Discuții despre Treptele Scării, Partea 263

Discuții despre Treptele Scării, Partea 263

Cum poate cineva să stea în fața Cărții, să ceară corectare de la Creator și, în același timp, să fie în întregime?

În timpul studiului, ar trebui să fim în plenitudine. Studiul Torei este studiul luminii (Tora = lumină). Dacă vrem ca lumina înconjurătoare să strălucească asupra noastră cu intensitate, trebuie să aspirăm la cea mai mare echivalență de formă posibilă cu ea. Lumina este perfectă, întreagă, înaltă, superioară și, pentru a dărui, fără nicio grijă pentru ea însăși, dăruire absolută. Ar trebui să ne detașăm aparent de noi înșine, să nu ne gândim la noi înșine, să ne îndreptăm cât mai mult posibil spre lumină, și în consecință, lumina se va apropia de noi. Aceasta este în funcție de puritatea vaselor.

Există și o altă problemă. Cum putem atrage lumina și să o cerem, dacă nu ne gândim la noi înșine, la necazurile noastre, la ceea ce vrem să fie corectat sau la starea în care ne aflăm? Aici discutăm despre grosimea (Aviut) vasului. Ce ar trebui să alegem: plenitudine sau deficiență? Ar trebui să le alegem pe amândouă. În Cabala, învățăm că în fiecare stare există atât grosime (Aviut), cât și puritate (Zakut), două extreme, Malchut și Keter. Malchut atrage lumina, iar Keter primește lumina.

Prin urmare, se spune că trebuie să ne pregătim pentru aceasta chiar înainte de a aborda studiul. Trebuie să pregătim aceste două puncte. Trebuie să cunoaștem bine și să examinăm întrebarea: de ce avem nevoie de acest lucru pentru noi înșine. „Care este sensul vieții noastre?” Pe de o parte. Pe de altă parte, trebuie să știm și răspunsul, care este „Gustați și vedeți că Domnul este bun”, adică lumina pe care o putem atrage prin studiu ne va rezolva toate problemele și ne va duce la culme.

Cu alte cuvinte, înainte de studiu, trebuie să ne gândim atât la noi înșine, cât și la măreția Dăruitorului, și apoi să abordăm studiul. Treptat, aceste două puncte vor deveni unul în timpul conexiunii dintre noi și Creator, chiar dacă ele sunt opuse. Numai atunci când Malchut este folosită precum Keter, ele se conectează, și atunci nu există diviziune interioară, opoziție sau polaritate în noi.

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →