Întrebare: Credeți că este mai bine acceptată Cabala în introducerea unor discipline sau doar ca disciplină independentă?

Răspuns: Deoarece o persoană din lumea noastră este o ființă absolut egoistă, tot ceea ce creează la orice nivel – social, politic, economic etc., el studiază doar ca o aplicație a sinelui său egoist asupra întregii lumi înconjurătoare, pe toate sistemele . Numai așa înțelege tot ce se întâmplă în jurul său și în sine.

La început, când ne adunăm într-un grup, încercăm să creăm o nouă forță în el, nu egoistă, ci altruistă, pozitivă, atunci când grupul devine un întreg comun. Atunci ne simțim ca un singur întreg, un singur organism comun și simțim natura într-o formă complet diferită.

Cu alte cuvinte, începem să simțim a doua parte a naturii care ne este ascunsă. Ea există, dar o persoană obișnuită nu o poate simți deloc, deoarece tot ceea ce simțim, percepem în conformitate cu

Din KabTV ”Ştiinţa managementului.”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: În comunitatea științifică există întotdeauna dispute cu privire la eficacitatea și eficiența sistemului de guvernare. Ce poți spune despre asta?

Răspuns: În primul rând, trebuie să ne stabilim obiectivul pe care dorim să îl atingem. Dacă scopul este de a ridica nivelul general al întregului sistem și al componentelor sale, astfel încât să se simtă ca un întreg, integral, atunci Cabala crede că un astfel de sistem poate fi aplicat, deoarece acționează asupra ridicării obiectivelor egoiste individuale deasupra egoismului pentru a lucra pentru obiectiv comun atât de mult încât devine primar. În acest caz, scopul egoist personal este suprimat.

Când oamenii se unesc în grupuri în care comunitatea este scopul lor și înăbușirea individualității egoiste, propriul lor beneficiu, este mijlocul de a atinge un obiectiv comun, atunci Cabala ne oferă metoda corectă de implementare a acestor idei.

Aplicarea acestei tehnici duce la faptul că începem să ne simțim ca un singur organism, ca un întreg comun, în care nu mai distingem trăsăturile individuale separate ale oamenilor care alcătuiesc acest organism.

Vorbim despre esența sa comună, adică despre noua calitate de dăruire pe care am dobândit-o împreună, anulându-ne calitățile egoiste, reducându-ne față de ceilalți, doar pentru a realiza o forță comună, o idee comună, un singur scop comun.

KabTV „Știința managementului”

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Care este părerea dvs, ca un cabalist, despre elenizarea evreilor? Cum s-ar putea accepta o astfel de ideologie greacă primitivă din acele vremuri și să lase filozofia evreiască foarte avansată?

Răspuns: Faptul este că nu prea înțelegem acele vremuri. Începând cu secolul al X-lea î.e.n., când evreii au ieșit din Egipt și au traversat deșertul în țara lui Israel, au căzut în dispute între clanurile și familiile lor.

Moise a rămas de cealaltă parte a Iordanului; nu a intrat în țara lui Israel. Așa cum se întâmplă de obicei atunci când un lider moare, sau își părăsește poporul, a început o revoltă. Unii i-au urmat pe liderii care au apărut în rândul poporului evreu, care credeau că este nevoie să se închine la statui, să facă semne și amulete, să construiască altare etc.

Multe tendințe diferite au apărut în națiune. Firește, nimic bun nu a ieșit din asta. Oamenii s-au împărțit în multe grupuri. Zece din cele douăsprezece triburi au părăsit țara Israelului, pentru că nu erau dispuși să participe la disputele unul împotriva celuilalt. Au mai rămas doar două triburi care se tot luptau între ele.

Timp de zece secole s-au ridicat și au căzut în angajamentul lor față de adevăratul iudaism. În țara lui Israel trăiau multe triburi diferite și fiecare trib avea propriii dumnezei, propriile statui etc. De aceea, evreii au avut suficiente lovituri pentru a se desprinde de venerarea spiritului și pentru a trece la închinarea la pietre.

KabTV’ “Stări spirituale” 21.01.2021

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Întrebare: Tora spune că 70 de suflete au coborât în Egipt, deși știm că au fost zeci de mii de oameni. De ce vorbim despre acest număr precis?

Răspuns: Pentru început, nu erau foarte mulți oameni pe vremea lui Avraam. Tora se referă întotdeauna nu la numărul de oameni, ci la puterea sufletelor.

„70” este un număr complet, deoarece sufletul nostru este format din 70 de părți. Dacă aceste 70 de părți se conectează împreună și își îndreaptă eforturile personale și comune către Keter, spre vârful conexiunii, atunci aceasta se numește „lucrare completă”, „întregul suflet”, adică legătura cu Creatorul prin combinarea acestor calități.

KabTV „Stări spirituale” din 11.06.2021

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, „Mintea care acționează”: este scris că fiecare om este obligat să atingă rădăcina sufletului său.

Un cabalist care a atins deja rădăcina sufletului său și este sigur de asta, ne oferă o instrucțiune clară că tu, un om, trebuie să atingi rădăcina sufletului tău.

Acesta este punctul din care forța superioară se raportează la tine, de unde toate sistemele, semnalele și forțele providenței coboară asupra ta. Și trebuie să percepi totul, să înțelegi, să te adaptezi și să te modifici în consecință, să schimbi totul pentru o utilizare corectă.

Prin urmare, fiecare om trebuie să-și atingă rădăcina sufletului, să o înțeleagă și să intre corect în conexiune reciprocă cu acesta.

Aceasta înseamnă că scopul spre care aspiră ființa creată este Dvekut [adeziunea] cu calitățile Sale, așa cum este scris, „Și să te agăți de El”. Înțelepții noștri au interpretat că acesta este Dvekut cu atributele Sale: „Așa cum El este milostiv” etc.

Pentru a te contopi cu atributele Creatorului, nu numai că trebuie să mă ridic, ci și să înțeleg că ascensiunea la nivelul numit rădăcina sufletului meu poate avea loc numai în măsura în care mă schimb treptat în funcție de proprietățile rădăcinii sufletul meu.

Aceasta înseamnă că, schimbându-mă din ce în ce mai mult în a semăna cu Creatorul, urc treptat la rădăcina sufletului meu. Și odată ce ajung, intru în cea mai confortabilă și perfectă stare, ating eternitatea și perfecțiunea.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 21.04.2019

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Avraam l-a avut întotdeauna alături pe nepotul său Lot. Ce este această calitate care merge constant lângă Avraam?

Răspuns: Calitățile spirituale constau întotdeauna dintr-o parte pozitivă și una negativă, deoarece este imposibil să definim, să recunoaștem și să măsurăm ceva sau să ne îndreptăm către ceva dacă nu există două calități opuse.

Prin urmare, Lot este calitatea opusă lui Avraam și, pe de altă parte, îl ajută și pe Avraam să se manifeste. Adică Avraam se manifestă prin Lot.

Întrebare: Trebuie să se despartă la un moment dat?

Răspuns: Firește. Avraam spune: „Dacă mergi la dreapta, eu voi merge la stânga”. Adică mai târziu s-au separat.

KabTV „Stări spirituale” din 11.06.2021

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Dezastrele îi vor urmări pe evrei până când se va realiza unitatea”

Într-o cursă contra cronometru, echipele de salvare încearcă să găsească supraviețuitori ai unei clădiri rezidențiale care s-a prăbușit cu câteva zile în urmă în Surfside, lângă Miami, Florida. Peste 150 de persoane nu sunt încă identificate, iar numărul morților crește în fiecare zi. Această tragedie bate la ușă într-un cartier cu o comunitate evreiască în creștere, o comunitate acum șocată și cu neîncredere în dezastru. În cele din urmă, se pune întrebarea de ce evreii se află din nou în centrul unei noi lovituri?

Cauza prăbuşirii este încă necunoscută, dar potrivit New York Times, în urmă cu aproape trei ani, un inginer și-a exprimat îngrijorarea cu privire la deteriorările structurale ale clădirii care au necesitat renovări, dar care nu au fost niciodată puse în aplicare. Oricare ar fi motivul, există un fapt incontestabil: evreii sunt în centrul unui alt dezastru. Acestea nu mai sunt indicii și semne obscure, ci fapte care se acumulează, un lanț de evenimente care se leagă și ridică multe semne de întrebare.

O recentă panică la pelerinajul religios la Muntele Meron din Israel – considerat a fi cel mai mare eveniment evreiesc anual din lume – a lăsat 45 de morți și peste 150 de răniți. Un prăbușire fatală a unei tribune de sinagogă în Ierusalim în noaptea Shavuot și alte serii de evenimente anterioare tragediei din Florida au un numitor comun: evreii.

Folosind cuvintele precum săgețile pentru a-și arăta punctul de vedere, înțelepții noștri au scris despre motivul suferințelor evreiești: „Nici o nenorocire nu vine în lume decât pentru Israel” (Yevamot, 63a.) Ura neîntemeiată care a fost cauza principală a distrugerii Primului și celui de-al Doilea Templu sunt, de asemenea, caracteristici pentru poporul evreu din zilele noastre.

Cartea Zohar afirmă că atunci când separarea predomină în rândul poporului Israel, „Ele determină existența sărăciei, ruinei și jafului, jefuirii, uciderii și distrugerilor în lume” (Tikkuney Zohar, nr. 30).

Ruptura relațiilor noastre ca evrei este asemănătoare cu prăbușirea clădirii din Florida. Când evreii cad în separare și nu înclină spre unitate mai presus de toate diferențele, atunci fisurile din baza lor structurală ca popor se măresc și problemele lor cresc, manifestându-se în moduri diferite și neașteptate.

Iubirea frățească în rândul poporului evreu evocă o forță pozitivă, cu capacitatea de a neutraliza tot răul. Această putere corectează, îndreaptă, reglează și echilibrează realitatea ca un întreg.

O cale chinuitoare ar fi ignorarea semnelor de avertizare și întârzierea apelului la unitatea evreiască – forța care a stat la baza poporului evreu din timpuri imemoriale. Dacă evreii continuă pe calea urii reciproce, își vor eroda coeziunea până când roca lor de bază va fi subminată și distrusă. În schimb, este scris în cartea Maor VaShemesh, „Apărarea principală împotriva calamității este iubirea și unitatea. Când există iubire, unitate și prietenie între ei în Israel, nicio calamitate nu poate veni peste ei”.

Până când evreii nu se trezesc și nu ajung la o preocupare comună unul față de celălalt, în urma unei campanii educaționale care îi va apropia pe evrei și mai târziu pe toți oamenii din lume, vor apărea în continuare multe dezastre. Acesta este un adevăr enervant care ne înfurie. Cu toate acestea, există și o modalitate de a inversa situația: printr-o schimbare reală de atitudine unul față de celălalt, prin unitate ca pilon, ca o condiție prealabilă pentru a scăpa de previziuni și a prospera ca popor, evreii pot scăpa de necazuri. Așa cum a scris marele Rav Kook, „De vreme ce am fost ruinați de ură neîntemeiată și lumea a fost distrusă cu noi, vom fi reconstruiți de iubire necondiţionată și lumea va fi reconstruită împreună cu noi”. (Orot Kodesh [Luminile sacre]).

Filed under: Antisemitism - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Sprijin pentru noi calomnii”

În secolul al XIV-lea, o ciumă bubonică cunoscută și sub numele de Moartea Neagră, a făcut ravagii în toată Europa în ceea ce a devenit cea mai fatală pandemie din istoria omenirii, anihilând aproape jumătate din populația Europei. În acele vremuri oamenii nu aveau cunoștințe științifice sau condiții sanitare care să împiedice răspândirea ciumei, așa că singurul lor refugiu împotriva disperării totale erau zvonurile, de obicei complet fabricate. Un astfel de zvon a fost că evreii au provocat boala prin otrăvirea în mod deliberat a puțurilor.

Evreii erau adesea ținta unor zvonuri false atunci când se încerca explicarea crizelor. De data aceasta însă, rezultatul a fost deosebit de dureros: între 1348-1351, au fost înregistrate 350 de pogromuri împotriva evreilor, în care nu mai puțin de 210 comunități au fost pur și simplu exterminate. Chiar și la câțiva ani după dispariția ciumei, încă au avut loc pogromuri legate de calomnia cu otrăvirea fântânilor. În 1370 de exemplu, calomnia a provocat masacrul de la Bruxelles care a distrus comunitatea evreiască belgiană.

În actuala pandemie de Covid-19, este probabil ca modelul să se repete. Deși evreii și în special statul evreiesc Israel au fost deja acuzați că au provocat-o, astfel de calomnii sunt încă prezente. Cu toate acestea, cu cât actuala plagă continuă și cu cât omenirea se simte mai neajutorată, cu atât ochii oamenilor se vor întoarce mai mult către evrei, iar degetele lor vor arăta spre noi ca fiind răufăcători.

Ca și atunci, așa şi acum vom aduce toate argumentele rezonabile pentru a demonstra că nu suntem de vină, că nu am provocat pandemia. Ca și atunci așa şi acum, nimeni nu va asculta. În această privință, lumea nu s-a schimbat din Evul Mediu. Dacă noi credem că astăzi oamenii sunt mai rezonabili sau mai civilizați decât erau atunci, nu trebuie decât să privim la ceea ce s-a întâmplat în Germania cu mai puțin de un secol în urmă pentru a realiza că umanitatea este astăzi ceea ce a fost dintotdeauna: inerent irațională și mereu dispusă să dea vina asupra evreilor.

Dar greșește omenirea? Dacă toată lumea ne spune că noi suntem de vină și suntem singurii care cred altceva, atunci cine are dreptate? Pentru că, chiar dacă nu am provocat Moartea Neagră sau Covid-19, și nu am făcut-o, cu siguranță poate există vreo altă greșeală de care nu suntem conștienți și pe care lumea nu o poate articula și o exprimă prin cel mai convenabil pretext al său. Poate că acesta este motivul pentru care lumea ne învinovățește nu numai că am declanşat Moartea Neagră și Covid, ci că am provocat toate războaiele, virusul HIV, orice criză economică și financiară care a lovit vreodată omenirea, fiecare încălcare a drepturilor omului, din fiecare țară, chiar şi unde nu există evrei și în general de tot ceea ce nu este în regulă cu lumea.

Problema este că nu știm ce ne învață propriii înțelepți. Dacă am fi mai informați, ne-am da seama că și ei au crezut că tot ceea ce nu este în regulă cu lumea se datorează evreilor și că evreii pot și trebuie să corecteze acest fapt.

Înțelepții noștri au atribuit toate necazurile noastre și toate necazurile lumii, lipsei noastre de unitate și ca urmare, au susținut că unitatea noastră, unitatea poporului evreu este leacul pentru orice. De exemplu, Talmudul scrie (Yevamot 63): „Nicio calamitate nu vine în lume decât pentru Israel”. De altfel, „pentru” înseamnă atât „de dragul nostru” ca să ne ajute, cât și „din cauza”.

Similar cu Talmudul, cartea Shem MiShmuel scrie: „Când [Israel] sunt ca un singur om cu o singură inimă, sunt ca un zid fortificat împotriva forțelor răului”. Rabinul Nathan Sternhertz scrie în cartea sa Likutey Halachot [Reguli alese], care descrie modul în care ar trebui să se comporte evreii, „„Adunați-vă împreună și auziți, fii ai lui Iacov”. Tocmai „Adunați-vă împreună ” pentru că le-a dezvăluit că elementul primar al corectării este sfatul de a se aduna împreună, ceea ce înseamnă că va exista unitate, iubire și pace în Israel, că se vor aduna împreună pentru a vorbi unul cu celălalt despre scopul final. Astfel, ei vor fi răsplătiți cu integralitatea sfatului, pentru că Israelul și Legea sunt toate una în măsura păcii și a unității în Israel”. Rabinul Simcha Bonim Bonhart din Peshischa a scris în mod similar în O voce de difuzare: „Aceasta este garanția reciprocă pentru care Moise a muncit atât de mult înainte de moartea sa, pentru a uni copiii lui Israel. Întregul Israel este garantul reciproc [responsabil unul pentru celălalt], ceea ce înseamnă că, atunci când toți sunt împreună ei văd numai bine”.

Cartea Bina Le’Itim explică nu numai modul în care ne rănește diviziunea, ci și modul în care unitatea ne salvează: „Temelia răutății răului Haman, pe care își construise cererea regelui de a-i vinde pe iudei … El a început să argumenteze: „Există un anumit popor împrăștiat și divizat” etc. El și-a aruncat murdăria spunând că acea națiune merită să fie distrusă, pentru că separarea este regulă între ei, toți sunt plini de ceartă și argumente, iar inimile lor sunt departe una de alta. Cu toate acestea, El a pus vindecarea înainte de lovitură [a luat măsuri de prevenire] … grăbind pe Israel să se unească și să adere unul la altul, să fie toți unul, ca un singur om, și asta i-a salvat, ca în versetul ‘Du-te, adună-i pe toți evreii’.”

Și în sfârșit, Cartea Zohar explică nu numai că dezbinarea noastră ne provoacă necazurile, ci că provoacă și cele mai grave calamități ale lumii. În secțiunea Tikkuney Zohar [corectări ale Zoharului], Tikkun [corectare] nr. 30, cartea scrie: „Într-o astfel de generație”, când Israelul nu se corectează prin unitate „toți distrugătorii din națiunile lumii își arată capul și doresc în primul rând să distrugă și să omoare copiii lui Israel, așa cum este este scris: „Nici o nenorocire nu vine în lume decât pentru Israel” (Yevamot 63a). Aceasta înseamnă, așa cum este scris în Tikkunim [corectări] de mai sus, că [Israel] provoacă sărăcie, ruină, jaf, ucidere și distrugere în întreaga lume”.

Există nenumărate alte exemple, dar, din păcate, nu pot fi încadrate toate într-un singur eseu. Cu toate acestea, imaginea este suficient de clară. Dacă înțelepții noștri și textele noastre ne spun că suntem responsabili pentru propria noastră soartă și pentru soarta lumii, că determinăm ce se întâmplă cu noi și cu lumea prin unitatea sau diviziunea noastră, nu ne datorăm nouă înșine și lumii să încercăm măcar să urmăm sfatul înțelepților noștri? Putem da vina pe cei care ne urăsc fără temei, când înțelepții noștri vorbesc atât de similar? Cred că răspunsul este clar, iar responsabilitatea ne revine.

Filed under: Antisemitism - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Ură după fiecare colț ”

Astăzi, duminică este 17 a lunii ebraice Tamuz. În acea zi, acum aproximativ 2.000 de ani, romanii au spart zidurile Ierusalimului. Trei săptămâni mai târziu, au ajuns la Templu și l-au distrus, apoi au exilat evreii rămași din Ierusalim și ne-am pierdut suveranitatea. Dar nu romanii ne-au cucerit. Propria noastră ură ne-a pus unul împotriva celuilalt. Istoricul evreu transformat în roman, Flavius Josephus a spus-o foarte simplu: „Rebeliunea a distrus orașul, iar romanii au distrus rebeliunea”.

Israelul și-a recâștigat independența în urmă cu 73 de ani, dar nu ne-am întărit suveranitatea cu unitate. În absența unității, răscoala va distruge încă o dată țara. Oriunde te uiți, există ură. În cadrul familiilor, al diferitelor facțiuni din națiune, al partidelor politice, ura dă tonul oriunde te uiți. De fapt, ura este atât de proeminentă aici, încât dacă ar trebui să ne luptăm cu romanii încă o dată, ne-am distruge reciproc, la fel cum au făcut strămoșii noștri acum două milenii.

Națiunea noastră a fost întemeiată pe unitate, și numai pe unitate. Am fost declarați națiune numai atunci când ne-am angajat să ne iubim unii pe alţii ca pe noi înșine, să fim „ca un singur om cu o singură inimă”. Printre primii israeliți care veneau din toată Semiluna Fertilă, nu existau alte conexiuni decât promisiunea de a crea unitate și responsabilitate reciprocă. Acesta este motivul pentru care națiunea noastră a fost atât de unică.

Acum două mii de ani, procesul de capitulare a ego-ului și a diviziunii noastre a culminat cu războiul civil care s-a încheiat cu ruina Templului. Această ură ne-a stricat poporul și a distrus chiar baza națiunii noastre: unitatea mai presus de toate. De la ruina Templului, nu am vindecat ura care l-a distrus și ca urmare nu am recăpătat dreptul de a fi considerați ca o națiune.

Regele Solomon a declarat: „Ura stârnește ceartă și iubirea va acoperi toate crimele” (Prov. 10:12). Suntem evlavioși când vine vorba de împlinirea primei părți a versetului, dar suntem la fel de lipsiți de respect când vine vorba de împlinirea celei de-a doua părți. Atât timp cât lăsăm ura să dea tonul printre noi, nu vom merita titlul de „națiune”, iar țara va decădea până la prăbușire.

Alegerea este în mâinile noastre. Dacă alegem unitatea, vom înflori și vom prospera. Dacă vom ceda ego-urilor noastre și vom lăsa să vină asupra noastră diviziunea, batjocura și ura, vom fi dați afară și persecutați așa cum am fost în ultimele două milenii.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Cele zece plăgi ale Covid”

În ultima săptămână sau cam așa ceva, a devenit clar că suntem la începutul celui de-al patrulea val al Covid-19 în Israel. Am crezut că am învins virusul, la fel și o mare parte a lumii, dar din nou ne închidem pe măsură ce numărul de cazuri noi crește rapid. Chiar dacă aproximativ 60% din populația Israelului este inoculată, în continuare pierdem în fața virusului, iar de data aceasta lovește copiii, pentru care riscul de efecte secundare grave, cum ar fi miocardita (inflamația țesutului muscular al inimii) este mult mai mare decât pentru adulți.

După cum am avertizat de nenumărate ori, nu suntem bolnavi de coronavirus; suntem îmbolnăviți de mândrie și îngâmfare. Importanța de sine și egoismul sunt rețete sigure pentru dezastru și o dovedim de fiecare dată când vedem că scad cazurile de Covid. Mai mult, Covid nu este o problemă locală sau națională; este problema întregii lumi și, cu excepția cazului în care întreaga lume este inclusă în soluție, nu vom scăpa de ea. Covid-19 ne va învăța că suntem împreună în acest lucru, în bine sau în rău, dependenți unul de celălalt. Dacă nu ne gândim la sănătatea celuilalt, noi înșine nu vom fi bine.

Într-un anumit sens mă bucur că virusul este aici, pentru că ne învață această responsabilitate reciprocă. În același timp, sunt la fel de nemulțumit de încăpăţânarea și reticența noastră de a învăța, deoarece ne costă vieți, milioane de vieți. Eu însumi am pierdut prieteni, studenți și unii dintre membrii familiilor lor din cauza virusului. Nimeni nu este exclus de acest virus, tocmai de aceea este atât de eficient în a ne învăța responsabilitatea reciprocă.

Așa cum cele zece plăgi din Egipt au inaugurat o nouă eră în istoria poporului Israel, atunci când s-au angajat să fie uniţi „ca un singur om cu o singură inimă”, Covid-19 introduce lumea în exact aceeaşi stare. Plăgile sale vor crește din ce în ce mai puțin cantitativ și din ce în ce mai calitativ, ceea ce înseamnă că ne va conduce direct la înțelegerea faptului că, fără să ne angajăm în a ne îngriji unul pe altul nu vom supraviețui.

În deșert, după ce au fugit din Egipt, israeliții nu au acceptat de bunăvoie angajamentul pentru unitate. Și ei au avut de-a face cu ego-urile lor. Talmudul scrie (Avoda Zarah 2b) că „Domnul a forțat muntele peste Israel ca o boltă și le-a spus: ‘Dacă acceptați Legea [responsabilității reciproce] foarte bine, dar dacă nu, aici va fi mormântul vostru’.” Astăzi, se pare că virusul Covid își ia rolul lui Dumnezeu în a ne obliga să facem același angajament. Sper că nu vom fi încăpățânați mult mai mult, deoarece plăgile, știm deja, vor deveni tot mai dure.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare - Niciun comentariu→