O persoana alege intre adevar si minciuna, dar atunci cand ajunge la dulce versus amar nu are nicio sansa, pentru ca este evident ca va alege intotdeauna ce este bun si dulce, fata de rau si amar. Sunt incapabil sa prefer o stare rea, uneia bune. Totusi, daca vad adevar vs. Fals, impotriva dulce vs. amar, atunci este posibil sa aleg adevarul amar, o senzatie rea, pentru ca adevarul imi este mai important.

Acestea sunt doua dimensiuni diferite: Nivelul animal face analiza dulce vs. Amar, in timp ce nivelul uman face analiza adevar vs. minciuna, pentru ca o persoana munceste prin credinta deasupra ratiunii. Daca vei urca la a lua in consideratie numai adevarul, care include toate celelalte forte si posibilitati, inseamna ca atingi unitatea cu Creatorul.

Totusi, daca tu ai consideratie numai pentru  dulce sau amar, atunci faci o analiza si alegere la nivel animal. Un animal nu va face niciodata o greseala la nivelul lui. El va alege intotdeauna ce este bun pentru sine. Totusi, nu va progresa catre nivelul uman. Natura nu ne va permite sa ramanem la nivelul animal si ne va forta sa ne dezvoltam.

La nivelele mineral, vegetal si animal ale naturii, analiza la nivel animal al comportamentului vine numai din analiza dulce sau amar, unde cineva prefera ceea ce este dulce. Pe de alta parte, o fiinta umana face o distinctie intre doua nivele: animalul din ea care face analiza dulce sau amar si fiinta umana care face analiza adevar versus minciuna. De aceea, o persoana este intotdeauna tulburata, mergand intre animalul si umanul din ea, cautand ce sa aleaga. Ea cauta un compromis, pentru ca vrea ce este dulce dar vede ca de preferat si cel mai important lucru este adevarul.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 17.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Tot ceea ce s-a intamplat cu noi, toate suferintele prin care am trecut in cursul intregii noastre istorii, a fost pentru binele nostru. Baal HaSulam scrie in Scrisoarea 23 ca o persoana care releva o picatura de unitate cu Creatorul isi va taia cu bucurie din brate si picioare, de cateva ori pe zi, doar pentru a simti gustul unitatii cu Creatorul macar odata in viata!

Si asta nu este nicio exagerare. Daca o persoana va compara cat de multa Lumina ii aduce o singura picatura de unitate fata de cele mai oribile suferinte din aceasta lume, atunci el ar simti ca aceasta depaseste orice!

Nu intelegem ce este Lumina Superioara care imbraca sufletul. Credem ca este pur si simplu, ceva placut care ne face sa ne simtim bine. Nu simtim sensul adevarat al cuvintelor, eternitate, perfectiune si armonie.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 17.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Asa cum umanitatea progreseaza, viata noastra materiala devine mai confortabila, dar omul din noi se simte din ce in ce mai neimplinit. Ca rezultat, suntem priviti ca pacatosi pentru ca atunci cand suferim il blamam pe Creator pentru asta. Numai daca simtim ca Creatorul ne da placere, Il putem indreptati, (justifica). Inteleptii au spus: Cel drept este cel care il indreptateste pe Creator si spune ca El da numai bunatate lumii.

Cu alte cuvinte, trebuie sa ne corectam noi insine, pana cand simtim ca Forta guvernatoare Superioara ne aduce binele, mai degraba, decat raul pe care il experimentam acum. Viata noastra consta din doua parti: viata corpului animal si cea a fiintei umane ca parte a societatii inconjuratoare. Si ne putem corecta intr-o asemenea masura in care putem experimenta o viata perfecta in toate aspectele ei.

O persoana care si-a corectat perceptia este privita ca dreapta, deoarece ea va justifica pe Creator, vazand natura guvernarii Sale. Aceasta guvernare a fost buna si corecta de la inceput. Totusi, noi suntem creati ca egoisti si percepem totul in mod negativ, cu semnul minus (in ciuda faptului ca suntem inconjurati de un camp pozitiv de daruire, Creatorul) pentru ca suntem opusi Lui. Sarcina noastra este de a ne corecta, facandu-ne astfel perceptia pozitiva. Muncind in aceasta maniera noi ne extindem perceptia de al un mic plus la unul mare, pana cand devine un plus infinit, exact ca si Creatorul Insusi!

Aceste grade ale apropierii mele de El, in senzatia unei bune guvernari a lumii (conform cu calitatea, cantitatea, volumul si puterea lor) sunt primii pasi a ascensiunii, gradele dreptatii. Baal HaSulam scrie in Scrisoare 59: Un drept simte un deliciu permanent, laudand Creatorul care a creat pentru el o astfel de lume buna si placuta.

Cu alte cuvinte, este imposibil sa te simti rau si sa-l indreptatesti pe Creator in acelasi timp! Cabala nu pune nicio restrictie. Totul este definit numai de senzatia purtata adanc in inima unei persoane. Daca ea sufera, in mod inevitabil il condamna pe Creator, iar daca este fericit, il va binecuvanta.

Prin urmare, trebuie sa ne corectam astfel incat sa-I simtim bunatatea si daruirea; ca rezultat, vom deveni drepti fara niciun dubiu. Cel drept nu este cel care sufera in tacere si de buna voie, ci cel care se corecteaza, pentru a simti adevarul!

Din partea intai a Lectiei zilnice de Cabala, 13.08.10, Shamati, Art. 34

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Sunt doi pasi de-a lungul ascensiunii catre lumea spirituala si primul este de a obtine o dorinta (Hisaron). In lumea nostra corporala, suntem nascuti cu o dorinta de  a revela aceasta lume si de a o conduce, da a avea avantaje si de a ne conecta cu ea. Dar in lumea spirituala este diferit, deoarece trebuie sa castigam aceasta dorinta.

Este Lumina care ne ajuta cu asta. O folosim sa aranjam dorintele noastre egoiste intr-o forma opusa, altruista, care ne permite sa obtinem dorinta pentre daruire, asta este, un Kli spiritual (un vas spiritual este o dorinta de daruire).

In lumea noastra, ne este data dorinta de primire, intelegere si simtire. La fel, in lumea spirituala este o dorinta de daruire, iubire, conexiune si unire. Cum suntem in stare sa obtinem asta? Evident, o putem primi numai de la Lumina care Reformeaza si de la nimic altceva. Si pentru asta ne trebuie cel putin o dorinta initiala de a primi impactul Luminii. Aceasta mica dorinta initiala se numeste alegere libera, si ne este data intr-o forma foarte simpla si distincta: ca un singur punct pe care il putem gasi si discerne in starea noastra curenta.

Putem obtine aceasta numai prin conexiunea dintre noi si efortul nostru colectiv, furnizat de faptul ca avem dorinta de unire si depindem unul de celalalt. Daca exista o asemenea relatie intre suflete (sau oameni care le poarta), atunci, conform eforturilor noastre, Lumina se releva, incepe sa ne dea o noua dorinta si ne transfera propria dorinta catre noi.

Aceasta este singura munca reala pe care o are persoana, asa cum explica Baal HaSulam in articolul sau Libertatea: trebuie sa depunem efortul minim intr-o directie selectiva, ingusta si clara relativ la mediul inconjurator si ca rezultat al masurii acestui efort, Lumina coboara asupra noastra. Ne clarifica dorintele (fata lor opusa), ne da senzatia lipsei, conform careia descoperim toate numele sfinte ale Creatorului pana la revelarea completa a Luminii (toate numele Creatorului).

Astfel, o persoana obtine o stare spirituala unde Israel (sufletul care tanjeste dupa Creator), Tora si Creatorul devin una, adica toate dorintele omului devin echivalente cu Lumina care le-a reformat. Prin aceste nume sacre, o persoana obtine toata Lumina generala care este numita Tora si Creatorul (scopul creatiei de a transmite placere creaturilor) care este relevat in aceasta Lumina.

Toate acestea sunt revelate in dorinta unei persoane. Tora este revelatia lumii spirituale obtinuta prin revelarea individuala si partiala de catre o persoana, a numelor Creatorului.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 11.08.10, Trebuie intotdeauna sa discerni intre Tora si munca

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Torah - Niciun comentariu→

Noi existam in oceanul Luminii Infinitului care contine toate numele sacre ale Creatorului. Aceste nume trebuie sa devina relevate in dorintele noastre in masura similaritatii cu o calitate particulara a Creatorului inclusa in aceata Lumina Infinta. Aceasta forta generala, Lumina, este numita Tora. Desigur, astazi suntem incapabili sa o cunoastem si sa o apreciem. Este dincole de capacitatile si dorintele noastre.

Totusi, iata ce putem face: Daca dorim sa devenim similari iluminarii care ajunge la noi din Lumina infinita, putem obtine o similaritate partiala si o putem simti in noi ca revelatia numelui sacru al Creatorului. Sanctiatea este deasupra corpului; este daruire sau calitatea Bina. De fapt, numele Creatorului este un vas spiritual, Kli, sau o dorinta corectata (adica dorinta cu intentia de a darui).

Datorita puterii Luminii, dorinta noastra obtine o asemenea forma (intentie) incat poate stabili o conexiune cu Creatorul, asa cum se spune, cu Lumina Torei (numele Creatorului). In acest fel, fiind influentati de Or Makif (Lumina Inconjuratoare), revelam gradual calitatile si actiunile separate din noi, care sunt similare cu Lumina Torei.

Toate aceste sunt percepute si evaluate in noi si in relatie cu noi (primitorii), in masura in care suntem similari cu calitatile Luminii conform legii echivalentei de forma. Numai devenind similari cu Lumina vom fi capabili sa o simtim.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala,11.08.10, Trebuie intodeauna sa discerni intre Tora si munca

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Torah - Niciun comentariu→

La un moment dat ajungem sa realizam ca intreaga noastra viata poate fi impartita in doua perioade, in functie de felul in care ne trateaza Guvernarea Superioara, Creatorul. Prima jumatate este copilaria noastra, cand natura (toti din jurul nostru) ne protejeaza in toate felurile si a doua jumatate – atunci cand aceasta protectie se termina. Devin un adult si natura incepe sa ma preseze, sa-mi ceara si sa ma incerce cu responsabilitati.

Este dificil sa intelegem de ce sunt lucrurile in acest fel, precum si, de ce o fiinta umana este nascuta neajutorata, cade in bratele mamei si tatalui si devine o povara in societate. Si, de ce in partea a doua a vietii, de indata ce devine independent, trebuie sa lucreze din greu si sa-si faca griji, cum sa-i protejeze pe altii si sa le ofere o copilarie fericita, asa cum i-a fost si lui oferita.

Aceasta este o reflectare a legii spirituale unde partea inferioara (AHP) a Partzuf-ului Superior coboara la partea superioara (Galgalta Einaim) al celui inferior, pentru a-l misca inainte. Aceasta se intampla, deoarece calitatile Creatorului trebuie sa penetreze din unul in altul si aceasta se intampla in forma inversa, prin spargere, cunoscuta ca pacatul originar al lui Adam HaRishon. Cu ajutorul Raului originar (sarpele), obtinem o zona speciala in noi, locul viitorului suflet. Este locul unde vom gasi in noi contopirea cu Creatorul si vom obtine inaltimea Lui, vom cunoaste binele si raul.

Aceasta este calea pe care va trebui sa mergem. Pentru moment nu posedam acest punct al independetei si suntem guvernati cu ajutorul ingerilor de Sus (Fortele Superioare). Cu alte cuvinte, tot ceea ce avem vine de la El. Lumina actioneaza la inceput in tot si noi suntem doar derivatii ale ei.

Cum, de facem atunci, creatura ca primara, iar relevatia Creatorului, constructia Creatorului in noi – secundara? Daca eu exist in acesta lume fara niciun suport si daca nu era niciun Cabalist inaintea mea, de unde as fi castigat oportunitatea liberului arbitru, acest punct profund?

Creatorul imi poate da totul, dar aceasta libertate trebuie sa vina din vointa mea de a primi placere, pentru ca, chiar daca aceasta dorinta este complet opusa Luminii, este totusi guvernata total de Lumina, numai ca in forma inversa. Lumina actioneaza si vointa mea de a primi sare in partea opusa, ca la un dans. Atunci de unde vine independenta mea, fara de care toata creatia nu ar avea niciun scop?

O primim chiar de la Raul primordial. Nu avem de unde sa o luam din alta forma.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 15.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica, Libera alegere, Torah - Niciun comentariu→

Intrebare: Care este principiul de lucru al stimulatorului spiritual, sistem de intrebari pe care vrem sa-l folosim in munca noastra?

Raspuns: Exista o lege spirituala care spune, Orice unitate contine Forta Superioara. Inteleptii au spus: Este imposbil sa cuceresti un oras aparat de o unitate de pacatosi, ca zid defensiv. Cu alte cuvinte, orasul este ocupat de pacatosi, dar daca ei sunt impreuna sunt protejati de Forta Superioara. Aceasta forta este prezenta in ei in forma inversa, ca o forta impura, totusi este imposibil de invins deoarece este forta Creatorului, folosita in forma opusa.

Noi vrem, de asemenea, sa folosim acest principiu. Daca ne gandim la ceva impreuna si combinam dorintele noastre, atunci acest gand comun produce un spatiu virtual si o manifestare externa, ca intrebari, raspunsuri, video clipuri, muzica si o retea sociala. Pot intra pentru a primi un impact.

Pe langa asta, ne punem asteptarile in el, toate sperantele si credinta pentru viitor, si toate aspiratiile noastre. Aceasta atrage Forta Superioara, care este capabila sa sustina acest sistem datorita unitatii noastre. Acum imaginati-va ca 100 000 de oameni intra in el! Cat de puternic va fi imapctul asupra voastra? Nu este doar o forta de 100 000 ori mai mare, ci o forta a unitatii si conectarii care contine Forta Superioara in ea. Nu trebuie sa uitam asta.

Ca rezultat, de Sus, Creatorul va incepe sa ne influenteze si sa ni se descopere. De fapt nu este niciun sus sau jos in spiritualitate pentru ca totul este in noi! Tot viitorul spiritual este in interiorul Tamagutchi sau al stimulatorului, si fiecare dintre noi poate beneficia de el. Intru in el si simt un impact. Daca vei fi mai senzitiv si il tratezi cu respect in loc sa-l neglijezi, vei simti impactul lui.

Stimulatorul functioneaza conform principiului observat in lumea nostra egoista, ca in trupa, brigada, mafie, sau orice alta uniune solida a oamenilor. Conform principiilor Cabaliste, unitatea atrage Forta Superioara deoarece noi dorim sa fim impreuna ca un singur om, pentru a atrage calitatea daruirii.

Mai mult, cand intru in stimulator, doresc sa primesc un raspuns de la acest sistem si astfel va avea influenta asupra mea. Nu doar completez raspunsuri; O fac cu intentia de a fi influentat. Pretuiesc spatiul virtual, ca putere a grupului sub influenta caruia vreau sa ma schimb. Apoi, ma va influenta cu siguranta!

Altfel, in ce fel trebuie sa reprezentam societatea noastra sau atitudinea fata de ceilalti? In acest sistem putem da aceste forme de senzatii: Putem vedea, raspunde si putem fi in legatura cu ceea ce numim societate si mediul inconjurator.

Din partea a patra a  Lectiei zilnice de Cabala, 15.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Internet, Lectia zilnica, Unitate - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYechi (Si Iacob a trait), Paragraful 26: Si si-a numit baiatul Iosif. Iacob l-a intrebat pe fiul sau si i-a spus, Vad multe si mari necazuri venind asupra copiilor tai. Este necesar sa gasesti Rachamim (mila)mai mare.

Tot ceea ce este descris in Torah, Cartea Zohar si toate cartile sfinte (carti scrise de Cabalisti, cei care au obtinut Lumea Superioara pe baza senzatiilor lor asupra acelei lumi) au loc numai in mine. Nimic nu exista in afara de noi!

Intreaga noastra realitate, tot ceea ce simtim acum este numai pentru a ne ajuta sa ne trezim la perceptia unei noi realitati, sau mai precis, sa o formam in interiorul nostru. Trebuie sa ne schimbam calitatile si apoi vom forma lumea care vine, o noua realitate in noi. Nu exista timp sau schimbari externe. Suntem doar treziti cu ajutorul unor stari neplacute pentru a ne schimba si a vedea singura realitate adevarata, Lumea Infinitului.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 16.08.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Rabash si alti mari Cabalisti ne spun ca, daca dorim sa avansam, cea mai usoara cale este sa nu incetam niciodata sa ne gandim si sa ne imaginam ca suntem impreuna. Ei descriu realitatea spirituala in timp ce deja sunt acolo. Dar cum putem ajunge acolo? Pentru a face asta ni s-au dat mijloace auxiliare: sa ne imaginam ca suntem conectati prin iubire si garantie reciproca cu prietenii nostri care isi doresc, de asemenea sa obtina aceeasi realitate.

In acest fel, facand munca mea interioara, intru intr-o stare care este ascunsa de mine. Nu o vad inca, si nu pot sa mi-o imaginez sau sa o inteleg. De aceea, haideti sa ne imaginam ca suntem impreuna. Aceasta, sigur ne va aduce mai aproape de a releva realitatea descrisa in Zohar.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 16.08.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Unitate, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: In afara de dorinta de a intelege Zohar-ul, eu vreau, de asemenea, sa memorez definitiile cuvintelor pentru a le conecta una cu celalalta. Ce trebuie sa fac daca le uit constant?

Raspuns: Trebuie sa ceri sa simti! Este foarte bine ca uiti. Cabalistii se roaga sa uite tot ce au invatat in fiecare minut. Exista intotdeauna o pauza intre grade, atunci cand tot ce ai obtinut in gradul anterior este uitat si sters din senzatii si memorie.

Dobandim in senzatii in dorintele corectate. Toate numele si titlurile despre care citim in Zohar (HaVaYaH si Elokim in toate variantele de combinatii si manifestari) sunt relevate in dorinta corectata.  Cand sunt relevate una dupa alta in dorinta mea, incep sa lucrez cu sentimentele mele, la fel ca in lumea noastra.

Unei persoane i se pare ca sentimentele sunt mai putin importante decat mintea. Totusi, sentimentele vin si se unesc cu mintea pentru a o ajuta sau a o servi. Daca invatam toate partile din Studiul celor Zece Sfirot, este doar pentru a ne ridica sa folosi aceasta cunoastere ca o baza pentru a cere senzatiile. De fapt, invatare inseamna unitate, iar cunoasterea este unificare sau adeziune (Zivug).

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 11.08.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→