Întrebare: Cum își poate asuma Israelul astăzi datoria responsabilităţii reciporoce?

Răspuns: Israelul este obligat să fie atât un exemplu, cât și o sursă în relație cu întreaga lume.

Trebuie să devină un model de responsabilitate reciprocă, iubire și străduință pentru unitate cu Creatorul. În același timp, trebuie să fie sursa forței care răspândește puterea de a implementa acest lucru în întreaga lume, astfel încât întreaga lume să intre în responsabilitate reciprocă, iubire pentru ceilalți, și prin urmare, unitate cu Creatorul.

Ce este important pentru noi? Ar trebui să ne concentrăm doar pe cei care sunt numiți în prezent “Israel”? Sau ar trebui să ne implicăm și cu cei care se află în cadrul națiunilor lumii sau cu națiunile lumii din Israel, oameni despre care nici măcar nu știm cine sunt? Cum se poate verifica acest lucru? Prin pașaport? Aceasta este o mare întrebare.

A aparține națiunii Israel nu a fost întotdeauna determinată din punct de vedere istoric de mamă, și printre națiunile lumii, de tată. Acest lucru a început relativ recent. Deci, naționalitatea este un concept foarte fragil. După ce criterii putem decide cine este Israel și cine sunt națiunile lumii? Cum ar trebui să ne raportăm la unul sau la altul? Și putem măcar să ne raportăm la ele pe baza datelor de care dispunem? Corespunde aceasta cu adevărat rădăcinii sufletului?

Oricine a studiat istoria, fie și puțin, vede cât de instabile sunt toate acestea și cât de lipsite de o bază solidă.

În Evul Mediu, existau cabaliști care predau Cabala reprezentanților altor națiuni și gândiți-vă ce vremuri erau acelea! În conformitate cu legile spirituale, ei determinau cine se numea Israel și care erau națiunile lumii. După zdrobirea spirituală, astfel de distincții par să fi dispărut. Puteți învăța pe oricine are o scânteie din Israel trezită în interior, și care este capabil să înceapă corectarea. Aceasta este o latură a problemei.

Pe de altă parte, trebuie să lucrăm în continuare cu acea parte a națiunii Israel care este conectată la partea exterioară a Torei, cu respectarea practică a poruncilor fără intenție, și cumva, trebuie să-i convingem să se angajeze în intenție.

Baal HaSulam scrie despre acest lucru la sfârșitul “Introducerii la Cartea Zohar”. El spune că aceasta este tocmai esența corectării. Suntem obligați să lucrăm cu toți cei care doresc acest lucru, în toate țările și printre toate națiunile, fără excepție, chiar dacă nu avem nicio idee cine sunt sau ce reprezintă, adică cu oricine a fost trezit.

Pe de altă parte, în cele din urmă vom fi forțați să ne concentrăm asupra societății religioase, și în cadrul acesteia, să provocăm o schimbare a percepției importanței, de la exterior la interior. Baal HaSulam afirmă în “Introducere la Cartea Zohar” că acest lucru va schimba întreaga realitate.

Dacă, în cadrul poporului Israel, chiar grupul care aderă la partea externă a Torei își mută atenția către partea internă, acest lucru va schimba întreaga lume. Căci atunci partea interioară este corectată și toate celelalte părți încep să se alinieze în mod corespunzător.

Astfel, munca trebuie să continue în două direcții.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 13/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam „Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment →