Category Archives: Spiritualitate

“Ce este Cabala într-o singură propoziție?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Ce este Cabala într-o singură propoziție?

Cabala este o înțelepciune care explică unica forță a naturii, care determină totul și care există și acționează în fiecare persoană și în întreaga umanitate.

Bazat pe Lecția zilnică de Kabbalah despre articolul „Istoria înțelepciunii Cabalei” de cabalistul Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) cu cabalistul Dr. Michael Laitman. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

“Sunt banii diabolici sau asta este doar un mit?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Sunt banii diabolici sau asta este doar un mit?

Banii sunt echivalentul universal pentru efort. Este un indicator al efortului nostru personal care arată în ce măsură reușim folosind talentele speciale pe care le primim. De exemplu, banii pot măsura oarecum dacă o persoană este mai inteligentă, mai de succes, mai puternică sau mai norocoasă decât o altă persoană. Este esențial să existe un echivalent universal pentru astfel de măsurători.

A avea un astfel de echivalent universal nu este rău. Nu putem măsura fiecare persoană, totuși trebuie să fim capabili să evaluăm oarecum oamenii și eforturile lor.

În ebraică, cuvântul pentru bani este „Kesef”, care derivă din cuvântul pentru acoperire, „Kisuf”. Înseamnă că ne acoperim eforturile corect, cu intenția de a oferi bunătate celorlalți, iar măsura de acoperire a eforturilor noastre este numită „bani” („Kesef”). Cu toate acestea, în utilizarea sa originală ebraică, un astfel de sens de bani/acoperire implică eforturi și rezultate spirituale.

Cu toate acestea, se aplică și lumii noastre fizice. După cum am menționat, banii sunt un anumit echivalent universal pe care îl folosim pentru a măsura eforturile umane. Poate fi însă înlocuită cu un alt echivalent universal: relațiile. Adică, atunci când înțelegem relațiile umane și exercităm conexiuni pozitive între noi și cu natura, când legile naturii devin echivalentul nostru universal comun, atunci celelalte dimensiuni vor dispărea, cu excepția atitudinilor noastre interioare unul față de celălalt, a relațiilor noastre. În limbajul Cabalei, o astfel de măsurare se numește „Masach” (“ecran”) și „Ohr Hozer” (“lumină reflectată”). Ecranul și lumina reflectată devin instrumente spirituale asemănătoare cu modul în care folosim monedele și bancnotele astăzi. Puterea ecranului și a luminii reflectate pe care le primim este echivalentă cu puterea pe care o avem de a rezista propriilor noastre dorințe egoiste, care acordă prioritate propriului beneficiu în detrimentul beneficiului altora și ridică importanța de a adduce beneficiu celorlalți în detrimentul beneficiului personal al fiecăruia. Putem măsura apoi măsura în care ne conectăm pozitiv în conexiun de dăruire deasupra rezistenței noastre egoiste.

Cu cât putem oferi mai mult peste rezistența noastră egoistă, cu atât descoperim mai mult adevărata bogăție spirituală, care este eternă și complet împlinitoare, spre deosebire de bogăția corporală care nu satisface niciodată cu adevărat. Bogăția înseamnă cât de mult putem oferi altora din noi înșine. Aceasta este rădăcina spirituală înaltă a banilor și de atunci s-a coborât în bani și monede simple cu care ne raportăm în realitatea noastră corporală. Cu toate acestea, trebuie să coborâm până la fund și să vedem adevărata amploare egoistă a relațiilor noastre, pentru a ne da seama de josnicia unor astfel de relații și pentru a ajunge la un punct critic în care dezvoltăm o dorință reală de schimbare. În acel moment, forțele pozitive ale naturii ne vor ridica. Trebuie doar să ne dăm seama de josnicia stării noastre actuale și de dorința de a ne schimba, și în consecință, să cerem tipul de schimbare la care răspunde natura: să ne îmbunătățim atitudinile unul față de celălalt și să ne dorim ca atributul naturii de dăruire să intre în conexiunile noastre.

Bazat pe videoclipul „ Sunt banii diabolici?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Semion Vinokur. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Soarele, Luna și Pământul

746.01Întrebare: Ce sunt Luna și Soarele în raport cu percepţia noastră? Din punctul de vedere al Cabalei ce este Pământul în raport cu aceste două obiecte?

Răspuns: Pământul este partea primitoare. Primește lumina Soarelui; se rotește în jurul axei sale și de fiecare dată își expune cealaltă parte la Soare. Pământul se află între Soare și Lună și, prin urmare, ascunde Luna de Soare. Aceasta determină fazele Lunii.

Deoarece totul este aranjat în așa fel încât Luna se învârte în jurul Pământului cu o anumită periodicitate, avem un calendar lunar. Pământul, pe măsură ce se rotește în jurul axei sale, creează un calendar circadian, și pe măsură ce se rotește împreună cu Luna în jurul Soarelui, creează un calendar anual.

În plus, rotația întregului sistem solar creează perioade speciale care sunt marcate în calendarul evreiesc (29 de ani și așa mai departe).

Din punctul de vedere al Cabalei, Soarele reprezintă Zeir Anpin, Pământul reprezintă Malchut, iar Luna arată gradul de legătură dintre ele. Măsura în care Pământul are un ecran poate fi văzută în fazele Lunii. Măsura în care Pământul poate proteja Luna de lumina soarelui ne arată dimensiunea ecranului.

Vedem asta în fazele Lunii invers pentru că nu mă văd pe mine însumi decât pentru reflectarea mea. Luna în creștere înseamnă că ecranul meu începe să crească și crește până la luna plină și apoi începe să scadă. Prin urmare, dintre cele patru stadii de dezvoltare, două sunt în creștere și două sunt în scădere și apoi există o nouă perioadă. Este exact ceea ce se întâmplă în dezvoltarea instrumentului spiritual Kli (vasul).

KabTV “Am primit un apel. Soare, Lună, Pământ” 5/26/13

De ce este umorul apreciat de cabaliști

293.1Întrebare: Oamenii iubesc umorul; ajută să percepi totul mai ușor și cu ironie. Este acesta cel mai apropiat sentiment de spiritualitate?

Răspuns: Nu, nu este cel mai apropiat, dar oamenii care sunt în spiritualitate iubesc umorul pentru că el conține o comparație a două calități opuse, care este tocmai lucrul pe care se bazează dezvoltarea spirituală și lumea spirituală.

Întrebare: Cum folosești umorul ca un Cabalist?

Răspuns: Din moment ce știu că totul este o bunătate și iubire continuă și ceea ce ni se pare înfricoșător, sau sumbru, și chiar tragic în comparație cu procesul spiritual, este doar un fel de joc exterior, ca niște chipuri înspăimântătoare pe care le face un adult în fața unui copil. Determină o atitudine plină de umor în noi față de noi înșine, viața noastră, acțiunile, motivele și forțele noastre.

În primul rând, umorul este o chemare de a te privi din exterior, de a fi independent de ceea ce simți, de a-ți bate joc de tine și de a-ți vedea toate neajunsurile din exterior. Toate acestea sunt natura. Nu sunt eu, ci este Creatorul sau nu contează cine.

Adică, umorul îți permite să fii sincer, mai echilibrat, mai bun și mai uman. Umorul nu poate fi rău pentru că este o înțelegere corectă a naturii umane în acord cu manifestările sale și o atitudine bună și răbdătoare față de ea. Prin urmare, umorul în special este apreciat de cabaliști.

KabTV “Am primit un apel. Umorul va salva lumea” 5/20/13

Născuţi liberi

423.02Comentariu: Cercetătorii studiază de mult efectul aderării la majoritate, adică atunci când alegi ce alege mediul, când alegi ceea ce aprobă rudele și prietenii tăi și ce este la modă, parcă nu ai o opinie specială. Cercetătorii notează că de multe ori teama de oportunități ratate este cea care ne motivează să urmăm majoritatea. Aceasta este o condiție care apare atunci când începi să te gândești că iarba este mai verde în spatele gardului altcuiva, viața altcuiva este mai interesantă și așa mai departe. Practic, ei direcționează totul către faptul că există o teamă de oportunități ratate.

Răspunsul meu: Desigur.

Întrebare: De aceea alegem ceea ce fiecare a ales?

Răspuns: Nu știu cine alege, dar de cele mai multe ori, da. Mai ales pentru că mi se pare că alții au iarba mai verde, mai bună și așa mai departe.

Întrebare: Poate o persoană să iasă din această lipsă de libertate? Din faptul că fiecare trăieşte așa cum trăieşte,  așa cum aleg ei, așa că aleg la fel, pot scăpa de asta?

Răspuns: Cred că doar dacă o persoană lucrează asupra sa, dacă are în același timp un alt sistem de apărare, va înțelege de ce face asta.

Și de ce să urmezi majoritatea chiar așa? Nu există nimic în majoritate decât o forță animală brută care mă îndrumă să aleg ceea ce allege ea.

Pur și simplu trage și spune: „Vei fi în siguranță cu noi, totul va fi bine, fii ca toți ceilalți, nu ai nevoie de nimic mai mult sau te vei simți rău și așa mai departe.” Putem deja să vedem cum funcționează.

O persoană poate fi liberă numai dacă stă deasupra colectivului, dacă poate fi liberă de colectiv și atunci când decide la ce să se alăture. Apoi, fie creează el însuși o echipă, fie se alătură deja unei echipe cunoscute.

Întrebare: Dar numai când decide singur?

Răspuns: Da, desigur.

Întrebare: Ce trebuie să cântărească pentru asta, ca să se alăture lor?

Răspuns: Scopul! Al său și scopul colectivului și alege acel grup la care să se alăture.

Întrebare: Ce scop determină dacă o persoană este liberă sau nu? De exemplu, vi se va spune: „A mers pentru acest scop”. Tu spui: „Acesta este un om liber”. Dacă a ales acest scop, este un om liber. Este posibil așa?

Răspuns: Dacă, în primul rând, nu cade sub influența niciunui colectiv.

Întrebare: Ce poți face cu natura umană, care este total sub colectiv și sub opinia generală?

Răspuns: Asta vedem.

Întrebare: Deci el trebuie să iasă din firea lui, în general?

Răspuns: Da. Aceștia sunt oameni speciali care se nasc așa, se dezvoltă și prin urmare, nu pot fi deloc în nicio echipă. Și apoi își găsesc realizarea.

Întrebare: Poate o persoană să fie învățată asta?

Răspuns: Nu.

Întrebare: Dacă nu s-a născut liber, el continuă să nu fie liber?

Răspuns: Da.

Comentariu: Acesta este în general un verdict.

Răspunsul meu: Acesta nu este un verdict; natura este cea care funcționează astfel.

Întrebare: Aţi văzut astfel de oameni liberi în viața dvs?

Răspuns: Foarte puțini. De obicei, astfel de oameni aleg lipsa reală de libertate. Ei caută o echipă pe care să o abordeze, la care să se alăture și căreia să se abandoneze până la capăt. Pentru că ei înțeleg că este imposibil să existe separat. Și prin urmare, pentru a te realiza, principalul lucru este să găsești echipa potrivită.

Născut liber, omul își ia libertatea și urmează colectivul. Își sacrifică libertatea pentru a se realiza corect. Pentru că implementarea încă este în colectiv, în echipă.

Întrebare: Acesta este cu adevărat eroismul lui? Este mult mai tare decât dacă rămâne liber pentru că s-a născut liber?

Răspuns: Care ar fi rostul? Ar fi o existență singuratică.

KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 6/23/22

Sfat pentru o țară care vrea să fie fericită

229Întrebare: Ce sfat aţi da ca cel mai important sfat unei țări care decide să se ridice din dezordine completă, din starea în care se află, vrea să devină diferită, fericită?

Răspuns: În primul rând, este necesar să educăm o societate interconectată, bună, și totul va merge de aici! Vor fi binecuvântați pentru tot ce fac.

KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 4/14/22

Abilitatea de a râde de tine însuți

246Comentariu: Spuneți că umorul este inerent în mod special evreilor.

Răspunsul meu: Umorul evreiesc, în care oamenii râd de ei înșiși, este binevenit în Cabala și, prin urmare, a pătruns în toată literatura, arta și viziunea asupra lumii evreiești.

Într-o oarecare măsură, acesta este și cazul britanicilor. Nu am observat o asemenea caracteristică la alte popoare. Este foarte rar să găsești zone mici și înguste în cultura popoarelor în care râd de ei înșiși.

Majorității societăților nu le place, le place să se glorifice pe sine. Toate anecdotele lor se bazează pe propriile lor laude. Mi se pare că asta vorbește despre o parte din subdezvoltarea lor. Le lipsește simțul propriului loc real și prin urmare, trebuie să se înveselească mereu.

Englezii au un umor deosebit, care nu exclude glumele despre ei înșiși. Acest lucru se întâmplă și la alte popoare, dar de obicei este ceva specific, foarte îngust, de exemplu, zgârcenia, frivolitatea sau nerăbdarea, adică niște trăsături distincte de personalitate care sunt ridiculizate.

Iar evreii îl au în totul. Toate trăsăturile de caracter ale unei persoane obișnuite sunt exagerate și prezentate ca fiind comune, tipice și etnice. Mai mult, toate acestea sunt repovestite, încurajate și umflate de către evreii înșiși.

Acest lucru sugerează că oamenii sunt liberi de nevoia de a se arăta, nu au un sentiment de inferioritate. Adică, aceasta este natura noastră, aceştia suntem noi, așa sunt eu și asta este.

Dezvoltarea de secole a oamenilor în general, oferă astfel de temeiuri. Orice am face, fenomenul în sine există. Prin urmare, pot să-mi bat joc de tot, inclusiv de cele mai teribile stări ale mele.

KabTV “Am primit un apel, Umorul şi Evreii” 5/22/13

Modul corect de a face eforturi

528.01Întrebare: Cum poate determina cineva dacă face eforturi corecte?

Răspuns: Fă ceea ce este bine pentru grup. Acesta este singurul mod corect de verificare. Cu toate acestea, nu există nicio indicație în interiorul tău. Este doar în beneficiul grupului. Atunci ești capabil să știi clar (dacă ești capabil să determini) că înfăptuieşti o faptă de dăruire. Nu este nimic altceva. Sentimentele tale personale nu contează.

Întrebare: Spuneți adesea, de exemplu: „Încearcă să simți Cartea Zohar”. Dvs. spuneţi: „Încearcă să simți”. Aici nu vorbeiţi despre a face ceva bun pentru grup, nu?

Răspuns: Trebuie să simți nu tu însuți, dar trebuie să simți în cadrul grupului despre ce vorbește Cartea Zohar, tocmai în grup. O persoană nu poate simți singur.

Întrebare: Trebuie persoana respectivă să se asocieze cu acest grup, să aibă o conexiune cu el, un contact?

Răspuns: Evident. Vorbesc cu oameni care sunt membri ai grupului. O persoană trebuie să simtă că împreună cu toată lumea este un singur întreg unificat. Toate inimile, parcă goale, se leagă într-o mare mega-inimă. Așa ar trebui să vă imaginaţi. Apoi, în această inimă comună, Creatorul este simțit.

KabTV “Am primit un apel,  Aplicarea corectă a efortului,“ 4/20/13

Zilele teribile ale începutului de an

610.1Începutul anului (Rosh HaShanah)) este numit “zile teribile” pentru că trecem prin schimbări foarte drastice. Lucrăm împotriva marii, groaznicei și veritabilei dorințe egoiste cu ajutorul marii și teribilei forțe a Creatorului.

Acesta este începutul corectării în punctul său inițial, unde dorința de a primi și dorința de a dărui se întâlnesc, iar acești doi poli opuși încep să se unească în opoziția lor.

În timpul Rosh HaShanah, o persoană se examinează pe sine și vede că este plină de păcate și trebuie să se corecteze pentru a se apropia de Creator. Prin urmare, el decide că trebuie să facă pași către Creator. Dar el înțelege că se poate apropia de Creator numai atunci când își corectează inima și construiește structura Malchut în el, care va fi similară cu calitatea Creatorului, Keter, dăruire și iubire.

El poate face asta doar prin conexiune cu prietenii; altfel nu-și va putea schimba inima. El trebuie să-și conecteze inima de prietenii săi și să se miște cu inimile lor în așa măsură încât toți să devină o singură inimă. Apoi, în această inimă unică, el va putea simți atitudinea Creatorului față de ei.

Este de preferat ca să fie zece oameni, nici mai mult, nici mai puțin, în conformitate cu structura generală creată inițial de Creator. Până la urmă, formele de relații dintre Creator și ființele create suferă zece metamorfoze până ajung la calitatea ființei create din calitatea Creatorului.

Cu cât ne conectăm inimile mai puternic într-o singură inimă, cu atât mai mult îi dăm Creatorului un loc să guverneze. Îi cerem Creatorului să fie Rege peste noi în această casă sfântă pe care am construit-o pentru El, în Templul măreției Sale. Ne dorim să devină un loc de dăruire, unde Creatorul va locui și va umple conexiunile dintre noi cu Sine. Vom încerca să îmbunătățim și să creștem această conexiune tot timpul, astfel încât Creatorul să se dezvăluie din ce în ce mai mult în noi.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala 9/21/22,“Rosh HaShanah

Revenind la structura lui Adam

275Cea mai importantă poruncă în Cabala este „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Dacă ne apropiem mai mult de aceasta, atunci pe parcurs vom începe să ne simțim din ce în ce mai asemănători cu forța superioară, Creatorul, iar El va începe să Se descopere în noi ca o unică mare forță.

Vom începe să simțim că importanța acestei lumi practic scade pentru noi și că lumea conexiunii complete se ridică din ce în ce mai mult; vom simți asta când sentimentul universului va trece prin prieteni. În acest fel vom simți lumea superioară.

Cabala ne învață acest lucru. Ea duce la asta. Sunt sigur că fiecare dintre noi poate atinge acest lucru, atât bărbați cât și femei. Nu există bariere pentru nimeni. Cu toții suntem copii ai lui Adam și trebuie să ne întoarcem la structura sa deplină, la unitate.

Din conversația Dr. Laitman cu Grupul Georgian 9/15/22