Category Archives: Spiritualitate

Nu există probleme individuale, doar comune

Întrebare: Atunci când ne rugăm pentru sănătatea altora, pierdem ceva sau dimpotrivă, primim putere și sănătate pentru a ne ruga?

Răspuns: Dacă mă rog pentru sănătatea altuia și mă aflu în același sistem cu acela, cum aș putea pierde ceva?

Când cineva aflat în sistemul în care suntem toți conectați direct cu ceilalți se îmbolnăvește, ni se  semnalează faptul că tot sistemul este bolnav. Boala se exprimă în el pentru că el reprezintă un element particular, sensibil al sistemului.

Problema însă, nu este a lui, este problema noastră comună.

Nici o persoană nu este responsabilă pentru sine, nimeni nu se îmbolnăvește singur și nici nu se comportă greșit. Totul se exprimă ca rezultat al încălcării interacțiunii integrale a umanității în general.

Ce înseamnă să te rogi sau să ceri? Ne conectăm și încercăm să ne întoarcem către forța superioară pentru ca ea să echilibreze toate calitățile și fenomenele negative care se exprimă printr-o persoană particulară.

Tocmai pentru că problema nu este a cuiva anume ci a noastră, a tuturor, avem dreptul să ne rugăm pentru el. În momentul în care compensăm natura primim un răspuns minunat. Să încercăm și veți vedea cum funcționează.

De aceea nu ar trebui să rămânem indiferenți la ceea ce se întâmplă în jurul nostru: „Nu ne pasă de Italia. La noi totul este în regulă!” O asemenea atitudine nu face decât să agraveze situația. Este o reacție îngrozitoare!

Ca atare, trebuie să ne gândim cum putem răspunde la ceea ce se întâmplă, mai ales acum, când se revelează viciile integrale din relațiile noastre.

Întrebare: Ar trebui să ne rugăm pentru sănătatea oamenilor sau pentru corectarea sistemului? Și cum ar trebui să procedăm corect, fără să-I sugerăm Creatorului ce are de făcut?

Răspuns: Ar trebui să-I cerem Creatorului să ne arate cum să ne conectăm corect. Nu avem nevoie de nimic altceva. Dacă adăugăm faptul că dorim să ne unim corect pentru a alcătui o conexiune mutuală pentru revelarea internă a Creatorului, cu scopul de a-L mulțumi pe El, atunci adresarea noastră va fi corectă.

Din programul KabTV “Bazele cabalei,” 3/15/20

Ne integrăm în natură, ca parte integrantă a ei

Deteriorarea sănătății unei singure persoane prejudiciază echilibrul sistemului general numit Adam deoarece acesta este construit după imaginea și asemănarea acelei persoane. 

Ce înseamnă acest lucru? La nivelurile mineral, vegetal, animal și uman ale naturii există diferite sisteme care interacționează. Ele sunt absolut integrale, complementare și perfecte, fiindu-le menite oamenilor, pentru ca aceștia să le folosească corect, să le valorifice folosindu-le cu bună credință în scopul de a deveni asemănători cu Creatorul. Apoi, prin toate aceste sisteme, omul va începe să simtă o lume superioară vastă care include absolut totul.

În lumea noastră realizăm faptul că natura este integrală la nivelurile mineral, vegetal și, parțial la nivelul animal. Cu privire la natura umană, nu putem observa acest lucru deoarece noi înșine ne aflăm la acest nivel.

De exemplu, ne dăm seama că deranjăm echilibrul naturii minerale: emitem tot felul de gaze, încălzim atmosfera, blocăm râurile și oprim procesele naturale.

Drept rezultat, totul se întoarce împotriva noastră în cele mai neplăcute moduri.

Dar natura a fost creată cu intenția de a fi armonioasă, în așa fel încât să ne putem integra în ea sub forma stratului celui mai de sus al armoniei. În același timp, când ființele umane încep să interfereze cu natura, cu mâinile lor neîndemânatice și murdare, reușesc doar să o mutileze. O schilodim în permanență pentru a se potrivi cu egoismul nostru, considerând că facem ce se cuvine, ca și cum natura nu ar fi un organism viu unitar și imens.

Mai mult, nivelurile sale, mineral, vegetal și animal sunt conectate între ele și participă împreună la o interacțiune comună și integrală. Ființele umane sunt create astfel încât să se alăture treptat naturii, ca parte integrantă a ei, studiind-o și adăugându-i participarea lor sensibilă.

Din păcate însă, acest lucru nu are loc pentru că suntem egoiști și am fost la origine creați în opoziție cu natura minerală, vegetală și animală. Ca atare, datorită egoismului nostru uman, mai înalt ca aceste niveluri, nu suntem pe măsura naturii și începem să o distrugem pentru ca ea să ni se potrivească.

Timp de mii de ani, oamenii au făcut tot ce au vrut cu natura.

Iar ea, ca un judecător impecabil, ne pedepsește. Sau mai degrabă nu ne pedepsește, ci pur și simplu compensează distorsiunile crude și iraționale pe care i le-am provocat.

Prin urmare, putem vorbi de sănătate doar dacă ținem cont de toată natura, de organismul format din mineral, vegetal, animal și uman, dacă înțelegem într-o oarecare măsură forma interacțiunii corecte dintre părțile sale, modul în care natura își poate compensa și completa aceste niveluri.

Apoi, menținându-ne sănătatea, vom putea urca la nivelurile superioare ale înțelegerii naturii, la adeziune cu această natură vastă și integrală.

Din emisiunea KabTV “Bazele cabalei,” 3/15/20

 

Cum știu ce este egoismul meu?

Întrebare: Tu spui că cineva are un egoism mare, altul are un egoism mic, iar în conformitate cu asta, le sunt date diferite condiții de către Creator, pentru corectarea lui. Dar cum știu cum este egoismul meu: mare sau mic?

Răspuns: De ce trebuie să știi asta? Nu este nevoie. Este așa cum este. Așa cum ei spun: “Creatorul nu-i dă coarne unei vaci vicioase”.

Fiecare persoană are anumite proprietăți specifice și ea lucrează cu ele. Așa că nu invidia pe nimeni. Fiecare are propriul set de calități corporale și spirituale care îl vor ajuta să ajungă la rădăcina sufletului său.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 3/8/20

De ce a creat natura omul?

Întrebare: De ce a creat natura omul?

Răspuns: Omul a fost creat pentru a exista între cele două forțe, pozitive și negative și pentru a deveni similar cu forța pozitivă a naturii. Prin urmare, o ființă umană este numită „Adam” din cuvântul „domeh” (la fel ca în ebraică), care înseamnă la fel ca natura generală.

De fapt, o ființă umană include toate forțele naturii. Numai că, în prezent, vedem că un om este o creatură mică, unilaterală, subdezvoltată, egoistă și nefericită. Nu este nici măcar o ființă umană pentru că nu este le fel ca sistemul general al naturii.

El a fost creat tocmai pentru a absorbi toate forțele naturii, pentru a le combina în sine în mod corect și pentru a controla întregul univers.

Din emisiunea de p KabTV, „Întâlniri cu Cabala: Victoria Bonya”, 29/3 / 20

 

Reacția crudă a naturii

Baal HaSulam, „Pacea în lume”:… găsim oportunitatea de a examina condițiile de viață din ultima generație – timpul păcii mondiale, când întreaga umanitate atinge nivelul primei părți și va folosi doar singularitatea lor sub formă de dăruire pentru ceilalți și deloc sub formă de primire pentru sine. Și este bine să copiem aici forma de viață menționată mai sus, astfel încât ne va servi ca lecție și ca model pentru a ne așeza mintea sub potopul valurilor vieții noastre. Poate că în generația noastră merită și este posibil să experimentăm asemănându-ne cu această formă de viață de mai sus.”

Întrebare: Ce putem face exact în viața noastră practic pentru a trece la dăruire, pe care ne-o imaginăm foarte vag?

Răspuns: Într-un mediu ecologic cu adevărat corect și închis nimic ne se folosește fără un scop, ci doar de dragul a ceea ce este necesar existenței. Și toate celelalte se realizează în beneficiul sistemului.

Acesta este un echilibru dinamic în care, dacă cineva exclude omul, există în mod automat nivelurile mineral, vegetal și animal. De îndată ce noi oamenii încetăm să intrăm în contact cu acestea, se stabilește imediat un echilibru între toate părțile naturii. Lupii sunt sătui și oile întregi. Totul se calmează.

Există un loc pentru orice în natură. Problema se află doar în om, sau mai bine zis, în egoismul său, când pe lângă dorința necesară existenței, el începe să folosească natura și se presupune că stăpânește: rupe, îndoaie și zdrobește totul pentru sine.

Trebuie să înțelegem principiul integrității naturii, armonia, interconectarea ei. Și dacă nu avansăm spre acest lucru într-un mod bun, natura începe să ne reziste încet. Și atunci când încălcăm deja anumite stări ale naturii, aceasta face o mișcare bruscă, deoarece nu ne poate permite acest lucru.

Reacția sa se manifestă sub formă unor diferite probleme, cum ar fi explozii, uragane, tsunami, dezastre tehnice și coronavirus. În plus, natura are un număr infinit de reacții negative diferite față de om, tocmai pentru că le creează el însuși, le evocă.

Sper că coronavirusul ne va îndrepta serios. Vom începe să înțelegem cum trebuie să acționăm și ce ar trebui să facem cu natura.

Ce ne dă efectul lipiciului spiritual?

Întrebare: Esența înțelepciunii Cabalei este unitatea dorințelor, intențiilor, gândurilor și sufletelor. Care este principalul instrument care dă efectul lipiciului spiritual între acestea? Ce le leagă?

Răspuns: Ele sunt legate de dorința noastră, atunci când noi, în grupul de zece, vrem să fim împreună atât de mult încât simțim o dorință reciprocă, interacțiune și gânduri reciproce, adică manifestarea unui sentiment complet nou de reciprocitate pe care nimeni nu l-a avut înainte.

Nu este încă spiritual, dar este deja manifestarea unicului câmp pe care Creatorul îl binecuvântează. Și atunci ne vom conecta din ce în ce mai strâns până când în minte, în inimă și în intenție, vom începe să simțim cum vrem să ne ajutăm reciproc, să ne manifestăm în interiorul celuilalt și să ne conectăm între noi.

Apoi, stabilind această rețea de conexiune, vom simți Creatorul care este acolo, ca și cum L-am prins în această rețea ca pe un delfin imens.

Din „Fundamentele Cabalei” din KabTV, 3/1/20

Sfaturi Fulger De Cabala – 2/9/20

Întrebare: Intensitatea impactului luminii este aceeași la fiecare nivel sau intensitatea crește în funcție de înălțimea nivelului?

Răspuns: Bineînțeles. Punctul din inimă trezește un impact mai puternic al luminii asupra sa, în funcție de nevoia de a se dezvolta, care este determinată de mediul său.

Studiem în Talmud Eser Sefirot despre acest lucru într-o manieră foarte precisă. Cele cinci lumini NRNHY (Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida) se schimbă pe fiecare nivel în funcție de intensitatea sa și de nevoia de a hrăni sufletul.

Întrebare: Cum putem determina dacă punctul din inimă s-a trezit? Ce simte o persoană?

Răspuns: Dacă o persoană simte o dorință foarte puternică de a înțelege pentru ce trăiește, ce este dincolo de propria sa viață și moarte, cum sunt organizate și construite lumea și universul, cine le gestionează, de ce, cum și în ce scop, dacă consideră că fără un răspuns la astfel de întrebări, nu poate continua să ducă o viață liniștită și că nu se poate bucura de nimic în viață, atunci o atitudine atât de serioasă față de sensul vieții ar trebui să-l aducă la înțelepciunea Cabala și să-i arate unde poate găsi răspunsurile la aceste întrebări.

Întrebare: Știm ce înseamnă să primim în lumea corporală. În ce sens această primire diferă de spiritualitate?

Răspuns: Primirea spirituală este umplerea cu atribute altruiste. În măsura în care mă aflu în starea de iubire și dăruire, încep să simt însușirile care mă umplu.

Întrebare: Ne adunăm în grup de zece și începem să ne ridicăm sufletul în el până când simțim ascensiunea și adeziunea, ca urmare, se creează sufletul acestui grup. Ce urmează?

Răspuns: În continuare, aceste grupuri vor începe să se adune și astfel veți începe să măriți și să uniți sufletul general până când va ajunge la starea sa inițială ideală în care toată lumea se reunește într-o structură generală, în care Creatorul este revelat într-o manieră perfectă.

Întrebare: Este adevărat că Tora este o carte de coduri care are patru niveluri de studiu?

Răspuns: Da, este adevărat. Tora este o carte care nu-i înțeleasă deloc. Descrie totul ca o poveste istorică, dar de fapt nu este o poveste istorică. Există patru niveluri de atingere a Torei și fiecare este mai profund decât celălalt. Înțelepciunea Cabala se implică în revelația tuturor acestor niveluri, a intrării treptate la codul Torei.

Din „Fundamentele Cabalei” de la KabTV, 9/2/2

Există imagini materiale în lumea spirituală?

Comentariu: În lumea spirituală există doar obiecte cu dorință independentă, conștientă. De exemplu, un creion nu există acolo, deoarece nu are această dorință.

Răspunsul meu: Ca și în cazul tuturor materiilor neînsuflețite, are dorința comună a acestei chestiuni: de a-și menține forma. În lumea spirituală nu există natură inanimată, vegetativă sau animată, deoarece toate dorințele acestor niveluri sunt îndreptate doar spre autoconservare.

Nicio o persoană obișnuită nu există acolo. Aceasta este o natură imaginară, deoarece nu emană, nu produce nimic de la sine. Este ocupată doar să își mențină existența în cea mai confortabilă formă și nimic mai mult.

Întrebare: Se dovedește că întreaga lume spirituală se află exclusiv în creierul nostru?

Răspuns: Desigur. Unde altundeva? La urma urmei, într-adevăr nu există spațiu. Dorința spirituală se numește spațiu.

Întrebare: Dar există rădăcinile tuturor obiectelor și fenomenelor materiale?

Răspuns: Aceasta este obligatoriu. Ele sunt în dorința noastră și, prin urmare, sunt reproduse în ea.

Întrebare: Puteți spune care este, de exemplu, o masă în spiritual? Ce i se face, cum se folosește?

Răspuns: Există o anumită forță sau, așa cum o numim, Reshimo (înregistrare informațională), care desenează această masă în noi.

Din „Fundamentele Cabalei” din KabTV, 6/10/19

Dacă totul este aici pentru un motiv, despre ce ne învață Coronavirusul?

Michael Laitman, On Quora: „Dacă totul este aici pentru un motiv, despre ce ne învață Coronavirusul?

Coronavirusul a venit să ne învețe despre cât de mult depindem unul de celălalt și, astfel, cum trebuie să ne asumăm mai multă responsabilitate în atitudinile noastre unul față de celălalt.

Dacă ne uităm la evenimentele majore din istoria lumii, inclusiv la războaiele mondiale și la pandemiile din trecut, chiar și ele nu au implicat întreaga umanitate în măsura în care a făcut-o coronavirusul.

Astfel, am fi înțelepți să învățăm o lecție de interdependență globală de la coronavirus și să ne intensificăm jocul pentru a ne gândi și a acționa mai responsabil și mai considerabil unul de celălalt, tratându-ne reciproc ca membri ai unei singure familii umane, fiecare persoană având aceeași importanță.

Deși, în mod normal, avem în vedere doar propria noastră sănătate, coronavirusul ne-a obligat să acordăm atenție sănătății celorlalți din jurul nostru, conectând direct sănătatea noastră cu a lor.

Am fost angajați să menținem o listă de condiții pentru a nu-i infecta pe ceilalți – menținerea igienei personale, spălarea mâinilor în mod regulat, rămânerea la domiciliu în timpul închiderii, purtarea măștilor și susținerea unei distanțe de doi metri în public – și pe măsură ce economia se redeschide, perioada de distanțare continuă să ne facă să ne gândim la sănătatea celorlalți, deoarece sănătatea bună a celorlalți ne asigură noua insine sănătatea bună și invers.

Acesta este un mod clar în care coronavirusul ne-a învățat o lecție de interdependență.

Întrebarea devine apoi: Cât de mult aplicăm această lecție în viața noastră?

De aici, ne vom comporta într-un mod în care beneficiul societății conduce procesele noastre de gândire sau vom recurge la prioritizarea beneficiilor de sine, fără să luăm în considerare efectul asupra celorlalți, conform obiceiurilor noastre pre-coronavirus?

Considerarea celorlalți înainte de a ne considera pe noi înșine se opune naturii noastre umane egoiste, care ne situează constant înaintea altora.

Totuși, oricat de greu este pentru noi să ne gândim să beneficiem de alții, coronavirusul ne-a arătat cum natura ne poate obliga să facem asta indiferent dacă ne place sau nu.

Cu toate acestea, natura nu are intenția de a ne face să suferim.

Dimpotrivă, există o imensă împlinire și plăcere locuind în natură, care vrea să o descoperim.

Isi dorește să ne dezvoltăm în creaturi atotcuprinzătoare, atotștiutoare și sensibile și poate face acest lucru ridicându-ne deasupra gândurilor și dorințelor noastre proprii.

Cum? Oferindu-ne situații în care suntem obligați să ne conectăm mai bine pentru a supraviețui.

Astfel de presiuni sunt similare cu contracțiile nașterii. Precum un bebeluș devine presat să părăsească lumea lui confortabilă, dar îngustă din pântece și să intre într-o lume nouă din afară, la fel suntem și noi presati de evenimente precum coronavirusul sa ieșim din percepțiile egoiste ale lumii noastre, confortabile, dar înguste si sa intram intr-o nouă percepție a interdependenței noastre.

Mai mult decat atat, precum bebelușul nu știa că viața sa în pântece este minusculă, întunecată și constrânsă, nici noi nu reușim să vedem cum trăirea doar în conformitate cu cerințele ego-ului – beneficiul de sine în detrimentul celorlalți – este o lume minusculă, întunecată și constrânsă în comparație cu lumea pe care o putem descoperi atunci când ne orientăm principalul obiectiv către beneficiul altora.

Oricât de mult apreciem și dorim să avem dragoste, pace, adevăr, fericire, încredere, susținere, încurajare și îngrijire în viața noastră, nu reușim să vedem cum aceste calități sunt realizabile la o scară mult mai mare atunci când responsabilitatea și considerația reciprocă devin valoarea conducatoare în întreaga societate.

Atunci când fiecare își propune să beneficieze pe toți și când încurajăm să contribuim la societate ca un principal marker al succesului, în loc să ne creștem cu orice preț averea, atunci vom experimenta o viață armonioasă, echilibrată cu natura și vom simți un nou sentimentul de calm, răspândit în toată societatea, împlinindu-ne pe toți.

Sper, astfel, că vom adopta lecția de a fi mai responsabili și mai atenți unii față de ceilalți, pe care coronavirusul a venit să ne învețe.

Cu toții avem un rol special în a contribui la o societate care ne poate face viața grozavă și, până când vom face niște pași în aceasta direcție a noastră, natura ne va trimite memento-uri prin multe asemenea probleme, pandemii printre ele.

Mai sus o poză de Engin Akyurt de pe Unsplash.

Terminologia cabalistică: „Spargerea Kelim”

Întrebare: Ce înseamnă spargerea Kelim – vase?

Răspuns: Spargerea Kelim înseamnă o dorință unică, care se rupe într-o multitudine de dorințe individuale.

Întrebare: Există un exemplu în acest sens în lumea noastră?

Răspuns: Mă îndoiesc, deoarece dorințele nu ne sunt foarte vizibile în această lume. Pot să vă dau un exemplu tehnic. Să zicem că motorul din mașina mea funcționează corect de mulți ani. Dintr-o dată, s-a întâmplat ceva și s-a desfăcut în multe părți diferite care trebuiau fixate, reglate și reconectate.

Întrebare: Cabaliștii folosesc limbajul într-un mod foarte interesant. Putem spune spargerea Kelim sau putem spune păcatul lui Adam. Sunt acestea două limbi diferite?

Răspuns: Da. Păcatul lui Adam este limbajul simțurilor și spargerea Kelim este limbajul cabalistic sau limbajul proprietăților mecanice.

Observație: Limbajul cabalistic este bun în măsura în care nu evocă nicio asociere în noi, în timp ce cuvântul „păcat” este asociat cu așa-numitele păcate, deși, în principiu, nu are nimic de-a face cu ele.

Comentariul meu: Da, este. Dar atunci, când aprofundezi știința Cabalei și înțelegi cum definește fiecare stare, nu contează cum o denumim.

Întrebare: De ce cabaliștii din trecut nu au explicat acest lucru? Doar cei mai recenţi cabaliști, Baal HaSulam și Rabash, au început să explice termenii cabaliști.

Răspuns: Cert este că generațiile anterioare au fost mai simple. Nu erau la fel de confuzi sau plini de egoism și nici nu trăiau într-o lume atât de complexă ca noi. Prin urmare, toate acestea le erau clare.

Din emisiunea de pe KabTV „Fundamentele Cabalei”, 17/06/19