prin Tora şi Miţvot, şi ce este Aviut (grosime, consistenţă, dorinţa de primire) în interiorul nostru, pe care trebuie sa-l curăţăm folosind Tora şi Miţvot.

Noi ştim că doar o singură forţă acţionează în lume, în afară de care nu este nimic. Dar în acest caz, pare să facă unele lucruri cu adevărat „prosteşti”. De ce ne-a făcut egoişti, grosolani,  întunecaţi, nesimţitori, şi, practic, răi?

Este într-adevăr o creaţie bună? Dacă Creatorul este bunul absolut, cum am putut să luăm de la El ceva rău? Dacă creatura este rea, trebuie să-L învinovăţim pe Făcător fiindcă a creat asta. De unde din altă parte poate să vină un defect dacă nu din rădăcina lui? În afară de asta, dacă Creatorul a făcut un astfel de viciu, şi intenţionat ne-a creat defecţi şi egoişti, de ce ne-a dat mai târziu un remadiu numit Tora şi Miţvot (Porunci) şi ne forţează să corectăm ceea ce el a stricat şi a făcut rău în noi?

Aceste întrebări sunt profunde. Într-adevăr, începem să le înţelegem numai când începem să urcăm treptele spirituale. Atunci începem să realizăm că avantajul Luminii poate fi învăţat numai din întuneric. Dacă noi nu avem acest întuneric în primul rând, nu vom fi capabili să obţinem Lumina. Nu poate fi găsită în niciun alt mod.

Să nu crezi că este o plată pentru munca ta şi că cineva are nevoie să faci tu întâi munca asta, şi după aceea să fii răsplătit. Eşti numai tu cel care ai nevoie, pentru că dacă munca nu ar fi fost pentru acest întuneric pe care tu îl schimbi în Lumină, nu ai fi avut nicio şansă vreodată să simţi ce este Lumina!

Începem să o vedem numai când intrăm în lumea spirituală şi începem să facem aceste acţiuni de corectare, transformând întunericul în Lumină cu ajutorul Torei şi a Miţvot, succesiune specifică acţiunilor spirituale pe care avem nevoie să le facem cu acurateţe perfectă.

Din Lecţia zilnică de Cabala 5/23/2011 „Prefaţă la Înţelepciunea Cabalei”

Poruncile materiale si corectia lumii

Intrebare: Cum putem realiza o conectare corecta dintre noi? Este nevoie sa efectuam actiuni pur spirituale?

Raspuns: Nu, noi trebuie sa efectuam diferite actiuni indreptate asupra conectarii din aceasta lume: in grup si in miscare. Trebuie sa prezentam lumea dintr-o noua perspectiva in educarea copiilor si adultilor, in felul in care oamenii relationeaza unii cu altii si sa aratam ca toate relatiile noastre trebuie sa serveasca scopului spiritual: revelarea Creatorului in noi.

Toate aceste actiuni sunt numite porunci si noi trebuie sa le ducem la bun sfarsit, astfel incat sa corectam dorinta noastra egoista pana in momentul in care Creatorul ne devine noua revelat in totalitate. Dorintele sparte, toate sentimentele de ura reciproca dintre noi, sunt numite anti-porunci sau anti-Creator. Transformand ura in iubire, eu execut poruncile, adica actiunile care ne tin impreuna. Eu percep formele conectarii revelate care demonstreaza cum fiecare dorinta trebuie sa se conecteze cu ceilalti asemeni imaginii Creatorului.

Adica,  Creatorul este conectarea corecta dintre noi! Noi Il percepem ca fiind corect, o retea care ne uneste si ne incorporeaza in acest sistem. Astfel denumim Creatorul si eu trebuie sa ajung la aceasta stare. Pentru aceasta, El este numit Bo-re(vino si vezi).

Aceasta include de asemenea actiunile fizice: munca in grup, intrunirile prietenilor, congresele si studiul comun. Insa, aceste actiuni externe trebuie sa fie suplimentate prin munca interioara, adevarata conectare interioara (corectiile sufletului) deoarece Creatorul cere corectarea inimii.

Aceste actiuni sunt numite porunci materiale, desi nu sunt efectuate fizic cu mainile sau picioarele. Acestea sunt actiunile spirituale pe care le efectuez doar prin faptul ca am Lumina care Reformeaza. Eu nu fac asta de unul singur! Impreuna, noi cei trei – eu, grupul si Creatorul – efectuam diferite transformari. Doar impreuna! Nici o singura conectare nu poate fi efectuata de un singur element; toate trei tebuie sa fie prezente.

Din partea Lectia zilnica de Cabala 17.10.2010, Invatatura Cabalei si esenta sa

Invatarea din Lumea Inferioara Despre Lumea Superioara

In cartea sa, Portile Intentiilor, Ari ne explica insemnatatea tuturor actiunilor spirituale ale Pesah, si reflexiile lor in cutumele materiale. Poruncile (Mitzvot) se refera la corectarea celor 613 dorinte egoiste (ale sufletului), transformandu-le in dorinte altruiste cu ajutorul Luminii Superioare (Tora). Multi sunt familiari cu reflexiile sau copiile corporale din cutumele sau traditiile Minhagim – ale sarbatorii.

Multi urmeaza aceste traditii si executa actiunile lumesti (obiceiurile) sub auspiciul respectarii poruncilor. Acesta este singurul motiv pentru care traditiile sunt urmate.

Cu cat ne intrebam mai mult care este scopul si insemnatatea fiecarei actiuni materiale (traditie), cu atat mai mult ne va ajuta sa formam o legatura cu radacinile ei spirituale. In acest fel invatam despre Lumea Superioara, din lumea inferioara. Numai conexiunea cu radacina spirituala da importanta obiceiului si dreptul sau de a exista.