Category Archives: Intrebare si Raspuns

Centrul plăcerii

Întrebare: Există diferențe fundamentale între plăcerile materiale și cele spirituale?

Răspuns: Există un singur centru al plăcerii. Diferența constă exclusiv în magnitudinea sa. Și nu contează din ce obține omul plăcerea.

Totul intră în același centru, în aceeași simțire a plăcerii, cu condiția să vorbim despre plăcere cu intenția de a primi.

Dacă însă, vorbim despre plăcere cu  intenţia de a dărui, atunci aceasta este simțită tot în acest centru al plăcerii, dar este experimentată în legătură cu Dăruitorul plăcerii.

Aceasta este numită lumină reflectată.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 04/08/26, Rabaş – Art.30, 1986-Klipa (coaja) care precede fructul

Rezultatul influenței luminii

Întrebare: Este clar că am nevoie de un grup care să crească importanța obiectivului pentru mine. Dar dacă cea mai mare parte a muncii constă în recunoașterea răului?

Răspuns: Dacă aș striga la tine și ți-aș spune că ești rău, nu ai simți. Recunoașterea răului trebuie să fie rezultatul influenței luminii înconjurătoare. Grupul te împinge și te îndeamnă doar să devii mai sensibil la el, să-l atragi și să-l descoperi mai mult. Iar tu trebuie să simți rezultatul în starea ta în raport cu lumina.

Faptul că oamenii îți strigă constant că ești rău nu te va ajuta. La nivel uman, acest lucru ajută uneori. Dar avansarea noastră nu ar trebui să fie din negativ, ci doar din pozitiv. Când întind mâna spre obiectiv, atunci, în funcție de gradul importanței sale, lumina mă influențează și atunci văd răul din mine. Iar de la prieteni, trebuie să primesc doar conștientizarea importanței Creatorului.

Trebuie să avansez prin lumină și nu pentru că oamenii îmi strigă că sunt rău. Acest lucru nu va duce niciodată la iubirea pentru prieteni și la rezultatul corect.

Dacă omul avansează spre spiritualitate, atunci conștientizarea, măsurarea și examinarea trebuie să fie în Kelim (vase) spirituale, conform principiilor spirituale.

Din Lecţia zilnică de Cabala 24/07/26, Rabaș – Art.32, 1990-Ce înseamnă în muncă „Israel face voia Creatorului”

Percepţie limitată

255 Întrebare: Kelim (vasele) ale acestei lumi sunt Kelim spirituale?

Răspuns: Ce înseamnă „spiritual”? Nu știu ce este spiritual și ce este material. Este o Klipa (coajă, impuritate) de exemplu, spirituală sau materială? Aparține lumii spirituale, dar există și Avhanot (distincții) sub ea. Numiți-le materiale, ce diferență este?

O Klipa diferă de dorința materială de a primi prin faptul că există cu o conștientizare a prezenței Creatorului, stând în fața Lui, în timp ce dorința materială din această lume este lipsită de conștientizare. Totuși, ea rămâne o dorință de a primi!

Sau crezi că creația există de la sine? De unde a venit tot ce vezi? Este aceeași dorință de a primi, dar la un nivel în care este deconectată de simțirea Creatorului. Totuși, doar pentru că ești deconectat de Creator, nu înseamnă că și Creatorul este deconectat de tine! Nu-ți face griji, El este prezent în tine, te guvernează și face tot ce este necesar.

Așadar, totul depinde de modul în care privești lucrurile. Dacă privești din perspectiva propriilor simțiri, atunci simți într-adevăr că nu există nimic în afară de tine și de această mică lume.

Dar percepția ta este doar o parte a întregului Kli (vas). Dacă vorbim despre Kli ca întreg, folosind termenii pe care îi studiem, atunci imaginea va diferi oarecum de ceea ce vezi cu propriii tăi ochi. În acest caz, trebuie să atașezi mental Klipa, sfințenia și tot restul în perspectiva ta.

Să presupunem că nu le simți și simți doar o mică parte din tot ceea ce se întâmplă, și ce dacă? Tocmai de aceea ești învățat că totul nu este chiar așa cum ți se pare și că există o lume întreagă pe care nu o simți. Ia în considerare asta.

Știi ce ai studiat. Dacă studiezi mai mult, vei ști mai multe. Voi da un singur exemplu: Ai studiat că după ce trecem prin dubla și simpla ascundere, folosim apoi vasele dobândite, în spiritualitate. Cum se întâmplă acest lucru? Ce vase sunt acestea? Pur și simplu simt o anumită ascundere; ceva este neplăcut pentru mine într-un fel.

De fapt, este vorba despre ceea ce aparține spiritualității. Imaginează-ți că acestea sunt într-adevăr Kelim, și substanțiale pe deasupra. Mai târziu, în spiritualitate, te vei familiariza cu ele și vei realiza că aparțin chiar acelui Kli spiritual despre care discutăm în prezent ca o perspectivă viitoare. Vei ajunge să înțelegi acest lucru atât de profund încât nu vei putea atinge nimic în spiritualitate decât dacă te îndrepți către aceste Kelim preluate din stările tale actuale.

Prin urmare, nu ar trebui să tai materialul precum copiii de la școală, sub pretextul: „Nu am acoperit acest lucru, nu ne-a fost atribuit.”

Din Lecţia zilnică de Cabala 28/07/26, Rabaș – Art.31, 1989-Ce înseamnă în muncă interdicția de a preda Tora închinătorilor la idoli

Cum ne deosebim unii de alții?

249.03Întrebare: Cum ne deosebim unii de alții?

Răspuns: Ne deosebim în proporțiile în care cele patru elemente foc, apă, aer și pământ sunt amestecate în noi. Ne deosebim în amestecul acestor patru elemente atât la nivel spiritual, cât și la nivel animal.

Utilizarea lor în forma corectă în cadrul celei mai mari dorințe de a primi se numește atingerea corectării finale. Dar chiar și după atingerea acesteia, toate cele patru elemente ale naturii animale vor rămâne în aceeași formă în care sunt acum.

Aceasta înseamnă că aspectele tale care te fac cel mai iritabil, irascibil sau leneș vor rămâne. Dar când vine vorba de relația ta cu Creatorul, toate aceste calități se vor manifesta în forma lor opusă.

Întrebare: Deci, ce ar trebui să devin este deja încorporat în mine?

Răspuns: Imaginea finală a modului în care ar trebui să apari în corectarea finală există deja în tine.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 16/07/26, Rabaș – Art.41, 1991-Ce ar trebui să facă omul dacă s-a născut cu calități rele

Când te bucuri de viață

293.1Întrebare: Ce se întâmplă dacă eu continui să avansez, ajung la un anumit grad spiritual, și dintr-o dată, acesta dispare complet?

Răspuns: Atunci încep totul de la capăt. Este minunat! De fapt, aceasta este cea mai corectă cale.

Întrebare: Dar în acel moment simt disperare.

Răspuns: Nu. De ce să disper?

Comentariu: Cum aș putea să nu? Am parcurs un drum atât de lung. I-am dedicat atâția ani.

Răspunsul meu: Și ce dacă? Sunt ca omul care tocmai s-a născut. Nu-și deschide un copil ochii și mai larg?

Comentariu: Este adevărat. Ne amintiţi adesea de un copil în acest fel. Uneori, ceva vă uimește brusc. Încă aveţi această calitate.

Răspunsul meu: Nu mă simt obosit. Desigur, pot părea obosit din cauza vârstei mele și a anilor care trec. Dar…

Întrebare: Nu simțiţi?

Răspuns: Nu. În fiecare zi, în fiecare lecție, în fiecare dimineață, sunt gata să încep totul de la capăt.

Întrebare: Să mă nasc din nou?

Răspuns: Da.

Întrebare: Când începe omul să se simtă obosit? Din momentul în care a atins subiectul.

Răspuns: Când nu mai are entuziasmul noilor dorințe și al noilor întrebări. Atunci, desigur, nu mai poate dezvălui copilul din el. Atunci a devenit deja un bătrân.

Întrebare: Este aceasta deja o mișcare spre moarte?

Răspuns: Da.

Comentariu: Deci, când vorbești despre viața veșnică, vă referiţi la aceste constante…

Răspunsul meu: Reînnoire constantă.

Întrebare: Când este posibilă o astfel de reînnoire constantă? În ce condiții?

Răspuns: Întotdeauna. Nu depinde de corp. Este dorința, iar dorința nu depinde de corp.

Întrebare: Deci ar trebui să începem mereu din nou? Să ne reînnoim constant?

Răspuns: Da, și este minunat!

Întrebare: Și ce i-ați spune unui om obișnuit care nu studiază Cabala?

Răspuns: Nimic. Găsește-ți un hobby și continuă să-l practici.

Întrebare: Și bucură-te în continuare de noile descoperiri?

Răspuns: Da. Așa cum spunea profesorul meu despre un stadion, că este un loc care ar trebui respectat pentru că aduce bucurie atâtor oameni.

Comentariu: Este uimitor! Am fost întotdeauna surprins că un om religios spunea asta. Oamenii religioși nu mergeau pe stadioane.

Răspunsul meu: Nu este faptul că nu mergea acolo, nu fusese niciodată acolo măcar o dată.

Comentariu: Totuși, el respecta locul.

Răspunsul meu: Nu-l văzuse niciodată, dar știa că era un meci urmărit de una sau chiar două sute de mii de oameni în același timp.

Întrebare: Deci simțea că au devenit din nou ca niște copii?

Răspuns: Da, desigur. Ei se bucură de viață. Și bucuria vine de la Creator. Prin urmare, se bucura pentru ei pentru că primeau plăcere de la Creator. În acel moment, nu-L blestemau.

Comentariu: Atunci nu există suferință.

Răspunsul meu: De aceea, un astfel de loc ar trebui respectat.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 17.07.2026

Pentru ce ar trebui acordate medaliile în sport?

737.01Întrebare: În ce s-a transformat sportul?

Răspuns: Sportul s-a transformat într-o vânătoare de pradă! Pășești ca într-o junglă pentru a vâna o medalie.

Întrebare: Trebuie să-i învingi pe toți ceilalți. Dar cum ar trebui să fie în schimb?

Răspuns: Oamenii ar trebui să tindă spre realizări pe care le obțin împreună. Să presupunem că, într-un anumit stadion, într-un anumit sport, în anumite condiții, obțin cel mai înalt rezultat posibil. Acel rezultat aparține tuturor.

În general, sunt împotriva premiilor.

Întrebare: Atunci la ce ar trebui să tindă omul? Ce obține din asta?

Răspuns: Exact acesta este răspunsul tău: „Dacă nu există un premiu, atunci ce ar trebui să fac?” Înseamnă că nu iubești sportul; iubești medalia.

Comentariu: Da, medalia, sau admirația, aplauzele, asta își doresc oamenii.

Răspunsul meu: Nu, poți purta un fel de insignă distinctivă. Tu și toți ceilalți. Dar nu aș clasifica oamenii după loc. Este vorba despre participare!

Întrebare: Doar participarea? Credeţi că oamenii ar participa în continuare?

Răspuns: Dacă iubesc cu adevărat sportul, atunci da.

Întrebare: Dar când un atlet ajută un alt atlet? De exemplu, un alergător se încurcă, iar un alt concurent îl ajută. Unde aţi plasa asta pe podium? Ce loc i-aţi da?

Răspuns: Acesta este cel mai important lucru! Asta merită medalia.

Întrebare: Care ar trebui să fie principiul fundamental al sportului?

Răspuns: Prietenia și ajutorul reciproc! Să ne arătăm tuturor, și nouă înșine, ce fel de potențial este ascuns în noi. Asta este tot.

Comentariu: Dar în fotbal, o echipă joacă împotriva alteia. Unde este prietenia în asta? Trebuie să câștigăm. Trebuie să marcăm în poarta celeilalte echipe.

Răspunsul meu: Ar trebui să se bucure de asta. Totul depinde de educația fiecăruia.

Comentariu: Îmi place să marchez un gol. Îmi place să-mi văd echipa câștigând.

Răspunsul meu: Și ceilalți ar trebui să se bucure și ei. Depinde de frumusețea jocului.

Fie ca fotbalul să fie o formă de artă: felul în care țin mingea în aer, cât de frumos o pasează. În loc să se împingă și să se împiedice reciproc.

Întrebare: Cum ar trebui să perceapă spectatorii acest lucru? La urma urmei, sunt fan al unui club. Cum ar trebui să privesc toate acestea?

Răspuns: Și ce dacă? Îți vei susține clubul. Vei simți usturimea înfrângerii sau bucuria victoriei. Și ce dacă?

Întrebare: Dar dacă cealaltă echipă câștigă, ce ar trebui să fac eu, ca spectator?

Răspuns: Atunci vei experimenta acele emoții. Pentru asta există sportul.

Întrebare: Dar sporturile de luptă? Când nu este o competiție de echipă, cum ar fi luptătorii sau boxerii, care ar trebui să fie mentalitatea?

Răspuns: Acolo, este chiar mai simplu. Este acolo pentru a fi văzut. Tu lupți, iar el luptă.

Întrebare: Care ar trebui să fie intenția noastră? Ce ar trebui să ne dorim?

Răspuns: Să arătăm frumusețe.

Întrebare: Atunci, ce este frumusețea, în opinia dumneavoastră? Ce frumusețe ar trebui să demonstreze?

Răspuns: Trebuie să găsească o modalitate de a demonstra un tip de forță binevoitoare.

Întrebare: Forța binevoitoare este totuși o forță. Cum poate fi binevoitoare?

Răspuns: Da, există forță binevoitoare și forță răuvoitoare. Tipul binevoitor este atunci când ne demonstrăm atitudinea bună unul față de celălalt. Cum ar fi ideea „prietenia câștigă”.

Întrebare: Deci chiar credeți în acest slogan simplu și copilăresc?

Răspuns: Fără el, nimic bun nu va ieși dintr-un sport. Vor exista droguri, dopaj și corupție, oamenii vor face orice. Dumnezeu știe ce există deja în sport.

Întrebare: Dacă nu punem „prietenia câștigă” în centru?

Răspuns: Exact.

Întrebare: Mi-am amintit de copilăria mea timpurie, când mi se spunea: „Prietenia câștigă”. Mă consolau când aveam cinci sau șase ani ridicând atât mâna mea, cât și mâna celuilalt copil. Credeți că acest lucru ar trebui să se aplice și sporturilor profesioniste?

Răspuns: Da. Din perspectiva unui spectator, nu aș vrea ca sporturile să fie prezentate în alt mod, decât dacă demonstrează bunătate și apropie oamenii. Competiția dintre ei ar trebui să demonstreze lupta lor împotriva egoismului.

Comentariu: Este frumos! Cu alte cuvinte, astfel încât să realizeze că sunt egoiști…

Răspunsul meu: Ei demonstrează lupta împotriva egoismului lor.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 10.07.2026

Cum să traversezi Machsom-ul

Întrebare: Cum are loc procesul de examinare interioară? Cum îl implementăm pentru a înțelege o stare mai rapid?

Răspuns: Dacă încă nu înțelegeți cum se fac examinarile, atunci procedați conform rațiunii voastre și vom vedea dacă puteți construi un proces care poate fi numit clarificare.

„Sfârșitul acțiunii se află în gândul preliminar.” Dacă vorbiți despre examinări interioare, decideți singuri ce trebuie să clarificați pentru a trece în spiritualitate. În prezent, discutăm despre cum să trecem peste Machsom. Ce se va întâmpla după aceea, nu știm, dar asta este tot ce ne interesează acum. Deci, cum se întâmplă trecerea peste Machsom, ce părere aveți?

Comentariu: Când ajungi la disperare.

Răspunsul meu: Dar nu știu dacă am ajuns la disperare sau nu. În ce condiții trec peste Machsom? De ce am nevoie pentru asta?

Comentariu: Rugăciune.

Răspunsul meu: Treci peste Machsom prin puterea rugăciunii sau prin puterea disperării? Nu, Creatorul este cel care vă aduce peste! Așadar, începeți de la sfârșit! Creatorul îți dă putere. El nu te ia de mână, ci îți dă putere în dorințele tale, și ca urmare, are loc o astfel de transformare în ele, astfel încât începi să percepi spiritualitatea și să trăiești în ea.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 30/07/26, Rabaș – Art.32, 1989-Ce înseamnă că uleiul este numit „fapte bune” în muncă

Importanţa grupului

Întrebare: Cum poate grupul să atragă un om din exterior sau să cultive o conexiune mai profundă cu cei care deja fac parte din grup?

Răspuns: Cel mai important lucru este să ajuți omul să simtă importanța grupului. Grupul trebuie să răspundă la întrebările pe care le ridică omul. Problema este că nu suntem siguri că vom găsi răspunsurile la întrebările noastre în cadrul grupului, în conexiunea noastră cu acesta, și prin urmare, tindem să-l tratăm cu dispreț. Grupul trebuie să ajute omul să vadă și să înțeleagă acest lucru.

Principalul lucru este să demonstrăm că grupul are răspunsurile la întrebările care privesc omul, că îi poate arăta scopul și modul în care grupul se îndreaptă spre acesta. Atunci el va simți cât de mult îi lipsește și se va convinge că grupul este mult deasupra lui.

Prin urmare, trebuie să întărim grupul, să ne sporim iubirea pentru prieteni și să nu ne fie rușine de el. Grupul nostru ar trebui să fie deasupra oricărui lucru. Este cel mai bun și putem primi totul de la el.

Dar nu ar trebui să prezentăm viața în grup prin ochelari de culoarea trandafirilor. Accentul principal ar trebui să fie pus pe capacitatea grupului de a da unui om viață spirituală și de a-l atrage spre scop. Grupul în sine nu poate face acest lucru. Forța vine de la Creator, dar trece prin grup.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 15/07/26, Rabaș – Art.24, 1989-Ce înseamnă în muncă Să nu nesocotești binecuvântarea unui laic

În pregătire pentru libera alegere

281.01Întrebare: Creatorul a creat dorința de a primi și apoi s-a retras din ea. Este aceasta o acțiune a Creatorului sau a Kliului, a dorinței?

Răspuns: Când vorbim despre acțiuni în spiritualitate, se pare că Kli-ul le îndeplinește. Dar Kli-ul face ceva de fapt? Acțiunile nu sunt niciodată îndeplinite de Kli. Spunem că lumina vine, ecranul o respinge și apoi decide cât să primească și cât nu.

Imaginați-vă un biolog care studiază funcționarea unei celule. El adaugă un acid sau altceva în ea, iar celula începe să se comporte într-un anumit fel. Sau se întâmplă ceva cu un computer și spunem: „Uite ce mi-a făcut, brusc!” Ce înseamnă „a făcut brusc”? Pur și simplu nu știi cum ar trebui să se comporte computerul. Poate că are un virus sau altceva și de aceea se comportă așa. Dar ce înseamnă că „se comportă”? Are de ales?

Dacă ai cunoaște întregul sistem, desigur că nu te-ai îndoi de cum s-ar comporta; ai ști dinainte! De ce este nevoie de un specialist? Pentru că el cunoaște sistemul și cauzele comportamentului său. El nu cunoaște „caracterul” computerului; pur și simplu se apropie de el sau de un sistem oarecare și spune că aici trebuie să existe o intrare sau o reacție aşa sau altfel.

Orice sistem este o cutie neagră și nu mă interesează ce se întâmplă înăuntru. Dar cunosc intrările și ieșirile. Sau, să presupunem că există o defecțiune. Introduc ceva și nu iese nimic sau iese ceva ce nu ar trebui. Atunci are nevoie de reparații. Aceasta se numește boală sau defecțiune.

Așa este în orice corp – biologic, mecanic sau electric, nu contează de care. Dacă îi cunoști cu precizie sistemul intern, intrările și ieșirile, nu există nicio dificultate în a înțelege cum se va comporta.

De exemplu, ieri am făcut un test de sânge. A fost verificat în funcție de 30 de parametri și din aceștia am putut vedea ce este în ordine în corpul meu și ce nu. Adică, pe baza ieșirilor sistemului, se poate determina că acesta funcționează defectuos. Dar are sistemul în sine vreo alegere liberă în ceea ce privește comportamentul său? Alege corpul cum să se comporte?! Nu!

Prin urmare, atunci când vorbim despre toate Parţufim, lumi și chiar suflete, care se presupune că au libertate de alegere, aceasta nu este libertate de comportament, deoarece există un sistem de lumină, un Kli (vas), și ceea ce se întâmplă între ele, și nu există niciun mister în asta. Totul este clar dinainte; jocul este fixat în avans. Parametrii de intrare sunt stabiliți la un nivel superior. Cauza lor este simțirea Creatorului, iar aceasta este de asemenea, ceva predeterminat de Sus.

Prin urmare, vorbim doar despre atitudinea față de ceea ce se întâmplă. Dar se dovedește că și atitudinea trebuie să fie guvernată de lege. Deci, unde există vreun loc pentru alegere? Asta este ceea ce nu știm și se numește „deasupra rațiunii”. Dacă investigăm acțiunile noastre și tot ceea ce ne influențează, nu vom găsi niciun grad de libertate. Conform logicii, asta nu poate exista. Pur și simplu nu poate!

Acest grad de libertate acționează doar în tărâmul spiritual. Când dorința de a primi, situată într-un anumit set de circumstanțe, decide că vrea să se ridice deasupra ei înșiși, acea intenție specifică poate fi cu adevărat liberă! Nu în raport cu Creatorul, ci în raport cu creația însăși.

Acest lucru este numit „deasupra rațiunii” și există doar în spiritualitate. În lumea noastră, nu există nimic de genul acesta. În lumea noastră, dacă vei râde într-un minut sau vei plânge este rezultatul a ceea ce ți se face. Dacă vei alerga spre țintă sau nu, este de asemenea stabilit pentru tine. Suntem doar în stadiul de pregătire pentru libera alegere.

Ni se spune treptat cum este posibil acest lucru în realitate. Dar acum, înainte de Machsom, noi suntem cu toții ca animalele. Și dincolo de Machsom, în măsura în care sufletul poate crea o intenție pentru acțiuni „deasupra rațiunii”, se numește „Israel”. Aceasta este deja măsura unei ființe umane, nu a unui animal, și se numește „deasupra rațiunii”. Aceasta este creația.

Din Lecţia zilnică de Cabala 22/07/26, Rabaș – Art.34, 1990-Ce sunt în muncă Vasele unui laic

„Am creat Tora drept condiment”

540Întrebare: Se spune: „Am creat înclinaţia rea ​​și am creat Torah drept condiment pentru ea”. Înclinația rea ​​este creație. Ce înseamnă atunci „am creat Tora”?

Răspuns: Vă întrebați: „Învățăm că Creatorul a creat înclinația rea ​​și a creat și Tora; în acest caz, ce înseamnă crearea Torei?

Pe de altă parte, este scris că Creatorul a produs lumina și a creat întunericul. Creația (Bria) înseamnă separare („Bar”) de un nivel, referitor la întuneric. Dacă Creatorul a creat întunericul, atunci de ce este folosit același cuvânt în ceea ce privește Tora – „a creat Tora drept condiment”?

Expresia „a creat Tora drept condiment” implică Tora, nu în sensul său direct, ci drept condiment, căci aceasta este corectarea conținută în dorința de a primi. Există lumină și există o acțiune efectuată de lumină în interiorul dorinței de a primi. Semnificația este că lumina acționează în interiorul acestei dorințe, schimbând dorința de a primi în intenția de dragul dăruirii. Atunci rezultatul acțiunii de a primi de dragul dăruirii este de așa natură încât acțiunea în sine devine similară cu lumina.

Astfel, discuția nu este doar despre Tora, ci despre acțiunea ei în interiorul dorinței de a primi. Prin urmare Tora este de asemenea, numit creată, căci aceasta este ceva nou.

De ce nou? Având în vedere că lumina în sine este plăcere, ea a creat dorința de a primi plăcere. Dar, din moment ce lumina este și o dorință de a dărui, ea trezește o senzație de rușine în interiorul dorinței de a primi.

Mai întâi, Creatorul mă tratează cu delicatese, iar ulterior, complet fără legătură cu prima, arată că tocmai El este cel care a pregătit totul pentru mine și a făcut-o spre binele meu. El stârnește în mine sentimente de rușine, stânjeneală și reacții de acest fel. Aceasta în sine constituie creația.

Am afirmat de multe ori că rușinea în sine este o creație și rezultatul acțiunii luminii. Aceasta este ceea ce se numește „a creat Tora drept condiment”, deoarece cu ajutorul ei dorința de a primi este corectată, ceea ce este numiit „condiment”.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 14/07/26, Rabaș – Art.30, 1990-Ce înseamnă că ‘lege și ordine’ este numele Creatorului, în muncă