Category Archives: Lectia zilnica

Literele sunt nascute din Lumina si Intuneric

Zohar, capitolul Tetzaveh” (Porunca) Paragraful 18: Si cand lumina lui Butzina a iluminat litera Iod, din partea iluminata a literei Iod au aparut cele trei puncte ale lui Iod – Holam, Shuruk, Hirik- devenind doua linii, si linia de mijloc le-a conectat in Hirik… Atunci aceste patru puncte s-au extins si au devenit una – Heichal… deci sunt doar patru puncte in fiecare dintre cele doua litere Hei, si nu toate cele noua, ca in litera Iod. Aceasta deoarece fiecare litera are doar o Bhina a literei Iod- una are Toch si alta Sof.

Baal HaSulam explica faptul ca varful literei Iod, care a fost facuta de Creator din nimic, include totul in ea. Lumina si punctul facut din nimic sunt opuse; Lumina este rotunda si la fel este si intunericul, care este opus ei.

Cum face Lumina, actionand prin dorinta, sa genereze forme diferite ale dorintei? Daca Lumina si dorinta sunt opuse una alteia, de ce nu influenteaza Lumina dorinta in mod egal? Secretul este ca Lumina influenteaza dorinta in alt fel decat o face binele, cand influenteaza  raul, sau Lumina –  intunericul. Aceasta fiind situatia, un mic punct negru, Iesh Mi Ein(existenta din absenta), apare pur si simplu. Mai degraba, Lumina poarta Gandul Creatiei pentru a oferi placere creaturii; ea poarta dorinta Creatorului de a umple nu numai creatura, dar si sa transfere esenta Creatorului catre acesta, facand astfel creatura similara Luminii.

Cu alte cuvinte, Lumina poarta in sine doua calitati care au impact asupra punctului negru. De aceea punctul negru nu numai ca se extinde, dar se si dezvolta in directii diferite. Aceasta da nastere formelor pe care le numim litere.

Din Lectia de Zohar, de Seara  31.05.10

Ce inseamna sa studiezi si sa te angajezi in Torah?

Intrebare: Ce inseamna sa te angajezi inTorah autentica?

Raspuns: Asa cum scria Baal HaSulam, practicare Kabalei inseamna a o realiza in sine, a o experimenta. Lumina care ne corecteaza este numita Torah. Este opusa mie si straluceste din afara in propriul meu Reshimo(informatia genetica spirituala). Eu am evoluat din generatiile precedente conform lantului de Reshimot si am ajuns la un Reshimo numit punctul din inima. El se trezeste sub influenta Luminii, si imi da sentimentul ca exista ceva mai inalt decat viata pe care o duc in acest corp.

Toata lucrarea este facuta de Lumina care Reformeaza. Este Lumina care ma trezeste. Initial, Lumina se dezvolta in mine la un nivel animal. Totusi, acum a venit timpul pentru mine sa devin uman.

Eu, insumi, nu sunt capabil sa actionez, deci eu apelez la sistemul de suflete (un grup Kabalist), de la care primesc in plus vointa si importanta Creatorului, adica, incep sa simt importanta Lui si lipsa mea de importanta. Diferenta dintre una si alta creeaza o nevoie aditionala numita  MAN (rugaciune). Eu inalt acest MAN . In principiu munca mea consta doar in asta. Cand inalt MAN – dorinta de a atinge Creatorul, la o intensitate de 10 ori mai mare decat a fost initial ca punct din inima, atunci, asta inseamna ca mi-am facut munca.

Totusi, aceasta nu este inca studiul Torei sau a te angaja in Torah. Pana acum, totul a fost pregatire. Dar acum, Lumina incepe sa ma ilumineze mai puternic. Aceasta este acum Lumina Inconjuratoare-2. Ea ma lumineaza diferit, direct, si pe masura nevoii mele interioare.

Perceperea importantei Creatorului este numita Keter, iar perceperea lipsei de importanta de catre cineva este Malchut. Asta inseamna ca eu acum actionez in concordanta cu scopul de a atinge Creatorul prin directionarea dorintelor mele. Punctele extreme sunt Keter si Malchut. Creatorul si dorinta de a darui sunt deasupra, si eu si dorinta de a primi sunt dedesubt.

Acum, eu percep ca Lumina vine la mine sub alta forma, si incepe sa lucreze asupra calitatilor mele. Imi arata, ce este mai mult sau mai putin important in mine, punand totul in ordine. Adica Lumina Inconjuratoare-2 este bine organizata, si datorita acestei ordini, incepe sa ma reformeze. Asta inseamna ca acum eu studiez Torah, de vreme ce studiez modificarile pe care Lumina Inconjuratoare  le produce in mine.

Din partea a 3  Lectia zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere in Studiul celor Zece Sfirot

Scara Reshimot (a Inregistrarilor Spirituale) care ne conduce catre Infinit

Intrebare: De ce, de fiecare data cand incepem sa studiem Zohar-ul, experimentam atatea suisuri si coborasuri, si de ce sunt atat de puternice?

Raspuns: Noi simtim aceste fluctuatii deoarece intram acum intr-un  proces de vindecare. De fiecare data cand eu simt o urcare sau o coborare, asta inseamna ca realizez inca un Reshimo (o inregistrare spirituala).

Eu nu stiu cate Reshimot am. Insa, eu trebuie sa trec prin toate, unul cate unul; Eu nu pot sari sau ocoli nici unul dintre ele. Trebuie sa realizez toate Reshimot, pe calea mea, miscandu-ma prin lantul Reshimot din aceasta Lumea Infinitului. Si calea catre Lumea Infinitului este calea mea de conectare cu alte suflete intr-unul singur pentru a descoperi acolo pe Creator.

Pentru acest motiv, toate starile prin care trec semnifica faptul ca eu realizez Reshimot. Deci, cu cat cineva experimenteaza mai repede schimbarea, cu atat mai bine. Cel mai important este sa continue.

Aici trebuie sa actionam deasupra ratiunii. Trebuie sa ne stabilim exact, timpul pentru studiu, pentru a diseminarea Kabbalah, munca in grup, si unificarea cu prietenii. Pe toata durata zilei trebuie sa avem in minte importanta scopului, si aceasta sa fie pentru noi insine ca alarma de la ceas  sau textul unui mesaj. Noi ar trebui sa folosim toate miloacele posibile pentru a realiza cat mai multe Reshimot, unul dupa altul. In acest fel, Ban cu ban face gramada mare.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 02.06.10, Zohar

Lumina vindecatoare a Zohar-ului

Intrebare: Din ce parte a Lumii Spirituale coboara Lumina Zohar-ului la noi?

Raspuns: Vine din Rosh de Arich Anpin sub forma de Lumina Inconjuratoare, pentru ca Lumina Zohar-ului este Lumina Infinitului, stralucirea superioara. Lumina nu vine spre noi, mai degraba ne lumineaza din afara si ne aduce inapoi la Sursa. Ea straluceste asupra noastra trecand prin toate lumile, si ilumineaza dorintele noastre care sunt opuse ei.

Acesta nu este sistemul direct de conectare, bazat pe ecrane si Lumina Interioara primita, prin care Lumina este revelata pe masura abilitatii cuiva de a darui. Ci este, mai curand vorba despre faptul ca eu inca nu am ecranul. Lumina actioneaza asupra mea din afara, si nu in masura in care eu o pot primi de dragul daruirii, in masura in care eu insumi ma pot vindeca prin acest ajutor.

Uneori o persoana vine la doctor, care ii spune: Ce pot face? Ai nevoie de un medicament puternic, dar corpul tau nu il poate suporta. Asta se intampla cu oamenii in varsta sau cu cei care sunt grav raniti. Leacul exista, dar corpul persoanei este prea slabit pentru a-l lua: nu il poate digera. Mai degraba ii poate face rau decat a ajuta.

Acelas lucru se intampla cu Lumina Inconjuratoare, care actioneaza asupra mea, doar in masura in care ma poate vindeca, adica in masura in care o pot suporta. Asta deoarece eu primesc Lumina, proprietatea de a darui, ca otrava, ca moarte a egoismului meu.

Din partea 2 Lectia zilnica de Kabbalah 02.06.10, Prefata la Comentariile Sulam (Scarii)

Talmud-ul ofera cel mai detaliat plan de Corectare

Intrebare: Daca doar Kabbalah este necesara pentru corectarea sufletului, de ce au creat Inteleptii din trecut, comentarii asupra Torei, Mishna si Talmud? Cum ne ajuta acestea?

Raspuns: Daca, dupa cativa ani de studiu in Kabbalah, tu ai ajuns la corectarea de dragul daruirii (Lishma), vei fi capabil sa deschizi Talmud-ul si sa gasesti placere in el. Vei incepe sa intelegi toate legile descries, conform esentei lor inteiroaree, in stiinta Kabbalah.

Vei intelege despre ce au scris acesti mari intelepti ai trecutului.

In prezent, limbajul lor, pur si simplu, creaza confuzie in tine si iti ascunde lumea adevarului. Mai tarziu, il vei intelege pentru ca vei atinge gradul la care inteleptii si-au scris comentariile. Vei experimenta aceleasi stari care i-au inspirat pe ei sa le scrie. Pentru tine, aceste texte nu vor fi prin nimic, diferite de articolele de Kabbalah.

Prin folosirea cuvintelor ca taur, magar, vaca, rau, templu, Marea Adunare (Sanhedrin), campurile, si posesiunea, inteleptii au descris procesul de corectare al sufletului. Intreaga Tora vorbeste numai despre corectarea sufletului si echivalenta lui cu Creatorul; acestea sunt toate nume ale Creatorului.

Atunci cand un comentator se cearta cu altul, aceasta descrie eterna controversa dintre linia stanga si linia dreapta, masura primirii si daruirii, si clarifica modul in care trebuie combinate in mod corect. Talmuld-ul explica procesele sprituale in cele mai precise detalii. Acum va incurcati in ele, pentru ca va ganditi ca se vorbeste despre mii de opinii diferite. Mai tarziu, veti intelege ca nu este vorba despre mii de puncte de vedere, ci de faptul ca acelasi fenomen poate fi corectat din diferite unghiuri.

Nu inteleptii sunt cei care au o controversa intre ei, ci sufletele din sistemul comun care iti explica relatia fiecarei calitati cu celelelte, altfel spus: cum fiecare organ al sufletul individual, este relationat cu munca sufletului comun – Adam.

Din partea a 3  Lectia zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere in Studiul celor Zece Sfirot

Ce semnifica Porunca, in Spiritualitate

Intrebare: Capitolul pe care il citim in Cartea  Zohar este numit Porunca(Tetzaveh). Ce inseamna in spiritualitate porunca?

Raspuns: Se refera la porunca data noua. Pentru a ne alatura muncii Creatorului, noi trebuie mai intai sa incercam sa recunoastem dorintele noastre si scopul pentru care am fost creati. Trebuie sa simtim starea noastra ca fiind opusa Creatorului, pentru a deveni creaturi.

Totusi, acest lucru nu este suficient. Este doar prima recunoastere a naturii cuiva. Dupa aceasta, o persoana trebuie sa incerce sa devina similara cu Creatorul. Apoi, va descoperi ca nu este capabil sa faca asta. Atunci cand, insa se forteaza, inainte, si se straduieste sa ajunga la urmatorul nivel al propriei recunoasteri, el descopera ca el nu are dorinta sa devina similar cu Creatorul. In afara de faptul ca este opus Creatorului si incapabil sa devina similar Lui, el nici nu doreste asta.

Si totusi, in timpul acestui proces,  de fiecare data cand o persoana creste importanta Creatorului, importanta scopului, si isi vede propria stare ca fiind inferioara si nesemnificativa, el continua sa caute pana cand, in final realizeaza ca exista un sistem care conecteaza sufletele, si prin el poate primi putere in plus. Atunci, el va dori intr-adevar si va fi capabil sa reveleze toate aceste stari opuse fata de Creator, lipsa de dorinta, si oportunitatea de a deveni similar cu El. Impreuna cu aceasta, el va simti o nevoie stringenta de corectare, pentru a atinge daruirea pentru Creator, ceea cei-ar lua mai mult timp, dacat ii ia, pentru a ajunge singur acolo.

Apoi, echipat cu aceasta munitie grea, pe care a obtinut-o prin forta grupului care are calitatea Arvut- Garantia mutuala, (in care Creatorul exista ca si garant si sustine tot sistemul), persoana vine si cere de la El. Persoana are acum acel ceva pe care sa-l ceara. Inainte, el nu putea face o cerere corecta.

Aceasta este calea prin care o persoana castiga influenta Luminii care Reformeaza.

El a realizat propriul liberul arbitru si a ajuns la starea la care Creatorul ii garanteaza puterea. Apoi, in aceasta Lumina, el incepe sa vada ce anume trebuie sa corecteze, dupa cum este scris, In Lumina ta vom vedea Lumina. Persoana incepe sa vada porunca Creatorului: sa corecteze toate cele 613 proprietati necorectate, una cate una.

Acum individul poate intelege care dintre proprietati, forte, si dorinte este corupta, cum pot fi corectate, ce castiga prin corectarea acestora, si cum influenteaza sistemul comun. Prin sistemul comun, Creatorul este revelat. Astfel, treptat, persoana trece prin intregul proces al Torei si poruncilor. El isi corecteaza toate dorintele prin intentia de a darui de dragul daruirii si chiar prin intentia de a primi de dragul daruirii, care nu este pentru propria placere, ci mai degraba, pentru placerea Celui Superior.

Din Lectia Zohar, de seara, 31.05.10

Trezind Fortele Binelui

Intrebare: Sunt uluit de profundele schimbari care au loc in aceste timpuri. Numeroase grupuri de Kabalisti apar ca ciupercile dupa ploaie. Cum am reusit sa ajungem la aceste rezultate prin munca interioara?

Raspuns: Nu depinde doar de noi. Vedeti ca multi oameni noi si seriosi ni se alatura. Asta inseamna ca a venit timpul, si Creatorul ii indruma pe oameni catre Kabbalah. Dupa toate aceste cotituri pe spirala evolutiei, ei au ajuns, in final la gena spirituala (punctul din inima), si Lumina Inconjuratoare a inceput sa lucreze in ei. Noi trebuie doar sa ii ajutam sa isi organizeze propriul mediu – grupul, si intregul sistem de suport. Cand incepem sa cerem toti impreuna Lumina care Reformeaza, nu vom mai avea nevoie de cei 3 pana la 5 ani de pregatire, despre care scria Baal HaSulam. Corectarea va veni mai repede si mai usor.

Imaginati-va diferenta intre o persoana care se trezeste dintr-o stare de inconstienta cu toate sistemele sale adormite si fara a functiona, si o alta care are trezite multe parti si sistemele corpului functioneaza deja, doar cu dorinta de a completa procesul. Astazi, nu este numai un singur organ care vrea sa se trezeasca in corpul animal, ci, deja multe parti au renascut. Deci, este de inteles ca acum este o  oportunitate mare pentru recastigarea constientizarii. Sunt sigur ca in viitor vom vedea schimbari spectaculoase in intreaga lume.

Lumea este intr-o situatie periculoasa pe masura ce aceasta criza se intinde. Ce catastrofa oribila are loc in Golful Mexic. Noi nu realizam inca potentialele consecinte. Acest gheizer de petrol este imposibil de oprit. Va imaginati ce se poate intampla? Chiar acum, o mare de petrol tasneste din adancurile Pamantului ducand la o poluare catastrofica. Va influenta intreaga lume, nu doar Florida si America. Este luata in calcul varianta unei explozii nucleare pentru a intrerupe petrolul sa se imprastie, dar se tem ca acest lucru ar putea crea deschideri in alta parte. Am eliberat deja forte nefaste in lume.

De aceea, Eu sper ca, cu ajutorul tuturor grupurilor de Kabbalah care se formeaza in lume si a persoanelor care ni se alatura, sa fim capabili sa trezim fortele binelui pentru a anula lucrul nefast. Trebuie sa actionam si sa ne corectam pe noi. Apoi vom reusi cu siguranta. Am primit puterea Torei, Lumina care Reformeaza, totul depinde de noi acum.

Din partea a 3 Lectia zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere in Studiul celor Zece Sfirot

Ce sa corectez: pe mine, sau lumea?

Exista un scop in fata noastra. Ni se poate parea atragator sau nu. Perspectiva noastra este oarecum asemanatoare cu a unui copil care doreste ceea ce este placut in ochii sai (dulciuri) si nu neaparat ceea ce este bun pentru el (spanac). In ciuda reticentei noastre, noi trebuie sa ne asumam forma corecta de comportament, pentru a putea urca catre noua dorinta de a darui, in loc sa ramanem la actuala noastra dorinta, doar cea de a primi.

Aceasta inseamna ca trebuie sa acceptam, dincolo de vointa si de natura noastra, ca scopul si Guvernarea Superioara este buna si necesara pentru ca apartine unui nivel diferit, nivelul daruirii. Si Kabalistii ne spun care este cea mai buna cale de a merge catre acest scop, nivelul daruirii.

Calea este simpla, ne spun ei: Trebuie sa acceptam faptele care ni se par neplacute. Am vrea ca lumea sa se indoaie ca sa ni se potriveasca, in timp ce noi ne dorim sa ramanem neschimbati. Cu toate acestea , Kabalistii ne sfatuiesc sa acceptam lumea asa cum este, (este buna si perfecta; doar ca nu o vedem ca atare) si sa ne anulam pe noi insine.

Astfel, fiinta care merge folosind credinta deasupra ratiunii, adica deasupra inimii si intelegerii sale egoiste, si doreste sa vada lumea in Lumina daruirii, asa cum este ea descrisa in Kabbalah. Daca incercam sa vedem lumea, grupul si pe noi insine corectati, vom incepe sa cerem Lumina care Reformeaza. De aceea trebuie sa ne examinam pe noi insine si lumea, in fiecare moment, sa criticam si sa urcam deasupra acestui criticism!

A vedea si a auzi Sistemul Superior

Oamenii nu stiu ce este starea numita Lishma, si deseori folosesc aceasta denumire pentru a eticheta stari complet ne-spirituale. Ei nu inteleg ca pentru a atinge Lishma este necesara multa munca, lucru imposibil fara studiul Kabalei, al grupului, si fara respectarea regulilor de ascensiune explicate de catre kabalisti.

De fapt, Lishma inseamna sa fii deasupra egoismului tau si sa fii complet in daruire. In starea de daruire, tu vezi lumea spirituala, si in aceasta lume, existi doar de dragul spiritualitatii. Te identifici complet cu sufletul tau, dar corpul tau inca mai are nevoie sa fie sanatos pentru a putea exista in ambele lumi. Sufletul nu poate evolua, daca cealalta jumatate a sa, corpul, nu exista in aceasta lume. Sufletul are nevoie de corp pana in ultima etapa.

Oamenii nu inteleg ca pentru a atinge starea de daruire, Lishma, trebuie sa atragi Lumina care ne intoarce la sursa daruirii, pentru a echivala cu Creatorul. Dupa aceasta, persoana se numeste inger, ceea ce inseamna ca ea primeste in mod deschis ordinele Creatorului si le si urmeaza. Ea fie aude, fie vede Creatorul. Ea reveleaza Sistemul Superior, relatia sa cu Creatorul in Lumina Hasadim sau chiar in Hochma. Aceasta realizare nu are legatura cu cantitatea si calitatea cunoasterii, ci doar cu masura in care daruim si iubim.

Din partea a 3-a a Lectiei zilnice de Kabbalah, 1.06.10, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot, Par. 122

Cand sapte sunt mai puternici decat sapte miliarde

Singurul efort pe care il putem face in cadrul muncii spirituale este sa ne bransam la grup si sa ii permitem sa ne influenteze. Acest mediu poseda o asemenea putere incat marimea sa este insignifianta. Ceea ce este important este masura in care il consider ca fiind al meu.

Deja putem observa ca cei care ne sunt apropiati ne influenteaza mai mult decat strainii. Exista sapte miliarde de oameni pe Pamant, dar nu le simt influenta la fel de mult ca impactul pe care il au cunoscutii asupra mea si care se pot limita la un numar de sapte persoane.

De aici faptul ca, daca o persoana isi organizeaza viata in asa fel incat mediul sa o inspire, mediul o va influenta la randu-i, si astfel anuleaza autoritatea pe care restul umanitatii o are asupra sa. Este ca si cum restul lumii ar fi incetat sa mai existe. Ca urmare, persoana dobandeste putere, discernamant spiritual si dorinte mari. Prin acestea ea are mijloacele pentru promovare.

Din Lectia zilnica de Kabbalah 28/5/10, Baal HaSulam, Scrisoarea 1 – 1920