Intrebare: De a fost distrusa Sodoma? Legile ei pareau juste. Fiecare primea ce merita.

Raspunsul meu: In Sodoma, fiecare se limita la sine insusi. Lasa-ma in pace, pastreaza distanta! Eu nu iti dau nimic, tu nu imi dai nimic. Astfel nu vom avea nici un conflict. Fiecare este de capul lui. Totul este cinstit si just. Ai o problema cu asta? Discut-o cu Creatorul. Dar lasa-ma in pace!

Locuitorii Sodomei au transformat aceasta gandire intr-o religie. Insa penru ei legile nu erau rele.

Prin contrast, starea actuala a lumii este mult mai rea decat cea a Sodomei. Acum, nu numai ca  toti sunt separati unii de altii, dar toti vor sa distruga, sa fure de la altii si sa abuzeze de toti ceilalti. Aceasta nu era situatia si in Sodoma. Legea orasului stipula: Nu fiti buni cu altii, dar nici nu le faceti rau. Va este interzis pana si gandul de a face rau altora!

Singurul cusur al Sodomei a fost faptul ca legile sale nu permiteau oamenilor sa sa uneasca –Fa ce vrei dar nu te apropia de altii. Aceasta insemna nu te conecta cu altii. De asemenea, insemna interzicerea declararii razboiului; totusi, razboiul insusi este un mod de conectare, precum intr-o spargere, un fel de interpenetrare.

O spargere nu mai este starea Sodomei ci mai degraba Ierusalimul. Cand partile sparte ale lui Bina si Malchut se conecteaza unele cu celelate, atunci pot fi corectate. Cu toate acestea, Sodoma nu poate fi corectata deoarece nu exista nici o conexiune mutuala. Nu poate primi calitatile lui Bina si astfel trebuie distrusa pur si simplu. Este interzis sa atingi aceste parti ale dorintei de a primi care nu se pot amesteca cu altele, care drept rezultat nu pot fi corectate.

Ideologia Sodomei este incredibil de puternica. In lumea actuala o putem scoate la iveala, o putem explica oamenilor, iar ei ar intelege-o si ar dori sa o adopte. Totusi, are defectul de a nu permite amestecarea partilor sufletului spart, calitatile lui Bina si Malchut, care sunt necesare urmatoarei faze de corectare.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Fiecare persoana din aceasta lume este guvernata din interior de catre doua forte: egoism si altruism. Forta egoista atrage totul in interiorul unei persoane, facand din el centrul universului, in timp ce forta altruista ii permite sa daruiasca in afara sa, altor oameni.

Totusi, chiar daca aceasta forta este numita altruism, este clar ca datorita limitarilor acestei lumi, chiar si ea poate actiona numai in mod egoist. Astfel, chiar daca eu ii daruiesc unei persoane, tot nu este o actiune altruista, pentru ca tot astept ceva in schimb. Nu am nici o posibilitate de a darui fara compensarea care este motivatia sau combustibilul actiunii mele.

Omul este construit astfel: el este o masina care poate functiona doar pe baza combustibilului egoist, beneficiile pe care el asteapta sa le primeasca. Eu nu pot functiona ca un motor etern, Perpetuum Mobile, fara sa primesc nici un fel de energie si satisfactie din exterior. Trebuie sa primesc energie din exterior deoarece eu nu sunt soarele ce straluceste cu propria-i lumina.

Numai Creatorul are calitatea daruirii adevarate de vreme ce aceasta este natura Lui. Pentru ca ceea ce este creat sa poata sa daruiasca fara interes pentru sine, trebuie sa primeasca combustibil de la Creator, sub forma senzatiei maretiei Creatorului. Aceasta este unica oportunitate de a obtine daruirea – folosirea Creatorului drept sursa de energie mobilizatoare.

Aici zace intreaga problema a comunistilor, socialistilor, kibutz-ilor si altruistilor de toate felurile, care doresc sa corecteze lumea: ei nu inteleg ca omul nu are energia necesara daruirii. Nu are combustibilul necesar implementarii aceste idei. Nici o persoana nu va obiecta ideea ca viata ar fi mult mai buna daca toti ar deveni altruisti. Dar problema zace in faptul ca nimeni nu stie cum sa indeplineasca acest lucru; nimeni in afara Kabalistilor desigur, deoarece ei au acces la Sursa energiei!

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce ficatul are drept corespondent spiritual starea unui embrion de vreme ce exista organe mult mai importante, precum creierul sau inima?

Raspunsul meu: Un embrion reprezinta cele mai mici dorinte, dorinte ce abia au inceput sa se dezvolte. Ele mai sunt numite si ficat

Pe masura ce aceste dorinte se dezvolta si devin tot mai mari, ele sunt numite inima. Dupa ce se dezvolta si mai mult ele sunt numite creier.

Aici vorbim de aceleasi zece Sfirot care ne sunt revelate intr-o forma mai dezvoltata, mai profunda, mai bogata si mai complexa conform secventei ficat -> inima -> creier.

Ramurile lor materiale din aceasta lume au de asemenea, aceleasi calitati. De exemplu, sa presupunem ca ti-ai rani ficatul, dar chiar daca ramane doar o parte din el, ficatul totdeauna se va regenera si va creste. Doctorii afirma ca este precum un sarpe: ii poti taia coada dar ea va creste la loc. Lucrurile stau astfel deoarece ficatul corespunde primului nivel, numit neanimat sau Nefesh.

Acelasi lucru nu poate fi facut si cu inima, deoarece aceasta deja corespunde unui nivel total diferit – Ruah. Acest organ deja este independent; in timp ce ficatul, pe de alta parte, se anuleaza si isi indeplineste functia mecanic. Prin contrast, inima functioneaza autonom, participand pe cont propriu, rezultand ca apartine nivelului Ruah.

Creierul insa este mult mai avansat si apartine nivelului Neshama (suflet); este conectat cu spiritualitatea. Creierul nu actioneaza supunandu-se naturii sale precum inima sau ficatul. In schimb este conectat cu Nivelul Superior. In alte cuvinte, primeste instructiuni si hrana din spiritualitate, lucrand ca un receptor de informatie spirituala.

Aceste lucruri devin evidente si prin observarea activitatii acestor organe. Ficatul purifica sangele iar sangele apartine nivelului neanimat. Acesta este rolul ficatului: de a curata corpul de reziduuri, de a functiona pe post de muncitor la salubrizare.

Inima furnizeaza intregului corp forta vietii si miscarea. De aceea este numita Ruah-spiritul vietii. Totusi, aceasta inca nu este viata insasi, doar spiritul ei. Viata insasi vine din suflet-Neshama.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum simte o persoana tranzitia din starea celei de-a Doua Restrictii (Tzimtzum Bet) in starea Primei Restrictii (Tzimtzum Alef)?

Raspunsul meu: Avem tendinta de a crede ca a Doua Restrictie, cu lucrarea sa in cele trei linii este mult mai complicata. Totusi, in starea celei de-a Doua Restrictii este deosebit de limpede pana la ce limita, o persoana isi poate folosi o dorinta si cat de mult e necesar sa se anuleze pe sine insusi.

Prin contrast, Prima Restrictie pare, in mod inselator, simplista. In aparenta ea implica doar dorinta, Lumina si Ecranul, adica pe mine si pe Creator, unde eu sunt oaspetele si El e gazda. Dar aceste lucruri sunt valabile numai daca persoana vine de sus in jos si are aceasta putere. O situatie similara este atunci cand ai multi bani (putere), mergi la un restaurant si comanzi fara sa verifici lista de preturi. Aceasta este Prima Restrictie.

Cu toate acestea noi nu ne aflam inca, intr-o stare intr-atat de corectata. Dorintele noastre nu s-au corectat in asa o masura incat totul sa ne fie pus la picioare, in fata noastra. Aflandu-ne supusi conditiilor stabilite de cea de-a Doua Restrictie, noi calculam in permanenta cat de mult sa luam, ce sa luam si de ce. Este similar situatiei in care intri intr-un supermarket cu 20 de dolari in buzunar si trebuie sa iti aprovizionezi intreaga familie. Aceasta fiind situatia, te invarti prin tot magazinul, verificand preturile si evaluand ce este cel mai necesar.

Acesta este modul in care actionam, aflandu-ne pe calea corectiei de jos in sus. Nu avem puterea si orice oportunitate de a ne apropia de daruire este binevenita. In acest fel incepem treptat sa extindem fortele daruirii.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Care este legatura intre unirea lui Malchut cu Bina si unirea noastra prin Cartea Zohar?

Raspunsul meu: Daca vrem sa ne unim unul cu altul, trebuie sa credem ca forta Bina, Creatorul, HaVaYaH, se afla printre noi. Totul este revelat intre suflete. De aceea unirea noastra deasupra egosimului individual al fiecaruia este puterea unica dintre Malchut si Bina.

Bina este Creatorul, Mama de Sus (Ima Ilaa), Forta Superioara care traieste printre noi. De aceea nu ne putem uni impreuna noi singuri. Vom descoperi doar gol si intuneric intre noi, vom vedea unirea ca ceva nefezabil.

Totusi, daca vom avea confirmarea existentei Bina, Lumina Superioara sau Creatorul printre noi, nu vom avea altceva de facut decat sa Il revelam, sa-L chemam sa ne uneasca. In acest sens, Creatorul ne poate uni doar daca dorim sa devenim ca El – forta care traieste si umple spatiile goale dintre noi.

Pentru ca noua sa ni se reveleze Creatorul, Acesta ne-a creat in asa fel incat sa plutim in El, cum plutesc farimiturile de paine in supa. Daca ies din mine (din egoism) si doresc sa ma conectez cu El, cu atributul de daruire, inseamna ca Malchut incepe sa se uneasca cu Bina.

Cum? Ma conectez la Bina si apoi puterea Bina vine inapoi la mine.  Inseamna ca Malchut incepe sa receptioneze in el proprietatile Bina si poate deci lucra cu intentia de dragul daruirii. In masura in care Malchut are o asemenea putere, incepe sa simta puterea celorlalti.

Venirea mea in Bina si primirea calitatii de daruire de la ea este numita pocainta (corectare)din frica. Iesirea din mine insumi cu Malchut corectat si inceperea muncii cu ceilalti este numita pocainta din iubire.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Pana cand ne ne vom limita, in concordanta cu cea de a Doua Restrictie, Tzimtzum Bet, vom continua sa traim fara un ecran si vom ramane sparti. De aceea suntem supusi influentei Primei Restrictii (Tzimtzum Alef)

Este obligatoriu sa aducem dorintele noastre in acord cu conditiile Restrictiei a Doua, care spune ca suntem in ea inainte ca spargerea vaselor sa se fi intamplat. Dorintele care sunt asociate cu aceste conditii simbolizeaza exodul din noi in alte suflete. Cine sunt aceste alte suflete? Sunt dorintele mele care au fost desprinse din mine ca si cum as fi fost deja circumcizat. Nu am fost eu ci Tatal meu si Mama mea de Sus (Aba ve Ima) care mi-au facut aceasta circumcizie inca inainte ca eu sa ma simt, sa-mi simt sufletul.

Deoarece oricine care traieste in aceasta lume trebuie sa atinga corectia, Aba veIma a decis sa ne usureze aceasta sarcina prin taierea vasului spiritual in doua bucati: dorintele interioare si cele exterioare. Au facut asta pentru a ne da o sansa sa lucram numai cu dorintele noastre din afara si astfel ne-au impiedicat sa facem o greseala.

Deci, lumea noastra este impartita in doua parti: eu si lumea din afara mea. Chiar daca dorintele mele interioare par mai importante pentru mine, trebuie sa lucrez cu dorintele exterioare deoarece ele sunt dorintele unui nivel mai inalt, nivelul vorbitor. Ramanand in interiorul dorintelor mele, trebuie sa invat cum sa fac sa prefer dorintele celorlalti ceea ce inseamna sa ma corectez si lucrez cu dorintele la nivelul Restrictiei a Doua.

Dorintele Restrictiei a Doua sunt localizate in afara mea in timp ce dorintele Primei Restrictii sunt inauntru. Intreaga mea dorinta este impartita in doua parti, exterioara si interioara si, intr-adevar, acest lucru imi este de un mare ajutor.

Trebuie sa fim recunoscatori Creatorului pentru ca ne-a acordat acesta duala perceptie a realitatii, care ne arata cum sa actionam si cum sa evitam sa facem greseli.  Dorintele noastre de la nivelul Restrictiei a Doua ne-au fost taiate si clarificate ca fiind realitatea din afara noastra. Munca noastra consta in schimbarea atitudinii fata de partea din afara noastra si sa intarim importanta ei cu ajutorul grupului si a Luminii Superioare.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Exista un loc gol in natura care este acolo pentru noi, pentru a avea liber arbitru. Este acolo pentru ca omul sa aiba grija de el si sa-si completeze propria dezvoltare.

Aceasta inseamna ca trebuie sa ne grabim sa construim o masina care sa functioneze ca un incubator pentru a face ceea ce natura nu doreste sa completeze. Sa presupunem ca natura a dezvoltat un embrion in doar 6 luni si apoi l-a lasat fara niciun suport ultimele trei luni. Va trebui sa punem embrionul intr-un incubator care va completa dezvoltarea sa pana la cele 9 luni.

Asta este si ceea ce se intampla cu dezvoltarea sufletului nostru. Imagineaza-ti in ce stadiu suntem: La inceput existam in interiorul corpului viu al mamei natura, care ne ridica si avea grija de noi, aducandu-ne la un anumit stadiu. Deodata, ne abandoneaza si ne spune: De acum incolo faci totul de unul singur, cat de bine poti!

Natura te-a adus la nivelul uman, dar acesta este un nivel pe care trebuie sa-l construiesti singur. Cu toate astea, nu este nimic in lumea noastra care poate sa ne explice care este nivelul uman, sau vorbitor.

Un om este cel care sta in opozitie cu Creatorul si singura stiinta care explica cine este Creatorul, ca si actiunile Sale, dorintele, intentiile si scopurile, este stiinta Kabbalah. De aceea este atat de necesara pentru noi.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce Beit Shaar HaKavanot descrie organele spirituale ca un text de anatomie? Nu a spus Rabash ca este interzis sa scriem numele Sfirot-urilor pe o imagine a corpului uman?

Raspunsul meu: Acestea sunt lucruri total diferite. Este permis sa iei numele obiectelor sau interconectarilor din viata noastra si sa le transferam sus, in Lumea Spirituala presupunand ca aceeasi conectare exista si acolo. Totusi este interzis sa luam obiectele spirituale din Lumea Superioara si sa le impamantenim aici, ca si cum le-am da obiectelor materiale proprietati spirituale.

Cineva poate lua limbajul ramurilor si sa arate catre obiectele si actiunile spirituale, cu aceste cuvinte. In acest fel, cineva foloseste limba, simbolurile si numele. Dar daca cineva ia esenta spirituala si incepe sa spuna ca un mare spirit al daruirii este in mana dreapta iar un mare spirit al primirii este in mana stanga, aceasta este idolatrie.

Este asa, pentru ca facand aceste lucruri cineva spune ca un corp fizic din carne si oase contine ceva proprietati spirituale. Aceasta actiune este numita a face idoli – a lua un obiect inanimat si a-i atasa un spirit divin, Superior.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Totul incepe cu educatia. Trebuie sa construim un sistem educational, un mediu care sa influenteze orice persoana care vrea sa-si schimbe calitatile, in calitatile Creatorului.

Prin schimbarea calitatilor interioare ale unei personae, impactul si schimbarile se produc si asupra celorlalte sisteme: legatura intre oameni, legatura cu natura, relatiile de famile, industria, afacerile, stiinta, cultura – totul! Toata viata se va schimba, ca rezultat al schimbarii oamenilor in interior, deci prima data trebuie sa invatam sa ne concetram pe ajutorul dat in promovarea acestor schimbari interioare. De aceea primul pas este educatia.

Fara educatie nu avem ce discuta. Fara ea, o persoana nu va intelege sau nu va fi de acord cu nimic. Deci prima data trebuie sa luam acea persoana si sa construim un incubator in jurul ei, un mediu nutritiv care il va corecta.

In fond, daca trebuie sa incepem sa schimbam ceva, cum se intampla cu un sistem economic sau cultural nou, cu cine vom construi? Daca ar fi aceiasi oameni ca inainte, la ce schimbari ne putem astepta sa vedem in acel sistem? Pornind de la zero, trebuie ca prima data sa cladim fundatia. Aceasta fundatie trebuie facuta pe baza Kabbalah, de catre aceia care inteleg cartile Kabalistice, de catre aceia care pot explica intelepciunea si care pot impartasi, cum trebuie sa tratezi oamenii in mod diferit, cum sa percepi lumea corect, cum sa vezi scopul spre care te indrepti si cum sa-l dobandesti.

Toate aceste transformari in societate sunt facute prin transformarile dintr-o persoana, prin schimbarea prioritatilor acesteia. De aceea nu este nimic mai important decat o educatie Kabalistica.

Cum ar trebui sa fie educatia Kabalista? Ce face un incubator pentru a cloci ouale? Le incalzeste, furnizandu-le cel mai favorabil mediu pentru dezvoltarea lor, la fiecare moment dat. Incubatorul se schimba, ajustandu-se conditiilor necesare pentru dezvoltarea oualelor. Trebuie sa furnizam oamenilor ceea ce este potrivit conditiei lor. Nu putem sa le oferim oamenilor ceea ce nu-si doresc sa accepte acum si ceea ce nu este in beneficiul lor.

Daca unui copil nu ii place medicamentul, va refuza sa-l inghita. De aceea, medicamentul trebuie sa fie intr-un invelis dulce. Trebuie sa ne gandim la asta chiar acum, pentru ca lumea intreaga este separata in doua parti: una interna si una externa.  Aproape ne-am completat munca cu partea interna si ne mutam la cea externa acum; trebuie sa ne dezvoltam un mod de abordare diferit fata de aceste persoane.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Ne-ai avertizat intotdeauna ca nu trebuie sa ne uitam inapoi, asa cum a facut sotia lui Lot care s-a uitat inapoi la Sodoma si a fost transformata intr-un stalp de sare. Prin aceasta ai vrut sa spui ca atunci cand suntem inspirati dupa un Congres, sau dupa o activitate de diseminare, nu trebuie sa ne mai gandim la ce a fost, ci sa aspiram inainte, la nivelul urmator?

Raspunsul meu: A nu te uita inapoi inseamna a nu dori sa mai fii in stadiile trecute. Totusi, aceasta nu inseamna ca o persoana trebuie sa-si taie trecutul, ca si cum nu ar fi existat.  Trebuie sa invatam din ziua de ieri pentru a continua intr-un stadiu mai avansat azi, dar o persoana trebuie sa-si doreasca sa fie intr-un stadiu de maine mai degraba decat azi. Acesta este intelesul la nu te uita inapoi.

Totusi, aceasta nu are nimic de a face cu Sodoma. Sodoma este cand o persoana vrea cu adevarat sa se intoarca la un stadiu trecut, care deja i-a fost revelat ca unul defectuos. Nu ne mai putem intoarce la el. Daca eu decid ca stadiul meu trecut a fost imperfect si nepotrivit pentru corectare, pentru avansarea catre scop, catre daruire, atunci nu mai am nicio sansa – trebuie sa il las si sa merg mai departe.

Exista oameni care se uita inapoi; doresc sa ramana in stadii trecute, sa fie mici. Deoarece acest lucru este impotriva dezvoltarii, ne este interzis sa sa ne comportam in acest fel.  In loc de asta trebuie sa ne uitam intotdeauna la viitor. Metoda pentru asta este grupul. Daca incerc sa ma obisnuiesc cu grupul, chiar putin, voi receptiona intotdeauna de la el viitoarea mea stare, in ciuda starii in care se afla grupul sau eu. De aceea, avem intotdeauna oportunitatea de a inainta in loc de a merge inapoi.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→