Tag Archives: Tabernacul

Păzind Tabernaculul

Tora, Numerii 3.5 – 3.7: Atunci a grăit Domnul către Moise şi a zis: Ia tribul lui Levi şi prezintă-l lui Aaron preotul, ca să-l servească. Să fie de pază în locul lui şi în locul întregii comunităţii înaintea Cortulului Adunării, să facă slujbele de Mişkan.

Întrebare: De cine trebuie să păzească Leviţii, Tabernaculul (Mişkan)?

Răspuns: Să presupune că am o anumită proprietate care mă păzeşte de ceea ce nu ar trebui să spun. Similar, în munca spirituală nu putem munci cu dorinţele şi atributele care încă nu sunt corectate. Trebuie să înţelegem că linia stângă şi cea dreaptă trebuie să se sprijine reciproc, pentru că unei persoane i se pare că avansează şi că vrea să descopere atributul iubirii şi dăruirii, tânjind să ajungă mai aproape de Creator, dar, de fapt, trebuie să examinăm asta cu foarte mare grijă.

Pe de-a întregul, atributele liniei drepte care tânjesc să avanseze, au nevoie de linia stângă care le restrânge şi le bate, pentru a cerceta din nou lucrurile, şi mai adânc, pentru a le compara din nou, pentru a ne conecta cu alţii în mod corect şi a crea „un tampon de siguranţă”, un mediu special care să ne ajute.

Atunci când cineva se adaptează la noul nivel, tânjeşte după atributul dăruirii, dar, atunci când intră în acest atribut, îşi pierde capul şi îşi pierde auto-controlul, deoarece vede că este vorba de iubire absolută. Este imediat ars, la fel ca Nadav şi Avihu, sau păcătuieşte, ca Adam HaRişon.

Problema obţinerii atributelor spirituale este că atunci când atingi un anumit atribut, devii acel atribut şi totul se schimbă complet în mintea ta. Nu mai îţi controlezi vechiul eu şi, de aceea, trebuie să creezi dinainte o contramăsură faţă de starea în care vei ajunge, starea viitoare. Asta nu este uşor.

Din emisiunea de pe Kab TV „Secretele Cărţii Eterne” din 31.12.2014

Tabernacolul, un mic model al lumii corectate

Tora, “Exodul”, 26:32-26:35 : “Şi tu îl pui pe patru stâlpi de lemn de salcâm acoperit cu aur, cârligele lor (vor fi din aur), pe patru picioare de argint. Şi tu vei fixa cortina de separare sub cleme. Tu vei aduce de partea interioară a perdelei de separare Chivotul Mărturiei şi perdeaua de separare va separa pentru voi Sfânta şi Sfânta Sfintelor. Şi vei pune capacul ispăşirii pe Chivotul Mărturiei în Sfânta Sfintelor. Şi vei pune masa pe partea exterioară a perdelei de separare şi Menora în faţa mesei pe partea de sud a Mishkan, şi tu vei aşeza masa pe partea de nord.”

Toate elementele Cortului sunt simbolul ego-ului nostru care este format din patru niveluri. A fi pregătit pentru a fi ars, asta înseamnă să semene cu Lumina în totalitate, ca şi cum aţi plasa o masă, o Menora, într-o anumită direcţie şi o anumită parte.

Putem spune că, Tabernacolul, cortul cu toate caracteristicile sale, seamănă complet cu lumea corectată, dar la o scară mică. Dacă studiem doar asta, este suficient pentru a înţelege ce ar trebui să fie starea corectată a sufletului nostru, în aceeaşi stare, în relaţiile noastre, în tot. Asta înseamnă că, toate elementele Tabernacolului ne învaţă despre finalul corecţiei pe care trebuie să o atingem.

Tora, “Exodul”, 27:1, 27:9 : “Şi tu vei face altarul de lemn de salcâm, lung de cinci coţi şi lat de cinci coţi, altarul va fi pătrat, şi înălţimea sa (va fi) de trei coţi. Şi tu vei face curtea lui Mishkan în sud (vor fi) draperii de in subţire răsucit, de o sută de coţi lungime pe o parte.”

Este vorba de a descoperi esenţa egoistă completă a sufletului nostru deasupra căreia punem, în final, cortul, adică, noi construim un Masach (ecran) şi intenţia în scopul de a dărui.

Întreaga muncă spirituală începe de la prima poruncă a Torei, care se extinde la toate componentele creaţiei, la masa totală a dorinţei care a fost creată de către Creator.

Din kab.tv, „Secretele Cărţii Eterne”, 12.08.2013