Category Archives: Lectia zilnica

Sunt lumanari, dar nicio Lumina care sa le aprinda

Baal HaSulam, „Invatatura Cabalei si al esentei ei”: Este scris : „Pentru porunca este o lumanare si invatatura este Lumina”. Asa ca cineva care are lumanari, dar nicio lumina care sa le aprinda, sta in intuneric, acela care are Mitzvot (Porunci) dar nicio Tora, sta in intuneric. Asta pentru ca Tora este Lumina prin care intunericul din trup este iluminat si aprins.

Sunt oameni care fac multe actiuni. Ei cred ca faptele lor sunt corecte, adica ele ii aduc mai aproape de o mare recompensa spirituala. Din pacate, nu este adevarat.

Omul isi face sumarul vietii lui si crede ca a facut o multime de fapte bune, ca a indeplinit multe dorinte ale Creatorului (porunci) a studiat Tora, a invatat pe dinafara un oarecare numar de texte si a urmat toate cerintele. Dar dintr-o data incepe sa realizeze ca nu a obtinut nimic atata timp cat „o Mitzva (porunca) fara un scop este ca un trup fara suflet”.

Actiunile fizice pe care le face in timpul vietii sale nu-i aduc niciun rezultat pozitiv. Viata a trecut si eforturile omului si suferintele lui merg si mai prost. Va trebui sa se intoarca in aceasta realitate, va fi renascut si va reincepe totul de la leagan sperand ca in timpul acestei noi reincarnari va avea mai mult succes.

In acest mod aceste suflete avanseaza din nou si din nou, de la generatie la generatie, din viata in viata pana cand ajung la intelegerea lor corecta. De fapt, scopul vietii nu este sa indeplinim actiuni fizice ci din contra, sa ne corectam natura noastra.

O porunca inseamna corectarea dorintei egoiste prin intentia de daruire. Aceasta definitie trebuie sa ne incurajeze sa evaluam in ce fel ne conducem spre corectie cel putin o dorinta de-a noastra si restabilim conexiunea cu ceilalti oameni.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala 10/17/10. „Invatarea Cabalei si a esentei ei”

Gena separarii si a conexiunii

Intrebare: Cum pot sa stiu daca invat in mod altruist (Lishma-In Numele Ei) sau egoist (Lo Lishma-Nu in Numele Ei)?

Raspuns: Totul depinde de scopul pe care incerc sa-l ating. Daca scopul meu este sa ma anulez pe mine insumi in fata grupului si astfel sa pot primi de la el gena spirituala corecta (Reshimo) si sa o realizez, atunci este un studiu corect.

Cu punctul meu din inima, vin in grup si devin parte din el. In acest caz, grupul planteaza in „punctul meu din inima” propria sa Reshimo. Eu nu am tipul de Reshimo pe care o poseda grupul. Aceasta Reshimo este noua pentru mine, din conexiunea anterioara si din separare (rupere). Accept aceasta Reshimo ca fiind primordiala. Ea devine a mea si eu ma ridic la dorinta care trebuie sa fie corectata.

Reiese ca eu actionez prin conexiunea cu grupul si imi doresc ca aceasta conexiune sa devina adevarata. Cu alte cuvinte, eu corectez ruperea sufletului comun si prin actiunea mea atrag Lumina Superioara, deoarece ruperea raspunde numai Luminii. Din partea mea, eu inalt cererea corecta (MAN, Main Nukvin sau Apele Feminine) si primesc corespondenta Luminii, Lumina corectarii (MAD, Main Duhin sau Apele Masculine).

Deci, daca actionez in grup si ma anulez pe mine in fata importantei telului spiritual si conectarii pe care mi-o demonstreaza grupul, inseamna ca inaintez corect. Nu exista un alt criteriu. Pot sa stiu tot ce este scris in carti perfect, sa muncesc greu in grup si in raspandirea Cabalei, dar avansarea mea spirituala depinde doar de constientizarea corectiei conexiunii dintre noi. Nu avem nimic altceva de facut in aceasta lume.

Totul este evaluat numai in functie de vreo miscare pe care am facut-o sau nu pentru obtinerea unitatii. Sunt oameni care au studiat Cabala zeci de ani dar nici macar nu se gandesc la uniune. Si daca se intampla asa, acesta nu trebuie nesocotit; inseamna ca pur si simplu nu s-a maturizat inca. Altfel ar fi avansat in vreun fel, insa este mai bine decat sa nu faca nimic.

Si pana cand omul nu incepe sa simta punctul lui din inima, el nu a pasit pe drumul spiritual.

Nu sunt prea batran pentru toate astea?

Intrebare: Sunt ingrijorat. Abia am citit de starea de la Muntele Sinai si am diferite tipuri de ingrijorare. In curand voi avea 60 de ani. Tu, candva, ai spus ca varsta oamenilor in povestea darurii Torei a fost de la 20 la 60, si ai accentuat aceste numere. Asta inseamna ca urmeaza sa fiu aruncat din tren?

Raspuns: Nu depinde de noi cand ne vom trezi pentru spiritualitate, pentru constientizarea importantei Arvut-ului (responsabilitatea mutuala, sau garantia), sa ne ingrijoram despre starea noastra spirituala si despre schimbarea de la grija fata de noi insine la grija fata de ceilalti, despre Creator. Toate aceste grade sunt ascunse si depind de dezvoltarea multor suflete. Noi nu putem spune inca de ce totul apare in felul in care apare.

Langa tine stau unii de 20 de ani. Mai tarziu, vei descoperi ca in functie de radacinile sufletului tau, starea ta curenta este starea optima pentru dezvoltarea ta spirituala. Adevarul e ca, chiar acum, tu esti ingrijorat de mersul in directia corecta si de rostul acestei lumi, ceea ce inseamna ca este starea cea mai benefica pentru tine si nu poate fi altfel. Acum, totul depinde de tine, de cum vei intelege chemarea de Sus, de cum iti vei exercita libera alegere.

Din „Cabala pentru incepatori”. „Ce inseamna interesul mutual”10/13/10

Ar trebui sa ii iubesc pe ceilalti, sau sa imi pese de ei?

Intrebare: Care este diferenta intre “iubeste-i pe ceilalti ca pe tine insuti” si “sa-ti pese de altii cum iti pasa de tine”?

Raspuns: “Sa imi pese de altul cum imi pasa de mine” este nivelul de preocupare si grija, in timp ce “iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti” inseamna implinire. Cand sunt la nivelul de inceput, este privit ca „a darui de dragul de a darui„, cand nu am nimic de dat.

Cand urcam gradele de corectie spirituala, trecem printr-o perioada de pregatire la o perioada de teama (grija sau preocupare) in care o persoana invata sa ii pese de altii. Un spatiu, o dorinta de ai ii pasa devine creata. Apoi urmeaza gradul de iubire, iar de aici este deja clar cum sa le implinim pe celelalte.

Din Cabala pentru incepatori “Ce inseamna grija reciproca” 10/13/10

O grija care vorbeste despre desavarsire

Intrebare: De ce vedem ingrijoarea sau teama ca pe ceva negativ? Nu ar trebui  mai bine sa fie vazut ca pe ceva opus indiferentei ?

Raspuns: O grija poate fi pozitiva sau negativa. Eu o simt ca o senzatie negativa pentru ca ma deranjeaza si ma ingrijoreaza. Dar daca sunt preocupat de lucrurile bune, despre cum ar trebui sa daruiesc? Acolo sunt preocuparile despre nevoile personale si acolo este preocuparea pentru Lumina. Nu este Creatorul intotdeauna preocupat de creatia sa ?

Trebuie sa atingem proprietatea lui Bina si de acolo, gradul de Keter. In aceasta proprietate, o persoana este constant preocupata de suflete pentru ca este scris mai mult decat doreste vitelul sa suga decat vrea vaca sa il hraneasca. Si acesta este nivelul lui Bina Elokim [Dumnezeu]),insemnand ca suferinta lui Shechina (Divinitatea) din el se preocupa de suflete.

Totusi, aceasta preocupare vorbeste despre desavarsire nu despre defecte. Cand imi fac griji petru altii, raman intr-o perfecta stare existentiala. Lumea spirituala este plina de ingrijorari reciproce, dar acest tip de preocupare este pentru buna-starea tuturor. Acest tip de grija este dragut, este ca si garantia mea pentru altii.

Diferenta intre nivelele mineral, vegetal, animal si uman al naturii este definit prin tipul de ingrijorare pe care o experimenteaza, ce ii preocupa de fapt? Starea de preocupare este un important punct central al atentiei. Si Creatorul se preocupa de fiintele create.

O persoana practic se elibereaza de ingrijorari la primul nivel spiritual. Cand nu te preocupa nevoile personale ci nevoile celorlalti, nu o vezi ca pe ceva negativ. De aceea o asa persoana este privita ca virtuoasa deoarece si-a indreptat intregul proces si se simte bine cu aceste griji.

Din  Cabala pentr incepatori, “Ce este grija reciproca” 10/13/10

Echilibrul este decis de sus

La nivelurile mineral, vegetal si animal, natura este un sistem integral ale carei parti nu au liber arbitru in a-i observa legile. Omului totusi ii este dat liberul arbitru: Se poate purta in armonie cu natura sau impotriva ei.

Astazi, in felul in care dezvoltarea civilizatiei isi urmeaza cursul, noi incepem sa recunoastem deficientele tendintei egoiste care ne aduce inspre autodistrugere. Ego-ul nostru a crescut atat de mult incat distrugem sistemul de echilibru pe Pamant, in timp ce de fapt noi, cel mai inalt grad de dezvoltare, trebuie sa stabilim acest echilibru.

Refacerea balantei in natura va crea conditiile pentru un comportament corect cu toate celelalte parti. Pentru asta trebuie sa devenim ca un singur om, sa atingem starea de de dragoste reciproca si grija. De aceea notiunea de iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti sta chiar la baza sitemului de valori al umanitatii. Realizam asta pentru ca sa putem exista intr-o lume globala, aceasta conditie este necesara astazi mai mult ca oricand.

Acesta este motivul pentru care stiinta Cabalei este revelata astazi. De mii de ani si-a asteptat timpul pentru ca sa se prezinte generatiei noastre cu oportuntatea de a se ridica la gradul de daruire.

Din prima parte a Lectia zilnica de Cabala 10/19/10, “Cel care isi intareste inima”

Egoism si Arvut

Din cauza naturii sale, egoismul nu se simte recompensat daca sacrifica ceva de dragul celorlalti. Nu ne putem imagina facand asta, deci ne simtim bine. As putea sa imi imaginez ca voi profita de garantia reciproca, dar nu vad nevoia sa ma anulez in fata altora.

Aceasta este greseala pe care comunistii au facut-o: Au vrut sa foloseasca legea Arvut (garantia sau responsabilitatea reciproca), dar fara Creator, forta care implementeaza aceasta garantie si unificare. Fiecare se ridica deasupra lui insusi, isi pierde egoismul, se anuleaza, dar apoi energia de a face munca dispare.

De aceea, pentru ca sa urcam si sa ne unim, trebuie sa atasam forta Creatorului noua insine de la bun inceput. De altfel, nimeni in afara Lui nu va putea stabili o conectare intre noi pentru ca aceasta conectare se manifesta deasupra egoismului.

Creatorul a creat legile pe care El le implementeaza. Putem sa ne purtam doar din consideratie ca El este al treilea participant care determina rezultatul final si prezenta sa in fiecare actiune. Acest rezultat este intotdeauna in favoarea Sa si tu intodeauna te anulezi in raport cu El. Apoi, a treia componenta la care de obicei tu nu te gandesti preia pozitia centrala: El este Inceputul, Sfarsitul si definitia Intregului.

In acel punct, scopul meu se schimba. Vreau sa aspir inspre acest partener si sa fac totul pentru El. Sistemul este pentru El; eu sunt pentru El; prietenul este pentru El. In acest fel urcam la nivelul completei daruiri deoarece Creatorul este proprietatea proprietatii de daruire pe care o atingem intre noi.

Din Lectia zilnica de Cabala 10/15/10, “Arvut”

Realizarea practica

Suntem hraniti cu ceea ce numim pregatire pentru pregatire. A sosit momentul adevarului, pregatirea practica pentru a intra in lumea spirituala.

Toate textele au fost parcurse si studiate in mod repetat. Cartile au fost publicate. Conventiile se tin una dupa alta. Nu conteaza ce face grupul, daca nu incepe realizarea practica, acesta va incepe sa coboare. Fara o actiune interiora autentica, vom face doar cosmetizari care se vor intoarce impotriva noastra.

Nu mai suntem singuri. Am castigat multi copii, grupuri din Israel si din toata lumea. Trebuie sa simtim responsabilitate pentru ei si trebuie sa atragem Forta Superioara pentru a avea grija in mod corect de ei, sa dam un exemplu pentru intreaga umanitate, demonstrand ce inseamna un centru spiritual.

Toate acestea pot fi obtinute numai prin forta garantiei reciproce dintre noi, daca luam decizia: Vom face si vom auzi. Trebuie sa realizam unitatea si, ca rezultat, Forta Superioara se va manifesta in ea.

Urmatorul nivel pare prea exaltat si prea distant fata de noi, dar, de fapt, este chiar si mai exaltat si indepartat decat ne imaginam. Este opus naturii noastre. Totusi, trebuie sa acceptam conditiile lui, din toate puterile noastre, trebuie sa incercam sa le indeplinim cu o forta unita de atac.

De aceea, acum,  noi ne pregatim astfel incat sa realizam asta la congres. Nu vor fi nici incuvintari nici indulgente pentru asta. De fapt, am delegat responsabilitati pentru o multitudine de grupuri. Nu vedeti si nu simtiti cat de serioasa, actuala si patrunzatoare este aceasta problema. Am semanat solul si acum din seminte cresc radacini adanci, puternice. Deci, haideti sa facem ce trebuie facut.

Din lectia zilnica de Cabala 10/15/10, Arvut

Responsabilitatea este intotdeauna personala

Intrebare: Cum stiu ca am inceput sa simt sistemul? Care este prima senzatie pe care o experimenteaza o persoana?

Raspuns: Responsabilitatea! La fel ca in familie, incep sa simt ca exista un anumit sistem pentru care trebuie sa-mi asum responsabilitatea. Nu este accidental faptul ca este stabilita o familie in lumea corporala si ca o persoana trebuie sa-si asume responsabilitatea in mod serios. Familia este fundatia societatii, vietii.

In cazul nostru, trebuie sa ne simtim ca si cum am fi intr-o familie spirituala, unde toti trebuie sa atingem similaritatea cu Cel de Sus. Conform cu natura si cu legea radacinilor si ramurilor, trebuie sa indeplinim conditiile unei garantii reciproce si sa le implementam mai intai in grup si dupa aceea in intreaga lume.

Intreaga lume, asa cum descrie Baal HaSulam, este o singura familie si natura ne va forta sa invatam aceasta lege.

Din Lectia zilnica de Cabala 10/15/10, Arvut

Participarea libera sau constransa

Intrebare: Legea sistemului este reciprocitatea totala. Ce instructiuni practice da unei persoane aceasta lege?

Raspuns: Deoarece este un sistem unit, integral si global, fiecare parte a lui trebuie sa tina cont de aceasta lege si sa se supuna ei in actiuni. Fiecare individ trebuie sa inteleaga si sa absoarba acest sistem, sa simta ca este responsabil pentru stabilirea lui in masura in care i-a fost dat liberul arbitru.

Libera alegere este partea pe care trebuie sa o stabiliesc independent in sistem si sa avansez in aceasta maniera pana cand toata lumea, pe cele 125 de trepte ale lor, descopera din ce in ce mai mult din liberul lor arbitru, care este masura participarii libere sau constranse in sistemul pe care cineva il stabileste pentru partea sa.

From the Daily Kabbalah Lesson 10/15/10, “The Arvut”