Category Archives: Intrebare si Raspuns

Libertate în lipsa de libertate din iubire

938.05Comentariu: Majoritatea oamenilor percep Pesah ca pe o săptămână de sărbătoare. Totuși, deodată, dvs. spuneţi că aceasta este o stare în care te poți afla în fiecare zi.

Răspunsul meu: În momentul în care descopăr în interiorul meu că sunt sub controlul Faraonului (egoismul) și că trebuie cumva să mă ridic deasupra lui, să ies din el, încerc imediat să fac toate eforturile posibile pentru a-l depăși.

Dar pe cont propriu, nu pot cuceri egoul; nu mă lupt cu el; chiar imi place. Acesta este cel mai important lucru pe care trebuie să-l înțeleagă omul! La urma urmei, egoismul mă ajută să mă ridic. Se spune că trebuie să mulțumești atât pentru rău, cât și pentru bine. Măreţ este cel care își poate transforma dușmanul într-o persoană iubită.

Dacă te uiți la egoism în mod corect, atunci avem nevoie de această forță. De aceea se spune că Faraon a adus poporul Israel mai aproape de Creator. Dacă nu am avea o înclinație rea, dacă nu am experimenta suferința, nu am simți niciodată nevoia de conexiune cu Forța superioară, cu Creatorul.

Dar acum luăm în considerare această întrebare la nivel practic, corporal. Dacă suntem într-o stare de creștere egoistă constantă, atunci pentru noi Pesah este un exemplu de ridicare deasupra egoului. Nu degeaba se spune: în fiecare generație, omul trebuie să se vadă ca și cum ar fi ieșit din Egipt.

“Generație” aici înseamnă fiecare moment în timp, pentru că fiecare schimbare din mine este considerată o nouă generație. Trebuie să mă simt mereu ca și cum aș ieși din Egipt, chiar dacă imediat cad într-un nou Egipt și din nou ies și din nou cad. În acest fel, îmi finalizez rapid toate corectările și ajung la scop.

Cum se realizează acest lucru? Înțelepciunea Cabala oferă o explicație foarte simplă: prin conexiune! Scopul final pe care trebuie să-l atingem este “Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, iar acest lucru poate fi atins doar prin a depune toate eforturile posibile de a ne apropia unul de celălalt.

Cabala explică exact ce fel de eforturi. La urma urmei, lumea noastră este plină de diverse idei, teorii și practici. Tot la ceea ce au ajuns oamenii a fost extras din diferite filozofii, religii, credințe și trucuri psihologice, ca un substitut pentru înțelepciunea Cabala.

Omenirea a căutat o modalitate de a-și îmblânzi egoismul pentru că ne sfâșie. Ne împiedică să trăim în familii, să comunicăm cu prietenii și să interacționăm corect unii cu alții. Ce poţi face cu natura însăși? De ce s-a pus împotriva noastră? Și nu este doar natura, omul însuși este pus împotriva lui însuși!

Oamenii nu au metoda corectă de educație. Prin urmare, au introdus legi care suprimă, constrâng și diminuează egoismul în încercările de a-l supune. Suprimarea este fundamentul tuturor religiilor. Dar ce avem nevoie este o metodă care să echilibreze egoismul, astfel încât fiecare om să-l poată folosi corect și să nu-l suprime!

Aspectul revoluționar al înțelepciunii Cabala constă în dezvoltarea liberă a egoismului și ridicarea deasupra lui.

Cabala aduce omul într-o stare de libertate. Nu îți este rușine, nu te cerţi, nu dai vina pe alții. Pur și simplu trebuie să te străduiești în mod constant să dezvălui metoda de completare a egoismului cu forța sa opusă, astfel încât să lucreze împreună corect.

Egoismul ar ridica forța altruistă, forța iubirii și împreună ar lucra într-o simbioză armonioasă, rostogolindu-se înainte și înapoi: pe-sach, pe-sach.

Este imposibil să o faci fără exilul din buna calitate a iubirii în calitățile pe care Egiptul le întruchipează: cruzime, ură și control. Dar deodată, când aceste calități sunt acoperite de iubire, nu le mai simți ca atare și le duci la îndeplinire din iubire, deși s-ar putea părea că ești strict constrâns.

Pentru a-ți iubi aproapele ca pe tine însuți, trebuie să ai grijă de toată lumea! Deci unde este libertatea ta în asta? Dimpotrivă! Te gândești în mod constant doar la ceea ce le lipsește altora și cum îi poți ajuta. Până la urmă, unde este “eu-ul”?

Este un paradox, dar prin iubire, uiți de tine și atunci ești complet liber. Eşti într-o mișcare continuă, în grijă constantă, totuși este dulce și nu există nimic mai vesel. Este ca o mamă care își îngrijește copilul și lucrul acesta îi oferă o plăcere imensă.

De aceea trebuie pur și simplu să înțelegem cum începe să lucreze egoismul împreună cu calitatea iubirii într-o asemenea armonie încât să nu-l mai simțim ca egoism. Avem nevoie de el; fără el, nu am simți nicio senzație pozitivă.

Pot să-l simt alfel tocmai pentru că nu-l doresc, dar transformându-l invers într-un obiect nou, primesc noi simţiri. Cu alte cuvinte, cu cât ura este mai mare, cu atât iubirea este mai mare.

În Cartea Zohar este scris că studenții lui Rabi Şimon, cel care a scris-o, au simțit o ură profundă unul față de celălalt înainte de fiecare lecție, iar apoi, pe măsură ce au început să se unească, au creat iubirea. Numai în acest fel au putut ei să atingă această calitate spirituală și să o descrie în Cartea Zohar.

Ei trebuiau să simtă o ură arzătoare pentru a se ridica apoi deasupra ei și a dezvălui, în locul focului mistuitor al urii, focul iubirii. Numai din contrastul acestor două calități ei au putut să descrie imensa iluminare pe care au obținut-o.

Din KabTV “Conversaţii despre Pesah”, Episodul #2

Dorinta corectată

962.3Întrebare: De ce dorința de a primi este considerată o zecime din dorință?

Răspuns: Pentru că așa se simte.

Întrebare: Cum pot să simt că ies din dorința mea de a primi și că acesta este Sof al Parţufului pe care îl părăsesc, cu care nu pot lucra?

Răspuns: Nu funcționează așa. Tu simți sută la sută din atingerea Creatorului și nu doreşti să o împarți în o zecime și nouă zecimi. Vrei să acționezi exact așa cum acționează Creatorul asupra ta. Asta este dorința corectată.

Din Lecția zilnică de Cabala 14/04/25, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.41 – “Ce este măreția și micimea în credință?”

Credința perfectă

945Întrebare: Cum adăugăm credință? Este ceva ce facem noi înșine?

Răspuns: Creatorul o face, dar o face pentru că noi în mod constant, împreună, dorim să sporim credința. Fiecare o face în felul său, dar în principiu, împreună. Vrem să fim în credință perfectă.

Credința perfectă este credința care înlocuiește complet cunoașterea, simțirea și tot ceea ce putem primi de la Creator.

Întrebare: Cum ne putem ajuta unii pe alții să atingem o lipsă constantă de credință, care în cele din urmă, va înlocui cunoașterea și simţirile noastre?

Răspuns: Prietenii pot arăta un exemplu și sprijin și atunci vei vedea ce îți lipsește pentru a dobândi credință deplină.

Din Lecția zilnică de Cabala 19.04.24, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.41 – “Ce este măreția și micimea în credință?”

Două calități în om

276.01Întrebare: Dacă am înțeles corect, în articolul “Trei rugăciuni – 2”, Rabaş descrie două stări. Prima este atunci când omul crede că are fapte bune, Tora, și se bucură de asta.

A doua stare este atunci când se îndreaptă spre Lişma (de dragul Ei). Și aici, se trezește Faraonul, care este împotriva acestui lucru, și Moise care merge împotriva Faraonului. În acele stări, când un om crede că este în Lişma, acumulează el eforturi care duc la nașterea calității de Moise în om?

Răspuns: Da, acest lucru este necesar. Nu există nici o singură stare prin care trecem, fie în urcări, fie în coborâri, care să nu ne fie de folos.

Întrebare: Atunci, dacă am înțeles bine, Faraon este dorința de a primi. Şi el se roagă Creatorului, dar la nivel animalic. Iar noul punct, care se referă la Creator, este de un nivel superior, dar încă slab?

Răspuns: Corect.

Din partea a 3-a a Lecţiei zilnice de Cabala 15/04/25, “Pesah”

În contact cu Creatorul

278.03Întrebare: Ne sfătuiți să ne angajăm într-un dialog interior cu Creatorul și să ne anulăm în fața prietenilor noștri. La ce ar trebui să acordăm o atenție deosebită? La urma urmei, nu ne putem concentra asupra tuturor deodată.

Răspuns: Nu trebuie să vă concentrați asupra tuturor; nu este nevoie să te împrăștii. Dimpotrivă, este important să vă adunați și să înțelegeți clar spre ce țintiți. Scopul ar trebui să fie foarte simplu: să vă îndreptați spre Creator cu inima complet deschisă și să vă contopiți cu El.

Aceasta este munca ta interioară personală, gândurile și intențiile tale. Imaginează-ți că ești constant în contact cu Creatorul și vezi ce vine din asta.

Din Lecția zilnică de Cabala 14/04/25, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.41 – “Ce este măreția și micimea în credință?”

Cere doar!

236.01Întrebare: Simt că fiecare cuvânt pe care îl spune prietenul meu mă desparte de adeziunea cu Creatorul. Putem spune că defectele mele pe care le simt sunt Hisaronot (deficiențele) pe care le accept asupra mea?

Răspuns: Nu vrei să le simți, așa că nu se poate spune că le accepți cu adevărat.

Întrebare: În acest caz, care este punctul de cotitură când încep să vreau să le asum?

Răspuns: Cere. Doar cere!

Din partea a 3-a a Lecţiei zilnice de Cabala din 17/04/25, “Pesah”

Cabaliști ascunși

533.02Întrebare: Aţi spus că unii cabalişti se pot ascunde unii de alţii. Se poate ca un cabalist să nu simtă pe altul?

Răspuns: Dacă cineva se închide singur, atunci da.

Întrebare: Ce înseamnă să te închizi? Cum se poate face asta dacă există un sistem comun și simțiri comune?

Răspuns: Nu contează. El se închide personal. Se întâmplă exact ca în lumea noastră. Să presupunem că tu și cu mine suntem amândoi oameni de știință și vorbim despre subiecte comune, schimb de opinii și așa mai departe, dar există anumite lucruri pe care nu le dezvălui. De exemplu, am niște dezvoltări deosebite care pe tine te interesează foarte mult, dar evit cu delicatețe subiectul, nu mă destăinui. Ce poți face?

Întrebare: Așadar, analogia este mai mult sau mai puțin aceeași ca în percepția obișnuită în această lume? Adică, un cabalist nu este omniprezent, nu este capabil să simtă totul până la capăt?

Răspuns: Nu, simte doar ceea ce i se permite. Așa va fi până la corectarea finală. Când toți suntem pe deplin corectați și întregul sistem ne va fi revelat, atunci nu vor fi limitări: “Și toți Mă vor cunoaște, de la cel mai mic până la cel mai mare”, absolut toată lumea.

Din KabTV “Am primit un apel. Cabalişti ascunşi” 08/08/10

Echilibrul dintre bine și rău

591Întrebare: Cum menținem un echilibru între bine și rău?

Răspuns: Nu putem menține un astfel de echilibru. Nu avem deloc nevoie de acest lucru, deoarece aceste calcule sunt în mod inerent egoiste. Trebuie să încercăm să ne predăm complet Creatorului.

Trăiți într-o stare în care vă simțiți complet deschişi către Creator. Treptat, aceste sentimente se vor instala în voi și îşi vor găsi locul.

Din Lecția zilnică de Cabala 19.04.24, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.41 – “Ce este măreția și micimea în credință?”

Calitatea care a despărțit marea

laitman_238_02Midraș, “BeŞalach”: Deși marea nu s-a despicat încă, fiii lui Israel au continuat să se îndrepte mai adânc spre valurile puternice. Apa le-a ajuns deja până la gât.

Moise și-a întins mâna spre valurile care se rostogoleau și a poruncit mării: “În numele Creatorului, fă drum!” Dar marea nu s-a supus.

Marea nu a vrut să-și schimbe granițele, care au fost stabilite în cele șase zile ale Creației. Creatorul i-a poruncit lui Moise să-și ridice toiagul și să amenințe marea, în același mod în care oștenii își ridică toiagul spre slujitorul răzvrătit. Cu toate acestea, valurile nu s-au retras și au continuat să se înalţe.

Apoi Şchina (fenomenul Creatorului) a apărut în fața mării și ea s-a despicat. “De ce acum, mare, ai plecat?” a întrebat Moise marea. Răspunsul a venit: “Mă retrag doar pentru Regele Lumii Însuși!”

Chiar și în țările îndepărtate se auzea vuietul mării care se rupsese. În acest moment, nu doar Yam Suf (Marea Finală) s-a despărțit, ci și apa lacurilor și fântânilor din toate țările s-au despărțit, chiar și apa din ulcioare s-a despărțit!

Astfel, a apărut o minune în toată lumea! Apa din întreaga lume a revenit la starea sa naturală numai după ce apa Yam Suf (apa Mării Finale) și-a reluat poziția obișnuită.

Mișcarea oamenilor are loc în calitatea generală de Bina și toate părțile Bina, indiferent unde s-ar afla, au încorporate calitățile Bina în calitățile Malchut. Și dacă oamenii ajung la dăruire, atunci Bina începe să lucreze la toate nivelurile, la fel ca într-o reacție în lanț. Prin urmare, se spune, “apele lacurilor și fântânilor s-au despărțit în toate țările și chiar și apa din ulcior s-a despicat”.

Întrebare: De ce marea nu a ascultat de porunca lui Moise?

Răspuns: Pentru a ieși din egoism, aceasta poate fi realizată numai cu ajutorul luminii superioare sub influența lui GAR de Bina și a uriașei Lumini Hochma, adică proprietăți care sunt numite “Creatorul”.

Trebuie depuse toate eforturile pentru a face acest lucru, dar s-a dovedit că nimeni, în afară de Nahşon, nu avea o astfel de oportunitate: nici Moise, nici Aaron nu știau, nici măcar preoții nu știau nimic despre calitatea “Nahşon”.

De obicei, omul nu are calități care să apară vreodată înainte, cum este un grup de sportivi care aleargă până la sosire, unde un lider ţâşneşte înainte. Dar acest grup trebuie să ajungă împreună la linia de sosire, iar dacă nu aleargă împreună, atunci nici prima, nici ultima persoană nu ajunge la linia de sosire.

Principalul lucru este ca întregul grup să se adune la scopul sacru. Conducătorul grupului trebuie să dea tonul, deoarece unul aleargă în față, dar de fiecare dată liderul se schimbă. Cu aceasta, niciuna dintre calitățile caracteristice oricărei persoane nu se pierde, ci mai degrabă trebuie să apară cel puțin pentru o clipă în timp ce persoana este condusă și în timp ce conduce întreaga umanitate.

Să spunem că întreaga umanitate este un cerc. Sunt în acest cerc cu calitatea mea inerentă. Cât timp sunt în această calitate, ar trebui să fiu o dată în fața tuturor și o dată în spatele tuturor. Fiecare om face la fel. Calitatea reală a fiecărui om se manifestă în mod necesar de două ori: conducând întreaga umanitate și ca fiind condus de întreaga omenire.

Întrebare: Un concept de “conducere a omenirii” este clar, dar de ce ar trebui să fie ghidat de întreaga omenire?

Răspuns: Nu pot exista unul fără celălalt, pentru că numai în acest fel se manifestă adevărata calitate a unui om. Toate celelalte calități sunt amestecate. Iar calitatea personală ar trebui să se manifeste doar ca Keter și Malchut.

Din KabTV ”Secretele cărții eterne”, 30.04.14

Semnificația spirituală a traversării Mării Roșii

laitman_749_02Întrebare: A existat vreodată un miracol că Marea Roșie s-a despicat și poporul israelian a trecut prin ea când a fugit de Faraon?

Răspuns: Tora nu vorbește despre evenimentele din lumea noastră materială. Vorbește doar despre ceea ce se întâmplă între sufletele noastre. În acest sens, trecem printr-o stare spirituală interioară numită “Trecerea Mării Roșii”.

Exodul din Egipt și eliberarea din robia Egiptului reprezintă eliberarea de sub controlul egoului nostru, de sub influenţa “Îngerului Morții”. În principiu, pe drumul către această libertate, înaintăm printr-un fel de pasaj numit traversarea Mării Roșii. Aceasta simbolizează sfârșitul Egiptului, sfârșitul egoului nostru, după care putem deveni un popor liber.

O forță unică a unităţii este ascunsă în natură, și se numește Creator. Când investim în efortul de a ne uni, de a ne apropia unii de ceilalţi împotriva dorinței noastre, atunci prin aceste eforturi puterea superioară creează o stare în care va fi descoperită “despicarea Mării Roșii”. Aceasta ne mută de la natura egoistă la o natură de dăruire și iubire.

Din programul radio israelian 103FM, 15.03.15