Rezultă că ambele linii sunt necesare. Tocmai prin contrastul lor, ele dau rezultatul necesar pentru a atinge scopul creației, care este „să facă bine creațiilor Sale”. Ar trebui să știm de asemenea, că în ceea ce privește „dreapta”, care este întregirea, omul o poate folosi doar atunci când se poate smeri. Dar în ceea ce privește linia stângă, o poate folosi tocmai atunci când se află într-o stare de mândrie. (Rabash, „Ce înseamnă că dreapta și stânga sunt în contradicție, în muncă?”).

Într-adevăr, linia dreaptă poate exista într-un om atunci când el se smerește, se anulează și își asumă calitățile Creatorului. Linia stângă pe de altă parte, este prezentă tocmai atunci când el se angajează cu propriul „Eu” și își atrage egoul în munca spirituală.

Trebuie să ne obișnuim cu faptul că fiecare dintre aceste stări conține o contradicție interioară. Acest lucru se datorează faptului că de la bun început, tot ceea ce atingem este lumină din Kli. Cu alte cuvinte, Kli-ul este opus luminii, totuși atinge lumina și toate conceptele și calitățile conținute în lumină doar în măsura în care seamănă cu lumina.

Astfel, Kli-ul există în două stări opuse: o stare interioară care este opusă luminii și o stare exterioară care seamănă cu lumina și o percepe în măsura acestei asemănări.

Rezultă că, chiar și în Kli-ul însuși, există două aspecte: Kli-ul însuși, cu natura și dorința sa de a primi, și acțiunea sa, dorința de a dărui. Prin această acțiune, Kli-ul înțelege ce este Creatorul, lumina, și își compară dorința de a dărui cu dorința sa de a primi. Aceasta este opoziția calităților dintre Creator și ființa creată. Nu-L percepem pe Creatorul Însuși; mai degrabă, percepem calitățile noastre corectate și spunem că acesta este Creatorul, deoarece au fost corectate pentru a fi asemenea Lui.

Întrucât Kli-ul conține două calități opuse, fiecare grad, fiecare definiție interioară și fiecare analiză implică întotdeauna o contradicție interioară. Trebuie să determinăm de unde provine această contradicție, astfel încât să nu ne deruteze sau să ne întunece percepția.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 09/10/26, Rabaş – Art.47-Ce înseamnă că dreapta și stânga sunt în contradicție, în muncă

Filed under: Fara categorie, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Comentariu: Aţi spus că există trei condiții pentru o cerere: Creatorul are ceea ce vreau eu, El are dorința de a mi-o da și eu am cunoștințele despre cum să-I cer asta.

Răspunsul meu: Poate că, pentru a „chema cu adevărat Creatorul”, așa cum scrie Rabaş, aceste trei condiții nu sunt suficiente. Poate că pot fi enumerate mai multe.

Am vorbit despre condițiile din lumea noastră. Imaginează-ți că vrei să cumperi un lucru nou. De ce depinde posibilitatea de a te împlini? Nu contează dacă este pentru dăruire sau pentru primire și nu contează despre ce lumini și Kelim vorbim. Principalul lucru este să ai un Hisaron (o nevoie).

Cum obții împlinirea acestui Hisaron? Trebuie să mergi la magazin. Pentru a primi acest lucru din magazin, trebuie să plătesc bani. Pentru a avea bani, trebuie să-i primesc. De unde îi voi primi? De la proprietar.

Dar pentru ca el să-mi dea bani, trebuie să lucrez pentru el în schimb. Pentru a putea munci, am nevoie de energie, de combustibil. Ce este acest combustibil? Înțelegerea mea că acea cămașă pe care vreau să o cumpăr din magazin este suficient de importantă pentru mine încât să mă oblige să depun un efort la muncă chiar acum. În toate aceste chestiuni, am de-a face cu proprietarul și cu vânzătorul. Proprietarul va dori să-mi dea bani dacă fac o anumită muncă pentru el; adică, trebuie să existe o egalizare a dorințelor și o înțelegere a conexiunii.

Același lucru se întâmplă în fiecare loc. În acest sens, nu este nimic nou în spiritualitate. Avem nevoie de similaritate a calităților cu Creatorul. „Cunoaște-ți Creatorul și slujește-L.”

Prima cunoaștere în contact cu El este credința, ridicându-se deasupra dorinței de a primi. Prin urmare, Baal HaSulam scrie că nu ai o poruncă mai mare decât aceasta: să dobândești credința, Kelim de Bina, calitățile Bina.

Când Malchut dobândește calitățile Bina și se ridică la gradul de Bina, atunci totul este deschis; nu există restricții. Suntem confuzi de cuvintele pe care le folosim: „credință”, „mai presus de cunoaștere”, „cel drept va trăi prin credința sa” și alte concepte și ziceri. Dar în esență, această acțiune poate fi înțeleasă foarte bine dacă o studiem. Fără ascensiunea lui Malchut la Bina, nu poate exista nicio acțiune.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 15/10/26, Rabaș – Art.1, 1991-Ce înseamnă în muncă “Nu avem alt Rege în afară de Tine”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Cum putem păstra o stare pe care am atins-o pentru viitor? Pot cumva să garantez ce mi se va întâmpla? Bineînțeles că nu!

Dar dorința mea de a garanta acest lucru creează următorul Kli (vas) din mine. Ofer acest Kli, această dorință a mea, ca o rugăciune, ca MAN, Creatorului, la gradul superior, care păstrează acest Kli pentru mine și pregătește împlinirea lui.

În ce condiții ar trebui să stabilim un legământ între noi? Cu siguranță nu este suficient să spunem pur și simplu câteva cuvinte, cerându-I ca lucrurile să nu devină mai rele decât sunt acum? Ce semnifică semnătura mea sub acest legământ? Ce trebuie să creez concret acum, pentru a-l obliga pe Creator să păstreze relația dintre noi?

La rândul Său, Creatorul aderă la acest lucru. El relaționează întotdeauna bine cu mine. Cum pot garanta că voi relaționa întotdeauna bine cu El într-unul dintre cele 620 de canale ale conexiunii noastre cu El?

Acest lucru se poate face doar prin înălțarea de MAN, o rugăciune pentru ceea ce vreau să primesc în viitor. Mi-e foarte teamă că în viitor aș putea deveni mai rău decât sunt acum. De unde vine această frică?

Ca de obicei, privim înapoi, iar din această frică apare un Kli. Am căzut de multe ori, am suferit eșecuri și am văzut în ce măsură sufăr, cât de rău mă simt când m-am detașat de Creator. Acum, această frică, aceste suferințe, m-au pregătit să înalț MAN, să ofer o astfel de rugăciune încât să spun: „Să se întâmple orice, numai să nu mă lași să mă îndepărtez de Tine”. După cum se spune: „Nu mă lepăda de la fața Ta și nu-mi lua Duhul Tău cel Sfânt”.

Dacă am cu adevărat o astfel de pregătire ca urmare a suferințelor trecute, atunci rugăciunea mea este corectă. Poate că sufăr și plâng fără rost, ca un copil mic, în timp ce în mine trebuie să crească o rugăciune matură, a unui adult astfel încât prin intermediul ei să semnez legământul. Această semnătură implică îndeplinirea multor condiții. Nu este simplu.

De fapt, aceasta este o cale lungă. Toate suferințele anterioare trebuie neapărat luate în considerare; trebuie adunate și nu pierdute. Și știm că toate gradele anterioare dispar dacă nu am ajuns încă la definițiile și rezultatele lor finale.

Doar definiția finală, care este înregistrată în Malchut în fiecare stare, există, este fixă ​​și este păstrată. Toate celelalte definiții sunt șterse, deoarece nu au atins punctul final al dezvoltării lor.

Prin urmare, trebuie să adăugăm constant la muncă până când am lucrat prin toate detaliile. Și când am terminat totul, ajungem la concluzia că noi înșine suntem incapabili să facem nimic și că acceptarea acordului este cel mai bun lucru posibil.

În lumea noastră, ajungem la un acord din deznădejde. Dar cu Creatorul, trebuie să ajungem la o astfel de stare încât să semnez un legământ, deoarece nu am o stare mai bună (și nu poate exista una) decât starea care a venit.

Din Lecţia zilnică de Cabala 08/10/26, Rabaș – Art.31, 1987-Ce înseamnă a face un legământ în muncă

Filed under: Fara categorie | Add Comment/Ask Question→

 

Atât înainte de Machsom [barieră], cât și după acesta, experimentăm aceleași stări. Unii dintre noi simțim deja diverse schimbări în noi înșine. Prin studiul articolelor, putem cumva, deși nu încă într-o formă clară, să găsim diverse calități în noi și să le dăm definiții interioare. Trebuie să găsim aceste concepte în noi, deoarece ele există cu adevărat.

Cu alte cuvinte, putem găsi diverse detalii ale relației pe care o avem în prezent cu Creatorul. Starea mea actuală este bună, cel puțin în anumite privințe.

Desigur, acest lucru nu poate fi 100% adevărat în toate manifestările conexiunii mele cu El. Nu sunt încă capabil să simt simultan că El este măreț în ochii mei, că tremur în fața Lui, că Îi sunt recunoscător, că sunt gata să-I dau totul și că am nevoie ca El să-mi dea.

Dar dacă simt o conexiune cu Creatorul în cel puțin un canal din toate cele 620 de canale prin care fiecare organ al sufletului meu este conectat cu El; dacă în acest singur canal simt o conexiune clară, precisă, atunci, în ceea ce privește acest tip de conexiune, pot spune deja că sunt gata să intru într-un legământ cu El, astfel încât această conexiune să rămână pentru totdeauna și să nu se poată diminua niciodată.

Îi cer Creatorului să mă ajute să o păstrez, să păzească El această conexiune. Și chiar și atunci când mă voi afla în cele mai grele stări, să-mi amintească de ea și s-o reînnoiască mereu pentru mine. În acest fel, muncesc pentru viitor

Din Lecţia zilnică de Cabala 08/10/26, Rabaș – Art.31, 1987-Ce înseamnă a face un legământ în muncă

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Discuții despre Treptele Scării, Partea 269

Ce este intenția?

Dacă un prieten vine la tine și începe să te flateze, spunându-ți cât de frumos și bun ești și spunând că nu a întâlnit niciodată pe cineva atât de minunat ca tine, în timp ce acționează în secret împotriva ta, aceasta se numește intenţie de a face rău. Există o acțiune și există o intenție. Acțiunea constă în faptul că prietenul vine și îți vorbește cu cuvinte flatante, în timp ce intenția este de a-ți face rău. Totul depinde de intenție, nu de acțiune. Nu contează cum apare acțiunea în exterior. Intenția este esențială. Omul care înfige un cuțit în spatele altui om poate fi chirurg sau criminal. Care este diferența dintre ei? Acțiunea pare a fi aceeași acțiune, adică chirurgul și criminalul înfig amândoi un cuțit într-un corp, dar intențiile lor sunt diferite. Unul intenționează să dea viață, iar celălalt intenționează să ia viață. Totul depinde de intenție.

Acțiunea și intenția coincid doar la animale și fiare, la organismele minerale, vegetale și animale. Gradul vorbitor are o intenție și o acțiune, chiar și la nivelul corporal-animal din viețile noastre. Deși anumite animale se prefac că dorm pentru a prinde prada, o astfel de acțiune vine din forța naturii și nu este conștientă sau planificată în avans. La ființele umane, intenția și acțiunea sunt două lucruri complet separate. Intenția este arma celui care slujește Creatorului. Nu există nimic altceva decât intenția. Putem începe să lucrăm în societate, de exemplu în bucătărie sau în diseminare, și să excelăm în ceea ce facem, în timp ce intenția noastră este să devenim manageri. Am putea obține ceea ce ne dorim pentru că am excelat în munca noastră, dar nu vom câștiga nimic din asta în spiritualitate. Vom putea avansa spiritual doar atunci când intenția noastră se schimbă, iar aceasta se va schimba pentru că suntem încorporați într-o societate care ne va influența și ne va schimba. Avansarea are loc doar în intenție și nu în nimic altceva. Intenția este o atitudine interioară față de cineva sau ceva, din punctul cel mai intim al inimii. Intenția este o atitudine.

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Mă aflu într-un anumit mediu în care toată lumea se distrează și „trăiește”. Cum îmi pot face munca atunci când, în interior, sunt diferit de mediul meu? Cum pot evita să mă dizolv în acest mediu?

Răspuns: Nu poți evita să te dizolvi în el. Nu ai nicio putere împotriva mediului în care te afli, decât dacă ești scos din el de Sus. Așa s-a întâmplat, de exemplu, cu noi, care ne-am trezit cu punctul din inimă și ne-am îndepărtat de mediul nostru. Am simțit că nu aparținem acelui mediu și, în mod firesc, am început să căutăm, după acest punct, unde îi este locul.

Dar acesta a fost un ajutor de Sus: am fost mutați dintr-un loc în altul. Este ca o sarcină electrică într-un câmp. Dacă sarcina se schimbă, ea trebuie să-și schimbe locul în câmp, ca să fie în asemănare de calități cu el, într-o stare de egalitate a potențialelor.

Astfel, ți s-a schimbat potențialul interior, iar tu ai ieșit dintr-un mediu și te-ai mutat în altul. Așa îți poți privi întreaga viață și toate încarnările: ca pe felul în care ești adus spre corectarea finală, spre centrul acestui „câmp electric”. Acțiunile tale nu au aici niciun rol.

Acum întrebi: „Dacă mă aflu într-un anumit mediu, ce trebuie să fac?” Când te afli într-un anumit mediu, poți rămâne în el, așa cum ești acum, dacă nu ești ajutat de Sus, sau poți începe imediat să cauți.

Ți se dă gândul că trebuie să atingi un scop care contrazice acest mediu și, prin aceasta, ți se dă șansa de a-ți schimba singur mediul. Înțelegi ce oportunitate este aceasta? Unui om obișnuit i se schimbă potențialul interior, sarcina sa spirituală, prin Reșimot (înregistrări spirituale), iar el este condus prin câmpul de potențial spre centru, treptat, de-a lungul tuturor încarnărilor sale.

Într-una dintre ele, i se dă un potențial numit „punctul din inimă”, iar atunci el trebuie să-și schimbe singur mediul și să se îngrijească singur de înaintarea sa. Înainte de asta, de-a lungul a mii de încarnări, nu putea face acest lucru.

Astfel, el primește o trezire prin punctul din inimă, iar acest potențial, numit punctul din inimă, ține deja de înaintarea conștientă a omului, orientată spre scop, de înaintarea sarcinii spre centrul câmpului.

Cu alte cuvinte, el este așezat într-o anumită societate. Pot fi oameni, cărți, filme despre Cabala sau ceva de acest fel – toate acestea se numesc mediu, anturaj. I se dă posibilitatea, iar mai departe înaintarea vine doar prin libera alegere. Desigur, cu condiția ca tu însuți să vrei să-ți hotărăști înaintarea. Dacă nu, atunci nu.

În orice loc, te poți afla într-una din trei stări. Fie pierzi gândul că îți poți schimba mediul, fie ți se dă gândul că îți poți schimba cu adevărat mediul, fie ți se dă posibilitatea de a lucra în mediul corect. Acum alege.

Spui: „Înțeleg că, din punctul de vedere al scopului, mă aflu într-un mediu rău. Ce trebuie să fac?” Aceasta este o stare excelentă: ți se dă gândul că te afli într-un mediu cu care nu ești pe același drum. Acesta este un ajutor de Sus.

Apoi ți se va șterge acest gând și gata – rămâi acolo. După câțiva ani, s-ar putea să ți se dea din nou. Gândește-te: am studenți care ne-au părăsit, iar după 10–15 ani încep să strige: „Ce să fac?!” Gândul li s-a reînnoit. Dar 15 ani din viața lor au fost irosiți.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 09/10/26, Rabaş – Art.47-Ce înseamnă că dreapta și stânga sunt în contradicție, în muncă

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Cum poate omul să creadă în Creator dacă noi nu știm cine este El? Mai mult, nu avem credință.

Răspuns: Este adevărat, nu avem nimic. Baal HaSulam scrie în „Introducere la studiul celor Zece Sfirot” că nu poate exista nicio dezvoltare până când nu dobândești capacitatea de a te deconecta de la dorința ta de a primi. Aceasta se numește forța credinței. Cu alte cuvinte, te ridici la Bina, la starea de Hafeţ Hesed, și nu te gândești la tine însuți.

În „articolul „Discurs la finalizareea Zoharului”, el scrie că dacă omul se gândește la sine, nu există o separare mai mare între el și Creator. Este ca și cum ar fi separat de Creator și nu există nicio conexiune între ei. Astfel, această prăpastie trebuie depășită; omul trebuie să înceapă să se gândească la ceea ce este în afara lui. Aceasta se numește credință.

Întrebare: Este atingerea credinței o condiție sau un scop?

Răspuns: Dobândirea credinței este prima etapă pe calea noastră, de la care se poate începe să vorbim doar despre acțiuni spirituale. Spiritualitatea este „de dragul dăruirii”. Credința este forța Bina din interiorul tău, care îți dăruiește capacitatea de a începe să dăruiești.

Întrucât suntem rezultatul spargerii vaselor, avem Kelim de primire de dragul primirii și Kelim de dăruire de dragul primirii. De asemenea, folosim Kelim de Bina pentru a ne bucura de noi înșine. Corectarea începe, în primul rând, cu Kelim de dăruire, Kelim de Bina. Bina însăși este coruptă doar pentru că se află în Malchut.

Cum începe omul să corecteze Bina? Trebuie să se facă o restricție asupra Kelim de Malchut, iar apoi Kelim de Bina din Malchut vor începe să primească corectare. Kelim de Malchut nu vor mai putea influența Kelim de Bina, iar apoi va avea loc corectarea lor. Cu alte cuvinte, AHP nu este folosit, iar corectarea începe doar cu GE.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 15/10/26, Rabaș – Art.1, 1991-Ce înseamnă în muncă “Nu avem alt Rege în afară de Tine”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Se spune că, pe de o parte, omul este îndepărtat de Creator, iar pe de altă parte, el trebuie să spună că Creatorul este aproape de el. Ce înseamnă „trebuie să spună”, dacă omul se simte îndepărtat?

Răspuns: Noi suntem dorința de a primi. Iar dacă este vorba despre o dorință, cum îi poți spune cuiva: „Acum trebuie să te bucuri, iar acum trebuie să plângi”? Dorința simte umplerea, iar dacă cineva din afară îi spune ceva acestei dorințe, ea nu aude și nu înțelege.

Auzim cu mintea, dar dorința noastră rămâne neatinsă. Cu alte cuvinte, atunci când în cărți scrie că omul trebuie să simtă, să acționeze, să facă ceva, înseamnă că trebuie să se aducă pe sine într-o asemenea stare în care să simtă și să înceapă să acționeze. Cum altfel ar putea fi?

Să presupunem că am de-a face cu cineva și vreau ca el să-și dorească ceva. Pot ajunge imediat la dorința lui? Nu. Trebuie să fac anumite acțiuni față de el, astfel încât, cu ajutorul lor, el să se pună în mișcare într-un mod special și, ca urmare, să se nască în el dorința de care am nevoie.

Același lucru este valabil și pentru mine însumi. Căci dorința mea de a primi nu este deloc în puterea mea; eu o pun în mișcare prin intermediul Creatorului. Este scris: „Fă-ți dorința asemenea dorinței Lui”, dar pot face asta chiar acum? Câte acțiuni trebuie să fac prin Creator, pentru ca El să aibă grijă de mine și să-mi schimbe dorința? Nu am nicio putere asupra mea însumi, nu sunt în stare de nimic. Acest lucru este posibil doar prin El.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 15/10/26, Rabaș – Art.1, 1991-Ce înseamnă în muncă “Nu avem alt Rege în afară de Tine”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Comentariu: Aţi spus că omul face un legământ pentru a păstra o percepţie specifică a Creatorului – de exemplu, ca o forță formidabilă – totuși, o săptămână sau două mai târziu, atinge o profunzime și mai mare a realizării.

Răspunsul meu: Când Creatorul îți este revelat la o profunzime mai mare, te afli deja într-o stare diferită. Aș spune chiar că acest lucru se poate întâmpla nu într-o săptămână sau două, ci într-o secundă.

În spiritualitate, nu există nicio diferență între ceea ce se întâmplă într-o secundă și ceea ce se întâmplă într-o sută de ani. Dacă este vorba de următoarea stare, atunci aceleași procese au loc în cadrul acesteia, de la zero la sută la sută, așa cum ai experimentat la gradul anterior.

Este mai bine dacă acest lucru se întâmplă într-o clipă decât într-o sută de ani, deoarece diferența dintre ele poate fi de ani la nivelul lumii materiale, în timp ce în lumea spirituală este efectiv zero.

Deci, de ce ar trebui omul pur și simplu să trăiască aceste sute de ani aici pentru a atinge următorul grad spiritual? Atingeţi-l cât mai repede posibil.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 08/10/26, Rabaș – Art.31, 1987-Ce înseamnă a face un legământ în muncă

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Prin încheierea unui legământ unul cu celălalt, promitem să ne menținem relația la nivelul la care se află acum. Pentru a face acest lucru, trebuie să ne examinăm pe noi înșine.

Această analiză trece prin toate stările care pot apărea în conformitate cu gradul actual și nu la un nivel superior. Ne asigurăm că legământul nostru va rămâne valabil în această etapă și nu va fi întrerupt în nicio circumstanță.

După ce am analizat gradul actual și vedem că legământul se menține în toată profunzimea sa, putem avansa mai departe în relația noastră unul cu celălalt. Și astfel apare următorul grad. Apar noi condiții pe care le acceptăm.

La început, simțim că ne urâm unul pe celălalt. Acest lucru se întâmplă deoarece liniile dreapta și stânga există în cadrul creației. Apoi începem să ne conectăm; adică linia stângă, care absoarbe calitățile creației, trece în linia de mijloc.

Și în linia de mijloc, ajungem la conștientizare, conexiune, cunoaștere și conexiune unul cu celălalt. Aceasta se numește semnarea unui acord. Vrem ca nivelul acestui grad să rămână pentru totdeauna și să nu scadă niciodată. Apoi, pe lângă acord, încheiem și semnăm un legământ.

Aceste stări apar constant pe fiecare grad. Cu alte cuvinte, actul de a stabili un legământ este o acțiune pe care trebuie să o întâlnim inevitabil de fiecare dată când ne definim atitudinea față de Creator. Aceasta este, în esență, stabilirea unui legământ cu Creatorul.

Din Lecţia zilnică de Cabala 08/10/26, Rabaș – Art.31, 1987-Ce înseamnă a face un legământ în muncă

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→