Procesul de corectie al lumii este o cale lunga care este constituita din diferite etape, in care fiecare suflet indeplineste o parte proprie. Noi am trecut prin spargerea sufletului comun al Adam HaRishon, apoi exilul Babilonian, o nastere spirituala, si ulterior caderea de la nivelul spiritual din timpul distrugerii Primului Templu. Aceasta a fost urmata de o renastere la un nou nivel spiritual si ulterior de o cadere in timpul celui de al doilea Templu.

Acum suntem aproape de stadiul in care toate dorintele corectiei sunt pregatite pentru aceasta. Dupa toate aceste urcari, coborari, rupturi si revolutii pe care le-am experimentat in intreaga noastra istorie, toate dorintele noastre au devenit amestecate. Ca rezultat, orice persoana detine atat dorintele de a darui cat si cele de a primi, in combinatia perfecta. Dorintele sunt acum potrivite pentru corectie si aceasta este ceea ce avem de facut acum.

De aceea obiectivul pe care il avem acum este corectia. Acesta este prima data cand nu actionam ca si materie fara vointa. Mai degraba, acum putem lua parte la propria corectare, total constienti, pe baza propriilor eforturi, si in urma propriei noastre dorinte. Trebuie sa realizam corectarea in virtutea propriilor puteri, deoarece ne este permis sa facem aceasta de catre Guvernarea Superioara.

Din aceasta cauza, pentru prima data in istorie incepem sa studiem Cine suntem ? si cum trebuie fiecare din noi sa ne schimbam, la ca si noi toti impreuna? Stiinta Kabalei ne invata cum sa traim corect in realitatea in care existam.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Inainte de pacatul sau, Adam HaRishon a atins lumea doar intr-o singura forma, fara reflexia sa imaginara, in aceasta lume. Intreaga sa reusita a fost in interiorul Bina. El a fost nascut deja circumcis, ceea ce inseamna deconectat (taiat) de Malchut. Din cauza aceasta el a vazut doar adevarata forma a daruirii ce a fost in Bina. Cu toate acestea, toate celelalte forme de atingere a Creatorului au loc in interiorul conexiunii dintre Malchut si Bina.

Reflexia lui Bina in Malchut este considerata imaginara, in timp ce Bina este forma adevarata si autentica. Malchut este numit oglinda lui Bina. Bina si Malchut, realitatea, imaginar si adevarat, sunt conectate pana la Finalul Corectiei. Nu putem spune nici macar ca adevarul este cu totul adevarat deoarece noi intotdeauna atingem limitatul Malchut din Bina; perceptia lui Bina si Malchut se bazeaza pe reflexia lui Bina ce o primim inauntrul lui Malchut. Cu toate acestea, realitatea imaginara nu este un miraj, ci este mai degraba o reflexie care are o existenta adevarata.

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie - Niciun comentariu→

Ruperea creeaza realitatea imaginara, spatiul si distantele. Parti din Malchut au fost indepartate unele de altele in timpul spargerii sufletului. Spatiul dintre aceste particule este locul in care ma diferentiez de ceilalti, aceia care imi sunt apropiati dar si cei de care sunt departe. In aceasta sfera imaginez o distanta intre aceste parti separate, care nu sunt conectate intr-un intreg.

Astfel, faptul ca eu percep aceasta realitate este rezultatul spargerii. Daca aceasta realitate nu ar fi existat, nu as fi fost capabil sa lucrez la atragerea si conectarea cu ceilalti. Nu as fi avut oportunitatea de a tinde spre ceava. La urma urmei, intreaga mea cunoastere vine de la aspiratia de a afla Ce-i asta? Si astfel am adus mai aproape obiectul care ma interesa, tot asa ca un copil, care duce totul la gura, cel mai evoluat organ de simt al sau, pentru a gusta.

Odata ce exista spargerea, mai intai am inceput, egoist, sa ma lupt pentru a pune la loc partile individuale ale mele, si apoi de a le uni in dorinta de a darui.  Daca vreau sa le unesc in mod egoist, inseamna ca vreau sa am numai senzatia mea. Oricum, daca vreau sa ma unesc cu ceilalti in daruirea fata de ei, eu prin aceasta obtin Lumina care a disparut in spargere. Vreau sa umplu golul dintre noi si Lumina.

Cladesc imaginea Creatorului in dorinte (Kelim), care sunt indepartate unele fata de altele. Umplu acest loc gol dintre ele cu Lumina mea Reflectata. Aceasta inseamna ca alcatuiesc imaginea Creatorului. Prin urmare, Creatorul (Bore), inseamna Vino si Vezi (Bo-Re), deci Eu Il creez.

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie - Niciun comentariu→

Intrebare: Cine este observatotul, acela care vede realitatea Creatorului?

Raspunsul meu: Este dorinta de a primi. Aceasta dorinta in a patra diferentiere (Dalet) , dintre cei patru pasi de evolutie, are calitatea de a fi capabila sa se vada intr-un mod diferit fata de dorinta de a primi de la nivelurile neinsufletit, vegetativ sau animat. La aceste niveluri dorinta se percepe doar pe sine, si isi vede miezul partilor: natura minerala, vegetala si animala, precum si fiinta umana in aceasta lume, ca aflandu-se in inima sa.

Dorinta de a primi, care a fost dezvoltata pana la a patra etapa, are inca o parte care se numeste punctul din inima – o particica a Creatorului, de la care de asemenea poate face observari. Acest punct de observatie este nou, iar din acest punct, se vede pe sine ca si cum ar fi o latura a Creatorului.

Nu trebuie decat sa vedem acest punct ca fiind de o mare importanta, forta si scop. Totul este indeplinit prin extragerea acestui punct din cineva si alipirea lui la ceilalti.

Toti ceilalti exista numai in imaginatia individului. In realitate nu exista nimic in afara individului. Oricum, acesta este felul in care simtim consecinta ruperii.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Studiul Zohar-ului consta din mai multe etape. Pentru ca Lumina sa aiba efect asupra noastra, este nevoie ca permanent sa ne intoarcem la text. Lumina isi face treaba minut cu minut, iar noi incepem sa simtim textul cu o mai mare pricepere.

Prima noastra reactie interioara marcheaza inceputul reusitei, si aceasta va initia capacitatea de intelegere a textului. La urma urmei, cand citim Zohar-ul pentru prima data, este pentru a crea abilitatea de a percepe vasul (kli) din noi.

Lumina nu intra atunci cand vine pentru prima data, ci creeaza doar dorinta pentru Lumina. Aceasta dorinta nu este considerata egoista(rea) deoarece ea nu poate fi patrunsa cu mintea, cata vreme nu exista un Kli pentru ea. Numai repetarea ei este considerata rau; iar repetitia creeaza o impresie.  Iata de ce, deocamdata noi trebuie, pur si simplu, sa citim, si mai pe urma sa avem despre ce vorbi. Deodata, vor apare in inima noastra impresiile, iar Lumina Superioara se va zari prin valul de ceata.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Natural, fiecare carte ii influenteaza pe oameni, chiar daca e numai o carte de bucate. Cand citim articolele lui Rabash despre grup sau articolele lui Baal HaSulam precum Matan Torah-Daruirea Torei si Arvut– Garantia,Incredearea Reciproca, devine clar pentru noi ca aceste articole vorbesc despre unitate. Cand citim Zohar-ul, credem ca autorii Kabalisti au scris despre unificare, dar acest fapt nu reiese din text. Cum influenteaza acest text oamenii?

Raspunsul meu: Exista carti care influenteaza intelegerea. De exemplu cand citim o carte de bucate, intelegem despre ce este vorba in aceasta carte si aceasta ne influenteaza mintea. Oricum, Zohar-ul este scris intr-un fel, care nu vorbeste mintii noastre fizice, si de aceea nu suntem capabili sa pricepem aceasta Carte. Zohar-ul vorbeste mintii noastre spirituale; totusi, in prezent, nu avem o minte spirituala. Nu am fost creati cu ea; mai degraba trebuie sa o dobandim. Inca nu putem intelege despre ce au scris autorii Zohar-ului; pentru aceasta ar trebui sa ne inaltam la nivelul mintii si senzatiilor lor.

Uneori putem simti aceste schimbari in interiorul nostru, ca atunci cand percepem deodata lucruri pe care mai devreme nu le-am putut pricepe. Deodata putem vedea ca exista o perspectiva absolut diferita din care putem privi lucrurile. Aceasta este o perspectiva interioara, care nu exista in aceasta lume. In aceasta lume, pana acum, cel mai avansat punct este cel cu intentia lui Lo Lishm-Nu in Numele Lui (spre folosul primirii). In consecinta, odata ce intelegem semnificatia lui Lishma-In Numele Lui (in scopul daruirii) si dupa ce dobandim mintea si simturile spirituale, ne vom simti ca fiind de pe alta planeta si nu din aceasta lume.

Zohar-ul este scris in doua nivele, aceasta pentru a ne aduce la aceasta stare. Primul nivel consta din povestile care par a fi din aceasta lume, dar care sunt scrise intr-o forma tare ciudata, precum despre Tabernacol, animale, desertul Sinai si asa mai departe. Al doile strat este mult mai intim ca adancime, scris cu o terminologie Kabalistica precum Zeir Anpin, Malchut, cele trei linii, urcusuri si coborasuri, Aba veIma etc.

Nu avem legatura cu niciuna dintre aceste doua planuri. Oricum, esentialul este ca ele nu sunt doua planuri, ci doua limbaje care vorbesc despre aceleasi fenomene. Pot vizualiza deja planul care imi este cel mai apropiat, acela care imi graieste despre lucruri care par a fi din lumea aceasta, precum corturile, Tabernacolul si oamenii care fac anumite lucruri. De asemenea pot vizualiza al doile plan, cumva, dinspre linia din dreapta si cea din stanga, sus si jos, trecerea Luminii, urcarea si coborarea Partzufim.

Mult efort este necesar pentru a vizualiza ambele planuri intr-un tot unitar, deoarece toate acestea se afla in mine. Este vorba despre conexiunea cu fortele daruirii; totul este despre fortele daruirii. Unde sunt Tabernacolele, cortul adunarii, Zeir Anpin si Malchut? Totul este in mine. Trebuie sa tratez ambele planuri ca si cum ar fi calitatile mele spirituale interne. Vreau sa le scot  din mine si sa le simt, adica ceea ce numim Deschiderea Cartii sau revelarea ei. Iata de ce Sgula (Remediul minune) lucreaza aici.

Cartile de bucate sau cele pentru slabit ne spala creierul. Dobandim mintea autorului si el ne va influenta, opinia lui incepe sa ne intereseze. Zohar-ul nu ne spala creierul si nu ne apostrofeaza; nu are aceste atribute. Remediul din el opereaza numai conform cu dorinta noastra. Avem nevoie de o dorinta foarte puternica, astfel ca Zohar-ul sa ne influenteze cu adevarat, iar spritualitatea sa ni se reveleze.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Atata timp cat ne aflam singuri in perceperea acestei lumi, nu putem intelege ca ea este imaginara. In acest moment, materia este singura realitate pe care o cunoastem, si nu simtim nimic altceva. Insa obiectivul nostru este de a percepe lumea pe doua niveluri: cel material si cel spiritual. Dupa aceea vom intelege ca una dintre ele este imaginara. Aceasta nu inseamna ca ea nu exista; imaginar inseamna ca ea este reflectarea unei forme adevarate, din care, a doua  – forma spirituala – este cea adevarata.

Exista ceva autentic si deci exista o reflexie a sa, ca intr-o oglinda. Nu poti spune ca reflexia nu exista. Mai mult, cu siguranta ca reflexia este cea care ne permite sa ajungem la perceptia adevarului, a formei spirituale.

Nimeni nu percepe in mod separat forma spirituala. Pe calea corectarii, omul isi dezvolta continuu, o perceptie spirituala, din ce in ce mai mult, a formelor Creatorului, dar pe care le traduce prin formele imaginare ale acetei lumi. Prin urmare nu ne putem detasa de acestea, pana ce nu am urcat toate cele 125 de grade pe scara spirituala.

De-a lungul intregii cai a corectarii, in toate fazele cunoasterii, perceptia spirituala a cuiva devine din ce in ce mai puternica, atata timp cat este fundamentata pe aceste doua forme: imaginarul si realul. Forma imaginara este doar un fel de a o numi. Insa ne imaginam noi oare intr-adevar lumea noastra? La urma urmei traim in ea – aceasta este realitatea noastra de fiecare zi.

Adevarata realitate este taramul din care fortele, deciziile si evenimentele apar in calea noastra, in vreme ce doar reflexia lor exista in aceasta lume, cu scopul de a ne ajuta sa cunoastem adevarata realitate. Cand vom incepe sa o realizam, vom numi aceasta lume imaginara. Totusi, nu exista o astfel de fantasma, care sa nu existe, dar este necesara pentru a putea deosebi ce este spiritulitatea.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Atunci cand citim Cartea Zohar, intelegem ca ea vorbeste despre calitati, forme si imagini pe care nu le percepem inca. Cu siguranta aceasta senzatie de neintelegere este cea care ne impinge inainte si care ne face sa ne formam o perceptie corecta.

Daca citim alte carti Kabalistice vom putea percepe totul intr-o maniera pur mecanica, in mintea noastra, sau sub forma unor imagini materiale. Asa ca ne vom multumi cu perceptia care coboara toate conceptele pana la nivelul lumii noastre, fara sa intelegem ca ele nu sunt decat imagini. In mod alternativ le vom putea considera spirituale, insa numai teoretic.

Prin contrast, Cartea Zohar, impreuna cu Comentariile lui Baal HaSulam ne forteaza sa cautam o noua perceptie si sa unim cele doua imagini. Aceasta are ca rezultat declansarea adevaratei perceperi a realitatii. Nimeni nu intelege cum se petrece, dar Cartea lucreaza in el si astfel, in mod gradat dobandeste o noua perceptie.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Rabash –Ce este Torah si Lucrarea pe Calea spre Creator: cand cineva intentioneaza sa studieze Torah, el trebuie sa aiba in fata ochilor scopul, ratiunea pentru care are intentia de a studia. Scopul, adica, profitul pe care vrea sa il extraga din Torah este Lumina care Reformeaza, care este in interiorul ei.

Din punct de vedere esential, nu avem nevoie de nimic altceva. Ar trebui sa ne imaginam si sa incercam sa simtim ca totul se intampla datorita Luminii Superioare,  a nu este nimic in afara de El, El, care este Stapan si Domn, Unic a Toate Facator.

Prin urmare nu avem nevoie decat sa dorim si sa asteptam actiunea si consecintele actiunii Lui. Intreaga noastra opera consta in a atrage asupra noastra actiunile Lui, simtind ca ne aflam la un nivel inferior, in vreme ce El este la Cel Superior, si devenind asemeni gradului Superior, asemeni Luminii. El va actiona asupra noastra si ne va face asemeni Lui, in masura in care aspiratia noastra este spre El, adica dorinta de a deveni asemeni Lui.

Deci inseamna ca munca noastra este foarte simpla. Nu conteaza ce pasaj din Zohar citim sau despre ce este vorba; nu conteaza cat de mult intelegem ceea ce citim. Exista un sistem de conexiuni intre noi si Lumina Superioara, numit Cartea Zohar. Trebuie sa o folosim si sa nadajduim sa ajungem asemeni Luminii, in timpul studiului.

Aceasta dorinta va trezi Lumina si va actiona asupra noastra. Incet, incet, vom incepe sa sesimtim rezultatul influentei sale.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: M-ai convins pe deplin, dar ce anume ar trebui sa fac de acum incolo?

Raspunsul meu: De acum incolo trebuie sa intelegi ca viitorul depinde de tine de a extinde diseminarea stiintei Kabbalah, in lume. Aceasta, deoarece ea este metoda de corectare pentru intreaga lume; de noi depinde sa ne conectam unii cu altii si cu Forta Superioara.

Daca ajungem sa raspandim difuzarea acestui principiu, ca pe un leac al tuturor problemelor noastre, atunci am castigat. Nu trebuie dacat sa facem incercarea de a reusi, iar Lumina Superioara va face tot ceea ce mai este nevoie, in locul nostru. Ea lucreaza in noi, asupra noastra si a intregii lumi, ca extensie a propriilor noastre eforturi.

Astfel, recomand cu tarie tuturor celor care au posibilitatea, sa vina la Conventia din 24 martie 2010 din Israel, precum si la World Zohar Convention 2010 -Conventia Mondiala Zohar 2010 care va avea loc la New York in perioada 7 – 9 mai 2010(rezervarea a inceput deja). Aceste evenimente influenteaza ascensiunea spirituala, foarte eficient.

Nu demult Baal HaSulam a incercat sa difuzeze Kabbalah, oamenilor, dar nu a avut succes, doarece nu sosise timpul. In acele vremuri tot ceea ce a incercat sa faca, nu a mers. Oricum, tot ceea ce facem acum in aceasta directie, reuseste. Este evident ca primim binecuvantarea de Sus, si ca totul depinde de noi.

Sa speram ca impreuna cu toate grupurile si prietenii din lumea larga, vom aduce lumea la corectare.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→