Tag Archives: Reshimo

Secretul nasterii spirituale

Intrebare: Intr-o stare de cadere, cum pot sa ma tin de scop, asa de ferm, incat sa transform caderea in urcare si sa cad de unul singur, mai degraba decat sa ma arunce Creatorul?

Raspuns: Trebuie sa controlez aceasta cadere si sa decid eu faptul ca o cadere este necesara. Trebuie sa ma pregatesc pentru cadere dinainte, asa cum ne pregatim pentru o operatie chirurgicala. Ce ma va ajuta sa nu-mi pierd capul intr-o cadere si sa cad sub autoritatea dorintelor mele? O conexiune la scop ma va ajuta sa simt caderea si sa ma ridic, in loc sa ma pierd. Sunt incapabil sa garantez asta pentru mine, de aceea am nevoie de mediul inconjurator potrivit care sa ma sustina atunci cand pierd controlul ca o consecinta a dorintelor prea mari pentru mine, ca sa le pot face fata.

Cand vine timpul pentru ca embrionul spiritual sa se nasca, sa treaca la gradul de hranire, el pierde complet starea curenta intorcandu-se cu capul in jos. Atunci cum este capabil sa conecteze aceste doua grade in timpul nasterii? Cum se poate proteja sa nu devina un fetus avortat ci,  in loc de asta, sa adere la Creator pe un nivel mai inalt, pentru a se naste intr-o noua lume? Pentru aste ne sunt date diferite Reshimot (inregistrari spirituale, gene): de Aviut si de Hitlabshut (de la dorinta si de la Lumina).

Inseamna ca eu oricand sunt capabil sa conectez aceste doua grade, simultan! Asta ma ajuta sa ma nasc.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala 7.07.10, Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot

Urcand pe scara Gandurilor Creatorului

Intreaga coborare si dispersie a Luminii de Sus in jos este destinata revelarii intentiilor, care sunt capetele (Roshim) actiunilor spirituale (Partzufim). Aceste capete ale Partzufim sunt gandurile Creatorului. In esenta, elereprezinta verigile lantului, care se intinde din Lumea Infinitului, in jos, in aceasta lume.

Urmand aceste actiuni – dupa ce Lumina coboara de Sus – capetele Partzufim raman impreuna cu Reshimot (inregistrari informationale). Aici este locul in care putem folosi independent aceste actiuni, pentru a le conecta la capetele Partzufim spirituale, pentru a le folosi in ascensiunea noastra.

Din Lectia 02.07.10, Baal HaSulam, Studiul celor Zece Sfirot

Nu lua Creatorul ca de la sine!

Intrebare: Se spune in Cartea Zohar (in paragraful 370 al capitolului VaYetze) ca Niciun om nu ar trebui sa trateze superficial  o persoana in lume. Ce inseamna sa tratezi superficial pe cineva, sau sa nu-l pui la indoiala, in munca mea spirituala?

Raspuns: Sa nu-l pui la indoiala este lipsa sensibilitatii pentru o posibila conexiune. Inseamna ca, chiar acum sunt capabil sa gasesc conexiunea corecta intre linia stanga si dreapta, vointa de a ma bucura si intentia de dragul daruirii, dar nu fac efort pentru asta. Asta este superficialitate.

Nu acorzi atentie oportunitatilor care ti se dau in fiecare moment. Nu le pui la indoiala. Nu le simti sau intelegi ci crezi ca totul depinde de tine. Asta se numeste sa nu pui la indoiala ceva.

Existam in Lumea Infinitului. Toate nivelele, toate lumile, toate inaltimile, starile perfecte, sunt in noi. Reshimot se trezesc in noi in fiecare moment. In fiecare secunda Creatorul ne da oportunitatea sa avansam, sa ascedem la un nou nivel. Asta se numeste El ne reinvie.

Din nefericire, noi observam, in cel mai bun caz, cel mult 1/1000 din toate aceste oportunitati. Asta se numeste sa nu pui la indoiala lucrurile: este atunci cand nu punem la indoiala atitudinea Lui fata de noi.

Atitudinea Lui este aceeasi. El intotdeauna ne invata si ne face sa avansam, dar noi nu dorim asta. Intre timp, timpul trece… Este scris ca Creatorul inlocuieste un inger cu altul daca o persoana este incapabila sa stabileasca conexiunea corecta cu ceea ce ii este dat de Sus.

Este o problema, intr-adevar. Suntem incapabili sa interpretam corect starile normale prin care trecem constant. Asta depinde de sensibilitatea fiecaruia. Pot simti starea mea curenta ca o imensa tragedie, asa cum este scris: Virtuosul vede inclinatia rea a omului ca mare si puternica, ca un munte maret, in timp ce pacatosul o vede ca o mica amenintare. Totul depinde de sensibilitatea ta, de cat de mult acorzi atentie si nu iei toate detaliile de bune.

Aceasta este munca noastra: sa fim mai sensibili, sa ne trezim cu ajutorul grupului, care ne ajuta sa intelegem ca in orice moment al timpului avem oportunitatea de a avansa.

Asta nu inseamna ca ei imi tin cursuri de morala. Mai degraba, daca ei sunt toti intr-o stare de presiune constanta peste tot, atunci eu de asemenea primesc aceste vibratii de la ei si sunt coplesit de frica: Cum pot fi sigur ca nu pierd oportunitatea de a avansa cu ce imi este dat in fiecare moment?

Din partea a doua a  Lectiei zilnice de Kabbalah, 8.07.10, Zohar

Un transformator de la forta fizica la cea spirituala

Creatorul umple conexiunea dintre sufletele noastre cu El Insusi. A fi mai aproape de celelalte suflete inseamna a fi mai aproape de Creator si a avea o capacitate de a incepe sa Il percepem cum umple interconexiunile noastre ca Lumina, daruire si iubire. In loc sa fie trecatoare, aceasta dorinta de a ne uni cu celelalte suflete ar trebui sa fie constanta si sa creasca in permanenta. Daca se aprinde doar ocazional si apoi dispare imediat, nu este suficient. Trebuie sa ne straduim sa sustinem si sa acumulam astfel de stari continuu.

E clar ca o persoana nu poate sa realizeze asta prin propriile sale eforturi. Omul nu poate sa isi controleze propriile dorinte si de aceea i se da un grup. Dorintele se reiinoiesc intr-un om in doua moduri in acelasi timp: conform unui lant de inregistrari de informatie (Reshimot) si datorita influentei mediului. Persoana nu determina nimic de la sine.

Greseala noastra consta in faptul ca ne ascultam ego-ul, care ne tenteaza sa il influentam cu forta, impingandu-ne astfel in directia gresita. Directia corecta este sa ne influentam, dar numai prin intermediul grupului. Numai prin grup pot sa am impact asupra sufletului meu, in timp ce singur nu am niciun mijloc de a ajunge direct la el. Sufletul meu se afla in conexiunea mea cu ceilalti si numai prin aceasta conexiune, in acest mod indirect, pot sa ma influentez pe mine insumi.

Pot sa-mi afectez genele sau cromozomii si sa schimb ceva in mine insumi cu propriile mele maini? Sigur ca nu! Dar exista un instrument – grupul – cu ajutorul caruia pot sa fac acest lucru. Astfel ca manipulez acest instrument, prin parghia mea: aplic actiuni materiale simple si, ca urmare, imi influentez mediul. La randul sau, mediul poate sa ma influenteze la nivel spiritual. Esenta acestui miracol este o ocazie sa continuam sa ne transformam, pana ce devenim echivalenti cu Creatorul.


Prin actiunile mele fizice in aceasta lume, eu influentez celelalte corpuri. Altii, prin aceste corpuri, pot sa ma influenteze pe mine, proprietatile mele spirituale, adica sufletul meu. Eu nu pot sa am impact asupra sufletului meu, oricat de mult mi-ar placea. E un mecanism foarte simplu, al carui principiu este ca numai conexiunea dintre noi duce la revelarea Creatorului.

Din partea 1 la Lectia zilnica de Kabbalah 6.07.10, Articolul Si Domnul i-a aparut la stejarii lui Mamre

Linia asamblarii spirituale

Lumile ABYA, prin care noi urcam ca pe o scara, apar intr-o maniera in care obiectul spiritual superior (Partzuf) alege cele mai luminoase (cele mai putin deteriorate in timpul spargeri) Reshimot (inregistrari informationale). Partzuf-ul superior corecteaza astfel aceste Reshimot, dand nastere urmatorului obiect inferior spiritual. In mod similar, la un anumit nivel eu aleg Reshimot pe care eu nu sunt capabil sa le corectez, si ele devin noua mea realitate, lumea mea. Este ca si cum as privi prin niste ochelari mai buni, prin care incep sa vad stratul de jos al acestor inregistrari informationale.

Lumina Superioara nu numai ca atinge usor inregistrarea, dare eu deja imi dau seama ca se creeaza noul meu Partzuf spiritual, comform datelor sale, atunci, prin el Lumina incepe sa patrunda mai adanc in inregistrarile urmatorului Partzuf. Astfel strat dupa strat dorinta devine pregatita sa primeasca influenta Luminii Superioare. Partzuf-ul Superior, construit la nivelul anterior serveste ca o lentila, lupa, care focalizeaza Lumina pe stratul inferior al Reshimot.

Inregistrarile dintr-un strat sunt selectate si servesc ca baza Patzuf-ului spiritual; prin el Lumina se transmite mult mai adanc si deschide inregistrarile informationale referitoare la urmatorul Partzuf inferior spiritual. Prin urmare, de fiecare data, formarea Partzuf-ului spiritual superior da posibilitatea Luminii Superioare sa se adapteze stratului inferior al dorintei de a primi, si prin urmare intra in contact cu ea. Pana atunci, ele nu se percep una pe alta de vreme ce sunt mult prea distantate in atribute, una de alta.

Totusi, Partzuf-ul superior care apare, devine un adaptor intre Lumina Superioara si datele informationale aflate in urmatorul strat inferior. Astfel, grad dupa grad, se face corectia. Toti cei care termina corectia trec prin intregul pachet de Reshimot pe urmatoarele obiecte spirituale selectate, separand acea particulara inregistrare. Si dupa ce si-a completat corectia, ce ramane de corectat este trecut mai departe.

In acest fel noi trebuie sa indeplinim munca noastra in spiritualitate. Noi selectam cel mai usoara inregistrare spirituala – dorinta si muncim cu ea. In rest, noi nu ar trebui sa ne facem probleme pentru ca acesta va fi revelat mai tarziu.

Din partea 3 Lectia zilnica de Kabbalah 29.06.10, Prefata la Comentariul Sulam

Sarcina noastra este de a ne agata de Cel Superior

Intrebare: Cine este Cel de Sus, in spiritualitate?

Raspuns: Nu stim asta. Existam in pantecul Celui de Sus ca un mic punct, o picatura de samanta, Reshimo spiritual al nostru (inregistrare, gena spirituala). In afara de acest Reshimo nu avem nimic altceva!

De fapt, corpul nostru fizic, mintea si sentimentele nu au nicio legatura cu lumea spirituala si nu pot fi vazute acolo. In lumea spirituala este numai pantecul (uterul) Celui de Sus (Malchut de Infinit) si noi, inauntrul lui. Si fiecare dintre noi este un Reshimo (0|1, Shoresh Aviut|Aleph Hitlabshut) sau, cu alte cuvinte, un punct in inima.

Sarcina noastra, ca punct in inima, este de a incerca sa ne cataram pe peretele pantecului spiritual! Incepand cu cele trei zile in timpul carora samanta este absorbita, prima problema pentru embrion (noi) este de a se atasa la zidul pantecului. Atasarea la pantec este stabilirea primului contact cu Cel de Sus.

Pentru a face asta, trebuie sa ne anulam inaintea Celui de Sus. Dar unde este Cel de Sus, unde este acest zid al pantecului? Ce este mai exact? Cel de Sus este un grup Kabalist, mediul meu inconjurator! Astfel Cel Superior reveleaza Creatorul pentru mine.

Astfel, este grupul si cu mine, care adera la el, in ciuda tuturor obstacolelor. Accept intreaga forta a dorintei pentru daruire a grupului si sunt dispus sa o iau toata, anulandu-ma pe mine in relatia cu ei.

Cand ma atasez grupului, Aviutul meu, care este taria vointei mele de a darui, incepe sa creasca si sa provoace senzatii neplacute in mine: dezamagire, crestere a egoismului si durere in inima. Dar eu trebuie sa merg chiar mai adanc, ca o lipitoare, agatandu-ma de grup, care este zidul pantecului.

Apoi, intre noi, prima conexiune va aparea, nu printr-un punct ci prin teava prin care sangele va incepe sa curga in mine. Aceasta conexiune, pana acum, este la nivelul neanimat (Dam – sange, de la Domem – neanimat), dar eu am primit deja sustinere spirituala de la Cel Superior.

Toate acestea au loc in conexiunea mea cu grupul. Nu este niciun alt zid prin care as putea intra in lumea spirituala!

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 24.06.10, Articolul Prefata la Comentariul Sulam

De la o minciuna, spre Lumina

Intrebare: Cum putem pretinde corectare in prezent, cand noi ne aflam cu totul in dorintele egoiste?

Raspuns: Bineinteles, nu putem pretinde corectare in prezent. Daca sunt un egoist absolut, cum as putea pretinde corectare? Oricum, ce se pretinde de la mine este sa cer un pic de altruism, in masura in care sunt in stare sa cer, aflandu-ma inca in egoism. Asta inseamna ca, atata timp cat te afli in Lo Lishma (asta este, intr-o minciuna, in ego, in dorinta ta pentru placere si in ganduri despre tine insuti) scancesti un pic, ca sa ti se ofere.

Desigur, este o minciuna si tu nu vrei sa-i iubesti pe ceilalti, sa le daruiesti si sa devii asemanator cu Creatorul. Pur si simplu nu stii ce este altruismul si, din aceasta cauza, poti rosti aceste cuvinte. Daca stiai ce era, te-ai fi indepartat imediat. Adevarul este ascuns de tine, de aceea nu stii ce ceri. Altruismul este intr-atat de opus fata de natura ta, incat este o adevarata moarte pentru dorintele si calitatile tale din prezent.

In stiinta Kabbalah studiem legatura dintre Lumini si dorinte. Exista un vas, sau dorinta. cu Lumina opusa lui/ei. Dincolo de asta, este o alta stare in care dorinta nu este adevarata, ci falsa si Lumina care-i este opusa nu este Directa, ci Inconjuratoare. Aeasta este exact starea in care ne aflam noi acum. Oricum, de acum, noi cerem ca aceasta Lumina sa vina  si sa ne aduca aceasta dorinta de a darui, ca si cum am vrea sa devenim daruitori, si functioneaza, din acest motiv.

Sistemul este creionat astfel, din starea noastra actuala in care noi nu ne dorim urmatoarea stare dar, oricum, o cerem, putem sa mergem in aceasta viitoare stare, putem incepe sa o vrem, sa o primim si sa fim in ea. Asta se intampla prin Reshimot, genele spirituale, care raman in noi din starea corectata care, pe urma, s-a sfaramat. Aceste Reshimot trezesc Lumini in Lumea Atzilut, care sunt departe de noi. Noi le putem atrage pentru a ne influenta si apoi ele sunt numite Lumini Inconjuratoare.

Desigur, noi suntem intr-o minciuna si nu vrem altruism sau sa ne iubim semenul. Este adevarat. Torah nu ascunde acest lucru de noi. Dimpotriva, ne spune ca, Creatorul este ascuns si lumea spirituala este ascunsa pentru ca, daca ai vazut-o, nu ai mai dori-o niciodata.

Astfel, spiritualitatea este ascunsa, asa incat iti poti imagina ca este buna pentru tine, chiar si in dorintele tale egoiste. Cand iti imaginezi o oarecare recompensa egoista pentru tine, ca si cum vrei lumea spirituala, Lumina inca te influenteaza si iti modifica dorintele si gandurile de la primire, spre daruire. Asa functioneaza. Sistemul a fost proiectat exact pentru acest proces.

Functioneaza in acest mod, nu doar in starea noastra, cand urcam de la la acest nivel de primire la primul nivel de daruire, dupa trecerea Machsom-ului (bariera spre spiritualitate), noi urcam de la o stare la alta, in concordanta cu acelasi principiu: dorind ceea ce e de nedorit. Desi, in acele stari sufletul unei persoane se educa pe sine si avem ceva sprijin pentru ca suntem deja in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah, 2.06.10, Zohar

Ce o sa iau cu mine?

Intrebare: Sufletul meu isi va aminti tot ce am invatat in aceasta viata? Voi continua sa invat Kabbalah si sa vin catre grup, in urmatoarea viata?

Raspuns: Singurul lucru pe care o persoana il ia cu ea din aceasta viata este calea spirituala pe care a mers, aceasta nu va dispare. De altfel, referitor la spiritualitate, noi suntem si continuam sa fim in aceeasi realitate, insa este usor ascunsa de noi.

Eu ma aflu tot timpul in interiorul sufletului meu, in ciuda faptului ca nu il simt, continui sa lucrez cu el si sa trec prin diferite stari. Toate astea se petrec  in sufletul meu etern. Faptul ca acum vad trupul fizic si aceasta lume in jurul meu este un miraj al starii mele spirituale.

Daca lucrez acum in interior, voi incepe, apoi, urmatoarea mea reincarnare de la un stadiu spiritual mai inalt si ma voi alatura unui grup de Kabbalah, mai repede, si voi avea mai mult succes in studiile mele. Intreaga mea cale anterioara va ramane cu mine in forma genelor spirituale (Reshimot), ea nu va dispare.  In lumea spiritala nimic nu dispare, lucrurile dispar doar in lumea noastra pentru ca aceasta intreaga lume va dispare, in cele din urma. Intre timp, nimic din ceea ce am obtinut prin dorinta mea egoista nu va ramane, caci dorinta insasi va dispare, doar vesmantul extern va ramane.

De fiecare data cand sufletul trece la o noua reincarnare, cladeste un mediu pentru sine, in concordanta cu abilitatea sa si cu necesitatea corectarii personale. De ce ma aflu in acest mediu si nu in altul? Pentru ca sufletul are nevoie de el. Nu se face niciun calcul care sa priveasca trupurile, ele exista in conexiunea dintre ele, in aceasta lume, in toate situatiile care sunt necesare  pentru  corectarea sufletului.

Intre timp, trupul nu este luat in calcul. De fapt, el nici nu exista, este o iluzie virtuala care ni se prezinta in aceasta forma. Acum, doar sufletul exista, insa noi suntem incapabili sa-l simtim. Si dezvoltarea sa determina, in mod clar, ce se intampla cu trupurile.

Astfel, la sfarsitul  cartii Prefata la Cartea Zohar, Baal HaSulam scrie ca doar corectia sufletelor  ne va ajuta sa ne corectam lumea si sa percepem aceasta viata corporala ca fiind mai buna. Toate relele care apar in aceasta lume sunt o consecinta a necesitatii sufletului de a fi corectat. In acelasi timp, nu exista nicio actiune sau corectie in aceasta lume, schimbarile sunt posibile doar prin suflet.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Kabbalah 2.06.10 Articolul Ce grad trebuie sa atinga cineva?

Sufletul colectiv: Sunt eu in totalitate sau eu sunt doar parte a lui?

In timpul propriei corectii, fiecare suflet isi imbunatateste conditia de suflet colectiv, si facand aceasta, ii ajuta si pe ceilalti sa se corecteze; ei in schimb isi aduc contributia la corectarea sufletului comun. In primul rand, fiecare trebuie sa inteleaga radacina acestui suflet prin a aduce gena spirituala (Reshimo) la propria corectie finala (Gmar Tikun Prati). Starea noastra individuala corectata este atunci, angajamentul nostru complet la sufletul comun al lui Adam HaRishon.

Deci ce este atunci, sufletul comun Adam HaRishon? Sunt eu in totalitate, sau sunt parte a lui? Sufletul comun sunt eu cu totul, iar toti ceilalti sunt perfecti deja. De la ei imi iau eu dorinta pe care trebuie sa o umplu. Sunt ca un mic organ al corpului care trebuie sa participe la munca intregului corp, prin munca mea. Prin urmare, tot corpul este revelat in relatie cu mine, dar doar in masura in care il umplu.

Presupunand ca sunt legat la sistemul vascular, limfatic sau nervos. Descopar doar partile care sunt in legatura cu aceste sisteme. In acest fel, descopar intregul sistem a lui Adam HaRishon, care este in legatura cu mine. Invecinez aceasta imensa dorinta a sufletului comun, mie. In relatia cu altii, devin ca o mama. ZAT de Bina, sau cu alte cuvinte, ca o vaca ce doreste sa isi hraneasca vitelul. De fapt, trebuie sa ii umplu cu roadele muncii mele.

Deci, incep sa trag dorintele lor in mine. Aceste dorinte neumplute au golit spatiile care cer umplerea mea. Sunt neumplute pentru ca nu mi-am terminat munca. Cand o fac, incep sa simt intregul sistem Adam HaRishon.

De fapt, acesta este vasul spiritual al vointei mele. Pare ca este localizat in altii, dar este in mine. Se doveseste ca lucrez ca si Creatorul, care doreste sa umple creatiile. Actionez prin daruire in relatia cu aceste dorinte straine, si ele sunt pentru mine, cele pe care le primesc. Deci, ma unesc cu ei si ii tratez pe ei cu iubire, asa cum Creatorul trateaza intregul suflet comun.

Totusi, ma conectez doar cu acea sectiune a sufletelor care este relationata cu mine sau cu sistemul pe care eu il umplu. In acest fel, ating starea in care ma simt ca intregul Adam HaRishon si, prin el, il descopar in intregime pe Creator. Pe masura ce ma identific cu sistemul comun, Adam HaRishon, cu care sunt capabil sa ma unesc – si pe masura ce contribui cu munca mea, la fiecare parte – ma unesc cu toate aceste parti in forma corectata.

De fapt, toti sunt corectati, in afara de mine. Se dovedeste ca eu dezvalui Adam HaRishon, ca ceea ce este, si dobandesc viata acestui suflet care este Malchut a Lumii Infinitului. Aceasta este maniera in care fiecare persoana trebuie sa se realizeze. Trebuie sa isi corecteze atitudinea individuala, egoismul personal, si sa absoarba dorintele altora, sa simta ca sunt ale sale, sa le umple, si prin ele, sa atinga intregul sistem Adam HaRishon. In acesta descopera in intregime Creatorul.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 02.06.10, Articlul Ce nivel trebuie sa atinga cineva?

Scara Reshimot (a Inregistrarilor Spirituale) care ne conduce catre Infinit

Intrebare: De ce, de fiecare data cand incepem sa studiem Zohar-ul, experimentam atatea suisuri si coborasuri, si de ce sunt atat de puternice?

Raspuns: Noi simtim aceste fluctuatii deoarece intram acum intr-un  proces de vindecare. De fiecare data cand eu simt o urcare sau o coborare, asta inseamna ca realizez inca un Reshimo (o inregistrare spirituala).

Eu nu stiu cate Reshimot am. Insa, eu trebuie sa trec prin toate, unul cate unul; Eu nu pot sari sau ocoli nici unul dintre ele. Trebuie sa realizez toate Reshimot, pe calea mea, miscandu-ma prin lantul Reshimot din aceasta Lumea Infinitului. Si calea catre Lumea Infinitului este calea mea de conectare cu alte suflete intr-unul singur pentru a descoperi acolo pe Creator.

Pentru acest motiv, toate starile prin care trec semnifica faptul ca eu realizez Reshimot. Deci, cu cat cineva experimenteaza mai repede schimbarea, cu atat mai bine. Cel mai important este sa continue.

Aici trebuie sa actionam deasupra ratiunii. Trebuie sa ne stabilim exact, timpul pentru studiu, pentru a diseminarea Kabbalah, munca in grup, si unificarea cu prietenii. Pe toata durata zilei trebuie sa avem in minte importanta scopului, si aceasta sa fie pentru noi insine ca alarma de la ceas  sau textul unui mesaj. Noi ar trebui sa folosim toate miloacele posibile pentru a realiza cat mai multe Reshimot, unul dupa altul. In acest fel, Ban cu ban face gramada mare.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 02.06.10, Zohar