Intrebare: Cum sa imbinam intelectul cu sentimentele?

Raspunsul meu: Exista o abordare academica pentru transmiterea cunoasterii, folosita pe larg in scoli si universitati. Adesea, oricum, fara implicarea sentimentelor noastre, suntem incapabili sa-i intelegem pe profesorii nostri. De exemplu atunci cand cineva studiaza muzica, trebuie sa isi foloseasca auzul interior. El trebuie sa deosebeasca intre cele mai fine umbre si nuante. Cu alte cuvinte sentimentele lui trebuie sa mearga mana in mana cu intelectul, care in schimb ii va provoca simturile.

Materialul de lucru al intelepciunii Kabalei il reprezinta sentimentele si nu intelectul, caci materia creatiei este dorinta. Deci trebuie sa ne dezvoltam dorinta facand-o tot mai sensibila si tot mai complexa. Trebuie sa o umplem cu impresii, de la crevase si pana la cele mai mici celulele, cu cele mai delicate emotii. Este la fel ca atunci cand cineva care nu este expert in vinuri incearca un vin vechi de 200 de ani, si el nu va putea sa identifice acele nuante unde expertul va descoperi o intreaga arie de senzatii unice. Insa expertul nu s-a nascut expert; el si-a dezvoltat acest simt al degustarii. Trebuie sa facem exact acelasi lucru. Avem un punct in inima, ca impuls initial catre ceva. Dar spre ce? Iata ceva ce nu stim inca deoarece nu putem discerne detaliile din strafundul aspiratiilor noastre.

De aici rezulta ca este esential pentru om sa isi dezvolte acest punct din inima. El trebui sa il faca tot mai voluminos astfel incat sa aiba destul loc pentru a  incapea multimea de detalii a perceptiilor sale spirituale. Trebuie sa devina apt in fata tuturor raspunsurilor intime ale simturilor spirituale in sensul adancimii, inaltimii, culorii si gustului lor. Aceasta evolutie se petrece prin intermediul aspiratiei catre telul spiritual. Vor apare mii si mii de senzatii  imediat ce le vom putea percepe; totul exista deja in Lumea Spirituala. Sarcina noastra este sa ne dezvoltam abilitatea de a le percepe. Pentru acesta este nevoie sa aspiram catre Lumina, sa tanjim ca Lumina sa coboare asupra noastra, sa ne corecteze si sa ne faca asemeni ei.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Atunci cand ne actualizam dorintele pana la nivelul impresiilor, nu cumva facem ca lumea materiala sa ne fie mai prietenoasa?

Raspunsul meu: Noi toti suntem alcatuiti dintr-o materie numita dorinta de placere. Atunci cand Lumina afecteaza dorinta de satisfactie, in asa fel incat sa atinga cea mai rea stare, nu se ia in considerare decat pe sine; nu-i pasa decat de ea insasi si nu se percepe decat pe ea insasi. Acest scurt circuit creaza imaginea lumii din inima noastra.

Prin corectarea dorintei noastre, incepem sa percepem o alta realitate care exista in exteriorul acesteia in care ne aflam. Cand este perceput ceva prin intermediul dorintelor altor oameni, in loc de ale noastre, se numeste Lumea Spirituala Superioara, si ea este o lume a vietii vesnice.

Corectarea este un proces de invatare despre cum sa percepem ceea ce se afla in afara noastra si care ni se opune. Este o simpla provocare psihologica. La sfarsitul zilei toti vrem sa fim multumiti si aspiram la bine. Iar problema cu materia este ca pana la urma vom atinge binele infinit, insa numai cu conditia de a iesi din noi insine.

Dupa ce iesim din noi insine, materialul creatiei (dorinta de placere) incepe sa fie tratata drept mine, cand de fapt este a mea. Acesta este momentul  in care ea devine prietenoasa.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce inseamna ca trebuie sa dorim sa studiem Zohar-ul impreuna? Cum ar trebui sa o facem, ce sa simtim?

Raspunsul meu: Corectarea inseamna ca toate dorintele sunt unite la un loc. Atunci cand dorintele noastre sunt separate una de cealalta, simtim ca aceasta realitate sau aceasta lume se gaseste in ele. Cand ne unim dorintele impreuna, atunci in miezul lor vom simti o realitate numita Lumea Spirituala. Totul este foarte simplu si nu implica spatiu sau timp. Totul depinde de unitatea dorintelor ca un intreg, sau, de a fi separate una de cealalta.

Chiar acum percepem aceasta realitate deoarece dorintele noastre sunt neconectate si fiecare este independenta. In miezul micii voastre dorinte care tinteste numai spre binele vostru, percepeti ceea ce sunteti capabili sa percepeti in inima ei. Percepeti Lumina, dar cand Lumina apare in inima acestei dorinte, ea va va parea drept ceea ce vedeti acum. Vreti sa vedeti altceva? Ei bine, atunci nu veti putea face nimic altceva cu aceste dorinte pamantesti pana la Sfarsitul Corectarii.

Cand aceasta dorinta pamanteasca se reveleaza in inima noastra, ne simtim vii, iar ea creste. Pe urma descreste si incepem sa simtim ca murim. Mai apoi revine din nou la viata si iar moare de parca ar fi resuscitata pentru un scop dupa care sa se reintoarca in tainita ei. Oricum, pe langa aceasta, exista o alta dorinta numita punctul din inima, care ne vine de la un alt nivel spiritual. Aceasta este dorinta pe care o putem conecta cu celelalte. Nu putem conecta dorintele acestei lumi, care sunt inca dorintele nivelului vegetativ si animat. Ele exista intr-o forma ordonata, unde fiecare persoana este conectata cu ceilalti, pana acolo incat aceasta este o obligatie naturala si nimic mai mult.

Oricum, ne putem uni dorintele numite punctele din inima, si apoi sa percepem Lumea Sprituala din ele. Acesta este motivul pentru care trebuie sa imi imaginez aceasta dorinta comuna(kli-vas).   Este ceva palpabil care se afla chiar in mainile noastre. Daca am putea uni dorintele noastre de spiritualitate, punctele noastre din inima, impreuna, prin ajutor reciproc si conectare reciproca, atunci am putea percepe Lumea Spirituala. Oricum, senzatia dinauntrul lor trebuie sa ne fie comuna. Ea nu poate avea loc in fiecare individ separat deoarece ea este revelata prin intermediul unitatii dorintelor.

Ce este acel ceva care va fi revelat? Este conexiunea dintre dorinte. Aceasta conexiune se numeste implinire, Creator, sau Lumina care indeplineste dorinta. Nu revelam Lumina prin ea insasi. Revelam doar impresia de Lumina, calitatea daruirii care se intrupeaza in noi. Ea se intrupeaza in mod sigur in relatiile noastre de iubire si daruire a unuia fata de celalalt.

Exista o forta care ne prmite sa ne reunim la un loc si sa ne tratam unul pe celalalt cu daruire reciproca. Daruirea mea fata de alta persoana se numeste Lumina, iar daruirea reciproca revelata de mine in fiecare este numita Creatorul. Aceasta este semnificatia versetului –Din iubire fata de fapturile create, spre a-L iubi pe Creator.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Tazria (Insamantare – atunci cand femeia se daruieste), paragraful 117: Am invatat ca exista spirite superioare, aflate si provenite dintre acelea care au fost facute din spiritul care l-a parasit pe Adam HaRishon. Acelea care nu se atarna de aceasta lume, ci care se suspenda in aer si asculta ceea ce se aude de sus. Unele dintre ele cunosc spiritele de jos din aceasta lume cele care apar in visele oamenilor si ii alerteaza

Evident, aceasta nu este o discutie despre oamenii care le vad in vis. Zohar-ul nu spune o vorba despre realitatea mundana, sau despre lumea noastra. In mod gradat, pe masura ce vom citi tot mai mult, vom incepe sa simtim ca ne aflam in iteriorul unui sistem in care opereaza forte si dorinte.

Atunci cand cineva observa ca este  conectat la aceste forte si ca actioneaza prin intermediul lor, el simte ca este invesmantat intr-o anumita imagine, forta sau caracter care poarte nume de animal, pasare sau planta. Aceste cuvinte nu se refera la animale, pasari sai plante, asa cum le vedem in lumea noastra, ci calea prin care cineva percepe partile realitatii spirituale, sau fortele spirituale care il insufletesc.

Acesta este motivul pentru care Zohar-ul foloseste acest mod de descrieri. In realitate aceasta este cea mai apropiata forma de ceea ce vom incepe cat de curand sa recunoastem atuci cand vom incepe sa percepem Lumea Spirituala.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Atunci cand Baal HaSulam explica Zohar-ul folosind terminologia Kabalei, el are ca tinta sa ne ofere explicarea ce va dezvolta sufletele si senzatiile noastre, in primul rand, si nu neaparat, mintea noastra. Aceasta, intr-adevar, este o provocare, deoarece limbajul Kabalei este foarte precis, logic, stiintific si uscat, si prin urmare omul se confrunta cu capcana de a deveni prea absorbit de ea, mental. Aceasta se intampla mai ales in timpurile noastre, cand egoismul este atat de accentuat, iar accentuarea se realizeaza prin intermediul mintii. Omul modern este inclinat sa caute o explicatie stiintifica folosind mintea de pamantean, decat sa simta Lumea Superioara din miezul dorintelor sale corectate.

Drept rezultat, atunci cand cineva aude o explicatie, el este ademenit de Klipa. Daca accepta totul pe baze pur rationale si incepe sa produca explicatii cu privire la cele ce se petrec, fara o relationare cu corectarea senzatiilor sale, inseamna ca nu va aspira la realizarea spirituala. El se va multumi cu explicatiile de la nivelul ratiunii sale pamantesti,  fapt ce va stopa progresul sau spiritual. Mai mult decat atat, el va starni confuzia celorlalti care nu vor gasi in frumosele sale cuvinte decat o cunoastere abstracta.

Iata de ce invatatorul meu, Rabash isi conducea lectiile intr-un mod in care lectiile aduceau numai confuzie studentilor sai, ei neintelegand nimic. Ei nu aspirau la cunoasterea pura, ci se asteptau sa dobandeasca abilitatea de a simti ceea ce citeau. Exista de altfel  si o alta abordare a invataturilor Kabalei, prin care studentul se bucaura dupa lectie, ca a primit o anumita cunoastere si ca este capabil sa lege totul, foarte frumos intr-o singura imagine a lumii. Acestea sunt doua abordari complet diferite.

Oricare ar fi calea, viata va pune totul la locul sau de drept. Criza globala, suferintele, problemele si accentuarea egoismului vor aduce sfarsitul interesului nostru superficial fata de stiinta. Oamenii vor deveni mai destepti si vor pricepe ca aceasta cunoastere abstracta nu este de nici un folos deoarece nu ne ofera solutiile la nici una dintre probleme. Trebuie sa aratam si sa simtim spiritualiatea, in loc sa construim teorii bazate pe lucruri scrise in carti.

Cand mintea lucreaza bazata pe sentimente si pe realizare, atunci ne dezvaluim cu adevarat natura, Creatorul. Oricum, atunci cand mintea continua sa se dezvolte, in loc sa dobandeasca adevarata realizare, precum in versetul –este mai mare cunoasterea decat faptele (e numai gura de el), acest fapt opreste dezvoltarea spirituala a individului. El incepe sa fie desteptul Alec, chit ca el este de fapt intr-un intuneric total si nu percepe ceea ce spune.

Deci, dorinta mea este de a pazi pe fiecare sa fie furat de comentariile speculative, si de a ajuta pe toata lumea care aspira numai la auto-corectare si realizarea adevaratei revelatii.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VeEleh Toldot Itzak (Acestea sunt generatiile lui Isac), paragraful 14: Chiar daca toti oamenii din lume provin din Israel, toti sunt demni de binecuvantarea Creatorului. Dar binecuvantarile prin care sunt binecuvantati superiorul si inferiorul, cine sunt cei care sa-L binecuvanteze pe El? Sunt slujitorii Creatorului. Si cine sunt cei a caror binecuvantare este o binecuvantare? Sunt aceia care se afla in casa Domnului noaptea, aceia care se ridica in miezul noptii si care se trezesc si citesc Torah. Ei sunt aceia care stau in casa Domnului noaptea. Si lor nu le trebuie decat: sa fie slujitorii Creatorului si sa se trezeasca la miezul noptii, caci atunci vine Creatorul spre a se intretine cu dreptii in Gradina Raiului.

In stiinta Kabalei, “miezul noptii” nu corespunde timpului potrivit dupa orele astronomice, si rotatiei pamantului. Mai degraba corespunde starii persoanei care isi cladeste in sine simturile spirituale (kelim).

Aceasta persoana se gaseste intr-o stare de intuneric, deoarece nivelul sau anterior a fost consumat complet asa cum bobul din pamant putrezeste. Aceasta este conditia necesara pentru obtinerea unui grad nou; starea sa precedenta trebuie sa putrezeasca, in ce-l priveste.

Apoi va incepe sa vada itindu-se din intuneric  un nou nivel, care este format de catre nivelul urmator si Lumina Superioara care i se asterne in fata. De acum el il va percepe drept intuneric deoarece il simte prin calitatile pe care le are in acel moment. In fond fiecare nivel consecutiv este un grad mai mare de daruire in raport cu vointa necorectata de a se bucura de ceea ce i se reveleaza.

Pe de o parte, o lumina mai mare straluceste in fata lui, dar pe de alta parte el descopera in inima lui un plus de vointa de a se bucura. El are deja in inima lui un nou nivel, insa il percepe drept intuneric, lipsa a Luminii din continutul dorintei.

Deoarece acest plus de dorinta nu este corectat inca, el ia Lumina drept intuneric. Aceasta il face sa caute o cale de a-si schimba atitudinea fata de realitatea perceputa. Realitatea in sine este intotdeauna o parte corectata a lui Malchut, cel care i se reveleaza din ce in ce mai mult.

Omul isi schimba in mod constant perceptiile, senzatiile si constienta, precum si atingerea acestei stari. Ca apoi sa ceara Lumina care Reformeaza; insa nu are de a face cu schimbarea realitatii ci cu schimbarea perceptiei realitatii.

Deci aceasta persoana este denumita slujitorul Creatorului, pentru ca intelege ca in fiecare stare, totul ne vine de la Nu este nimic in afara de El. Realitatea se modifica in urma corectarii calitatilor lui (kelim), este singura perceptie.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar-ul, Capitolul Tazria(Cind Femeie Da Nastere), Paragraful 162: “Un singur om sa nu se ridice asupra altuia pe motiv de nedreptate sau vreun pacat…pe marturiile a doi martori.”

Trebuie sa luam in considerare ca limbajul din Zohar nu este intotdeauna usor. Aceasta Carte a ajuns la noi dupa ce a fost alcatuita din pagini rupte. Cateodata lipsesc anumite capitole si sunt multe propozitii neterminate. Des, Baal HaSulam il umplea cu comentarii spunand ca anumite parti au fost omise sau ca nu exista nici o conexiune intre acele parti.

Oricum, sub nici o forma nu putem schimba nimic in el, cu toate ca este evident ca textul a fost adunat din partile care erau disponibile. Ceea ce consideram a fi Zohar-ul este concret, o foarte mica parte din ce a fost scris original.

Pe de alta parte, trebuie sa intelegem ca acest fapt nu reduce puterea si abilitatea acestei carti de a ne aduce Lumina. Faptul ca avem aceasta carte in formatul actual inseamna ca este exact ceea ce ne trebuie pentru corectarea sufletelor. Limbajul acestei carti nu este intotdeauna clar si gasim in multe locuri fraze vagi. Asta este dovada autenticitatii textului.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Bo(Vino La Faraon), Paragraful 63: In consecinta, Bina, Tiferet si Malchut a Nilului nemiscat, de asemenea, au cazut in Keter si Hochma a Nilurilor in timpul Katnut. In timpul Gadlut, Nilul nemiscat, de asemenea, isi ridica Bina, Tiferet si Malchut la el, si cu ele ridica Keter si Hochma a Nilurilor, care primeste GAR de la el.

Este un mare rau nemiscat, Nilul care este conectat cu toate celelalte Niluri (rauri) mai mici, prin Galgalta Eynaim. Acest Nil mare isi anuleaza AHP (de aceea este numit nemiscat), pentru a lasa pe cele mici sa se conecteze cu el. Le asteapta, si imediat ce ele se conecteaza incepe sa le ridice. Astfel, ele se ridica de la nivelul lor la nivelul urmator.

La un nivel superior este un alt Nil (rau) “nemiscat”. Ele se conecteaza cu el si se ridica si mai sus. Asa functioneaza “liftul spiritual”. Ceea ce pare intuneric este intodeauna Lumina ascunsa. Astfel, nu este intuneric. Este numai bezna, din cauza egoismului meu fata de Lumina; din aceasta cauza Lumina devine ascunsa. Ea straluceste catre mine cu partea opusa, de aceea cuvantul Lumina in Ebraica este Or, in timp ce in aramaica cuvantul Ohrta semnifica noapte. Din acest motiv aceste doua limbi sunt opuse una alteia, ca cele doua fete ale monedei.

Intunericul nu exista. Exista numai in raport cu dorintele noastre necorectate. Nu exista intuneric in dorintele corectate. Din acest motiv in momentul in care sunt intr-o stare proasta si imi lipseste inspiratia, am ocazia sa ma trezesc, si sa obtin o mai mare conexiune cu Cel Superior exact prin acest intuneric pe care il simt.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Pentru a trece de zidul ce ma separa de Lumea Spirituala, trebuie sa il distrug din ambele parti, egoista si altruista, sau pot sa il distrug numai dintr-o parte.

Raspunsul Meu: Lumina actioneaza in partea spirituala, repetand actiunea pe care o efectuam in partea noastra. Daca nu actionam in partea noastra, Lumina nu va veni de Sus si nu va produce niciun efect in partea spirituala. Suntem ca o bucata de metal care se apropie de un zid si pe cealalta parte actioneaza un magnet. Astfel lucram impreuna, in ambele parti. Creatorul nu poate actiona asupra noastra daca nu ne dorim. Alminteri unde ar fi liberul arbitru? Daca numai Creatorul ar munci, am fi doar un simplu obiect. De aceea trebuie sa fim inaitea Lui si sa ii cerem Lui sa actioneze. In felul acesta putem determina totul. Actiunea are loc in ambele parti, nu numai intr-o parte. In partea noastra doar activam actiunea, pe cand realizarea ei are loc in cealalta parte.

Forta care lucreaza, actioneaza si realizarea corectiei vine de la Creator. Lumina vine la noi, incepe sa ne ridice, si ne poarta peste zid. Totusi aceasta se intampla numai la cererea noastra si numai in masura in care corespunde cu intregul plan comun. O persoana nu poate actiona potrivit cu programul ei propiu, ci numai impreuna cu intregul sistem, care avanseaza catre corectie. Poate avansa numai impreuna cu intregul sistem, si nu conteaza daca celelalte parti din sistem (alti oameni) doresc corectia sau nu. In relatia cu o persoana, vor adapta forma care este necesara ei.

Asadar, ascensiunea unuia depinde numai de el, pe cand toti ceilalti exista in forma finala, corectata in raport cu el. Totusi, ei vor fi corectati in raport cu el si vor lucra cu el numai in masura in care vrea sa se uneasca si sa avanseze impreuna cu ei.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Kabalistii ne spun ca omul este parte integranta din natura si este total influentat de ea. Deci, in parametri lumii noastre, nu trebuie sa punem accentul pe actiunile exterioare ale oamenilor sau sa ii privim ca niste “cauze” deoarece toate actiunile lor in aceasta lume sunt de fapt efecte sau consecinte ale fortelor ce ne influenteaza vietile.

Singura independenta reala a unei persoane este gasita in ascensiunea spirituala, care apare o data cu obtinerea calitati de a darui si a iubirii. Asta insemna obtinerea asemanarii cu Creatorul, care este obtinuta prin metodologia Kabalistica a atragerii Fortei Superioare, denumita si “Lumina Inconjuratoare”. Cu alte cuvinte, nu avem puterea sa obtinem prin metode proprii, dar numai cu ajutorul Creatorului si a Luminii Lui.

Exemple istorice demonstreaza cum natura influenteaza o fiinta umana si societatea ca intreg prin modificarea mediului. De exemplu, in ultima era glaciara (era glaciara mica 1650 – 1720) cand, ca rezultat a diminuarii activitatii solare, toata Europa a fost “ocupata” de gheata, au aparut mai multe revolutii si rascoale. Acest fenomen a avut loc simultan in mai multe parti ale lumii. Totusi, adevarul este ca numai dorinta oamenilor de a se perfectiona este capabila de a genera un raspuns atat de puternic din partea naturii la nivel fizic, pamantesc, astfel creand conditii adecvate pentru a continua dezvoltarea personala si sociala.

Prin urmare, numai progresul interior si diseminarea Kabalei (metoda corectarii) este capabila sa determine societatea sa realizeze nu numai ca perfectionarea lumeasca nu functioneaza, ci adevarata perfectionare devine posibila numai implicand fortele naturi – Creatorul si Lumina Lui Inconjuratoare.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→