Fii propriul tau procuror şi judecător
Cand întrebarea cu privire la scopul vieţii (punctul din inima) apare într-o persoană, Cabala se întoarce la el sau ea şi spune: „Dacă iti schimbi atitudinea fata de Lumina, vei descoperi sistemul de 125 de grade ale Luminii , ale proprietatii de a darui.” Transformările prin care va trebui să treci în raport cu Lumina sunt considerate ca fiind „Mishpatim „(legile). Starile prin care treci sunt numite cicluri de viaţă (Gilgulim). Proprietatea în care te stabilesti la fiecare dintre stari este numit un suflet. Cu alte cuvinte, este vorba despre întruparea (incarnarea) sufletului.
Capitolul saptamanal „Mishpatim” (legi, hotărâri judecătoreşti) a fost scris într-un mod foarte cuprinzător. El ne demonstrează toate ciclurile prin care trebuie sa trecem pe parcursul celor 125 de grade spirituale, pana la sfârşitul corecţiei, prin avansarea din starile cele mai îndepărtate de Creator, pana la grade mai inalte, care sunt cele mai apropiate de El. De aceea, este intitulat „Mishpatim (Legile),” unde tu trebuie să-ti fii propriul procuror şi judecător, şi nimeni altcineva!
Tora iti cere: ” Numeste judecatori şi ofiţeri la toate porţile tale.” La fiecare poarta ce duce la Creator, va trebui să efectuezi un proces şi sa conduci dupa un verdict, pentru a şti cine şi ce eşti, cum iti sortezi dorinţele, cu care dintre ele avansezi si pe care le pui deoparte acum.
Noi nu lucram cu „Ha Lev ha Even, „inima noastra de piatră”, nici nu vom lucra cu un “sclav”. Un sclav trebuie doar să asiste, trebuie să fie doar prezent în timpul evoluţiei, dar fara a lua nici o decizie. Există un stăpân peste el, „Rosh” (cap), iar cel dintai se anulează pe sine înaintea stapanului şi, prin urmare, avanseaza.
Totul este într-o persoană, care este o lume mica. De aceea trebuie să fie o servitoare şi o amantă, un sclav şi un stapan, o vaduva, un bogat şi un sărac, care sunt toate dorinţele sufletelor noastre şi toate se desfăşoară simultan. Nu treci de la un nivel la altul, mutandu-te de la stadiul numit „sclav” la stadiul „stapan”, „Cohen (preot),” şi aşa mai departe. La fiecare pas nou, esti cuprins de toate dorintele, la o dată, fiecare dintre ele este într-o anumită condiţie. „O persoană este o lume mică” înseamnă că fiecare stadiu va conţine tot ce există.
Eu nu evaluez şi verific dorinţele mele cu cartea: „Aceasta dorinta nu este destul de buna, trebuie s-o repar. Dar acesta are nevoie de consolidare, asa ca lasa-ma s-o repar.” Mai degrabă, analizez fiecare dorinţa în raport cu Lumina.
Trebuie sa atrag Lumina pe dreapta, astfel încât sa influenteze dorintele mele. Este scris: „.În Lumina Ta vom vedea Lumina.” Sub influenta Luminii, eu mă examinez şi cer Luminii să se întoarcă şi sa ma reformeze. Şi când văd că toate corecţiile sunt complete, ceea ce inseamna ca procesul s-a terminat si eu merit împlinire, atunci Lumina se întoarce pentru a treia oară.
Cu prima venire a Luminii, primesc cunoasterea răului meu.
Cu a doua venire a Luminii, sunt reformat.
Cu a treia venire a Luminii, devin împlinit.
Astfel, atunci când trecem de la un stadiu la altul, traversam trei sub-stadii, prin care completam corectarea unui grad şi trecem la următorul. Aceasta înseamnă că am terminat Gilgul-ul meu (incarnarea, ciclul de viaţă), munca mea cu un set de dorinţe care mi-au fost descoperite la un anumit grad spiritual.
Din Lecţia Portia saptamanala de Tora. 1/26/2011
Întrebare:Prin
Scrieri de Rabash, ” Ce este cel care nu are copii în munca „: Un pom care nu face roade este ca un om fără copii care nu da naştere la nimeni. O persoană şi Tora sunt numite sterpe, dacă acestea nu au copii.
Am ajuns în sfârşit la nivelul uman în care să devenim liberi. De aceea percepţia noastră asupra realităţii se va transforma din pur materială în una din ce în ce mai spirituală.
„Introducere în Cartea Zohar” Articolul „Să te bucuri de sărbători şi să nu dai la săraci” Paragraful 175: S-a spus că de sărbători, Creatorul vine să vadă Vasele (Kelim) Lui sparte. Asta pentru că, in zilele bune, când cineva ţine poruncile (Mitzvot) bucuriei din ziua bună, datorită întregii abundenţe pe care i-a dat-o Creatorul, Creatorul merge să-şi vadă Vasele sparte (Kelim), prin care omului i-a fost dată oportunitatea să se angajeze în Mitzvot (Porunci) în Lo Lishma (nu numai de dragul dăruirii, dar, de asemenea, şi pentru profitul personal astfel încât să ajunga la dăruirea completă).
Noi suntem dorinţe, acţiuni şi există o forţă care ne-a creat şi care ne afectează. („Cel care acţionează”). Noi suntem consecinţa ei, precum sunt şi calităţile noastre şi sentimentele pe care le trăim în aceste proprietăţi create şi umplute de către această forţă.
Întrebare
Multe lucruri au aparut si disparut din aceasta lume pe masura ce tehnologia s-a dezvoltat si a fost inlocuita cu alte lucruri perfecte. Cu toate acestea, acum incepe un proces diferit si in curand toate aceste masini si avioane vor disparea din senzatia noastra si isi vor pierde importanta.