Category Archives: Lectia zilnica

De ce in Spiritualitate Circumcizia Apartine Barbatilor?

Intrebare: De ce in spiritualitate barbatii trebuie sa treaca prin circumcizie (Brit Mila), in ciuda faptului ca barbatii sunt intruchiparea calitatii daruirii in Lumea Spirituala, nu femeile care corespund calitatii primirii?

Raspunsul meu: Intr-adevar, daca vorbim despre corectarea lui Malchut, atunci rezulta ca partea feminina (cea care primeste) ar trebui corectata. Atunci de ce corectarea (circumcizia celor trei dorinte impure, sau Klipot) se aplica lui Zeir Anpin care este simbolul calitatilor masculine?

Inaintea Sfarsitului Corectarii, intentia mea de a darui se aplica doar dorintelor de deasupra lui Tzimtzum Bet (A Doua Restrictie). Acestea sunt dorintele conectate cu calitatile lui Bina, in timp ce celelalte dorinte inca nu pot fi corectate. Din acest motiv ele sunt taiate, scoase din folosinta si devin reutilizabile numai la Sfarsitul Corectarii.

Intentia de a darui, din interiorul meu se numeste barbat iar dorinta se numeste femeie. Aceasta intentie de a darui se numeste Zeir Anpin, barbatul sau depasirea. Inteleg cum trebuie sa-mi aranjez si sa-mi tai aceasta intentie si inteleg care forma a daruirii trebuie sa o aplic pentru a fi adecvata pentru Creator. Malchut, partea mea receptoare, este fara forma. Totusi, partii mele daruitoare trebuie sa i se dea forma ce depinde, in special, de ceea ce doresc sa daruiesc. Atunci imi dau seama ca sunt incapabil de a lucra cu intentiile mele si ca ecranul meu nu acopera toate strafundurile lui Malchut. Inseamna ca trebuie sa-mi reduc intentiile pana la o anume limita.

Partea sufletului meu numita barbat este intentia sufletului meu de a darui. Aceasta este partea careia i se aplica circumcizia. Aici nu discutam despre nimic extern; acesta este daruitorul meu intern, a carui forma trebuie sa-I corespunda Creatorului. De aceea se executa aceasta corectare, Brit Mila, insemnand ca imi restrictionez utilizarea anumitor parti din Malchut, si astfel avansez in Lumea Spirituala. In concluzie acesta este motivul pentru care aceasta porunca nu se aplica femeii.

Raiul si Iadul sunt Cadre pe Care le Traim in Interiorul Nostru

Zohar, Capitolul VaYaera (Si Domnul a Aparut), Paragraful 258: Din (judecata) pe care Creatorul a facut-o prin Potop si Din, executata in Sodoma, au fost ambele Dinim ale iadului, deoarece pacatosii din iad sunt condamnati prin apa si foc.

Paragraful 259: Sodoma a fost condamnata prin judecata iadului, precum este scris: Iar Domnul a facut sa ploua din rai peste Sodoma si Gomora cu pucioasa si foc. Una a fost condamnata la apa, iar cealalta, la foc. Iar ambele sunt condamnari ale iadului. Iar cei pacatosi din iad sunt condamnati prin acestea doua, pentru ca exista deopotriva iadul zapezii, care e apa, precum si iadul focului.

Trebuie sa intelegem ca tot ceea ce discernem, discernem in interiorul nostru, in timp ce realitatea insasi nu se schimba. Chiar si acum ma aflu in Lumea Infinitului si nimic nu se poate schimba in realitatea existenta. Singurul lucru care se schimba este propria-mi perceptie, senzatie, constientizare, intelegere si evaluare. Aceste schimbari sunt simtamintele mele.

Este scris ca Fiecare om judeca pana la limita deficientelor sale. In alte cuvinte, eu imi ilustrez o imagine in interiorul meu conform evaluarii mele, a Lumii Infinitului. De aceea raiul si iadul, raul si binele, precum si judecata prin foc si apa sunt diferite niveluri ale atitudinii mele fata de o imagine statica, neschimbatoare. Este scris –Eu nu mi-am schimbat HaVaYaH.

Ne ilustram propria realitate in interiorul nostru prin atitudinea fata de o stare constanta. Totul depinde de calitatile noastre, perceptia si evaluarea Lumii Infinitului, Creatorului, Luminii, daruirii absolute.

Raiul, iadul si diferite alte tipuri de judecata sunt toate stari ce le dezvalui in interiorul meu. Nimic nu se schimba in exterior. Totul este determinat de schimbarea ce are loc in constientizarea sau vederea mea. In alte cuvinte, totul depinde de mine si de valorile mele interne, calitati si fundamente.

In concluzie totul depinde de educatie si de o societate ce ma va ajuta sa-mi schimb fundamentele. Astfel imi pot dezvolta o atitudine fata de o realitate ce nu se schimba. Cu cat imi voi schimba calitatile interne mai repede, cu atat  mai repede voi trece de la un cadru la urmatorul.

Pacaliti de Fortele Impure

Zohar, Capitolul BeHukotai (In Legea Mea), paragraful 5: … si trezirea actiunii de sus depinde de vorbele gurii. Ca avem nevoie sa evocam sfintenia mai mare cu fapte si cu vorbe, precum aceia care vin din partea necurata si care trebuie sa isi trezeasca partea lor cu fapte si cuvinte.”

Paragraful 6: Si desi Balaam a fost cel mai mare dintre magii lumii, Balak a fost un mag mai mare decat el, pentru ca in magie, Balak era mai mare decat toti inteleptii. …

Ce inseamna a trezi fortele impure cu fapte si cuvinte? Nu ar fi mai bine sa pastram tacerea, si sa stam linistiti sa nu trezim cainele adormit? Nu!  Progresul nostru isi gaseste calea in actiunile si in cuvintele noastre, care in schimb atrag sacrul si profanul (ceea ce este curat cu ceea ce este necurat).

Magia inseamna a folosi puterea Creatorului de dragul de a duce lumea in confuzie, aratandu-le adevarata lor natura diabolica. Acelea sunt fortele care se gasesc ascunse in noi si fara de care nu am fi in stare sa ne revelam egoismul.

Ingerii raului care opereaza in noi sunt: Balaam, Balak, Azazel, Aman si altii. Aceste nume implica fortele care dezmembreaza sufletul; ele reprezinta partile sale separate si nu anumite puteri exterioare, deoarece singura putere care lucreaza in afara noastra este doar Creatorul.

Inainte de spargere, toate sufletele erau interconectate intr-un sistem intreg si armonios si se contopeau in Unul, Unicul, Singurul. Dupa rupere, aceste parti au dobandit un nou tip de legatura care le-a adus anumite beneficii si in acelasi timp le-a cerut sa se ucida unele pe celelalte.

In mod similar, o natiune se aliaza cu alta pentru a o cuceri pe cea de-a treia. Aceasta forta se numeste impura deoarece pe de-o parte este forta miraculoasa a unitatii care ne vine direct de la Creator, iar pe de alta parte, noi o folosim cu o intentie egoista, gresita – pentru a face rau altora.

Daca am fi stiut cum sa utilizam aceasta putere, am fi putut sa prosperam pentru o scurta perioada de timp, dar este evident ca aceasta prosperitate s-ar fi sfarsit foarte repede. Toti oamenii rai, toti dictatorii incep cu incurajarea oamenilor de a se uni, de a se ajuta unii pe altii si de a cladi socialismul pentru ca o forta a raului nu poate avea putere asupra unei fiinte umane daca nu se ascunde sub o masca a binelui.

Forta raului il cumpara pe individ, aratandu-i adavarul numai pe o parte, cea care ii serveste ca acoperire pentru marea minciuna. Ni se pare, privind din exterior, ca am prins o mare oferta, dar de fapt, aceasta oferta este o minciuna bine ascunsa, cu scopul de ne insela si de a ne folosi.

Construirea unui instrument care sa ne puna in armonie cu Lumina

Inainte ca sa fie atinsa culmea creatiei, este necesar un proces de obtinere a dorintei de a fi indeplinita. Zi de zi vedem exemple ale acestei pregatiri care anticipeaza implinirea, precum ritualurile de imperechere la animale sau modul in care savuram noi o masa delicioasa. Etapa pregatitoare care creeaza o dorinta este intotdeauna mai importanta decat implinirea in sine pentru ca ea determina marimea si felul placerii pe care o vom trai pana la urma.

In spiritualitate totul depinde de dorinta, intrucat Lumina (Placerea) este vesnica, nesfarsita si de o liniste absoluta. Ea umple complet spatiul din jurul nostru in fiecare clipa. Ceea ce ne lipseste este dorinta de a O primi si instrumentele de a O percepe.

Oricum, pentru a capta Lumina, dorinta este cladita in mod gradat, adaugandu-i treptat condimentele: piperul, sarea, mustarul, si alte mirodenii, care sa ne stimuleze apetitul. Este la fel ca in flirt, caci Creatorul se joaca frecvent cu noi, lasandu-ne sa gustam placerea si apoi lipsindu-ne de ea. Acest joc ne cladeste si ne rafineaza atitudinea corecta pe care sa o avem in viitoarea reusita.

Torah este numita mirodenie, condiment (Torah Tavlin) pentru ca ne reveleaza dorinta, ne invata cum sa o cultivam si cum sa ne-o indeplinim in mod corect. Mai precis ea ne conduce catre dreapta placere si implinirea care ne asteapta in viitor. Acum incercam sa dam dorintei o forma corecta cu ajutorul Torei; fara ea nu am putea simti Lumina, chit ca ea se afla in jurul nostru.

Nu avem inca dorintele care sa tinteasca si sa ne ajute sa revelam Lumina. Suntem la fel ca radioul care trebuie acordat pe o anumita frecventa (lungime de unda) pentru a receptiona semnalul transmis. Pentru a atrage unda exterioara, radioul trebuie sa creeze o lungime de unda care sa corespunda cat mai bine cu aceea care exista in afara lui.

Datorita studiilor noastre, receptionam un pic din gustul aromelor spirituale si atragem Lumina care ne inalta, ca apoi sa ne lase in cadere libera. Uneori ne simtim bine, alteori nu. Oricum, acesta este modul in care cladim vasul pentru Lumina, ca instrument al perceptiei ei.  Cu alte cuvinte, cream o unda, care seamana cu Lumina care exista in afara noastra; numai asa putem reusi.

In clipa in care instrumentul este pregatit, incepe sa primeasca Lumina. Nu este nici un secret aici. ne pare un mister numai pentru ca nu o vedem, iar dorinta noastra nu este inca pregatita pentru ea. Aceasta este singura noastra problema. Nimic din afara nu ne este ascuns; ascunderea este in noi insine.

Prinzand linia vietii

Zoharul, capitolul BeHukotai-In Legea Mea, paragraful 5: Balak a fost intelept. In faptele sale a fost cel mai mare dintre vrajitori, mai mare decat Balaam. Am invatat ca tot ceea ce cineva isi doreste in aceasta lume in munca pentru Creator, trebuie sa fie trezit cu o actiune de jos. Este asa, deoarece cu o actiune de jos, actiunea de sus se trezeste…

Pare ca si cum depindem de dorinta de Sus, pentru ca Lumina sa ne trezeasca. Totusi, cand incepem sa lucram jos, aducem trezirea de Sus.

In ceea ce priveste trezirea de jos si trezirea de Sus, este scris –Sunt primul si sunt ultimul. Aceasta inseamna ca totul este facut de catre Creator. Este clar ca totul incepe cu Creatorul, totusi este necesar ca noi sa fim implicati in proces. La inceputul muncii spirituale, precum si la sfarsitul ei, individul primeste ajutor de Sus, dar restul depinde de el.

Aici este exact locul in care incepem sa ne pierdem. Cand o persoana este in cel mai de jos punct al caderii sale este incapabil sa urce singur, despre asta fiind scris –O persoana nu poate sa se elibereze singur din inchisoare. Dar daca el este aruncat la sfarsitul liniei vietii, atunci restul depinde de el (trebuie sa se prinda singur).  Este raspunzator daca a folosit corect sau nu oportunitatea sa.

Lumina Superioara ne tine ca un magnet

Zohar, capitolul Haiei Sarah-Viata lui Sarah, paragraful 220: Am spus ca voi sunteti toti ingeri si fii ai Domnului, dar numai dupa primirea Torei. Si pentru ca v-ati facut singuri rau, adica ati pacatuit, veti muri cu adevarat, la fel ca oamenii. De aici inainte, acel sarpe malefic care a intunecat lumea nu mai poate sa guverneze pe nimeni, care s-a angajat pe drumul Torei.

Pentru ca studiem Kabbalah, Lumina Superioara ne tine sus ca un magnet, iar sarpele, dorinta egoista care ia nastere in noi, ramane jos si nu poate sa ne controleze. Omul se ridica deasupra vietii animate si nici macar nu o mai simte. Ne trebuie doar dorinta ca Lumina sa ne schimbe in timp ce citim Zohar-ul.

Kabbalah este Intelepciunea care explica tot ce ce intampla in lumea noastra si tot drumul nostru, dar daca vrem sa ne ridicam deasupra, avem nevoie de o forta care sa ne ridice la un nivel mai inalt. Mintea si sentimentele noastre nu ne vor ajuta; trebuie sa dobandim o noua dezvoltare de la nu nivel mai inalt. Suntem incapabili sa intelegem cum este sa traiesti in spiritualitate, la fel cum o roca nu poate sa gandeasca ca o planta sau un caine sau cum o pisica este incapabila sa inteleaga cum este a fi om. De aceea avem nevoie ca Forta Superioara sa faca aceste schimbari in noi. Si vom obtine acest lucru din Zohar.

Prin Zohar catre adeziunea cu Creatorul

Intrebare: Studiind Cartea Zohar vom invata cum sa obtinem o conectarea cu natura intreaga?

Raspunsul meu: Nu, nu vei invata nimic. Cu toate astea vei starni o anumita forta in tine si aceasta forta te va influenta, te va schimba si va conecta toate dorintele diferite din tine, pana la echivalarea cu natura. Adica vei deveni o parte integranta din natura, vei deveni similar ei si te vei uni cu ea, intelegand, de asemnea, totul.

Intelegerea vine dupa tot, ca un rezultat al tuturor schimbarilor si uniunilor pe care le-ai dobandit. Totusi, pur si simplu citind Cartea Zohar, nu vei intelege nimic. Trebuie sa citesti Cartea Zohar cu intentia de a te face parte integranta a naturii, de a a fi o unitate cu toata realitatea.

In masura in care te unesti cu el vei incepe sa simti ca esti parte a unui intreg si cu ajutorul acestui sentiment vei fii gata sa intelegi. Aceasta se numeste dobandire, ultimul nivel pe care il atingi, ca rezultat al unirii. Aceasta unire cu natura se numeste adeziunea cu Creatorul.

Ne facem singuri rau

Zohar, capitolul Haiei Sarah-Viata lui Sarah, paragraful 41: Asa sunt caile Creatorului. Daca El daruieste bogatie unei persoane, este pentru a hrani lumea si pentru a-I fi indeplinite poruncile. Daca persoana nu le indeplineste, ci va avea un sentiment de mandrie ca este bogat, va fi inchis in acest sentiment, asa cum este scris – Bogatia tinuta … este pentru inima lui.

…In acelasi fel, atunci cand Creatorul le-a dat frumusetea si bunatatea superioara a lui Adam haRishon, le-a dat-o pentru a tine poruncile Lui si pentru a face voia Lui. Nu au facut-o, ci au fost mandri; au fost prinsi in aceeasi frumusete cu care au fost binecuvantati.

De aceea, o persoana care striga –De ce Creatorul ma trateaza in acest fel? trebuie sa inteleaga ca ea insasi isi provoaca raul. Noi suntem cei care ne producem caderile, prin faptul ca nu ne corectam, folosind oportunitatile pe care Creatorul ni le da pentru a ne ridica. Ne poticnim la aceste oportunitati, cadem, apoi de fapt ne batem singuri. De aceea  Zohar-ul ne spune –au fost prinsi in aceasi frumusete cu care au fost binecuvantati.

Eu Sunt Cel Mai Rau Dusman Al Meu

Intrebare : Care este cel mai mare dusman al unei persoane in munca spirituala?

Raspuns : Cel mai rau dusman este persoana insasi, calitatile ei, care sunt opuse Creatorului! Ele ne sunt dezvaluite treptat, pe masura in care noi ne putem opune lor. In caz contrar am fi paralizati si incapabili sa facem o singura actiune interioara sau exterioara. Prin urmare, taina ne este dezvaluita treptat, aratandu-ne ca noi nu existam in realitate ca ceva individual!

O mica parte din adevar mi se dezvaluie, numai in masura in care sunt capabil sa-L cuprind pe Creator. In ceea ce priveste toate celelalte ganduri, dorinte si calitati nu am demonstrat cat de mult sunt controlat de sus. Este insuflat in mine ca eu, aparent, hotarasc totul pe cont propriu. Cu alte cuvinte, numai treptat imi este dezvaluit ca eu de fapt nu exist- sunt doar o marioneta trasa de fire.

Cu toate acestea, in masura in care sunt capabil sa ma anulez pe mine in fata mediului meu si a Creatorului si sa-mi folosesc libera alegere am independenta asigurata. O oportunitate imi este dezvaluita pentru a ma construi folosind din ce in ce mai multe din partile minore ale personalitatii mele independente pana cand ma ridic la intreaga mea maretie. Asta inseamna ca eu am sa exist in adeziune cu Creatorul – in dorinta opusa, dar in acelasi scop.

Rezulta ca noi nu am iesit niciodata de sub autoritatea Fortei Superioare, dar, progresiv, ascunderea se diminueaza in functie de dorinta noastra de a adera la Creator. Este ca si cum o perdea se da la o parte din fata mea. La inceput sunt intr-un intuneric de smoala in care cred ca exist si ca sunt independent. In masura in care sunt capabil sa accept faptul ca sunt neajutorat, sa indur aceasta lovitura interioara, aceasta rusine si sa aderez la Creator, cortina va fi ridicata din ce in ce mai mult pentru mine si tainuirea va disparea.

Totul depinde de senzatiile mele. Starea insasi nu se schimba – numai perceptia mea se schimba.

Repere Pe Drum

Intrebare: Care este cea mai dificila revelatie pe care trebuie sa o avem in dezvaluirea lumii spirituale?

Raspuns : Pentru a intra in spiritualitate avem nevoie sa ne reducem treptat pe noi insine de la eu-l nostru ca si cum acesta nu exista. Este ca si cum fostul meu eu moare. Noi nu intelegem ce este senzatia de viata. Pentru noi, viata este senzatia propriei noastre puteri, taria noastra; este atunci cand noi credem ca noi insine ne controlom propriile vieti, pe cont propriu de ambele parti, atat in interior cat si in exterior.

Cand intram in spiritualitate simtim ca eu-l nostru egoist moare. Devenim eliberati de el dupa cum este scris Cei morti sunt liberi. Eu resping treptat, din ce in ce mai multe parti din mine insumi, pana cand ma ridic deasupra ego-ului propriu. Vreau atat de mult sa fiu eliberat de aceasta dependenta, incat sunt dispus sa suport orice fel de lovituri ale ambitiilor mele, atata timp cat ma pot ridica deasupra lui. Chiar incep sa-mi placa aceste lovituri, deoarece inteleg ca prin ele ma ridic si devin eliberat de acest dusman amar care sta in mine. Nu ma mai identific cu ego-ul meu. In schimb, vreau sa primesc ceea ce merit. Acesta este deja un semn ca ma apropii de Machsom (bariera).