Tag Archives: Scopul creatiei

Nu este nimic nou sub soare

Intrebare: Daca totul este pregatit din timp, atunci unde incepe participarea creaturii in acest proces? Se pare ca primim totul de Sus si ca totul este predeterminat…

Raspuns: Desigur! Daca ii dau fiului meu un Lego pentru a-l construi sau ii aduc mancare pentru copii, ambele create de fabrici si laboratoare, nu au fost pregatite din timp? Totul este pregatit din timp, dar, in acelasi timp, un copil creste si devine independent prin aceste mijloace care au fost deja pregatite. El incearca sa creasca si, din aceasta cauza se maturizeaza si isi dezvolta propria individualitate, pe baza a tot ceea ce i-a fost pregatit dinainte. Aceasta este calea prin care ne dezvoltam.

De aceea, nu putem facem nimic nou aici, asa cum este scris, Vom manca ceea ce a fost demult depozitat pentru noi. Totul se intampla conform Reshimot (gene spirituale) care sunt deja inoculate in noi. Totusi, atragem Lumina astfel  incat aceste Reshimot vor deveni relevate in noi. Atragem Lumina Inconjuratoare pentru a intelege ce trebuie sa facem si sa clarificam.

Participam ca parteneri in actiunile Creatorului. De aceea, munca noastra este numita munca Creatorului. Totusi, din aceasta munca invatam sa fim similari cu El si avansam din stadiul de conceptie la hranire si apoi la maturitate.

Si apoi, la stadiul de reintoarecere prin iubire, deja facem actiuni ca si Creatorul. Ce inseamna ca si Creatorul? Fortele sunt ale Lui si noi doar discernem ceea ce trebuie facut si cum. Cand atingem corectia completa (Gmar Tikun), inseamna ca am descoperit toate actiunile Creatorului de deasupra noastra, ca parteneri activi in aceste actiuni si ca dorim sa le executam. Asta este si nimic mi mult.

Si dupa sfarsitul corectiei, cand devin similar cu Creatorul in toate aspectele, este posibil ca acolo sa existe alta actiune, pe care o voi face intr-o mai mare masura, de unul singur, independent de Forta Superioara. Totusi, nu avem nicio intelegere a acesteia. Stiinta Cabala nu ne spune despre stadiile urmatoare.

De aceea, este scris ca ne corectam noi insine. Prin fiecare actiune pe care o fac, ma corectez, adica sunt de acord, imi doresc si ma atasez de aceeasi actiune cu toata inima mea. In acest mod dobandim corectia finala.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, Zohar

Cabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 22

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Calauzirea Creatorului este Intentionata

Astfel, am demonstrat temeinic, conducerea Providentei Sale in lumea noastra, care este doar o indrumare intentionata (adica, poate fi inteleasa doar prin rezultatul final). Atributul bunatatii sale nu este de loc evident inainte ca Creatia sa ajunga la desavarsire, maturitatea sa finala (pentru ca Creatorul poate fi inteles doar prin calitatile corectate ale Creaturii). Din contra, (pana ce creatura se corecteaza pe sine si raul din el, in iubire si bunatate) el (el si starea lumii) ia, mai degraba, totdeauna,  forma coruptiei, (desi in sine, este absolut corectat ca fiind bun, si totusi ascuns chiar de calitatile observatorului) in ochii privitorilor.

-Baal HaSulam, Esenta si Scopul Religiei

Cabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 21

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Calauzirea Creatorului este Intentionata

Indrumarea Lui asupra realitatii pe care El a creat-o este manifestata prin forma Calauzirii Intentionate, fara a lua in considerare ordinea fazelor de dezvoltare (determinate de starea initiala si starea finala), pentru ca ne inseala si ne impiedica sa intelegem scopul lor, noi fiind mereu in opozitie cu forma lor finala. (Continuand sa ne provoace constant cu noi sarcini, Creatorul ne invata, ca pe copii, cum sa devenim similari cu El).

Despre asemena lucruri noi spunem, ‘Nu este nimeni atat de intelept ca experienta’. Doar o persoana experimentata are posibilitatea de a studia Creatia in toate fazele dezvoltarii sale, tot drumul spre completare, si poate calma lucrurile, pentru a nu ne fi teama de imaginile eronate pe care Creatia le sufera in fazele dezvoltarii sale, ci crezand in sfarsitul sau placut si bun.

-Baal HaSulam, Esenta si Scopul Religiei

Timpul pentru mantuirea spirituala

Tot ceea ce au facut Cabalistii din trecut, fiecare actionand conform cu propriile conditii ale timpului, a fost o pregatire pentru starea noastra prezenta. Datorita acestui lucru, noi avem astazi toate sursele primare necesare, care ne permit sa avansam: scrierile lui Ari, Cartea Zohar cu Comentariul Sulam, scrierile lui Baal HaSulam si RABASH.

Nu a fost niciodata un timp ca al nostru, inainte. Cabalistilor din trecut nu li s-a dat oportunitatea de a munci in circumstante similare celor ce avem noi astazi: o criza globala care seamana cu crizele din anticul Babilon si reflecta spargerea sufletului comun in Lumea Superioara.

Cu 80-90 de ani inainte, Baal HaSulam a scris ca noi vom trai in generatia lui Mesia, in era mantuirii spirituale. Cum neamul Israel si-a dobandit deja pamantul si a stabilit un stat, inseamna ca acum avem oportunitatea de a construi totul conform legii spirituale iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti si sa ne unim impreuna intr-o singura natiune spirituala.

Totusi, este imposibil sa dobandim aceasta stare fara revelarea raului si, pentru aceasta, ne trebuie, fie o mare suferinta, fie ca Lumina sa releve raul nostru. Astazi avem o oportunitate sa atragem aceasta Lumina, sa vedem ca suntem opusi daruirii si iubiriii si sa incepem corectia unindu-ne cu societatea si natiunea. Sa speram ca se va intampla in curand!

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 15.7.10, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 38

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 20

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Kabalisti, promit sa va raspund. Comentariile in paranteze imi apartin.

Calauzirea Creatorului este Intentionata

Pentru a intelege aceste intrebari si cercetari (de a intelege Gandul Creatiei si ce se intampla cu noi) singura modalitate este de a examina sfarsitul actiunii, care este, scopul Creatiei. Acest lucru nu poate fi  inteles in mijlocul procesului, ci doar la sfarsit.

-Baal HaSulam, Introducere in Cartea Zohar, Paragraful 4

Domnul este (calitatea) Binelui Absolut, si…El (calitatea Lui, Forta) ne urmareste pe noi cu totala bunavointa, fara urma de rautate, si in intentionata (si absoluta) calauzire. Asta inseamna ca indrumarea Lui ne obliga pe noi sa suferim (in mod constient, adica, cu aceeasi iubire si apreciere) intr-o serie de etape, prin calea cauza-efect, anterior si rezultat, pana cand noi suntem capabili sa primim (pe cont propriu) bunatatea dorita. Si atunci vom ajunge la scopul nostru impartasit, ca la un frunct copt.

-Baal HaSulam, Articolul Esenta si Scopul Religiei

Cabalistii despre Scopul Creatiei, partea 23

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Calauzirea Creatorului este Intentionata

Observand sistemele din natura, intelegem (dezvoltarea intentionata, sub indrumarea Creatorului Naturii, care este acelasi) ca fiecare dintre  creatiile apartinand celor patru niveluri: neanimat, vegetal animal, si vorbitor, ca intreg si in particular, se afla sub indrumare intentionata, adica o lenta si treptata (necesara) crestere prin legea cauzei si efectului, ca fructul unui copac, care este indrumat favorabil pentru ca in final sa devina un fruct atragator. (Scopul dezvoltarii omului este acelas: sa ajunga la starea de perfectiune).

Intrebati un botanist prin cate faze trece un fruct de la momentul cand devine vizibil pana cand este matur. Nu numai ca aceste faze premergatoare nu dau niciun semn evident al aspectului dulce si atragator pe care il va avea in final, dar este ca si cum ar vrea sa irite, aratand opusul aspectului final (corect, perfect).

Pe cat de dulce (mai dezvoltat spiritual) este fructul la sfarsit, pe atat de amar si urat este in fazele timpurii ale dezvoltarii sale. (Deoarece starea finala este starea initiala corectata, cu atat mai mare este imperfectiunea revelata initial in creatura, si cu atat mai perfecta este ea, in starea finala).

-Baal HaSulam, Esenta si Scopul Religiei

Carnetul de sofer pentru controlul vietii

Fiecare persoana e lucratorul Creatorului, desi nu stie sau nu simte asta. Sa presupunem ca masina voastra are un motor care o face sa mearga inainte. De fapt, Creatorul o deplaseaza, impulsionandu-va prin suferinta de la spate si ademenindu-va prin placere, in fata. Ca urmare, masina voastra merge inainte, indiferent daca voi vreti sau nu, fugind de suferinta in directia placerii.

Insa vine un moment cand obtineti un jeep, pe care Creatorul nu il misca. Trebuie sa Ii cereti voi sa va porneasca motorul. Iar cand primiti de la El o forta, puteti sa va deplasati din locul in care sunteti numai in masura in care Ii cereti Lui. Cu alte cuvinte, voi si cu El lucrati in parteneriat.


Initial, nu stiati incotro mergeti sau in ce scop. Mergeati inainte, pur si simplu, fara sa va ganditi. Ati trait multe vieti in acest mod inconstient. Ati mers inainte, dar numai ca un animal care fuge de lovituri. E scris ca o astfel de viata e o existenta ca de animal, adica nu stiti de unde va vin dorintele si de ce actionati in modul in care actionati. Toti oamenii traiesc in acest fel, deocamdata.

Insa apoi primiti punctul din inima si apare o conexiune cu Conducatorul. Incepeti sa Ii cereti in mod constient sa va duca inainte. Acum vreti sa aflati care este calea si sa atingeti obiectivul, in loc doar sa scapati de suferinta si sa primiti placere. Acum va intereseaza adevarul. Obiectivul acesta nu are legatura cu placerea; ceea ce conteaza e ca el e adevarul. Deocamdata, sunteti pusi in miscare de o minciuna. Ca urmare, cereti sa vi se dea forta Luminii, ca sa puteti sa inaintati catre adevar in ciuda senzatiilor voastre.

O persoana vine sa studieze, astfel parasind inaintarea de la amar la dulce si patrunde in miscarea de la falsitate la adevar. In ciuda senzatiilor sale, ea se deplaseaza de la consideratii ale sentimentelor la consideratii ale mintii.

Insa e nevoie de timp pana ce ea porneste masina, iar aceasta incepe sa se miste. De asemenea, mai trebuie si sa treaca testul si sa obtina un carnet de sofer. Asta se numeste perioada de pregatire, care dureaza pana ce puteti, in sfarsit, sa va asezati in masina si sa mergeti.

Din partea a 4-a la Lectia zilnica de Cabala, 13.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 19

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Kabalisti, promit sa va raspund. Comentariile in paranteze imi apartin

De ce este Creatorul ascuns omului?

Totul este pregatit dinainte (creat in starea lui perfecta) si fiecare suflet exista deja in intreaga sa lumina, abundenta si eternitate. Doar prin existenta ‘rusinii’ (pentru a nu simti umilirea datorita primirii nemeritate) sufletul iese din aceasta stare (starea initial creata de completa realizare a placerii eterne) prin restricii (ascunderea din ce in ce mai mare a acestei stari) pana cand este imbracat intr-un murdar (ascunderea completei primiri) corp (dorinta egoista).

Doar (in mod specific) datorita acestuia, sufletul se intoarce la sursa unde a existat inaintea restrictiei, impreuna cu recompensa pentru oribilul drum pe care l-a parcurs. Deci, recompensa este completa adeziune. Cu alte cuvinte, sufletul scapa de ‘rusine’ (primirea nemeritata), deoarece vasul primirii sale (dorinta egoista) se transforma in vasul daruirii (dorinta altruista), si devine similar cu Creatorul in calitatile sale. (Si prin urmare, este capabil sa simta intreaga Lumina care l-a umplut initial).

-Baal HaSulam, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 25, pag. 81

De la Gradina Raiului si inapoi

Creatorul a creat dorinta de a primi ca existenta din absenta si a dezvoltat-o prin 4 faze, prin expunere la Lumina Directa. Cand dorinta de a primi a ajuns la ultimul stadiu de dezvoltare si a devenit la fel de mare ca Lumina care o umple, Lumina i-a transmis dorintei de a primi toate proprietatile ei. Apoi, chiar in ultimul strat (Dalet de-Dalet, a 4-a parte a celui de al 4-lea stadiu), creatura s-a discernut ca primind.

Asta a dat nastere unei rusini arzatoare in creatura, caci aceasta a vazut in ce masura ea este opusa Creatorului, Cel ce Daruieste. Ca urmare, aceasta s-a restrictionat si a refuzat sa primeasca. Aceasta senzatie teribila de rusine se numeste stralucirea Malchut. Este intunericul care e imposibil de suportat, vidul in care nu poate sa straluceasca nicio Lumina. In acest ultim moment, in a 4-a parte a celei de a 4-a faze apare restrictia (Tzimtzum). Toate fazele anterioare pot capata o similaritate cu Lumina, caci ele nu ii sunt complet opuse.

Intrebarea este, ce sa facem cu aceasta a patra parte? Ea nu poate fi anulata sau indepartata, pentru ca, facand aceasta, creatura ar inceta sa mai existe. Creatura care nu este conectata la Creator si Ii este opusa ca proprietati nu poate sa existe. Faza a 4-a, punctul de independenta, trebuie pastrat in creatura ca fundatie a acesteia. De fapt, daca nu ar fi rusinea, creatura (oaspetele) ar deveni total subordonat Creatorului (Gazda) si ar face orice ar vrea Creatorul ca ea sa faca, asa cum se intampla la nivelul nemiscat, vegetal si animal al naturii, asa cum un animal de companie ii este loial stapanului sau.

Deci, cand devine creatura oaspete? Cand se simte persoana ca straina si opusa gazdei? Si cand simte, ca oaspete, ca gazda e fericita si incantata sa o aiba ca oaspete, iar gazda intreaba mereu ce mai poate sa-i ofere, ca sa ii faca placere? Cand aude oaspetele pe gazda, spunandu-i: Serveste-te! Totul e al tau! Si cand raspunde oaspetele, Nu al meu, ci al Tau!? Oaspetele nu poate sa nu simta aceasta rusine in faza Dalet de-Dalet; creatura trebuie sa pastreze senzatia de rusine, pentru a se pastra ca si creatura.

Deci, daca locuim in Gradina Raiului, adica in pura daruire (Bina), si acesta e nivelul ingerilor, nu cel al adevaratilor oameni. Pana ce nu ajungem sa simtim acest vid despartitor care nu poate sa fie umplut, omul nu e pregatit pentru misiunea lui. Vidul nu poate sa fie umplut pana ce nu se dezvaluie toata rusinea, care ne face sa simtim nevoia sa ne acoperim cu vesminte, ceea ce inseamna ca simtim nevoia de corectare.

Astfel, pentru a il ajuta pe barbat, din el deriva si se desprinde o femeie. Aceasta este sotia lui (Nukva) care e facuta din coasta lui. Ea este cea care ii face cunoscut acest vid, iar impreuna, ei (Zeir Anpin si Malchut, Adam si Eva, simt nevoia de vesminte (Lumina Reflectata, intentia de a darui). Ei se simt ca oaspetele in raport cu Gazda. In acest mod, ei pot obtine corectarea, adica sa actioneze doar pentru a darui Gazdei si sa transforme rusinea in demnitate si onoare.

Calea aceasta e lunga si complicata. Toata lumea cunoaste povestea lui Adam si a Evei, dar nimeni nu intelege ce anume ascunde aceasta.

Din partea a 4-a din Lectia zilnica de Cabala, 13.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Despre Scopul Creatiei, Partea 18

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasage din marii Kabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

De ce se ascunde Creatorul de om?

Si pentru ca, creatiile sa primeasca toata abundenta si placerea deosebita, fara sa se simta rusinate de primirea lor, corectarea (initialei naturi egoiste, intentionat corupte) a fost facuta.

Esenta acestei corectari este restrictia si ascunderea Luminii Superioare (de om). Asta insemnand, ca pana cand cineva nu isi corecteaza dorinta lui de a primi, in una de a darui (a deveni similar cu Lumina, Creatorul) nu este posibila nicio revelatie a Luminii Superioare. (Noi percepem Lumina Superioara ca pe un fenomen natural, doar in masura similaritatii calitatilor noastre, cu acest fenomen).

Si in loc sa gustam bunatatea si placerea (din daruire) poruncilor (actiunile de corectare a dorintei de a primi, in  dorinta de a darui pentru a deveni similari cu Creatorul) care ne implinesc, suntem incapabili sa simtim si sa gustam ceea ce nu ne face sa ne simtim rusinati , in timp ce primim placerea. Din acest motiv specific, corectarea (ascunderea Luminii si a placerii daruirii si iubirii) a fost efectuata in timp ce, in momentul primirii placerii, noi trebuie sa actionam de dragul daruirii de vreme ce altfel, ascunderea se extinde asupra actiunilor noastre.

-Rabash, Shlavei haSulam, Sfintenie si Puritate in Munca – 1991, pag. 28