The Times of Israel a publicat noul meu articol “De la ciorovăială politică la politica unităţii”

În urmă cu câțiva ani, un documentar TV israelian spunea povestea unui sat mic din Israel care avea o populație de 120 de familii și șase (!) sinagogi. De ce șase sinagogi, dacă existau doar 120 de familii? Pentru că familiile – toate din același mediu cultural, cu aceleaşi ritualuri – nu se pot suporta reciproc. Atunci când reporterul a întrebat un rezident dacă, având atât de puțini oameni, se întâmplă ocazional să nu fie nici măcar zece persoane la sinagogă (numărul minim pentru serviciu) să conducă un serviciu adecvat, bărbatul a recunoscut că se întâmplă. Și ce faceţi atunci? l-a întrebat reporterul: „M-am dus cu maşina spre satul din apropiere și m-am rugat acolo”, a spus bărbatul. De ce să mergi la un alt așezământ de rugă, unde se folosesc cărți de rugăciune și cântece diferite de cele pe care le obișnuiai, dacă ai cinci sinagogi chiar aici în propriul tău sat din care să alegi, iar ei se roagă exact ca tine? a întrebat reporterul. „Nu voi intra în niciuna din ele”, a spus bărbatul hotărât.

În urmă cu câteva zile, o femeie arab-israeliană faimoasă a fost intervievată la Israel TV și a spus o poveste interesantă. A fost invitată să participe într-un grup de mai multe persoane dintr-un oraș evreiesc, pentru a discuta despre ura și tensiunile politice. Momentul discuției a fost perfect, deoarece a fost pe data de 9 Av, data la care Templul a fost distrus în urmă cu 2.000 de ani, deoarece evreii își urăsc propriii frați. În culmea dezbaterii, în cele din urmă, le-a spus gazdelor sale: „Vă urâţi unul pe celălalt! Evreii îi urăsc pe evrei! Discutați despre ruinarea Templului pe data de 9 av. Și totuși un evreu urăște alt evreu și îi dorește moartea (referire la amenințările online de moarte și ura de moarte pentru politicienii israelieni)! Dacă vă urâți unii pe alții, cum mă veți putea iubi?”

Am fost întotdeauna o națiune cu multe opinii. Și dacă te uiți la istoria noastră, vei descoperi că atunci când am reușit să menținem unitatea deasupra diferențelor, am prosperat și când am lăsat diferențele să devină ură nestăpânită, am suferit.

Israelul de astăzi este la răscruce. Diferențele dintre diferitele facțiuni ale națiunii capătă greutate, iar vocile unității sunt greu de auzit. Ca întotdeauna, divergența este motorul nostru de dezvoltare, dar numai dacă ne unim deasupra ei. Este întotdeauna o cărare subțire de păşit și, dacă nu o cunoaştem, vom devia, iar existența Israelului va fi în pericol.

Motto-ul nostru a fost întotdeauna că ura stârnește certurile, iar dragostea va acoperi toată ura (Proverbe 10:12). Nu este un model ușor de urmat, dar astăzi nu avem de ales. Starea noastră internațională va continua să se deterioreze și puterea noastră interioară va continua să scadă până vom realiza că nu avem altă opțiune decât să alegem unitatea mai presus de toate diferențele.

Dacă rămânem blocaţi, lumea va decide că declarația Ligii Națiunilor despre un stat evreiesc din 1947 a fost o greșeală. Dacă ne grăbim și ne unim, lumea va înțelege de ce Israel atrage atâta atenție – deoarece a fost menit să arate cum opusele se pot uni și să acopere ura cu iubire.

Ceea ce avem nevoie acum este să trecem de la ciondăneală politică, la o politică de unitate între toate facțiunile. Aceasta este nevoia noastră cea mai urgentă, mai ales astăzi, când ura ne sperie chiar mai mult decât Covid și cu siguranță este mai periculoasă.

Filed under: Antisemitism, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie - Niciun comentariu→

Asimilarea este imposibilă

Întrebare: Pe teritoriul Germaniei, evreii au apărut pentru prima dată cu romanii în secolul al V-lea AD, dar epicentrul așezărilor evreiești datează din secolul al X-lea.

Ca și în Spania, au contribuit la dezvoltarea economiei și a comerțului. În ciuda instabilității situației evreilor, Germania a devenit unul dintre cele mai importante centre ale comunității evreiești. Aici s-a dezvoltat un tip special, comunitatea Ashkenazi. Până în secolul al XVII-lea, centrul comunității Ashkenazi s-a mutat în Polonia, Lituania și Praga.

Așa a descris istoricul german de origine evreiască Heinrich Graetz starea evreimei germane : „Dacă organismul construit laborios al unei națiuni și-a pierdut vitalitatea, legăturile care leagă părțile individuale sunt slăbite, iar dizolvarea internă s-a impus, chiar și în mod despotic, voința care ține membrii într-o uniune mecanică adică pe scurt, că dacă moartea este obișnuită în starea sa corporală și a fost înmormântat organismul, acesta poate fi resuscitat suferind o renaștere? ”

În plus, a început procesul de masă al convertirii evreilor în creștinism, asimilare și emancipare. Ce vedeți ca fiind problema asimilării?

Răspuns: Cert este că este imposibil. De îndată ce începe asimilarea, antisemitismul se ridică imediat cu o astfel de forță încât asimilarea este suspendată și, în ciuda faptului că evreii ar dori foarte mult să se dizolve în oamenii dintre care trăiesc în prezent, este imposibil.

Comentariu: Totuși, ați spus că diseminarea evreilor între alte națiuni și amestecarea reciprocă are un scop.

Răspunsul meu: Scopul nu este de a se amesteca fizic, ci de a aduce propria lor ideologie, cultură și monoteism națiunilor lumii. Vorbim despre o mișcare istorică care a existat câteva mii de ani.

Este scris în Tora că evreii ar trebui să aducă lumină tuturor națiunilor. Pentru a face acest lucru, ei trebuie să devină sursa lor. Cu alte cuvinte, ele nu trebuie dizolvate, ci ar trebui să fie o sursă de lumină, cunoaștere, monoteism și o atitudine corectă față de dezvoltarea civilizației în fiecare națiune.

Pentru mai multe despre acest subiect, citiți cărțile mele Ca un mănunchi de spice: de ce unitatea și garanția reciprocă sunt apelul de astăzi al orei, și Alegerea evreiască: unitate sau antisemitism, fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreiești

 Din „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” KabTV, 8/12/19

Filed under: Antisemitism, Egoism, Evolutie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

New Life # 1170 – Interpretarea corectă a realității

Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi și Tal Mandelbaum ben Moshe

În conformitate cu înțelepciunea Cabalei, viziunea despre lume este o proiecție a caracteristicilor interioare ale unei persoane. Rezultă apoi că, dacă o persoană schimbă principalele caracteristici sau programări interioare, se schimbă și imaginea lumii. Fiecare vrem să fim regele lumii și să ne simțim bine în detrimentul altora în funcție de egoismul nostru uman natural.

Schimbându-ne atitudinea față de iubirea față de ceilalți și încercând să atingem echivalența formei cu Creatorul, găsim remediul pentru toate situațiile rele din viață și percepția noastră despre realitate se schimbă simultan. Până la urmă, va părea că lumea este cu totul bună. Prin iubirea celorlalți, obținem dragoste pentru întreaga lume și apoi imaginea lumii se oglindeşte în noi în mod corect.

Din „New Life # 1170 – Interpretând corect realitatea” KabTV, 24/10/19

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

Anti-semitismul – un feonomen natural

Întrebare: Tu spui că anti-semitismul este o lege a naturii. Poți să nu explici anti-semitismul ca o coincidență?

A compara chiar și un fenomen complex, neobișnuit, dar totuși un fenomen social cu legea gravitației este foarte extravagant. Până la urmă, ce este o lege a naturii? Este un fenomen care există tot timpul și peste tot indiferent de atitudinea noastră față de ea.

Răspuns: Există legi ale naturii care există sub anumite condiții. De ce să facem o asemenea lege care nu poate incorpora totul? Este doar o prostie. Pe lângă asta, gravitația de asemenea depinde locul în care ești pe Pământ și de cât de departe de Pământ este obiectul.

Noi știm că este o respingere reciprocă, înstrăinare și ură a neevreilor față de evrei. Există aproape peste tot. Cu cât sunt mai dezvoltați oamenii, cu atât mai puternică este ura.

Ea se manifestă chiar și în acele națiuni care nu au fost niciodată în contact cu evreii. Și deoarece această caracteristică există peste tot și tot timpul, atunci noi putem să spunem că acest fenomen natural a acompaniat umanitatea vreme de mii de ani.

Remarcă: Iată câteva fapte. Se crede că nu este niciun anti-semitism în Georgia și că nu a fost niciodată. Evreii au trăit acolo mai mult de două mii și jumătate de ani, încă de la distrugerea Primului Templu. Durata este inimaginabilă.

Însă după ce am săpat în arhive, am descoperit că în a doua jumătate a secolului 19 au fost șase calomnii sângeroase în Georgia. Din întâmplare, această perioadă a fost marcată de cel mai mare număr de pogromuri nu numai în Imperiul Rus, ci în toată lumea.

Ei de asemenea spun că nu este niciun anti-semisim în Japonia. Însă primul ministru al acestei țări, Okuma Shigenobu a spus că evreii în jurul lumii distrug patriotismul și fundațiile sănătoase ale statului.

Răspunsul meu: Anti-semitismul este peste tot. este un fenomen natural. Dar adevărul este că poate fi deosebit de interesant în Japonia- unde, cum și pe ce baze se manifestă.

Remarcă: Adică putem să spunem în siguranță că anti-semitismul este o lege a naturii. A existat de mii de ani și se repetă constant sub anumite condiții, în special când este o dezbinare printre evrei.

Răspunsul meu: Destul de corect.

Pentru mai multe pe acest subiect citiți cărțile mele Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea și garanția reciprocă sunt chemarea de astăzi și Alegerea evreiască: Unitate sau anti-semitism, fapte istorice despre anti-semitism ca o reflecție a discordiei sociale evreiești.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

Medium a publicat noul meu articol “Purtarea măştii, libertate vs. iubire de ceilalţi?”

Salvatoarea vieții pentru unii și simbolul tiraniei pentru alții – cerința de a purta o mască în public pentru a preveni contaminarea ulterioară cu Covid-19 a împărțit societățile de pe glob. În America, reacțiile rebele și viscerale ale unui număr semnificativ de clienți din magazine și birouri, unde purtarea unei măști este obligatorie, au surprins chiar și experți în sănătate mintală. Indignarea oamenilor s-a manifestat pe străzile SUA și, de asemenea, în orașele mari, precum Berlin și Londra, unde mii de oameni au protestat împotriva măsurii. Dar ne este clar ce înseamnă adevărata libertate? Claritatea poate fi înțeleasă doar atunci când ne avem în vedere unii pe alții.

Natura este ca un părinte iubitor care îi oferă copilului său fragil un medicament amar, în timp ce noi ne comportăm precum copilul care lovește și plânge și refuză să înghită medicamentul. Natura are un scop clar: să aducă întreaga umanitate la unitate. Astfel, nu vom putea scăpa de virus până nu realizăm că suntem într-o singură barcă, întreaga umanitate.

În ciuda sprijinului științific vast pentru eficacitatea purtării de măști în prevenirea răspândirii mai largi a pandemiei coronavirusului, dezbaterea despre eficacitatea lor refuză să înceteze, printre cei care sfidează acoperirea feței și distanțarea social, ca măsuri preventive. Există însă un motiv mai profund pentru refuzul lor: natura umană. Oamenii sunt dispuși să riște viața celorlalți și a lor pentru a păstra ceea ce consideră libertățile lor personale. Ei se întreabă: „De ce ar trebui să se impună un ordin din partea guvernului, care să mă restricționeze? Ce-i asta să-ţi pui un căpăstru pe gură ca un cal? Eu sunt o persoană liberă!”

De Ce Sentimentul Antimască?

Ca cineva care a studiat natura umană de mai bine de patruzeci de ani, îi pot înțelege. Ei simt măștile și limitările pe care le simbolizează ca fiind asupritoare și înjositoare. Vine un virus și, dintr-o dată, sunt obligați să poarte măști, în timp ce guvernele se arată neputincioase să facă față situației. Bineînțeles că vor striga pe străzi. Țările care au crezut că au gestionat criza Covid-19 se află din nou în cădere. Virusul nu se termină niciodată; pur și simplu nu dispare și nimic nu pare să ajute.

Sfidarea oamenilor față de cerința purtării de mască este o dovadă a incapacității noastre, a eșecului și chiar a indiferenței de a ne educa corect societățile. Oamenii nu au fost educați despre cum să aibă grijă de ei înșiși și să se considere unul pe celălalt. Nu există un guvern în lume care să poată da exemplu cuiva în acest sens și, de asemenea, nici printre cei responsabili de sistemul de sănătate – toți își urmează propriile interese specifice și individuale. Asistăm la o prăbușire totală a sistemului uman. Practic, nu există nimic dintre structurile sociale existente pe care le putem prezenta oamenilor ca exemplu de respectat și urmat – totul este corupt.

Virusul însuși a luat educarea noastră în propriile mâini. Natura este legată prin lege să se comporte în toate felurile pentru a-l aduce pe om în aliniere cu sistemul său, la cunoașterea „înclinaţiei sale rele”. Până când omul nu atinge o conștiință superioară, natura trebuie să-i arate că distrugerea din viața sa provine din distrugerea în relația sa cu ceilalți.

Natura este ca un părinte iubitor care îi oferă copilului său fragil un medicament amar, în timp ce noi ne comportăm precum copilul care lovește și plânge și refuză să înghită medicamentul. Natura are un scop clar: să aducă întreaga umanitate la unitate. Astfel, nu vom putea scăpa de virus până nu realizăm că suntem într-o singură barcă, întreaga umanitate.

Ne influențăm și depindem unul de celălalt. Prin urmare, fiecare trebuie să acționeze în consecință, dezvoltând convingerea și intenția de a evita transmiterea virusului și rănirea altora. Când vom vedea situația noastră din această perspectivă, nu vom vedea măsurile obligatorii, cum ar fi purtarea măştii drept constrângere, ci ca un gest de iubire și grijă pentru ceilalți, pusă în aplicare cu o binecuvântare.

Lumea este circulară și funcționează în același mod, ca o unitate. În starea actuală, acel cerc este lovit de crize din toate direcțiile. Deci, ce să facem? Mai întâi trebuie să ne dăm seama că suntem cufundați într-un sistem de conexiuni interrelaționate. Aceasta înseamnă că acțiunea fiecăruia va afecta întregul. Prin urmare, singura modalitate de a depăși starea de criză este să gândim și să ne comportăm ca unul, în responsabilitate reciprocă. Aceasta este adevărata noastră libertate de alegere.

Filed under: Coronavirus, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe BIZCATALYST “Ce ne trebuie pentru a construi o afacere de succes în aceste timpuri nesigure?”

La început trebuie să aflăm măsura în care lumea a trecut la un nou program în ultimele luni. Astăzi, trăim într-o lume complet diferită. Este ca și cum extratereștrii ne-ar fi vizitat și ar fi implantat un cip nou în realitatea noastră, schimbându-ne condițiile din jur, comportamentele și modurile noastre de a gândi.

Totuși, suntem încă într-o fază de tranziție și, de asemenea, multe persoane continuă să încerce să funcționeze în conformitate cu programul depășit al lumii noastre pre-coronavirus, un program care prioritiza valorile beneficiilor proprii ȋn locul beneficiului celorlalți.

Dacă am înțelege tendința evolutivă a naturii de a ghida toate părțile sale spre o conexiune perfectă și interdependentă, atunci am vedea cum schimbările de astăzi sunt în beneficiul nostru final: ele vin să ne aducă mai aproape unul de celălalt, nu neapărat fizic, ci către o mai mare apropiere a inimilor.

Și când ne simțim mai aproape unul de celălalt, ne simțim mai fericiți, mai încrezători, mai ȋn siguranţă și mai sănătoși.

Prin urmare, ceea ce avem nevoie mai mult decât orice astăzi, este un mediu care poate susține, încuraja și ghida conexiunea noastră, astfel încât să ne putem echilibra relațiile cu noul nostru program de dezvoltare – condiții care necesită o cooperare sporită și grijă unul pentru celălalt.

Dacă nu reușim să ne îmbunătățim atitudinile unul față de celălalt pentru a se potrivi cu dependența reciprocă și responsabilitatea cerută de noul program de astăzi, atunci vom simți o greutate din ce în ce mai mare pe umerii noștri, cu atât mai mult cu cât muncim mai greu de la o zi la alta.

Natura, prin intermediul coronavirus, ne-a plasat în noi condiții tocmai pentru a ne transforma.

Startup-urile de astăzi trebuie să țină cont de asta.

Dacă afacerile noastre din trecut au sfârșit într-o piață care ne-a pus unul ȋmpotriva celuilalt, acum totul trebuie să se schimbe. Vom avea totuși nevoie de concurență, dar competiția noastră trebuie să se schimbe de la egoism, unde încercăm să obținem cât mai mult din piață pentru afacerea noastră, la o competiție în care fiecare dintre noi ne propunem să contribuim cu cât mai multă valoare pentru umanitate.

Și ce înseamnă astăzi „valoare”? Înseamnă că aveți grijă ca nevoile tuturor să fie satisfăcute, precum și să îi ajutaţi pe toți să devină cu adevărat fericiți, să se simtă în siguranță și sănătoși, prin îmbunătățirea calității relațiilor umane.

Prin urmare, oricine este suficient de îndrăzneț pentru a iniția un start-up în această perioadă, ar trebui mai întâi să fie echipat cu cunoștințe suficiente și cu un mediu care să înțeleagă tranziția în care se află lumea și apoi să creeze instrumente care să îi ajute pe oameni să se simtă mai aproape unul de celălalt.

De exemplu, există destul spațiu pentru tehnologie să dezvolte mijloace cu ajutorul cărora ne putem simți împreună într-o singură cameră, și chiar mai mult, ca părți ale unui singur întreg în care fiecare respirație și contact sunt simţite de toată lumea.

Cu alte cuvinte, pe măsură ce ne îndreptăm spre descoperirea strictei noastre interdependențe, putem dezvolta tehnologii care ne ajută să simțim ce înseamnă să ne simțim ca unul ȋmpreună cu ceilalți și care, astfel, ne vor ajuta să ne ghidăm tranziția inevitabilă mult mai pozitiv și mai armonios.

Astfel, avem nevoie de startup-uri care să completeze în mod autentic nevoia umană de conexiune, ceea ce va netezi trecerea de la gradul nostru actual, la sprijin reciproc și consideraţie mai mari.

Filed under: Coronavirus, Diseminare, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum va afecta actuala pandemie dezvoltarea noastră? Promovează liberul arbitru? Vedem că, dimpotrivă, ne îndepărtează de libertatea de alegere pentru că ne comportăm în conformitate cu circumstanțele externe în care existăm. Unde este libertatea aici?

Răspuns: De fapt, nu am avut libertate de alegere. Nu am fost niciodată ghidați de ea; am acționat numai în numele egoismului nostru.

Luând în considerare tot felul de restricții pe care ni le impune mediul, am acționat doar sub influența unui singur factor – egoismul nostru – pentru a-l umple și satisface în fiecare moment.

Comentariu: În trecut, cel puțin exista o iluzie a libertății de alegere.

Răspunsul meu: Aveți dreptate, iluzia a dispărut. Dar tocmai datorită faptului că nu mai există, avem posibilitatea de a obține o libertate reală de alegere.

Este să ne ridicăm deasupra egoismului nostru, care ne încinge mâna și piciorul și nu ne permite să fim liberi în niciun fel. Adică, libertatea de alegere este, în primul rând, libertatea de natura egoistă a unuia, care ne este impusă de sus.

Întrebare: De ce este scris în multe surse că liberul arbitru este în alegerea mediului corect?

Răspuns: Acesta este deja un mijloc. Dacă cred că sunt obligat să ies din puterea egoismului care mă domină, atunci caut un mijloc pentru a realiza acest lucru. Și se dovedește că acest lucru se poate face numai prin construirea unui mediu adecvat care să mă influențeze corect.

Întrebare: În orice societate egoistă, primirea de la ea îmi aduce plăcere și a da înapoi societății provoacă suferință. Nu vreau să-i dau sau vreau, ci în măsura în care primesc de la ea.

Dar deodată valorile din societate încep să se schimbe și îmi spun că a da este bine. Și încep să lucrez, așa cum era, împotriva egoismului meu. Este aceasta libertatea de alegere despre care vorbiți?

Răspuns: Libertatea de alegere constă în a te expune influenței mediului corect în care proprietatea dăruirii este considerată cea mai mare și prevalează asupra proprietății primirii.

Apoi, incluzându-mă în această societate, ca un copil mic cu ochii închiși, renunțând la ea, pot schimba aceste două niveluri în mine, astfel încât proprietatea dăruirii să fie mai importantă, mai bună și mai mare pentru mine în comparație cu proprietatea de primirea.

Întrebare: Deci, pe de o parte, mă duc împotriva proprietății mele naturale de primit. Pe de altă parte, societatea îmi oferă anumite valori care îmi spun că merită să le preiau. Și acest conflict evocă un anumit spectru de acțiuni în care sunt liber?

Răspuns: Absolut corect.

Din „Post-Coronavirus Era” KabTV 30/04/20

Filed under: Coronavirus, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Evolutie - Niciun comentariu→

Cum poate fi ușurată tensiunea din societate?

Întrebare: În trecut evreii erau o masă omogenă și trăiau într-un singur loc. Apoi, în epoca Iluminismului, au apărut mișcări seculare, religioase, ultra-religioase și diverse reforme. Astăzi vedem cum are loc scindarea dintre stânga și dreapta, ultra-dreapta și ultra-stânga, extremiste și toate celelalte.

Am înțeles că așa ne împinge natura spre dezvoltare, spre diversitate, dar cum pot merge împreuna astfel de mișcări diferite? Nu este clar cum se va întâmpla acest lucru. Care este următoarea etapă?

Răspuns: Următoarea etapă este realizarea naturii noastre rele, a stării noastre, a societății pe care am creat-o pornind de la egoismul nostru și cum să ne ridicăm deasupra acestui lucru, să ne corectăm și să ne ridicăm la următorul nivel de dezvoltare: comunicare, conexiune și ascensiune la nivelul Creatorului.

Comentariu: Dar nu este faptul că toate aceste mișcări nu se înțeleg reciproc, nici măcar nu se confruntă și nici nu vor să se audă!

Răspunsul meu: Am ajuns din nou într-o stare în care s-a acumulat o tensiune internă uriașă în societate, unde fiecare mișcare nu înțelege ce se află în fața ei. Înțelegem doar componenta noastră finală: nimic bun nu se va întâmpla dacă acest lucru continuă. Nu va mai fi nici măcar existența care era înainte. Ne îndreptăm către un fel de dezastru.

Prin urmare, cred că oamenii sunt pregătiți intern pentru mari schimbări. Cu toate acestea, pe de altă parte, sunt speriați și nu le doresc.

Întrebare: Luați, de exemplu, seculari, ultra-religioși și reformiști. Trebuie să se unească cumva. Care va fi esența acestei unități?

Răspuns: Ei nu vor fi capabili să se unească.

Comentariu:  Dar tu spui că poporul lui Israel trebuie să devină unu.

Răspunsul meu: Acesta este un proces treptat. Cred că acest lucru este posibil numai dacă oamenii non-religioși și, probabil parțial reformiștii, încep să studieze Cabala și să înțeleagă că se adresează unei personae aşa cum ar trebui să se corecteze pe sine și societatea. Pornind de la aceasta, ei vor putea atinge lumea superioară și își vor revela predestinarea superioară pentru ei înșiși și pentru întreaga lume.

Iar cercurile ultra-religioase vor ajunge la acest lucru în ultima rundă, împotriva voinței lor, prin difuzie, încetul cu încetul fiind incluse în el. Dar acest proces este gradat și consistent, deoarece toate aceste grupuri deodată, nu vor putea să se adune.

Întrebare:  În corpul uman, toate organele diferă unele de altele prin funcția lor. Dar dacă există un obiectiv superior, de exemplu, menținerea vieții, atunci toate se adaptează reciproc și lucrează la unison.

Și pentru ca acest lucru să se întâmple la nivelul societății, nu este clar: ce idee sublimă poate echilibra cu adevărat pe toată lumea?

Răspuns:  Este unitatea. Pentru că în unitate Creatorul, forța superioară, este revelat.

Întrebare:  Se dovedește că, fără o revelare clară a acestei forțe, nu există nicio șansă de a ajunge la reconciliere?

Răspuns:  Fără mișcare spre revelarea Creatorului, nu poate exista nimic. Totul decurge din problemele care apar în societate și vedem cât de ucigătoare sunt, cât nu ne permit să ne dezvoltăm, pentru a realiza ceva. Prin urmare, întreaga umanitate se duce în mod conștient și inevitabil către un fel de prăpastie, dincolo de care există gol.

.Iar Știința Cabalei ne ajută să înțelegem de ce există toate acestea – ne conduce conștient sau inconștient la reconcilierea reciprocă și la revelarea Creatorului în ea.

Comentariu: Adică faptul că natura ne împinge spre o asemenea diversitate este bine, așa ar trebui să fie. Dar fără revelarea forței superioare a naturii, un fel de cauză inițială, nu poate exista unitate sau chiar mișcare către ea.

Răspunsul meu:  Nu poate exista nici un sens al existenței fara aceasta.

KabTV- „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” 8/5/19

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism - Niciun comentariu→

Medium a publicat noul meu articol “Motivul bun pentru care societatea umană este atât de rea”

Regele Solomon ne-a spus deja: „Du-te la furnică, leneșule, observă-i căile și fii înțelept” (Prov 6: 6). Nu numai furnicile, dar orice societate animală este mai grijulie și ordonată decât orice societate umană. Au legi clare, responsabilitate reciprocă, se respectă și se iubesc.

Când trecem de la existența egocentrică la grija pentru ceilalți, viziunea noastră despre lume se extinde și începem să experimentăm lumea la un nivel mult mai profund.

Noi, pe de altă parte, avem legi neclare, ceea ce este la fel de bine, întrucât oricum nu le ascultăm. Suntem revoltaţi față de guvernele noastre, nepăsători față de vecinii noștri, competitivi și vicleni față de colegi și ne simțim ȋnsinguraţi și nesiguri într-o lume crudă.

Dar există un motiv bun pentru harababura pe care o facem ȋn societățile noastre. Societatea umană și societățile animale au scopuri complet diferite. Animalele operează pe instincte. Nu trebuie să decidă legile societății lor, care reguli sunt corecte și care sunt greșite. Comportamentul lor social este codat în genele lor și nu simt nevoia să le schimbe, deoarece aceste reguli îi protejează.

Societățile umane au fost inițial construite în același scop, dar acest scop nu mai este relevant. Societățile umane contemporane nu sunt construite pentru a ne proteja de dușmani; ele sunt construite pentru a ne ridica deasupra egoului nostru. Relațiile noastre sociale reflectă natura egocentrică a relațiilor noastre, iar dacă suntem suficient de curajoși să ne privim în oglindă, vom vedea cine suntem și vom începe să ne schimbăm.

Când trecem de la existența egocentrică la grija pentru ceilalți, viziunea noastră despre lume se extinde și începem să experimentăm lumea la un nivel mult mai profund. Atât timp cât ne limităm la propriile noastre nevoi, tot ceea ce vedem sunt propriile noastre dorințe. Dar când vedem nevoile altora, le simțim gândurile, speranțele, provocările și modul în care se confruntă cu ele. La fel cum ne percepem pe noi înșine ca lumi întregi, la fel o fac toți ceilalți. Cu cât suntem mai mulți oameni, cu atât mai multe lumi „absorbim” în noi înșine și cu atât mai bogată devine propria noastră lume.

Din acest motiv, societatea umană nu a fost construită să funcționeze pe instincte, ci pe oameni care dezvoltă interconectări pentru a obține o mai bună înțelegere și conștientizare a lor înșiși, a oamenilor din jurul lor și a lumii în general.

Filed under: Criza, globalizare, Diseminare, Economie si bani - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “ Un recviem bucuros pentru o lume învechită”

Lumea veche a murit și nu aș putea fi mai fericit. Tot ceea ce știam nu va fi la fel: relațiile dintre cupluri, copii, locuri de muncă, relațiile internaționale, totul se va schimba. Egoul care a domnit în toate acele relaţii este pe moarte, lovit de blocaje reluate și de alte cătușe impuse acestuia de un virus.

Umanitatea cântă un requiem lumii vechi, iar eu mă bucur pentru noua lume care va apare. O aștept de zeci de ani, iar acum, în sfârșit apare. Desigur, nu este o tranziție ușoară. Pe parcurs vor fi multe suferinţe și dureri, însă orice persoană care înțelege ca mine, că lumea care va veni va fi guvernată de iubire și responsabilitate reciprocă, este foarte fericită în aceste zile.

Odată ce ne vom elibera de lanțurile egoismului, vom înțelege ce înseamnă cu adevărat libertatea. Fiecare persoană nu numai că va putea, dar va fi încurajată să-și dezvolte potențialul la maxim. Societatea va sprijini în mod activ orice persoană în îndeplinirea viselor fiecăruia, întrucât realizarea acestor vise va contribui la societate, care va fi mai bogată, mai unită și mai vibrantă.

Primele etape au loc deja: nu apar noi locuri de muncă în locul celor care au dispărut și tot mai mulți oameni își dau seama că virusul nu este o criză; este o transformare. Ei recunosc că nu va trebui să își schimbe locul de muncă sau chiar cariera. Ei își dau seama că va trebui să-și schimbe întreaga viață.

Dar chiar și acest lucru este doar o parte a adevărului. Întregul adevăr este că va trebui să transforme modul în care gândesc despre viață. Oamenii vor învăța să perceapă totul altfel: pe ei înșiși, pe ceilalți oameni și relațiile lor cu alți oameni și cu lumea.

În locul unei perspective individualiste, centrată pe sine, unde fiecare persoană are grijă doar de sine și (în cel mai bun caz) de cei dragi, oamenii își vor transcende egoul și vor forma un tărâm în care fiecare persoană este la fel de importantă, contribuie în egală măsură și cu aceeași grijă faţă de toți ceilalți.

Oamenii vor dezvolta conștiința de grup, care va trece peste cea individualistă. Acea conștiință de grup va determina ce se întâmplă în viața noastră, mai degrabă decât ego-ul, care nu știe decât să lupte pentru supraviețuire până când pierde, și ne vom preda vieţii. Nu vor exista pierzători în lumea care se apropie, deoarece a câștiga va însemna să-i facem pe toți să se simtă valoroși, demni, merituoși, sau pe scurt, fericiți.

Grijile materiale vor preocupa cel mai puțin oamenii. Mașinile pot face aceste lucrări mai bine decât oamenii, deci de ce ar trebui oamenii să se confrunte cu ele? Oamenii vor fi preocupați de construirea noii societăți, lucru pe care numai oamenii îl pot face.

Tot ceea ce știm astăzi, și care se bazează pe ȋnfrânarea ego-ului, se va schimba dramatic. Dreptul, educația, piața muncii, asistența medicală, locuirea, fiecare domeniu în care ne exprimăm în prezent egoul nostru, va fi revoluționat, deoarece ne vom folosi abilitățile pentru a ne exprima grija pentru ceilalți.

Dacă simțim resentimente când ne gândim la o astfel de lume, ego-ul nostru este cel care ne dă astfel de simţire. Odată ce ne vom elibera de lanțurile egoismului, vom înțelege ce înseamnă cu adevărat libertatea. Fiecare persoană nu numai că va putea, dar va fi încurajată să-și dezvolte potențialul. Societatea va sprijini în mod activ orice persoană în îndeplinirea viselor fiecăruia, întrucât realizarea acestor vise va contribui la societate, care va fi mai bogată, mai unită și mai vibrantă.

Mari cantități de energie și fonduri vor deveni disponibile, deoarece acestea sunt în prezent ţinute de autorități, care trebuie să mențină egoul nostru nechibzuit. Dar atunci când lucrăm în beneficiul societății, aceste entități nu vor fi necesare, iar resursele umane și monetare abundente dedicate menținerii lor, vor fi în slujba societății.

Nu avem idee câtă bogăție produce umanitatea. Fiecare persoană produce în fiecare zi de mai multe ori peste ceea ce consumă. În prezent, surplusul acesta se adresează statului și celor bogați. Dar COVID obligă pe toată lumea să acționeze mai social; ȋi va învăța pe toţi că, dacă ȋntreaga lume nu este fericită, nimeni nu va fi fericit.

În fapt, putem accelera venirea transformării, prin exerciții simple și utile. De exemplu, dacă începem să purtăm măști, nu pentru a evita infectarea cu virusui, ci pentru a evita transmiterea acestuia, va crea deja o schimbare în percepția noastră despre lume. Acesta este doar un exemplu, un prim pas, dar după cum se spune, „O călătorie de o mie de mile începe cu un singur pas.”

Umanitatea a cunoscut nenumărate revoluții în istoria sa, dar nu a văzută niciodată o transformare. Suntem prima generație care se transformă într-o nouă ființă – mai amabilă, mai înțeleaptă, mai bună.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie, Perceptie - Niciun comentariu→