Category Archives: Lectia zilnica

O parghie pentru transformare


De ce simt unele Kelim ca interioare (eu insumi, Galgalta Eynaim) si altele ca exterioare (tot universul, in afara de mine, AHP)? Pentru ca nu am un ecran pentru Kelim exterioare ale AHP si, ca urmare, nu pot sa corectez aceste niveluri de dorinta.

Pot sa construiesc un ecran, cu intentia de a darui deasupra “radacinii, sufletului si corpului”, adica Galgalta Eynaim. Atunci voi simti aceste Kelim ca pe ale mele, caci ele sunt adevaratele Kelim ale primirii. Eu pot sa realizez numai iubirea si daruirea incompleta.

Ca urmare, rezultatul celei de a doua restrictii este urcarea lui Malchut la Bina. Pana la Bina, sunt plin de Kelim ale Creatorului si, ca urmare, aici toate vin laolalta: radacina, sufletul si corpul. Simt ca exist acolo, pentru ca pot sa fiu imbracat de Bina. Altfel n-as simti nici macar ca exist.

Insa acolo unde Bina nu poate sa imbrace “vesmintele si castelele” (AHP), acolo domneste ego-ul meu. Asta explica atitudinea mea egoista fata de lume si ura care exista intre oameni.

Intelegand cum functioneaza acest sistem, dobandim un instrument, o parghie care ne permite sa ne schimbam.

Lucrarea Creatorului


Deschizand iar si iar Cartea Zohar, in cele din urma, inspiratia noastra initiala cedeaza. Aceasta inspiratie ne-a fost data de Sus, la fel ca punctul din inima care ne-a adus la stiinta Kabbalah. Se numeste o “trezire de Sus” (Itaruta de-Leila), ceea ce inseamna ca ne e data de Forta Superioara.

Dorinta pentru Nivelul Superior actioneaza ca un combustibil, care ne impinge in mod natural sa aspiram mai departe, ca si cum am sta pe jar. Din ce in ce mai mult, vrem sa simtim ce este ascuns in carte si despre ce anume vorbeste ea. Suntem treziti de Sus, ca sa cautam contactul cu cartea.

Dar apoi, aceasta inspiratie trece, iar noi suntem preluati de alte dorinte, carora le lipseste trezirea Creatorului de Sus. Atunci trebuie sa adaugam propria noastra trezire, de jos, pentru a continua sa inaintam. Trebuie sa cautam independent raspunsuri la intrebari de genul: “De ce am nevoie de aceasta lucrare si pentru ce este ea?”.

Creatorul doreste ca noi sa dezvaluim continuu importanta Nivelului Superior, sa dezvoltam o cerinta persistenta de a ne conecta cu El si sa realizam importanta tuturor mijloacelor de a realiza conexiunea, dintre care Cartea Zohar este principalul mijloc. El vrea ca noi sa continuam sa cautam aceste discernaminte interioare mereu.

Mai departe, ajungem la o stare la care trebuie sa ne dam seama ca suntem angajati in “lucrarea lui Bezalel” – construirea unui vas spiritual in interiorul nostru, un Templu cu tot ce contine acesta. Aceasta mare lucrare necesita timp si multa pregatire.

De fapt, noi nu facem niciodata nimic; tot ce se cere de la noi e disponibilitatea, dorinta si intentia. Insa dincolo de acestea, totul este realizat de Forta Superioara, Bina, desi influenta acesteia este initiata de o trezire de sus. In aceasta consta lucrarea noastra.

Ca urmare, pe de o parte, lucrarea noastra consta in a depune eforturi si a discerne la fiecare pas. Dar pe de alta parte, se numeste “lucrarea Creatorului”, pentru ca e facuta de Creator, nu de noi.

Cu adevarat, noi trebuie doar sa obtinem dorinta, chemarea sau rugaciunea; tot restul e facut de Creator. Acesta este intelesul versetului, “Da o jumatate de shekel, iar Creatorul va completa restul”.

Cine Este Protagonistul In Filmul Vietii?


Intrebare: Orice film are un protagonist. Cine este protagonistul in filmul vietii?

Raspunsul meu: Orice persoana obisnuita care traieste acest film este protagonista. Totusi, nu se simte ca un actor si este convinsa ca viata sa este reala!

Din cauza asta viata este ca un vis. Cand avem in vis real, experimentam emotii puternice cum ar fi bucuria sau teama, si ne trezim sub influenta visului, fie ea buna sau rea. In acelasi fel ne vom trezi, eventual, la Gmar Tikkun (Sfarsitul Corectarii) si vom realiza ca viata a fost pur si simplu un film.

Acum, vom ajunge la aceasta realizare chiar mai repede, cand Zohar-ul ne ilumineaza starea actuala. Dar atat cat vom exista in acest film si ne vom simti ca parte a lui, nu ne vom putea deconecta de la el si ne vom vedea prin urmare din exterior.

Cand Lumina face o mica corectie in noi, si ne atasam o anumita parte dintr-o dorinta externa la o dorinta interna, vom incepe sa vedem acest vis pentru ceea ce este, si vom realiza iluzia in care am trait inaintea acestei descoperiri. In prezent, suntem inselati, nu numai cu privire la lumea inconjutaroare ci si fata de noi insine. Exista atat de multe straturi de falsitate in noi incat nu stim nimic despre noi insine.

Intr-un vis ne vedem pe noi insine ca eroi – calarind undeva pe un cal, ce zboara spre luna – dar nu este decat un film, si ne trezim in patul nostru. Totusi, odata ce ne atasam unui Kli extern – transformandu-l intr-unul intern, iubindu-ne prietenii ca pe noi insine – prin aceasta legatura vom descoperi Lumina Superioara. Asta se intampla atunci cand ne trezim din acest vis si incepem sa traim in Lumea adevarului.

Intr-adevar, dorintele pot fi unite daca descoperim altruismul in ele, pentru ca noi, prin urmare, ne atasam unei parti externe pe care o uram. Va incepe apoi sa ne pese mai mult de aceasta dorinta externa decat de noi insine si vom vrea sa daruim prietenilor nostri tot ce avem.

Corectam iluzia reprezentata de dorinta noastra egosita. Creatorul ne-a dat aceasta realitate impartita, doar pentru a putea sa ajungem la El. In realitate, toate Kelim-urile noastre se afla in exterior. Fiecare dintre noi trebuie doar sa-si schimbe atitidinea fata sa sine, si sa aduca in interior tot ce pare ca se afla in afara. In acest fel ne corectam toate Kelim-urile.

In interiorul lor, il vom simti pe Creator, Forta Superioara care actioneaza in interiorul nostru, intentia de a darui cu care trebuie sa ne unim intr-un intreg.

De ce am nevoie de aceasta lume imaginara?


Intrebare: Care este abordarea stiintei Kabbalah la perceptia realitatii?

Raspunsul meu: Abordarea e foarte simpla. O fiinta umana e o dorinta. Aceasta dorinta se imagineaza pe sine din interior – cine sunt eu, ce sunt eu, din ce sunt format, cum exist, precum si ce si cum simt? In plus, isi imagineaza ca exista, pasamite, in afara acestei dorinte, ca si cum ar fi o alta forma de dorinta, descrisa cumva ca fiind in afara sa.

Exista o mare distanta intre dorinta care pare sa imi apartina (in care ma imaginez pe mine) si dorinta in care percep tot ce ma inconjoara. Dorinta in care imi imaginez mediul meu exterior este deconectata de “eul” meu interior.

Aceasta dorinta exterioara pare straina fata de dorinta mea interioara; insa eu o analizez numai in masura in care dorinta interioara poate sa aiba folos de la ea, adica sa primesc placere de la ea, in dorinta mea interioara. Ca urmare, pot sa ucid aceasta dorinta exterioara; pot sa scot din ea toata viata si toata Lumina, pentru ca nu imi pasa ce se intampla cu ea. Lucrul cel mai important pentru mine este sa castig in dorinta mea interioara. Folosesc dorinta exterioara numai pentru a ii fi de folos dorintei mele interioare.

De ce percepem lumea si pe noi insine in acest fel? Baal HaSulam explica astfel: exista o singura dorinta, dar ea are doua diferente launtrice, inerente – separarea in interior si exterior. Prin aceasta sfaramare, Creatorul ne-a permis sa simtim diferenta dintre El si noi – sa simtim cat suntem de opusi unii altora si cat de indepartat este El de noi. Insa, in loc sa Il simtim pe El, noi ne imaginam lumea care ne inconjoara acum.

Si atunci, cum altfel poate El sa se insufle pe Sine, calitatea daruirii, in noi – calitatea primirii? O face dandu-ne un exemplu despre ce reprezinta aceste doua forme ale naturii, ce inseamna sa primesti si sa daruiesti.

Cum poate Kli-ul sa primeasca Lumina?


Cum sparge Creatorul Kli-ul? Acest lucru se face prin Partzuf Ishsut, care reprezinta mama, sanul matern, intreaga blandete infinita cu care Creatorul trateaza creatia. Acest Partzuf sprijina Parsa, stiind ca va face Kelim sa se sfarame. Stie ca Lumina va disparea si ca Vasele-Kelim vor cadea din daruire in primire egoista, care inseamna moarte!

Incercati sa intelegeti in ce masura aceste Sisteme Superioare iau toata suferinta si toate restrictiile asupra lor, pentru a crea sfaramarea. Sfaramarea apare pentru ca Lumina Corectarii Finale (Gmar Tikun) vine in Kelim complet deschise, care doresc sa primeasca toata Lumina de dragul daruirii; vor sa manance de pe toata masa pe care a asternut-o Gazda.

Eu sunt oaspetele Sau si sunt absolut sigur ca voi primi toate aceste feluri de mancare numai de dragul Sau. Asa ca le iau, ma umplu cu ele si ma bucur ca dau Gazdei. Mi se pare ca am atins corectarea finala, ca sunt in Lumea Infinitatii si am un ecran pentru toate.

Dar atunci, dintr-o data, incep sa dezvalui faptul ca nu am niciun ecran pe nimic. La urma urmei, am primit Lumina Hochma de sus in jos, iar ea nu poate niciodata sa intre in Kelim ale primirii, pentru ca acest lucru este imposibil. Am crezut ca se poate face asta, dar am gresit. Macar daca as fi gresit cu 10-20%. Dar am facut ceva care era complet inacceptabil.

Cum poate sa accepte un Kli de primire Lumina? Poate sa o faca numai unindu-se cu Bina. Asta se va intampla mai tarziu, in lumea corectarii.

Sfaramarea sufletului comun este o actiune sacra


Sfaramarea Kelim a trebuit sa se intample pentru a asigura ca dorinta de a primi si dorinta de a darui nu vor ramane separate si de neinteles una pentru cealalta, ci se vor amesteca si vor invata sa se inteleaga una pe cealalta. Sfaramarea singurei dorinte care a fost creata, sufletul, nu s-a intamplat din greseala; ea face parte dintr-un program care permite creatiei sa dobandeasca o constienta mai mare, fiind fortata sa realizeze cat de gresita este perceptia ei.

Pentru Cel Superior, asta nu e o „sfaramare”, ci o actiune sacra – o revelare, pentru cel inferior, a masurii in care este opus Creatorului. Ca urmare, ea este o actiune esentiala pentru atingerea perfectiunii si a corectarii. Noua doar ni se pare ca e vorba de o sfaramare, la fel cum ar privi un croitor pe un copil care crede ca el strica materialul, taindu-l cu foarfecile, cand, de fapt, croitorul face acest lucru pentru a crea un costum din materialul respectiv. Pentru cel inferior, asta pare coruptie, insa pentru Cel Superior, este corectare.

Imaginati-va ca, pentru a ma intelege pe mine, trebuie sa coborati la nivelul meu. Eu sunt un hot, un criminal si plin de diverse vicii, iar voi sunteti incapabili sa imi intelegeti tiparul de gandire. Ca urmare, voi trebuie sa coborati la mine si, cumva, sa va familiarizati cu viciile mele. Atunci, veti simti cum puteti sa va conectati cu mine, ca sa ma salvati din starea mea.

Nu exista alt mod de a face asta. Va trebui sa “va murdariti” si sa stabiliti cu mine o conexiune adevarata, coborand la starea mea inferioara. De aceea sta scris, “Eu, Creatorul, sunt situat cu tine in toate viciile tale”, si “Shechina este in exil”.

Numai din aceasta stare poate Creatorul sa inceapa sa ne inalte pe amandoi. Ca urmare, sfaramarea a fost necesara, iar starea noastra este starea cea mai buna cu putinta, din punctul de vedere al libertatii de alegere.

Odata ce ne inaltam la un nivel spiritual inalt si devenim mari oameni drepti, s-ar putea sa regretam ca nu suntem jos…

Invata sa trezesti zorile


O persoana din lumea noastra invata la universitate timp de mai multi ani, da mai multe examene si sufera atunci cand nu intelege ceva, dar mai tarziu, cand termina studiile, primeste o diploma si pleaca de la facultate, nu-si mai aminteste: de ce a inceput ea sa studieze? Ei bine, a facut-o ca sa dobandeasca o anumita abordare fata de domeniul sau de specialitate; pentru a dobandi capacitatea de a invata lucruri noi. Cunoasterea sa anterioara nu e o baza pentru asta; ea nu face decat sa ii dea abordarea corecta, care o face mai capabila sa perceapa „Lumina care Reformeaza”.

Aceeasi capacitate e transferata in spiritualitate, de la un grad la urmatorul. Trecand de la un grad la altul, devin mai indemanatic si mai sensibil la Lumina si sunt mai capabil sa o atrag. Nu stiu ce este Lumina, dar deja stiu cum functioneaza. Pot sa o recunosc si, din interiorul dorintelor mele, pot sa inteleg cum ar trebui ea sa vina la mine si care ar trebui sa fie influenta ei. Intr-o masura, sunt pregatit pentru stari noi si necunoscute. Sunt capabil sa evoc influenta Luminii asupra mea prin propriul meu acord, iar cand vine Lumina, sunt pregatit pentru ea.

Dinauntrul calitatilor mele, eu deja recunosc si doresc influenta corecta a Luminii. Chiar si in absenta Luminii, in intuneric, in timpul tranzitiei din aceasta lume in lumea ce va veni, eu pot deja sa trezesc zorile.

Ca urmare, toata lucrarea noastra este sa cautam mereu, deoarece cautarea ne aduce alte forme de intelegere despre gradele superioare.



O alta formula pentru fericire


Intrebare: Eu sunt un egoist care simte placere atunci cand masina vecinului explodeaza si suferinta atunci cand vecinul isi cumpara o masina noua. De unde pot sa obtin o alta formula pentru a atinge fericirea?

Raspunsul meu: Daca vrei sa suferi de nenorocul care cade peste vecinul tau si sa fii fericit atunci cand e fericit si el, ar trebui sa te casatoresti cu fiica lui – atunci, el o sa fie familia “ta”.

Intelegi acum? Ai nevoie de o conexiune cu el, astfel incat Kelim-urile sale sa devina ale tale! Daca deveniti o singura familie, atunci vei simti placere pentru toate reusitele si achizitiile lui. Trebuie doar sa iti conectezi Kelim la ale sale. Altfel, orice noua achizitie pe care o dobandeste el va deveni o uriasa pierdere pentru tine.

Faptul ca percepem Kelim ale altora ca fiind externe ne permite sa ne inaltam la un alt nivel. De aceea a avut loc sfaramarea. Daca acum imi conectez Kelim exterior la mine, voi dobandi calitatile Creatorului, pe care altfel nu as fi putut sa le dobandesc.

Creatorul m-a impartit in doua parti si mi-a dat o senzatie ca una dintre parti imi este straina. Dar cine sunt oamenii care imi sunt straini, de fapt, daca tot universul e format doar din mine si din El? Deci, o persoana “straina” este doar modul in care imi apare Creatorul. Daca imi atasez acum pe acel strain, asta va insemna ca adopt calitatile Creatorului.

El a creat in mine aceasta impartire artificiala intre “mine” si “El”, in care partea exterioara se numeste “vesminte si castele”, sau “o alta persoana”. Acum, inauntrul dorintei mele exista doua parti: eu si vecinul meu, iar eu trebuie sa lucrez ca sa imi atasez vecinul, pentru ca, astfel, voi dobandi calitatile daruirii, iubirea pentru aproapele meu.

Cand fac asta, voi incepe sa simt acelasi lucru si fata de Creator. El este in exteriorul acestei sfere, dar eu am un mijloc prin care pot sa mi-L imaginez si sa Il simt – pot sa trec de la iubirea pentru aproape la iubirea pentru Creator, si astfel, sa dobandesc o conexiune cu El. Ocazia pe care o avem, de a percepe realitatea ca fiind impartita in doua parti, este o inventie speciala si o mantuire, pentru ca ea ne permite sa incercam sa atasam partea exterioara la cea interioara. Altfel, situatia noastra ar fi fara nicio speranta.

Ca urmare, trebuie sa folosim toata aceasta lume ca pe un mijloc pentru propria noastra corectare, caci toata lumea a fost creata pentru noi, ca sa ne permita sa Il atingem pe Creator.

Ce se intampla la sfarsitul acestui film la care ne uitam?


Intrebare: Daca intreaga imagine a asa-numitei “lumi exterioare” este practic proiectata in creierul meu, ca printr-un fel de lupa fotografica, atunci unde e creierul meu, in toate astea? Oare el exista inauntrul meu, sau in afara mea?

Raspunsul meu: Un mod mai fundamental de a formula intrebarea ta este, “Cine suntem noi, de fapt?”. In clipa aceasta, simt ca si cum as avea un corp fizic in care traiesc, experimentez suferinta si bucuria, implinirea si goliciunea. Asa trebuie sa relationez cu el, deocamdata. Sta scris ca “Torah vorbeste pe limba oamenilor” – ceea ce inseamna ca, Creatorul ni se adreseaza in limba noastra, evocand in noi diferite sentimente si impresii.

Dupa aceea, vom da la o parte tot acest limbaj si toate perceptiile noastre trecute despre lume si vom vedea cum vechea imagine dispare total. Credeti-ma, cand va spun ca nimic din ceea ce vezi inaintea ta in prezent nu va ramane! Mirajul acesta se va risipi ca o ceata, iar imaginea pe care o vezi acum se va evapora, ca si cum filmul la care te uitai ar ajunge la sfarsit. Vom dobandi o noua perceptie, una care, deocamdata, este complet de neimaginat pentru noi; si vom patrunde intr-o noua lume – o lume inversata.

Imaginatia faciliteaza dezvoltarea


Creatorul ne face sa credem nu numai ca ne percepem pe noi insine din interior, ci si ca in jurul nostru sunt oameni care ne vad si ne analizeaza. Insa asta e o iluzie, o minciuna. Nu exista nimic in afara, ci doar inauntrul nostru. Atunci, de ce avem toate aceste impresii suplimentare, exterioare? Pentru ca, prin ele, Creatorul ne extinde Kelim-urile si ne construieste noul nivel, ridicandu-ne deasupra nivelului insufletit, la nivelul uman, la gradul de “Adam” (in traducere, “asemenea Creatorului”). Toate sunt pentru a ne face asemenea Lui.

Creatorul este in afara noastra, credem noi – iar noi contactam oamenii din afara noastra, comunicam si interactionam cu ei. Ni-L imaginam pe El inaintea noastra, dar mai tarziu, Il transferam inauntru si fuzionam cu El. Atunci, inaintea noastra nu e nimic, caci noi devenim un intreg, impreuna cu El.

Insa intre timp, ni-L imaginam pe El ca fiind in afara noastra. Asta e o aparenta inselatoare, care ne face sa ne privim Kelim-urile ca pe ceva “exterior” si ne permite sa dobandim mai mult Aviut pentru dorinta noastra. Acesta este modul in care ego-ul (dorinta in care ne percepem pe noi in raport cu altii, sau pe altii in raport cu noi) ne ajuta sa atingem calitatea Celui Superior si sa devenim asemenea Lui. Trebuie doar sa mutam aceasta imagine din exterior in interior – si atunci vom fuziona cu El.

Insa dupa sfarsitul corectarii (Gmar Tikun) s-ar putea intampla ceva cu totul diferit. Kabalistii scriu ca sfarsitul corectarii este doar inceputul unei noi stari si ca, prin corectarea dorintelor noastre, vom incepe o noua faza. Timpul ne va arata cum stau lucrurile.