Evitați capcana mulțumirii de sine
Iacov este calitatea unui om angajat în Tora și Miţvot [porunci], iar Esau este înclinația rea (Rabaş, Note alese, 375, “Iacov a trimis”).
Întrebare: Dacă Esau simbolizează o stare în care înclinația rea convinge omul că acțiunile sale sunt deja perfecte și demne de măreție, cum poate acesta să evite capcana mulțumirii de sine și a mândriei de a continua să lucreze pentru sine și să lupte pentru creștere spirituală?
Răspuns: Omul trebuie pur și simplu să continue să avanseze, examinând constant dacă gândurile, intențiile și dorințele îi permit să progreseze.
Întrebare: De ce nu vrea Esau să accepte binecuvântarea lui Iacov și de ce trebuie să fie convins?
Răspuns: Pentru că el este complet opus calității dăruirii. Acest lucru ne face extrem de dificil să ne conectăm cu el. Cu toate acestea, odată ce va accepta în sfârșit această calitate, va avea loc o mare corectare.
Din Lecţia zilnică de Cabala 8/12/24, Scrierile lui Rabaș – Art.375-“Iacob a trimis”
Întrebare:
Întrebare:
De regulă, în munca spirituală un om dăruie, iar altul primește; altfel, nu există nicio legătură între noi. Prin urmare, întrucât noi ca fiinţe create suntem primitori la început, cel mai important lucru este să dezvoltăm în noi înșine
Întrebare:
Acesta este motivul pentru care se numește „înclinație rea”, deoarece susține că dacă omul dorește să se angajeze în Tora și Mitzvot, trebuie să fie în primul rând complet alb, fără nicio pată sau murdărie, ceea ce înseamnă că totul va fi de dragul Creatorului. Dacă el nu poate ținti de dragul Creatorului, nu merită să facă eforturi în zadar (
Întrebare:
Întrebare:
Întrebare:
Întrebare: