Category Archives: Lectia zilnica

Zoharul Este Sursa Luminii Din Infinit


Intrebare: Cartea Zohar, Prefata la Intelepciunea Kabbalah si Studiul Celor Zece Sfirot vorbesc despre varful universului. De ce este Cartea Zohar cea mai puternica?

Raspunsul meu: Nicio carte nu a fost scrisa la un asa inalt nivel, de zece Kabbalisti, care reprezinta sursa celor zece Sfirot. Ei toti atinsesera corectarea completa a egoismului, trecand toate cele 125 de grade si au fost uniti ca unul, in Malchut al Infinitatii. Ei s-au abandonat pe ei insisi atat de mult pe parcursul tuturor gradelor, incepand cu gradul cel mai de jos pana la cel mai inalt, incat ei au fost in stare sa ne transmita un pilon de Lumina din Infinit. Acum, aceasta Lumina este in fata fiecarei persoane si oricine o poate primi prin Cartea Zohar.

Niciun Kabalist sau grup de Kabalisti in istoria Kabalei, incepand cu Adam si pana in timpurile noastre, pe parcursul a 5770 de ani, nu a avut sansa de a face ceva asemanator cu asta. Autorii Cartii Zohar, zece Kabalisti, reprezentand zece Sfirot primordiali, au executat corectarea din aceasta lume pana la Lumea cea mai de sus. Ei sunt, prin urmare, capabili sa ne dea forta care poate corecta orice.

Din acest motiv Cartea Zohar incepe sa fie dezvaluita in mod particular in aceste timpuri, cand egoismul si criza incep sa se vada in intraga noastra civilizatie. Asta, de asemnea, este motivul pentru care a fost interzisa dezvaluirea si studiul Zohar-ului in generatiile anterioare.

Kabbalah Vorbeste Doar Despre Ceea Ce Se Intampla In Interiorul Nostru


Trei intrebari legate de studiul Cartii Zohar:

Intrebare: Textele obisnuite ale lui Baal HaSulam nu lasa loc confuziei, dar cand citim Zoharul cu al sau “Comentariu al Scarii” fara clarificarile tale, incepem sa ne imaginam crampeie din lumea asta. De ce asta?

Raspunsul meu: Asta depinde de pregatirea si practica personala. Cand eu citesc Tora, nu o percep ca o nuvela istorica. Toata Tora vorbeste doar despre lumea interioara a persoanei, despre Lumea Spirituala care se afla in mine. Lumea mea spirituala este formata din dorintele mele altruiste; ele imi dau perceptia unei lumi noi.

Chiar acum percep, de asemnea, toata realitatea in interiorul meu. Ceea ce simt in minte si cu simturile mele se numeste “aceasta lume”. Totusi, intrucat intentiile mele sunt egoiste, “aceasta lume” ce o percep este limitata, defecta si temporara. Daca mi-as schimba intentia de la a primi la a darui, atunci voi percepe lumea spirituala, care este nemarginita, perfecta, armonioasa si eterna.

Cartea Zohar este menita celor care-si doresc si sunt gata sa-si schimbe intentia de la a primi la a darui. Aceasta incepe acum sa fie descoperita de toti oamenii din lume care simt aceasta nevoie si suferinta globala ii va face pe toti sa simta aceasta nevoie.

Intrebare: De ce autorii Zohar-ului, Torei si Talmud-ului ne fac confuzi descriindu-ne lumea noastra in locul Lumii Superioare, si in locul actiunilor spirituale, ei par a descrie actiuni corporale cum ar fi muncile in Templu si istoria natiunii Israel? De ce folosesc ei acest mediu ca sa ne spuna ce se intampla cu mine?

Raspunsul meu: Facandu-te confuz, ei te directioneaza sa-ti schimbi perceptia, sa incepi sa percepi prin intentia de a darui in locul intentiei de a primi.

Aceasta lume, intreaga ei istorie, Templul, legile din Talmud, Sfirot si Lumile nu exista. Sunt toate parti ale dorintei mele. Totusi, cu scopul de a schimba aceasta dorinta de la intentia de a primi la intentia de a darui, trebuie sa o percepem si sa ne-o imaginam cu siguranta in aceasta forma. Trebuie sa facem eforturi cu scopul de a vedea lumea prin intermediul calitatii de a darui, sa ne transferam singuri perceptia de la un mod de a percepe la altul. Acesta este cu siguranta efortul care produce schimbarile in noi si care ne face sa avem o perceptie, la inceput, nefamiliara si complet diferita.

Nu exista nimic artificial legat de perceptia acestei lumi sau a lumilor spirituale. Toate imaginile lor sunt create in interiorul nostru, prin interactiunea directa a Luminii si a dorintei (vasului, Kli-ului). Nimic altceva nu exista, cu exceptia acestor doua lucruri.

Intrebare: Dupa tot ceea ce s-a spus si s-a facut, cum ar trebui sa ne raportam la studiul Zohar-ului?

Raspunsul meu: Trebuie sa:

1. Sa incerci in mod constant sa simti ca tot ce contine lumea asta si tot ceea ce este descris in Zohar se afla in interiorul tau. Totul se intampla numai in interiorul tau.

2. Adu-ti aminte ca tot ceea ce este scris acolo este despre tine si despre calitatile tale.

3.  Incearca sa gasesti in interiorul tau calitatile ce sunt denumite de cuvintele din textul Cartii Zohar. Care dintre calitatile tale le poti lega de cuvintele “potop”, “Creator”, “creatura”, “Noe”, “ticalos”, “cinstit”,”fiii lui Noe”,”animale”,”arca”,”apele potopului”,”cerul”,”pamantul”, s.am.d.

4.  Cine sunt eu? Asta este ceva ce nu cunosc deloc. Trebuie sa astept sa ma descopar singur, sa descopar alta lume si tot ceea ce o umple. Totul va fi nou. Trebuie sa fiu gata pentru orice descoperire pentru ca, chiar acum, exist in minciuna si in intuneric. Exista un spatiu gol in mine, in interiorul caruia eu construiesc o noua lume din cautarile si descoperirile mele, ca un copil ce adauga gradat bucati din lumea noastra, din impresiile sale.

Eu nu inteleg cuvintele ce le citesc. Sunt ca un copil ce-si doreste ca descopere totul “razuind”. Gradat voi incepe sa ma vad pe mine si lumea, in alta forma, si asta este scris in Cartea Zohar: “Am vazut o lume inversata”.

Cum Sa Ajungi La Revelarea Cartii Zohar


Zoharul este revelarea starii noastre adevarate. Aceasta revelare apare in masura in care noi suntem la fel cu ceea ce este ascuns, pana la gradul in care ajungem sa avem calitati similare cu Lumea Spirituala, ascunsa. Cartea Zohar incepe sa ni se dezvaluie in masura in care obtinem intentia de a fi altruisti si daca nu o obtinem, cartea va ramane pentru totdeauna un mister.

Kabbalah ne sfatuieste sa verificam: ne dorim sa fim altruisti? Ar trebui sa verificam cand aspiram sa unificam toate dorintele altruiste ale prietenilor nostri. Dorinta lor unificata va fi cea care va dezvalui Gradul Superior – Creatorul.

Fiecare dintre noi, in functie de locul in care se afla, ar trebui sa lase de-o parte orice altceva si sa-si doreasca doar sa se ridice deasupra lumii noastre, sa se uneasca si sa simta ca noi toti “suntem un singur om cu o singura inima”. Aceasta este singura cale in care putem obtine unificarea si garantia reciproca, si astfel, dezvaluirea Lumii Suprioare in interiorul acestei calitati.

Kabbalah practica


Kabbalah autentica, practica, inseamna ca atragem Lumina Corectarii, care cauzeaza schimbarea din noi. Lumea noastra e una a rezultatelor; suntem influentati de Fortele Superioare care guverneaza intreaga viata din aceasta lume. Deci nu trebuie sa credem ca putem schimba ceva in lumea noastra prin actiunile noastre. Nu exista actiuni eficiente pe care sa le putem face, cu exceptia uneia singure – ridicand MAN (cerere). E singurul lucru pe care-l putem face. Ridicarea MAN se numeste Kabbalah practica.

Daca pe de alta parte, o persoana spera sa isi schimbe soarta si sa influenteze Fortele Superioare prin actiunile sale materiale (inclusiv observarea traditiilor si poruncilor), atunci Kabbalah spune ca acest lucru e imposibil. Nu o faceti – nu va avea efect. Desigur, puteti face ritualurile pentru a va simti mai relaxati si a avea o viata ordonata, dar in acelasi timp, ar trebui sa stiti ca astfel, nu va veti schimba soarta. Aceste actiuni nu va inlesnesc revelarea egoismului; nu va determina sa vreti corectia lui. Ele ar putea chiar sa va faca sa simtiti contrariul – mai relaxati, ca si cum totul ar fi in regula.

Daca o persoana spera sa schimbe ceva in lumea asta prin influenta directa, mai degraba decat prin Lumea Superioara, atunci vorbim de misticism. Daca nu cere sa devina asemenea Fortelor Superioare si sa se schimbe, ci incearca sa schimbe fortele si lumea care ii par exterioare, atunci se angreneaza in misticism. Asta inseamna ca privirea sa asupra lumii e incorecta. Singurul lucru din realitate pe care il putem schimba, suntem noi insine; sau mai degraba, putem cere sa ne schimbam.

Intreaga noastra realitatee Unul Singurul Creatorul, cel Aboslut, care este Bun si face Binele. Nu exista altcineva in afara Lui. “Avem o lege si aceasta nu poate fi incalcata”. E vorba de o lege de fier care nu o putem influenta in nici un fel. Daca vrem schimbarea, trebuie sa Ii cerem Lui sa faca aceste schimbari in noi.

Tot ce trebuie sa facem este sa discernem cum ne deosebim de El, apoi sa Il rugam sa ne faca asemenea Lui. Atunci vom muta intregul nostru destin pe calea binelui. In ce priveste restul, indiferent ce facem, totul are menirea de a ne arata ca nu actionam corect. Iar expresia este durerea care ne indruma pe calea corecta.

Urmatoarea statie este Gmar Tikkun


Intrebare: De obicei, vietile noastre sunt atat de rele, incat vrem sa-L rugam pe Creator: „Opreste trenul asta, vreau sa ma dau jos!”.

Raspunsul meu: Daca te dai jos din trenul asta, n-o sa faci decat sa ramai sa astepti in aceeasi statie. Mai tarziu o sa vina trenul urmator, si vei fi obligat sa te urci in el si sa-ti continui calatoria.

Lumea noastra mai are 230 de ani ca sa-si incheie corectarea. Insa fiecare dintre noi poate sa-si incheie corectarea individuala mai devreme. Pana se va intampla asta, vei continua sa participi la miscarea generala: sa te nasti, sa traiesti si sa mori.

Cel mai mare bun al nostru este tot prin ce am trecut


Pentru a dobandi o alta natura, persoana trebuie sa isi perceapa egoismul ca fiind rau. Trebuie sa ajunga sa il urasca, exact ca pe un dusman care nu ii da voie sa ajunga la ceea ce doreste ea cel mai mult. Aceasta realizare a egoismului ca fiind rau poate fi atinsa sub influenta mediului potrivit (grupul) si a Luminii. Impreuna cu asta, dezvaluim faptul ca numai Lumina Superioara este capabila sa il corecteze, caci Ea l-a creat in acest fel.

Persoana nu trebuie sa-si distruga natura. Trebuie sa o foloseasca drept instrument, pentru a se inalta deasupra ei. Nu avem nimic, in afara de egoism; el ne compune pe toti! L-am dezvoltat de-a lungul multor reincarnari, care au fost foarte costisitoare pentru noi. In mod continuu, ni s-a dat tot mai mult egoism si de fiecare data, noi am incercat sa-l folosim si, ca rezultat, am primit lovituri. Dar am avut nevoie de toata aceasta suferinta si de eforturile pe care le-am acumulat de-a lungul tuturor vietilor noastre. Acesta e bunul unei persoane, singurul lucru pe care il are. Acum, tot ce ne ramane este sa cerem Luminii sa ne ajute sa ne folosim natura in mod corect.

Lucrurile care suna la fel pot sa fie opuse


Intrebare: Kabbalah vorbeste despre daruire si despre unitate. Dar asta nu e asemanator cu ideile comuniste, care ii inspaimanta pe oameni?

Raspunsul meu: Ideea de comunism n-a fost rea in si de la sine, dar problema ei a fost ca nu a avut mijloacele pentru a schimba natura umana. Asta s-a intamplat in Rusia socialista si in kibutz-urile israeliene. Nu aveau metoda potrivita.

Kabalistii par sa foloseasca aceleasi cuvinte si acelasi obiectiv. Insa comunistii erau seculari, pe cand Kabbalah vorbeste despre Creator. Cu toate acestea, si acest lucru este irelevant, caci Creatorul este natura altruista, iar creatia este o persoana care doreste implinire. Asta e totul. Diferenta fundamentala intre Kabbalah si comunism consta in altceva: Cum poate natura umana a completului egoism, sa fie schimbata, pentru ca oamenii sa inceapa sa isi iubeasca vecinii?

Daca socialistii ar fi avut ocazia sa isi schimbe natura egoista! Insa nicio putere si nicio metoda din lumea noastra nu este in stare sa schimbe natura omului, pentru ca toata lumea noastra este egoista. Toate dorintele, actiunile si gandurile omului sunt absolut egoiste si, ca urmare, lumea noastra nu are nicio forta capabila sa ne corecteze.

Atunci cand in persoana apare un „punct din inima”, un embrion al calitatii daruirii (Bina), aceasta se poate schimba si poate dobandi calitatea daruirii prin metoda corectarii, Kabbalah. Aceasta ii va permite persoanei sa se uneasca cu alte suflete si, in interiorul unificarii, va dezvalui Forta Superioara care l-a creat – Creatorul.

Socialismul, comunismul si alte metode vorbesc despre ceva ce suna asemanator cu Kabbalah. Insa singurul mod de a realiza unificarea si de a dezvalui Forma Superioara de viata (care este spirituala si eterna) este cu ajutorul unei forte exterioare – Creatorul.

Adevarata placere vine din daruire


Creatorul doreste ca creatia sa fie asemenea Lui, sa fie la fel de eterna si de perfecta. Ca urmare, printr-o explozie, El implanteaza calitatea Sa de a darui in calitatea creatiei, de a primi. Datorita acestei razbateri in Lumea Superioara, ne nastem ca niste mici egoisti, in lumea noastra. Dar in decursul dezvoltarii noastre, in noi incepe sa fie dezvaluita calitatea daruirii.

Mai ales in generatia noastra, atunci cand noi, ca omenire, am atins cel mai mare egoism posibil, descoperim cat este de gaunos. De aceea sunt asa de multi oameni care sunt deprimati. Dar dintr-o data, exact in aceasta situatie, ca si cum ar fi o raza de Lumina intr-o imparatie intunecata, putem sa gasim intrarea in Lumea Superioara!

O dorinta noua ne trage undeva si ne insufla speranta. In generatia noastra, deja multi oameni simt aceasta adaugire la egoismul lor obisnuit, care s-a dezvoltat in noi de-a lungul multor milenii.

In generatiile anterioare, aceasta mica scanteie, numita „punctul din inima”, vlastarul unei intentii altruiste, era trezita numai in oamenii speciali, alesi, care deveneau kabalisti. Insa azi, milioane de oameni simt aceasta noua calitate care este trezita in ei. Ea ii impinge inainte si cere sa fie realizata. Inainte, eram impinsi inainte de egoism, dar acum, egoismul nu mai vede nimic dupa care sa merite sa alerge in aceasta lume.

Aceasta noua dorinta incepe cu intrebarea, „Care este sensul vietii mele?”. Simtim goliciunea si vedem ca e imposibil sa mai primim implinire egoista. Insa mai e si o alta latura a intrebarii, „Ce poate sa-mi dea placere?”. Realizarea sa opusa este, „Cui pot sa-i dau placere?”. In acest moment, persoana incepe sa simta o nevoie de a darui. Simte ca in asta poate sa gaseasca implinire adevarata!

Intr-un sistem integrat, chiar si o modificare mica poate cauza schimbari in intregul sistem


Partzufim Superioare nu primesc  Lumina pentru sine. Partzuf Aba este plin de Lumina Hochma, insa Ima nu doreste s-o primeasca, o respinge si o primeste doar cu conditia daca sufletele vor sa accepte aceasta Lumina pentru ea. De aceea MAN necesita o cerere de la cel de jos.

Acest principiu este foarte des utilizat in tehnologie si peste tot in viata noastra, in orice schimbare, un sistem viu. Orice pornire sau oprire, ca si orice regulator, sunt bazate pe acest principiu.

Este ca si un tranzistor spiritual, este Lumina Hochma (un plus si un minus) si eu trimit un impuls la baza, declansand un flux de electricitate. Trimit un semnal foarte slab, o mica dorinta, insa, datorita acestei dorinte, Lumina enorma incepe sa curga prin sistem.

In acelasi fel, sufletele vor sa primeasca doar putin din Ima si se deschid usor catre ea, insa ea cere Lumina de la Aba si Aba cere de la o sursa mult superioara si astfel aceasta chemare ajunge la Lumea Infinitului.

Apoi, o Lumina enorma este imprastiata in toate lumile pentru a ajunge la noi, care ne aflam chiar la capat, un mic strop de Lumina, pe care l-am cerut. Oricum, cererea noastra pentru Lumina este cea care a declansat acest flux enorm de Lumina in toate lumile.

Acesta este principiul intregii noastre vieti. Daca sistemul este integral, atunci si cea mai mica schimbare duce catre o modificare in tot sistemul. Spiritualul este reflectia conexiunilor armonioase intre toate elementele. Daca noi schimbam chiar si cea mai marunta parte, atunci schimbam complet intregul sistem, facandu-l sa se refaca in intregime si sa atinga un nou stadiu de echilibru.

Spiritualul este asemeni unui sistem analog din lumea noastra. Daca un mic impuls este trimis catre intrarea sistemului, intregul sistem simte schimbari, de la un capat la altul si invers. Doar dupa ce se echilibreaza devine evident rezultatul.

Astfel, chiar daca cel mai marunt suflet posibil, undeva, chiar la periferie, face o usoara corectie, aceasta va modifica toate lumile. Cu cat este situat mai jos acest suflet, cu atat mai mareata este Lumina trezita de sus. Este ca o mica valva, care blocheaza o teava uriasa. Doar un pic de efort este necesar sa o misti, insa ea va deschide torentul unui intreg ocean de apa.

(din lectia despre “Prefata la Comentariul Scarii la Cartea Zohar”, 29.10.2009)

Invatarea limbajului radacinilor si ramurilor


Intrebare: O persoana ajunge la radacinile spirituale in procesul sau de studiu?

Raspunsul meu: In procesul de studiu al cuiva, acesta ajunge sa obtina multe lucruri cu mintea, insa asta nu apartine de atingerea radacinilor spirituale. A ajunge la radacinile spirituale inseamna sa atingi calitatea daruirii. Asta nu este cunoastere, ci receptarea noilor calitati, corectate.

Chiar acum, am 613 dorinte materiale. Cand le transform in dorinte spirituale, 613 dorinte pentru altruism, asta inseamna ca am ajuns la radacinile spirituale. Ajung la “Eu care daruiesc”, in loc de “Eu care primesc!”

Lumea Superioara este dezvaluita in mine, in calitatile mele corectate. Radacinile spirituale sunt calitatile mele si chiar acum, in timp ce vad aceasta lume, ma percep pe mine insumi ca imagine care exista in interiorul meu. Combinatia tuturor calitatilor mele si unirea dintre ele este ceea ce numesc aceasta lume.

In schema mea interioara exista multe corectii, semnale si impresii, pe care le numesc lumea mea. Cand aceasta schema incepe sa functioneze in concordanta cu principiul daruirii, obtinand primul grad in toate elementele sale, va insemna ca am ajuns la radacinile mele spirituale.

Conexiunea dintre starea mea anterioara, cand simteam lumea in schema mea materiala care era asamblata pentru receptie si schema care este asamblata in concordanta cu programul altruismului, se numeste limbajul ramurilor. Datorita acestui limbaj incep sa inteleg cum Creatorul a creat nivelele spirituale si toate gradele de ascensiune.

Decat sa actionez pe o sprafata plata, doar intr-un singur plan, inteleg ceea ce se intampla intre diferitele straturi si cum apar caderile si ascensiunile. Daca studiez doar un singur plan, pot sa fiu numai neanimat, vegetativ sau animat in acel plan.

Oricum, daca studiez diferenta dintre aceste straturi, sau planuri, voi descoperi ce pot sa folosesc pentru schimbarea mea in continuare. Cu alte cuvinte, limbajul ramurilor este un mijloc de a urca mai sus si mai sus.

Nu ne vorbeste de la nivelul unei suprafete plate, asemeni limbajului acestei lumi. In loc de asta, ni se explica diferentele dintre lumea asta si cea spirituala, legatura dintre radacina si ramura. Nu studiez doar lumea spirituala, studiez amandoua aceste lumi impreuna, una impotriva celeilalte.

In acest fel, incep sa inteleg actiunile Creatorului. De altfel, cel mai important lucru nu este stratul in sine, ci ceea ce se afla intre ele. Asta ma ajuta sa inteleg cum pot sa ma schimb eu insumi, urcand tot mai sus, mereu. Asta trebuie sa invatam de la Profesor.

(din lectia despre articolul “Esenta Intelepciunii Kabbalah”, 29.10.2009)