Category Archives: Munca interioara

Către libertatea absolută

933Întrebare: Cum se exprimă independența atunci când israelienii părăsesc Egiptul? De ce devin independenți?

Răspuns: Până acum fug doar de Faraon, de egoismul lor. Acest lucru nu câștigă încă independență, ci se desprinde de sclavie și nimic mai mult. Există un drum foarte lung de la sclav la stăpân.

Comentariu: Să spunem că o țară câștigă independența, la fel cum polonezii au devenit independenți față de Rusia …

Răspunsul meu: Care este independența lor? Toți sunt dependenți unul de celălalt. Și cel mai important, sunt în dependență proastă, deoarece este egoistă.

Și dacă încep să se unească unul cu celălalt în proprietățile iubiri și ale dăruirii, atunci dependența lor va fi bună, vor fuziona împreună. Atunci nu se va lua în considerare, așa cum este astăzi, că sunt legate prin legături de un anumit fel. La urma urmei, dacă știu că mă iubești, atunci sunt independent de tine: îți folosesc proprietatea iubirii ca proprietate a independenței mele și tu ești al meu. Atunci suntem liberi, deși există aceeași legătură între noi.

Ne folosim egoismul ca o legătură care ne leagă pe toți într-o singură plasă și se manifestă într-o stare extrem de obligatorie. Vedem că nu ne putem îndepărta unul de celălalt, pe de o parte. Pe de altă parte, atunci când ne ridicăm deasupra ego-ului și construim proprietatea iubirii și a dăruirii peste el, obținem al treilea nivel – independența.

Proprietatea internă a urii, egoismul și proprietatea iubirii, dăruire, creează o a treia linie în noi – libertatea absolută.

Întrebare: Ca urmare, obținem independență față de Creator?

Răspuns: În primul rând, de Creator. Pentru că Creatorul este singurul care a creat această situație. Deci, se spune: „Am creat răul și am dat Tora să fie corectat”. El este primul și singurul. Și eu sunt doar al doilea.

Din emisiunea de pe KabTV „Puterea cărții Zohar” # 6

Eu sunt Primitorul și Dăruitorul

608.02Comentariu: Se spune: „Aderă la Creator”. Visul nostru este să-l descoperim pe Creator în senzațiile noastre. În același timp, spui că vom deveni independenți față de El. Aici există un fel de contradicție.

Răspunsul meu: Într-adevăr, ni se dau două linii contradictorii, dreapta și stânga, deasupra cărora construim a treia, care este linia de mijloc formată din amândouă și, în același timp, deasupra lor.

Calitatea dăruirii complete și a iubirii este linia corectă, calitatea egoismului și a urii este linia stângă și, folosindu-le, construiesc linia de mijloc deasupra lor

Există egoism, furie, lăcomie și invidie în mine, vreau să primesc totul. Și în tine, ca gazdă, dimpotrivă, există dăruire și iubire absolută, iar eu pot să le iau de la tine. Tu ești gata să dai totul. Totuși, dacă te folosesc cu egoismul meu, atunci depind de tine.

În plus, aici încep să simt umilință. Aceasta este ceea ce vedem astăzi în lume, depresia și orice altceva, ca rezultat al calității superioare, a calității așa-numitei rușini superioare.

Pentru a mă ridica deasupra, trebuie să anulez complet influența ta asupra mea. Pot face acest lucru numai atunci când aplic ambele calități. În același timp, îmi folosesc pe deplin egoismul, primesc tot ce este posibil de la tine, trec prin mine plăcerea care vine de la tine, dar pentru a-ți oferi mulțumire.

Drept urmare, nu devin primitor, pentru că primesc doar de dragul tău. Eu sunt dăruitorul, pentru că îți dau totul. Și te transformi într-un primitor.

Eu sunt primitorul și dăruitorul. Tu ești primitorul și dăruitorul. Devenim absolut egali unii cu alții. Atunci nu există absolut nicio diferență între noi la nivelele de „creație – Creator”. Ating pe deplin un nivel egal cu tine.

Mai mult, de vreme ce aici sunt liderul, creatorul acestei noi relații, devin chiar mai înalt decât tine. La urma urmei, gestionez întregul proces: îl creez, îl inventez și îl implementez.

Din emisiunea de pe KabTV „Puterea cărții Zohar” # 6

Starea de fascinaţie

537Cel care simte calitatea de dăruire și iubire și care percepe participarea sa în întreaga umanitate ca fiind necesară și dezirabilă, ajunge treptat la faptul că această calitate începe să predomine în el. În acest fel, se apropie din ce în ce mai mult de dăruire. Cel care dorește să dobândească pe deplin această calitate, el, ca rugăciune, îi cere să acționeze în el și astfel se apropie de Machsom, granița dintre cele două lumi și trece prin ea.

Este o stare fascinantă, pentru că începem cu adevărat să simțim că lumea noastră constă din două sisteme. Sistemul nostru, în care ne aflăm astăzi, este inițial pur, slab, creat special astfel încât, pornind de la acesta, să dorim să fim în calitatea de dăruire și iubire în ciuda naturii noastre.

Întrebare: Cabaliștii spun că scopul naturii este de a trece întreaga umanitate prin Machsom?

Răspuns: Da. Absolut toată lumea și totul.

Adevărul este că lumea noastră care ni se pare că există, este de fapt iluzorie. Este creată special pentru noi să vrem să ieșim din ea, să alegem lumea următoare, următoarea stare: calitatea dăruirii ca fiind cea mai necesară, de dorit.

Din  emisiunea de pe KabTV„Stări spirituale” din 06.02.2020

Cerând corectarea

938.05Întrebare: Dacă atunci când faci bine ți se dă doar răul, trebuie să faci rău pentru a primi bunătate?

Răspuns: Nu este nevoie să faceți rău nimănui. Răul apare în noi. Trebuie doar să încercăm să-i schimbăm forma, să venim la grup cu ea și să cerem corectare, prin intermediul grupului.

Toată munca noastră este în esență rugarea Creatorului să corecteze răul în bine. Pentru că răul este determinat nu de răul în sine, ci de incapacitatea sa de a se include în conexiunea dintre noi în grupul de zece. Să presupunem că ceva mi se pare ca un rău uriaș, dar care mă poate ajuta să mă integrez corect în grupul de zece, atunci nu mi se mai pare rău. Este simţit mult mai mic și poate chiar deloc rău. Trebuie să mă evaluez astfel tot timpul.

Din emisiunea de pe KabTV “Fundamentele Cabalei” 16.12.2018

Natura umană: dorința de a obține

627.2Întrebare: Cercetătorii susțin că un astfel de concept ca „materialism”, care este caracteristic atât pentru cei bogați, cât și pentru cei săraci, înseamnă dependența oamenilor de lucruri.

Imaginea socială și sistemul de valori creat de această dependență este distructiv atât pentru societate, cât și pentru individ. Oricine cedează acestui fapt pierde bucuria vieții, liniștea sufletească, aduce anxietate, depresie și prăbușirea relațiilor.

Cu toate acestea, în ultimul an al „coroanei”, coronavirusul, oamenii au început să demonstreze mai puțin materialism. Dar, pe de altă parte, acum este deja clar că aceasta este reversul aceleiași monede. De ce iubesc oamenii atât de mult lucrurile?

Răspuns: Omul este egoist. Iubește să dobândească și să simtă că este al lui: „Al meu, al meu, al meu!” Vedem acest lucru în exemplul copiilor mici, când apucă o jucărie și nu o dau nimănui. Chiar dacă îl convingi că acest lucru nu este potrivit, copilul nu înțelege. El vrea întotdeauna să fie în mâinile lui. Așa se naște.

Prin urmare, nu putem condamna oamenii pentru faptul că au o astfel de poftă de a dobândi tot ce le place: „Vreau ca acesta să fie al meu”. Sau chiar ceva care nu-i place, dar celuilalt îi place, evident, este bine, vrea și el să aibă.

Mai mult, el vrea să aibă acest lucru el însuși, în timp ce celălalt copil nu ar trebui să-l aibă, iar dacă acest lucru nu este posibil, atunci nimeni nu ar trebui să-l aibă. Adică acesta este egoismul absolut, copilăresc și meschin care ne însoțește toți anii vieții noastre. Nu poți scăpa de el.

Cum îl poți echilibra? Numai cu educația potrivită. Dar pentru aceasta este necesar să construim un sistem care să funcționeze asupra oamenilor și să-i educe în așa fel încât să fie mulțumiți de ceea ce au, chiar și în comparație cu ceilalți. În general, acesta trebuie să fie un sistem de educație special, altfel, nu vom scăpa niciodată de materialism.

Întrebare: În esență, materialismul este decorarea sinelui. O persoană se decorează cu ceva în plus. Ce ar trebui să înlocuiască materialismul sau va dispărea în timp?

Răspuns: Cred că da. În schimb, va prevala o decorație mai internă: atitudinea omului față de ceilalți, atitudinea altora față de el, dar nu înlocuirea unor lucruri cu alte lucruri.

Ca urmare, omul trebuie să ajungă la înțelegerea că cea mai mare dobândire a sa este iubirea față de aproapele său ca și pentru el însuși și chiar, poate, mai mult decât el însuși. Aceasta este o ascensiune complet diferită a omului asupra naturii sale egoiste.

Sper că sub influența unei educații corecte, una o va anula treptat pe cealaltă.

Din emisiunea de pe KabTV „Cabala Express”, 16.02.2021

„Să nu fi martor fals împotriva aproapelui tău”

962.2Porunca a noua spune „Să nu depui mărturie falsă împotriva aproapelui tău”. Creezi condiții complet noi în lume și riști să distorsionezi întreaga armonie dintre forțele lumii dacă pronunți condiții false și introduci parametri falși.

Întrebare: Mă îndepărtez și mai mult de aproapele meu în acest fel și în consecință de Creator?

Răspuns: Da. Toate regulile sunt construite astfel încât omul să nu se îndepărteze de Creator.

Comentariu: În Cabala, Creatorul este scopul. Nu ne putem acorda la EL decât prin intermediul societății. Prin urmare, dacă depun mărturie falsă împotriva aproapelui meu, atunci mă îndepărtez de Creator. Păcat că nu vedem asata. Atunci am respecta aceste legi.

Răspunsul meu: Nu. Atunci am fi doar mașini. Nu am avea libertatea de a alege.

Comentariu: Este atât de greu să observi toate acestea.

Răspunsul meu: Nu este greu ci imposibil. Nu poate fi nimic altceva în natură. Trebuie să fim de acord cu asta. Trebuie să înțelegem că aceasta este singura modalitate prin care putem fi în acord cu natura, cu legea sa cea mai înaltă, care ne ridică deasupra naturii noastre de animal. Prin urmare, trebuie să fim de acord cu această ascensiune, să cedăm forțelor sale și atunci totul va funcționa.

Din emisiunea de pe KabTV „Stări spirituale” 26.12.2019

Profesor și studenți: scrierea articolelor

962.8Comentariu: De multe ori le oferi elevilor sfaturi diferite, de exemplu, pentru a scrie articole. Dar există astfel de stări când nu are stare necesară să scrie, gândurile dispar complet. Există un sentiment de mare regret că sfatul profesorului nu poate fi îndeplinit.

Răspunsul meu: Eu însumi nu am scris o perioadă mare de timp. Există Facebook, Twitter, mai multe surse în care poți scrie. Practic, uneori trimit mici „gloanțe” pentru studenții mei. În aceeași zi, sunt traduse în diferite limbi și oamenii le citesc.

Ele se bazează pe materialul din lecția trecută sau ceea ce se întâmplă în lume sau pe tema următoarei lecții planificate pentru mâine.

Uneori mă trezesc la miezul nopții ca să pot posta în Twitter înainte de lecție, uneori o fac în timpul zilei. Cred că ceea ce scriu acolo este foarte important și mă bucur că există o astfel de oportunitate în care este postarea este limitată și stai și calculezi, calculezi cu adevărat, astfel încât fiecare cuvânt să aibă propria greutate, iar mesajul să nu meargă dincolo de numărul permis de litere.

Și nu scriu articole. Nici măcar nu calomniez un articol detaliat, dar dau ideile mele oamenilor care au astfel de abilități. Și ei sunt cei care scriu în principal în patru limbi: engleză, spaniolă, rusă și ebraică.

Prin urmare, dacă întâlniți undeva articole actuale, semnate de „Michael Laitman”, atunci acestea sunt ideile mele exprimate de studenții mei.

Întrebare: Nu distorsionează mesajul?

Răspuns: Nu. Îi cunosc și îi controlez clar pe cei care scriu și, prin urmare, vorbesc atât de calm despre asta. Puteți lua aceste articole ca fiind absolut ale mele.

Întrebare: Dar Twitter este o instrucțiune personală?

Răspuns: Da. Sunt eu personal.

Din emisiunea de pe KabTV „Profesor – student”, 07.02.2019

„Onorați-vă tatăl și mama”

546.02Întrebare: A cincea poruncă este „Cinstește-ți tatăl și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se prelungească în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău”. Despre ce e vorba? Cine sunt tatăl și mama?

Răspuns: Tatăl și mama sunt forțele Hassadim și Hochma.

Creatorul este forța superioară. El este urmat de două forțe inferioare: Hochma și Bina. Hochma este forța tatălui, iar Bina este forța mamei. Apoi mai sunt alte șase derivate care compun Zeir Anpin: Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod.

Ultima Sefira este Malchut, iar aceasta este creația completă.

Expresia „cinstește-l pe tatăl tău și pe mama ta” înseamnă că ar trebui să îi oferim lui Hochma și Bina posibilitatea de a construi, de a crea, astfel încât tot ceea ce există în ele să apară în cele șase Sefirot ale lui Zeir Anpin, în șase forțe.

Întrebare: Ce înseamnă „a onora”?

Răspuns: A onora înseamnă a aștepta când sunt dezvăluite în creație, deoarece Hochma și Bina, tată și mamă, sunt deasupra ființei create și deasupra creației. Creatorul creează prin ele. Prin urmare, cele șase Sefirot ale lui Zeir Anpin sunt create de tată și mamă, care modelează practic creația.

”Cinstește-l pe tatăl tău și pe mama ta” înseamnă să oferi acestor forțe posibilitatea de a acționa în interiorul tău. Este ca în lumea noastră: poate fătul să facă ceva? Chiar și un copil mic? Totul este făcut pentru el de către părinți. Și aici vorbim despre atitudinea corectă a celui inferior față de cel superior. O persoană din lumea noastră trebuie să permită forțelor superioare să acționeze, să o formeze.

Din emisiunea de pe KabTV „Stări spirituale” KabTV 26.12.2019

Descoperirea lui Avraam în tine însuți

740.02Întrebare: Cabalistul și filosoful Rambam din secolul al XII-lea a scris: „Când oamenii s-au adunat cu Avraam și au întrebat despre cuvintele sale, el le-a spus tuturor în funcție de înțelegerea lor, până când i-a readus pe calea cea bună. Deci, mii și zeci de mii s-au adunat la el – ei sunt oamenii casei lui Avraam ”.

De unde a știut Rambam, care a trăit la 2.000 de ani după aceste evenimente, că așa s-a întâmplat?

Răspuns: Când un cabalist se angajează în cercetare, el însuși trece prin toate aceste stări în sine. Faptul este că vedem lumea care există în noi. Nu este nimic în afara noastră.

Întrebare: Este posibil ca un cabalist să o vadă așa, dar omul obișnuit, vede o lume care se află în afara lui?

Răspuns: El vede presupusa lume înconjurătoare. I se pare doar că această lume există. Cabalistul înțelege că toate acestea există în proprietățile sale. Deci, dacă își schimbă proprietățile – și un cabalist le poate schimba – este ca și cum ai călători în timp.

De exemplu, atât Baal HaSulam, cât și alți cabaliști scriu despre ceea ce a spus Avraam. De unde știu că el vorbea la un moment dat în astfel de circumstanțe? Se îmbracă cumva în el.

Întrebare: Deci, l-a găsit Rambam pe Avraam în el?

Răspuns: Desigur! Toate aceste proprietăți! Se pare că joc aceste stări în mine, îl găsesc pe Avraam în mine, experimentez aceleași circumstanțe, conexiuni, relații ca și el și privesc lumea în același mod în care o face şi el.

Calitatea lui Avraam începe să adune proprietăți similare cu ea în mine. Cu proprietatea Nimrod, este un conflict. Toate acestea într-un singur om.

Așa începe rezistența în el, când descoperă în sine o împărțire în Nimrod și Avraam, proprietatea de a primi și proprietatea de a dărui.

Din emisiunea de pe KabTV„Stări spirituale” din 13.05.2019

Relocarea babilonienilor

747.01Comentariu: Există unele asemănări între modul în care Avraam și cei o mie de adepți ai săi au părăsit Babilonul și felul în care israeliții au părăsit Egiptul. Diferența este că Avraam nu a fost urmărit, iar israeliții au fost urmăriți de Faraon și armata sa.

Răspunsul meu: Avraam a împărțit oamenii într-un mod foarte simplu. El a părăsit majoritatea babilonienilor, știind că aceștia, cu egoismul lor, oricum s-ar împrăștia unul de celălalt.

Acest lucru este descris în „Marele comentariu” (Midrash Rabbah), care se referă la același perioadă de timp cu „Cartea Creației” lui Avraam.

Astfel, avem surse scrise acum patru mii și cinci sute de ani. Desigur, aceasta nu este o scriere recentă, dar, în principiu, o putem crede pentru că, pe măsură ce dezvăluim aceste povești străvechi, vedem din ce în ce mai mult că ceea ce este scris în acele cărți este cu atât mai adevărat.

Deși Babilonul a fost locuit inițial de o singură națiune vreme de aproximativ trei mii de oameni, ei erau încă o populație compusa din mai multe triburi si clanuri antice. Avraam era, de asemenea, dintr-un trib numit „Ivri”. De aceea a fost numit „Avraam Ivri”.

Faimosul istoric Josephus Flavius, în care putem avea o mare încredere, descrie foarte clar modul în care acei oamenii s-au împrăștiat pe tot globul: o parte a babilonienilor a mers în Germania, o altă parte în Apenini, o treime în Est, India și China, o a patra în nord, spre Rusia, o cincime către Africa și așa mai departe. Deși el numește acești oameni prin altfel de nume, în principiu, puteți ghici cine sunt de fapt.

Din emisiunea de pe KabTV „Puterea cărții Zohar” # 6