Ce Ne Invata Zohar-ul
Ce ne invata Zohar-ul ? Din stiinta Kabbalah stim ca Creatorul a creat o singura dorinta, in cadrul careia va aparea intreaga dezvoltare in continuare. Aceasta singura dorinta cuprinde toate dorintele individuale, conectate unele cu altele intr-un singur sistem denumit “Adam”, sufletul comun.
Apoi, potrivit programului Lui, Creatorul a inceput sa rupa conexiunile existente intre partile aceleiasi dorinte. Astfel, au inceput sa piarda legaturile dintre ele, si ca un organism bolnav, organele au incetat sa interactioneze corespunzator. Similar cu un dezechilibru cand corpul nostru este bolnav, simtim simptome ca de exemplu: cresterea tensiunii si temperaturi, sau schimbari chimice ale sangelui. Este o conditie in care corpul este incapabil sa se echilibreze singur.
De ce Creatorul actioneaza in felul acesta cu privire la suflet? Deoarece noi trebuie sa simtim alterarea si sa o corectam. Aceasta boala sau alterare intre noi ca parti ale unui singur sistem intervine in starea noastra initiala, si incepem sa ne simtim din ce in ce mai deconectati unii de altii. Aceasta pierdere a legaturilor dintre noi cuprinde 125 de trepte descendente din Lumea Infinitului, in stadiul in care eram infinit conectati unii cu alti, incat legaturile dispareau complet. Mai mult, in timpul caderii prin cele 125 de trepte, intr-un nivel denumit Parsa –potcoava, intorsura, o si mai mare alterare a aparut, si in loc de corectia pozitiva care era prezenta odata, a aparut o corectie negativa. De aceea, fiecare persoana doreste acum sa ii foloseasca pe ceilalti in beneficiul sau. Organismul nu moare pur si simplu, ci se devoreaza singur.
Aceasta coborare intr-o dorinta de dragul de a primi si folosi pe ceilalti, continua pana cand apare o deconectare completa a unora fata de ceilalti, inclusiv a corectiei pozitive de dragul de a da, precum si a corectiei negative de dragul de a primi. Existam intr-un stadiu de disparitate totala fata de spiritualitate, lipsindu-ne orice nevoie sau conostinta in legatura cu ea, aceasta fiind o consecinta a separarii dintre noi.
De aceea, ce simtim este “lumea asta,” o realitate imaginara. De ce este imaginara? Deoarece Creatorul a creat-o pentru noi in scopul obtinerii unei iluzii a absentei Lui. Ne este dat prilejul de a intelege ca trebuie sa corectam conexiunea dintre noi. In masura in care conexiunea creste, sufletul nostru urca si astfel simtim lumea asta si Lumea Infinitului. Restabilirea conexiunii dintre noi provoaca o ascensiune.
Din acest motiv, in masura in care ne putem imagina starea noastra in legatura cu toate sufletele (toti indivizii – parte a creatiei – impreuna), vom obtine o mai mare apreciere a Cartii Zohar. La urma urmelor, Cartea Zohar este scrisa de la nivelul Lumii Infinitului. Autorii cartii Zohar au scris-o din varful celor 125 de trepte, unde erau conectati impreuna. Asemanator, cand studiem Zohar-ul, trebuie sa simtim o dorinta de a ne uni. Nu avem nevoie de trucuri speciale, trebuie doar sa ne amintim ca totul se obtine in conexiunea dintre noi.
Concret, Zohar-ul vorbeste numai despre unirea sufletelor. Explica conexiunea noastra cu sistemul general, denumit “Adam” cu toate celelalte suflete, si cum ne putem conecta toti impreuna intr-un sistem corectat, sanatos, si functional. Acesta este singurul lucru despre care vorbeste Zohar-ul.
Zohar,Capitolul Bo(Vino la Faraon), Paragraful 218: Dar dupa ce El a facut aceasta forma de caleasca (Merkava) al lui Adam superior, El a coborat si s-a invesmantat acolo si este numit in forma celor patru litere HaVaYaH.
In timp ce citim Zohar-ul trebuie sa ne cercetam adanc pe noi insine, cautand in noi toate actiunile si calitatile care sunt descrise. Aceste actiuni si calitati se gasesc in dorintele noastre, dar sunt ascunse. Astfel, trebuie sa le descoperim.
Nu simtim ca existam intr-un sistem special. A fost odata o poveste la stiri despre sistemele de siguranta la schimbul de diamante. Raze invizibile penetrau intregul spatiu dar nu erau detectate de ochiul uman.
Am auzit ca unii oameni considera cartea Zohar, foarte dificila. Nu au rabdare sa o citeasca; le lipseste conexiunea cu textul si gustul pentru el. Sunt de acord cu toate aceste reclamatii, nu este nimic de obiectat in legatura cu ele, pentru ca asta simte o persoana. Dar trebuie sa luam un exemplu din viata noastra obisnuita, si cum intram natural in lumea asta.
Zohar, Capitolul “BeHaalotcha (Cand fixezi lumanarile),” Paragraful 62: Torah este in felul urmator. Are un corp, reprezentat de Mitzvot din Torah, care sunt denumite “Corpurile Torei.”Aceste corpuri sunt imbracate in povesti banale, si nerozii din lume vad doar aceasta forma exterioara, reprezentata de povestea din Torah. Ei nu stiu mai mult si nu iau in considerare ceea ce exista in spatele acestei forme exterioare. Cei ce stiu mai mult, nu iau in considerare forma exterioara, ci corpul din spatele formei exterioare. Dar inteleptii, cei ce servesc Regelui Suprem, care au stat pe muntele Sinai, iau in considerare numai sufletul din Torah, ce reprezinta intreaga ei esenta, legea propiu-zisa. In viitor, ei vor privi la suflet prin sufletul Torei.
Sistemul naturii este organizat in asa fel ca totul are ca scop doar sa ajute dezvoltarea nivelului uman. Acesta este singurul nivel al dorintei de a primi placere care are libertate de vointa. Numai acest nivel poate ridica MAN (o rugaciune pentru Nivelul Superior) si astfel sa ia toate celelalte niveluri impreuna cu el (neanimat, vegetativ si animat) astfel incat toata realitatea sa ajunga la Gmar haTikun-Sfarsitul Corectiei. Niciuna dintre celelalte niveluri nu are libertate de vointa, dar ia totusi parte la acest tip de avansare. Ele vor urca la acest nivel final, fiindca “umanul” le va aduce.
Toata aceasta constructie externa cu iesirea “computer-monitor” se face numai pentru mine deoarece eu pot numai sa discern exteriorul. Cu toate acestea, in realitate, toate evenimentele se petrec pe unitatea de hard disk. Si, deoarece unele forme sunt reflectate pe ecran, eu sunt capabil sa inteleg aceasta forma si, in consecinta, sa trimit un ordin inapoi la unitatea de hard disk.
Este greu de simtit si de inteles ce este sufletul, desi Kabalistii ne spun ca sufletul este o parte din Creator care este calitatea de a darui. Cand dorinta de a primi placere isi asuma forma daruirii ea incepe sa lucreze ca o dorinta de daruire. Ca rezultat, el se simte asemanator Creatorului atata timp cat este o parte din El.