Baal HaSulam, „Introducere la Prefaţa la Înţelepciunea Cabalei” capitolul 14: De aceea, noi avem într-adevăr clarificat că lumile, generaţia, schimbările, numărul de grade etc., au fost spuse numai cu respect pentru Kelim (vase) care dau sufletelor ascundere şi măsură pentru ele, astfel ele să poată să primească  în ele gradual din Lumina Infinitului. Dar ele nu afectează Lumina Infinită însăşi în niciun fel fiindcă nicio acoperirie nu afectează ceea ce acoperă, ci numai cealaltă , care îşi doreşte să o simtă şi să primească de la ea, după cum se spune în alegorie.

Baal Hasulam explică, de asemenea, în „Prefaţa la Cartea Zohar” că întreaga percepţie a realităţii apare numai parţial la primitor, la om, la observator. Totul este relativ, totul depinde de proprietăţile omului şi, în raport cu ele, el sau ea percepe totul ca şi cum ar exista în afara lui sau ei.

Este acolo, în afara omului, realitate? Nu ştim asta. Este cunoscut din Înţelepciunea Cabalei că Lumina Înconjurătoare simplă există în afara noastră. Noi nu avem nicio posibilitate să o simţim din afară. Noi suntem creaturi sensibile, adică simţim ceea ce este perceput în interiorul nostru. Dacă simt că ceva există în afara mea, percep asta în interiorul organelor mele de simţ, şi dacă nu le am, nu percep ce există în afara mea.

Agregatul organelor noastre de simţ este numit „dorinţă de plăcere”. Este divizat în cinci părţi în funcţie de nivelele de Aviut (grosime, consistenţă) ale dorinţei. Aceste nivele (Şoreş, Alef, Bet, Ghimel, Dalet sau, Rădăcină, 1, 2, 3, 4) pot fi numite organe de simţ spirituale sau pământene: miros, auz, văz, gust şi pipăit.

Deci, dorinţa noastră are cinci părţi sau cinci forme de percepţie: miros, auz, văz, gust şi pipăit ca şi în această lume. Eu percep ceva care în interiorul meu acumulează forma unei dorinţe, vasul.

Aceasta este ca o „mana” (porţie) care a hrănit poporul lui Israel în deşert. Eu iau această „mana” şi gust „grătar”; apoi altul ia peşte, al treilea ia salată şi al patrulea ia pui sau cereale. Fiecare primeşte în funcţie de dorinţa lui. Însă toate acestea se numesc „mana”.

Ce este „mana”? Este ceva din cer care nu are nicio proprietate. Cine percepe aceste proprietăţi? Primitorul. Imediat ce absorb această „mana”, doresc să simt carne, gust carne. Vreau şi gust ceai. Vreau mancare sărată şi automat mâncarea devine sărată, vreau condimentată, devine mai condimentată. Este bine, nu-i aşa? „Fă-ţi dorinţa ca El” şi apoi „El îţi va face dorinţa ca pe a Lui”.

Lumina Superioară care există în afara noastră nu are nicio formă, are numai dorinţa de dăruire. Dacă tu vrei să obţii plăcere de la ea pe drumul corect, Ea îţi va da acestă senzaţie imediat, fără probleme. De aceea, totul depinde de creatură. Forma de realitate depinde de dorinţele noastre, de vasele de percepţie. De aceea nu ai la nimeni să te rogi, la nimeni să ceri,  nimeni să-ţi întoarcă, ci numai noi înşine, să ieşim din corupţia noastră şi să avem abilitatea de a deveni un pic mai corectaţi.

Ne vom simţi mai bine pe măsură ce ne corectăm pe noi înşine. În esenţă, acesta este întregul proces pe care îl experimentăm.

Din a treia parte a Lecţiei zilnice de Cabala 5/13/2011 „ Prefaţă la Înţelepciunea Cabalei”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

În scopul de a accelera dezvoltarea noastra, ne sunt date tot felul de obstacole, respingeri, precum şi confuzii în gândire, cum că nu este necesar sa facem eforturi şi putem aştepta până când pur şi simplu totul se schimba de la sine. Sau începem să credem că am depus deja destule eforturi, dar nu am găsit încă revelaţia spirituală. Poate Creatorul si-a parasit creaturile Sale, sau poate nu ar trebui să fie pentru noi acum şi ar trebui să aşteptăm o altă ocazie, eventual în viaţa viitoare. O persoană găseşte diferite pretexte doar pentru a elimina obligaţia de a depune efort.

Cu toate acestea, se spune: „Legea este dată şi nu poate fi încălcata.” Lumina superioară rămâne în repaus absolut, iar noi suntem în interiorul acesteia. Dorintele noastre pot fi dezvoltate doar prin eforturile noastre. Măsură corecţiei dorinţei noastre şi, în consecinţă, Lumina dezvăluita în ea, depinde de măsura efortului nostru. Este o lege simplă.

Noi nu trebuie să uităm de această lege şi ar trebui să ne reamintim constant să respectam acest principiu în grup, fără a lăsa loc de îndoială şi de dezbatere, fricţiuni diferite, sau intrebari: „De ce nu am primit nimic? Unde este plata pentru munca mea, unde este revelaţia, unde este recompensa dorita? ”

Eşti întrebat: „Unde este”? Aici este, chiar in fata ta! Ia-o! Şi dacă tu nu vezi, n-o poti lua, aceasta înseamnă că nu esti gata încă. Deci, continua să actionezi. Ce se poate face dacă nu vezi ceea ce este chiar alaturi de tine?

Astfel, nu ar trebui să gândesti ca ar fi posibil să obţii spiritualitatea prin unele mijloace speciale, magice, secrete. Nimic nu te va ajuta cu excepţia muncii. Lipsa sensibilitatii este ceea ce ascunde Creatorul şi Lumina superioara. Sensibilitatea poate fi îmbunătăţită numai prin urcari si coborari, numai prin efort şi căutare.

Este, de asemenea, interzis sa asculti pe cineva vorbind despre dezamăgire şi oboseala. Odată, cineva a oftat puternic în timpul lecţiei lui Baal HaSulam, iar Baal HaSulam a devenit furios pe acea persoană, spunând că el nu  vrea să audă asa ceva. O persoană poate deveni obosita fizic, dar ea nu poate fi obosita de munca spirituala, de eforturile interioare! Este inacceptabil să arate o astfel de dispozitie in exterior.

Este de înţeles că oamenii experimenteaza stari diferite, deoarece nu le stăpânesc. Cu toate acestea, o persoană nu ar trebui să îşi expună aceste stări oamenilor din jur. Dimpotrivă, indiferent de modul în care se simte în interior, ea trebuie să se arate mereu inspirată şi dispusa să pună efort in tot. Aceasta este cerinţa garanţiei noastre comune.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 5/18/2011, Scrisoarea lui Baal HaSulam 56

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: Rasa noastra egoista se transformă într-un bulgăre de zăpadă care se rostogoleşte în jos pe deal. Este clar că s-ar putea sparge la un moment dat, dar nimeni nu poate opri mişcarea.

Răspuns: Este adevărat. Egoismul este singura noastra natura. Dacă am avea inca o alta forţă, opusa acesteia, am putea să îl oprim. Cu toate acestea, nu avem nici o altă forţă.

Trebuie să devină extrem de clar: Suntem cu toţii egoisti notorii. Fortele iubirii de sine fara limite, forteaza oamenii sa bea paharul de otravă pana la capat, până la ultima picatura. Chiar şi în momentul înaintea morţii, oamenii nu vor fi în stare să se oprească.

Este imposibil sa convingi pe oricine despre orice: Toata lumea va fi lăsata cu gândurile sale şi nu va auzi avertismentele. Pot oferi un discurs în faţa întregii lumi, sa aduc toate datele, sa scriu toate faptele, să invit cei mai importanti oameni de ştiinţă şi cele mai prestigioase figuri publice, si impreuna vom striga: „Prietenilor! Fraţilor! Ne ducem la moarte !” Răspunsul lor va fi:” Serios? Ce tot spui!? ” Iar publicul va reveni la treaba lui.

Toată lumea este egoista, fiecare dintre noi este ca o maşină şi nu poate acţiona diferit. Cineva invarte; cineva sare, cineva se mişcă înainte şi înapoi. Suntem creati în acest mod şi nu suntem capabili de nimic altceva. Oamenii nu aud apelurile provenind de la un grad mai mare, care există deasupra naturii umane.

Numai prin unirea dintre noi ii vom putea ajuta să recunoască problema. Numai atunci, cand au inteles situatia si au simţit ameninţarea care îi înconjoară, oamenii vor fi gata să ne asculte, cel puţin un pic. Şi unindu-ne cu ei pe plan intern, noi le vom da Lumina care reformeaza.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 5/18/2011, Discurs despre problema suprapopularii in lume.

Filed under: Egoism, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Sărbătoarea de Lag B’Omer (a 33-a zi din Omer) este sărbătorită în onoarea lui Rabi Şimon Bar Yohay, autorul Cărţii Zohar, care a murit în această zi. În capitolul „Idra Zuta”, articolul „Azinu”, Cartea Zohar descrie trecerea lui Rabi Şimon în acest fel: „pentru că Domnul a dăruit binecuvântare, chiar viaţa eternă peste el” (Psalmul 133). Rabi Aba spune: Lumina sfântă nu a terminat proclamarea vieţii până când vorbele lui n-au fost complete. Eu am înregistrat şi am gândit să înregistrez mai mult, dar nu am auzit. Şi nu mi-am ridicat capul pentru că acolo era o Lumină foarte mare spre care nu am putut să mă uit. Rabi Eliezer şi Rabi Aba s-au ridicat şi l-au dus din locul lui. Şi întreaga casă era plină cu o aromă de parfum. Ei l-au pus în pat şi nimeni nu l-a atins în afară de Rabi Eliezer şi Rabi Aba. Când ei au scos patul afară din casă, au auzit o voce. Atunci toţi s-au adunat împreună pentru a sărbători în onoarea lui Rabi Şimon.

Zohar-ul foloseşte aceste descrieri colorate fiindcă este scris în limbajul Midrash (povestiri). Dar desigur, nu este vorba despre moartea fizică, ci de trecerea sufletului care merge spre starea de corectare finală. Din acest motiv este un eveniment atât de important şi de aceea acest întreg sistem, care îi include şi pe studenţii lui, primeşte o Lumină atât de mare.

Nu este voba despre moartea unui om, ci despre rarefierea unui Partzuf spiritual. Mai întâi, Lumina vine şi se îmbracă într-un Partzuf (faţă) formându-şi înăuntru Taamin, Nekudot, Tagin, şi Otiyot. Îmbrăcarea Luminii în Partzuf şi dispariţia ei, fac Lumina potrivită pentru a fi folosită şi astfel sufletul lui Rabi Şimon obţine adevărata lui acţiune – ultimul nivel, sfârşitul corecţiei generale. Asta descrie Zohar-ul.

Toţi ceilalţi prieteni, toate sufletele care depindeau de el şi care au rezultat din Parţuf-ul lui care devenise plin cu Lumină şi care acum este eliberat de ea, primesc acum prin el întreaga Lumină ieşită. Ei sunt aceia care au fost anexaţi lui, conectaţi la el, şi care au participat la atragerea Luminii când a murit.

Moartea unui Cabalist înseamnă că întreaga Lumină pe care el a absorbit-o în sufletul lui împreună cu studenţii lui, acumulată cu ajutorul lor pentru întreaga umanitate, este acum eliberată din el şi trecută către toate celelalte suflete. Acum, această Lumină devine ca o iluminare, ca Lumina Înconjurătoare pe care el o dă celorlalţi. Moartea lui simbolizează această trecere a Luminii.

De aceea noi sărbătorim această zi în acest fel şi suntem fericiţi să primim această Lumina Superioară numită Zohar, capabilă să ne corecteze sufletele, conectând şi ridicând fiecare om la nivelul Creatorului. De aceea, această sărbătoare este numită Sărbătoarea Luminii – a Luminii care reformează, a Luminii de corecţie. Fiecare om trebuie să se întrebe pe sine dacă foloseşte într-adevăr această Lumină.

Această Lumină ne-a fost dată, dar o folosim noi realizându-ne corectarea proprie? Asta înseamnă să participi la sărbătoarea de Lag B’Omer.

Din programul de Lag B’ Omer 5/17/2011

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Cum putem rămâne pe calea dezvoltării corecte? E foarte simplu: omul trebuie totdeauna să se vadă pe sine opus planului creaţiei.

Adevărat, natura noastră este egoistă şi de aceea este atât de uşor să mă verific: Văd că în fiecare moment, gândurile şi dorinţele mele sunt în dezacord cu scopul, opuse lui, sunt false şi incorecte?

În realitate, raţional şi practic, caut mijloacele care îmi vor îndrepta gândurile şi dorinţele corect: diagnostice corecte, analiză, forţa superioară, studiile, relaţiile cu prietenii şi cu grupul. Dar, întâi de toate, trebuie să recunosc că situaţia mea actuală este incorectă – de la început şi până în acest moment. Tot ce am vrut, am gândit şi am intenţionat nu este valabil.

Evident, asta nu trebuie sa mă ducă la o depresie. Din contră, folosesc asta ca să mă apropii cu adevărat şi să pot lucra la această problemă: Încerc imediat să să definesc direcţia corectă.

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 5/4/2011 „Pacea în lume”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Reteaua conectarii dintre marii Cabalisti ai trecutului lucreaza si in sufletele care nu s-au trezit spiritual?

Raspuns: Nu, acesti oameni nu le-au cerut ajutorul. Poti studia Torah, citi mii de carti, dar asta nu va schimba nimic in tine. Mai mult, chiar daca citesti textele Cabalistilor cu intentia de a avansa, intrebarea este daca esti in grup, daca doresti sa creezi impreuna cu ceilalti aceasi forma de conectare care exista intre acesti cabalisti.

Dorim sa cream in legatura dintre noi aceasi retea de conectare care exista intre acesti Cabalisti? Dorim sa plecam de la conectarea dintre sufletele sparte care se gandesc doar cum sa traisca tot felul de placeri lumesti, la conectarea care uneste sfintii nostrii stramosi, marii Cabalisti ai tuturor generatiilor? Dorim sa ne mutam de la sistemul spart de conectare a sufletelor, la cel corectat? Le cerem sa ne ajute sa devenim similari lor, astfel incat sa ne accepte in grupul lor.

Din partea a 2a a Lectiei zilnice de Cabala 5/17/2011, The Book of Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce fel de corectii au facut pentru noi vechii Cabalisti?

Raspuns: Baal HaSulam scrie in „Introducere la studiul celor Zece Sefirot”, Nr. 11: Inteleptii Talmudului au facut cale Torei mai usoară pentru noi decat inteleptii Mishnah. Si asta pentru ca… ne-au dat un nou mijloc in locul acelui chin istovitor mai sus mentionat Mishnah, Avot: „Lumina in Torah”. Aduce suficienta putere pentru a reforma o persoana…”

De ce au inlocuit inteleptii Talmudului calea ascetului („sa traiesti cu apa si paine, sa dormi pe jos, sa duci o viata simpla si sa depui efort in Torah”) doar cu studiul Torei? Pentru ca ei au corectat reteaua conectarii dintre ei. Acest sistem general al sufletelor contine sufletele care actioneaza in el, iar noi putem beneficia de ajutorul lor.

Dupa spargere, sufletele sparte exista in sistemul general al sufletelor. Cu toate ca in diagrama in care le descriem ca si dispersate in sfere, sistemul are o stricta ierarhie care  exista in lumea Nekudim, inainte de spargere. Sufletele se sparg si cad urmand aceasi ierarhie: fiecare conform nivelului sau de Aviut (consistenta dorintei), adica sufletele cu un Aviut mai mare cad mai jos.

Sistemul contine suflete speciale, mii de Cabalisti care sunt legati intre ei printr-o conectare speciala. Asta formeaza scheletul sistemului spiritual.

Citindu-le manuscrisele, evocam iluminarea de la reteaua de conexiuni pe care au construit-o intre ei. Aceasta iluminare ne corecteaza, iar noi putem evita calea suferintei si privarii pe care oamenii au urmat-o in trecut, fara a trezi Lumina, dar mai degraba supunandu-se suferintei ca sa ii ajute sa isi distruga egoul.

Nu putem urma aceasta cale. Suntem slabi si nu ne putem lupta cu egoul direct. O putem face trezind reteaua deja existenta a conectarii. Ne odihnim astfel in bratele Cabalistilor trecutului, la fel ca un nou nascut in bratele grijulii ale mamei, iar ei ne vegheaza.

Ne conectam cu manuscrisele lor, in special cu Cartea Zohar, textele de la ARI si Baal HaSulam si primim de acolo Lumina, grija acestor mari suflete.
Din partea a 2a a  Lectiei zilnice de Cabala 5/17/2011, Cartea Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Deoarece criza se intensifica peste tot in lume prin dezastre naturale si razboaie, care au loc din ce in ce mai des, cum ar trebui sa tratam oamenii care au experimentat aceste nenorociri, considerand că le simtim durerea atunci cand vedem prin ce trec, dar nu ii putem ajuta?

Raspuns: Criza nu se misca intr-o singura directie. Nu este doar un cutremur si tsunami in Japonia, o inundatie in America, focuri in Rusia sau revolutii in Est. Acestea sunt cazuri locale si de aceea ne ingrijoram putin cand auzim de ele, dar fara a le pune la suflet. Natura noastra egoista nu ne permite sa empatizam cu altii mai mult. Dar daca imi este teama ca tsunamiul ma va ajunge, atunci problema se schimba.

Totusi, aceasta criza are mai multe fete. Pentru moment ea se manifesta prin anumite catastrofe separate, aici si acolo, dar in esenta pregateste terenul pentru o lovitura, un soc in intreaga lume, care va fi comun si global. Asta este exact de ceea ce se tem oamenii care inteleg ce se intampla.

Aceasta va fi o criza economica globala. Cand conexiunile economice se vor dezintegra in conditiile interdependentiei noastre totale si universale, atunci va fi o problema enorma. Va fi o lovitura directa, imediata, pentru toti, facandui pe oameni sa innebuneasca pentru ca nu vor sti ce sa faca. Sa speram ca inainte sa se intample asta, sa putem depune un efort pentru o influenta pozitiva in lume  si pentru a putea evita astfel de intoarcere de situatie.

Nu trebuie sa ne gandim ca pentru a putea influenta lumea trebuie sa mergem la mass media sau sa-i atragem pe liderii mondiali de partea noastra. Mai degraba actionam intern. Suntem conectati la fortele interne ale lumii, sistemul integral, global care actioneaza in lume. Daca ii corespundem si mergem impreuna cu el, atunci actionam conform legilor naturii. Aducem forta unitatii si iubirii in acest sistem. Vine de la noi, de la partea umanitatii care doreste o buna conectare intre oameni.

Din  Prima lectie a Conventiei de la Roma on 5/21/11

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Un dialog constant sau  o cerere adresata Creatorului sunt un lucur bun, pentru ca este imposibil sa I te adresezi ca si in cuvintele rugaciunilor citite in carti. Omul incepe sa inteleaga faptul ca daca nu simte aceste cuvinte, ele nu pot fi considerate o cerere. Creatorul nu o va auzi in felul acesta; este necesar sa te intorci spre El transmitand cuvintele din inima.

Apoi, in loc sa citesti o rugaciune dintr-o carte plina de cuvinte care nu inseamna nimic pentru El, „pentru sine”, „de dragul de a darui”, „deasupra ratiunii”, „Torah si invataturile sale”, „fapte bune”, „Cel Sfant si Binecuvantat” (aceeasi terminologie pe care o folosesc Cabalistii), mai bine incearca sa le interpretezi intr-o limba mai plina de simtire. Se poate face asta chiar si fara cuvinte, intr-o anumita senzatie interioara, personalizand astfel rugaciunea, cererea.

Ce fel de ajutor ar trebui sa Ii cerem Creatorului? Sa ne ajute sa Ii putem adresa o cerere! Aceasta cerere va deveni vasul spiritual, „locul” revelatiei Creatorului.

La fiecare etapa trebuie sa ne asiguram ca folosim cuvintele proprii atunci cand I ne adresam si nu stereotipuri dintr-o carte. Altfel nu stim de fapt inspre cine Se intoarce, cum, de ce si inca suntem departe a ni se raspunde.

Abilitatea de a face o cerere este de mare ajutor si ii permite persoanei sa se schimbe si sa se corecteze. O cerere adresata Creatorului trebuie vazuta ca un mijloc de a schimba o persoana. Cautarea unui raspuns la o anumita cerere nu este importanta; ceea ce conteaza este cererea in sine, pentru ca ea formeaza omul.

Apoi, persoana incepe sa inteleaga ca se afla in fata neschimbatoarei, constatei Lumini. Iar cererea sa este ceea ce il schimba tot timpul, care ii favorizeaza cresterea asemenarii cu simpla, abstracta Lumina superioara. Persoanei ii va fi revelata propria sa imagine in interiorul cererii. Imaginea va corespunde din ce in ce mai  mult Luminii superioare, nivelul Creatorului. Asadar, persoana ia forma Creatorului in interiorul cererii sale adresata Lui si astfel avanseaza.

De aceea se spune: „Dumnezeu ii da sansa sa se roage toata ziua!” Toate munca se bazeaza pe cerere si rugaciune.
Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 5/17/2011, Scrierile lui Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

In timp ce citim Zohar, ar trebui sa incercam sa vedem, in locul cuvintelor, formele de conectare intre noi. Pentru ca, in esenta, este singurul lucru care este descris in cuvinte intrucat nu exista nimic in afara de Malchut care ancoreaza toate sufletele in interior. Aceasta este conectarea pe care noi trebuie sa o vedem in spatele cuvintelor Zoharului.

Atunci, toate imaginile care ne vin in minte, toate senzatiile pe care le experimentam sub Malchut, sub aceasta conectare, este vazuta si ca o divizare a lumilor (BYA de Pruda), ascunderile, sau chiar lumea noastra care exista doar in imaginatia noastra. Iar tot ce este peste Malchut de Atzilut, insemnand formele conectarii noastre reciproce, exista de la Malchut de Atzilut prin Malchut al Infinitului si toate sunt revelate in Malchut.

Deci, aceasta este singura imagine pe care ar trebui sa o vedem in spatele cuvintelor, incercand sa recunoastem ce forma, tip, si expresie a conectarii reciproce descrie Zoharul la un anumit moment. Pentru ca nici  Cabalistii, autorii Cartii Zohar, nu vad nimic in afara de asta.

Din partea a2a a Lectiei zilnice de Cabala 5/17/2011, Zoharul

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→