Category Archives: Lectia zilnica

Pentru cine fac asta?

Totul depinde de calcul, de decizia care a fost luată de la început. O ființă umană diferă de animal prin aceea că are un cap cu care decide cantitatea de lumină pe care o poate primi în scopul de a dărui. Dorințele cu care primesc sunt numite Toch al Partzuf-ului spiritual (corp). Și partea în care nu pot primi se numește Sof (sfârșit).

Ceea ce urmează este că, grație acestei decizii, împart realitatea mea și totul în mine în trei părți. Partea în care iau o decizie este Rosh (cap) și este partea mea cea mai importantă, grație căreia sunt numit om și sunt diferit de un animal.

Un animal nu dispune decât de o dorință fără divizare în cap/trunchi/sfârșit [Rosh, Toch, Sof]. Asta înseamnă că el este dominat de Lumina directă care-l influențează și el reacționează în consecință. Între aceste influențe, la mijloc, el nu are cap; nu are nici o restricție.

De aceea, un animal este absolut legat de Creator instinctiv. Un animal nu face greșeli, se supune întotdeauna poruncilor Creatorului. Prin urmare, îngerii aparțin nivelului animal.

Dar omul ia în considerare modul în care se aseamănă Creatorului și deci, face greșeli. El are un cap cu care va deveni independent! Nu va utiliza în totalitate dorința sa, ci o va diviza în părți și va construi un Partzuf spiritual. La început avem doar o dorință și vom efectua o restricție. În acest mod, primim posibilitatea de a examina ce altceva să facem cu dorința noastră; lucrăm cu capul.

A lucra cu capul împotriva dorinței, nu în funcție de dorințele sale, ci în conformitate cu calculul meu, este numit un Masach (ecran). Asta înseamnă că ecranul este dorința + restricția + decizia de a semăna cu Creatorul și scopul meu este construit de la cap și de la intenție.

Trebuie să ne apropiem de toate aceste concepte pentru că suntem deja în ele. Trebuie numai să precizăm unde este capul, unde este ecranul, unde este restricția, unde este intenția, cum pot primi și cum pot diviza dorința de aici acolo.

Este ca și cum aș fi la regim și aș alege din farfuria care mi se va aduce ce și cât sunt autorizat să mănânc și ce nu. Facem un calcul ca acesta în capul Partzuf-ului și apoi realizăm această decizie în corp. Este foarte clar, singura întrebare este pentru ce fac asta? Este singura întrebare, întreaga diferență dintre material și spiritual este acolo.

În lumea fizică, ținem un regim pentru a fi frumoși și sănătoși. În timp ce în lumea spirituală, facem acest lucru cu cu o intenție diferită: cu speranța că vom aduce satisfacție Creatorului.

Din partea a patra a Lecției zilnice de Cabala, 23.04.2014, Scrierile lui Baal HaSulam

Un sol fertil este necesar pentru însămânțare

Întrebare: Cum este posibil că anumiți oameni studiază mai mulți ani, participă în grup și la diseminare, și se pare că, până acum, ei nu au nici o dorință și au nevoie să o consolideze?

Răspuns: Câteodată sunt necesari zece ani pentru ca cineva să înţeleagă că nu există alegere și că este necesar să se conecteze cu ceilalți. Totuși, nu sunt ani care au fost irosiți. Totul este luat în considerare, deoarece noi nu cunoaștem și nu înțelegem nivelul mineral.

Conform universului nostru, vedem cât timp a fost necesar pentru a-l stabiliza, miliarde de ani. Asta înseamnă că este vorba despre un proces foarte ascuns care se deplasează foarte lent și progresiv, dar trebuie să trecem prin aceste niveluri.

Nivelul de Nefesh este fundamentul nostru și el trebuie să ajungă la finalizare astfel încât după el, începe nivelul Ruach. Ruach indică faptul că avem deja o mișcare independentă, în timp ce Nefesh nu se poate deplasa prin ea însăși. O persoană vine și merge la lecții și ateliere, ascultă dar nu aude, dar ea continuă. Astfel trec mai mulți ani .

Este vorba despre nivelul mineral. În el, o persoană nu poate încă să facă ceva, deoarece ea este la nivelul inanimat! Deci? Aștept liniștit pentru că văd că el este gata să se schimbe, în ciuda acestui lucru. Şi asta chiar dacă în acest timp el nu se dezvoltă spre Lumină, este ca o plantă care începe să iasă din pământ.

În acest timp, solul trece prin tot soiul de stări de contracție și expansiune, dar el nu poate efectua nici o activitate pe cont propriu. Totul este în funcție de condițiile exterioare.

Trebuie să ne organizăm și să dăm fiecăruia o influență maximă. Totuși, dacă o persoană fuge, nu este nimic de făcut. Ei nu îi vor trebui zece ani, ci mai degrabă un anumit număr de încarnări.

Din partea a cincea a Lecției zilnice de Cabala, 29.04.2014, Scrierile lui Baal HaSulam

 

Este bine că egoul meu își pierde speranța!

Baal HaSulam, Shamati 59, ”Despre băț și șarpe”: Dimpotrivă, dacă mintea nu o înțelege, dar se opune rațiunii sale, atunci omul trebuie să spună că credința este de o importanță superioară rațiunii sale. Apoi, el coboară rațiunea sa și spune că ceea ce înțelege în rațiune este că rezistă căii Creatorului, și atunci credința devine mai importantă decât rațiunea sa. Deoarece toate conceptele mentale care sunt în contradicție cu calea Creatorului sunt concepte fără valoare.

Dimpotrivă, ”ei au ochi și nu văd, au urechi și nu aud”, adică ei anulează tot ceea ce aud și văd. Este ceea ce numim că ei merg dincolo de rațiune.

Dacă încerc să dobândesc puterea mediului și Creatorului și să continui să urmez drumul spiritual, deși pare inutil și fără speranță, asta înseamnă că muncesc în credință și dăruire, deoarece neglijez ceea ce mintea îmi spune.

Pot încă spera să primesc ceea ce doresc într-o zi, să văd un anumit avantaj după aceea, deși nu îl văd acum. În acest caz, muncesc în rațiune, că accept pur și simplu o anumită extensie și sper să văd totul aproape.

De asemenea, pot percepe asta ca o oportunitate de a renunța la recompensă, de a mă ridica la nivelul de dăruire și de a urma această cale fără a ține cont de interese viitoare personale și fără nici o speranță de a primi ceva în viitor. Chiar nu vreau să am astfel de speranțe, ci doresc pur și simplu să continui, știind că nu există nimic în asta pentru mine și că nu va fi nimic, și doresc să pot să fac asta astfel încât, cu prietenii, vom aduce plăcere Creatorului.

De aici, am dreptul să cer putere. Nu trebuie să caut suport material atunci când simt disperare, ca ”Mai târziu, voi vedea. Lucrurile sigur se vor aranja pentru mine. Răscumpărarea va veni deoarece ea sosește dintr-o dată, brusc”. Iată cum se simt oamenii care investesc în piața bursieră atunci când depozitele scad, sperând o creștere în viitor, liniștindu-se singuri că există confort în problemele maselor.

Totuși, am prins acest moment de disperare pentru a spune că ”nu văd recompensă, și este în întregime o mare nenorocire în care nu există nimic pentru mine, și este bine că este astfel!” Recompensa este în faptul că pot acum să efectuez acțiuni fără nici o recompensă. Voi primi carburant de Sus.

Mi se dau astfel de condiții acum, când nu există nici un motiv pentru mine de a mă mișca și nu există carburant pentru a mă deplasa. Mașina mea nu va funcționa fără carburant, dar acum trebuie să primesc carburant de Sus. Înțeleg că am nevoie de Creator și voi cere această putere de la El.

Sunt mai multe puncte delicate aici care vor fi clarificate în viitor.

Din Lecția zilnică de Cabala, 20.04.2014, Shamati 59, Shamati 190

Rădăcina spirituală a dansului

Întrebare: Care este rădăcina spirituală a dansului?

Răspuns: Dansul în cerc, când oamenii se țin de mână, simbolizează faptul că într-un cerc toți sunt egali. Și aceasta este rădăcina sa spirituală.

A se ține de mână simbolizează conexiunea noastră reciprocă și cercul reprezintă egalitate și plenitudine deoarece în lumea noastră, nu există imagine mai completă decât un cerc sau o sferă. Astfel, oamenii care dansează în cerc derivă din rădăcini spirituale.

Cu profesorul meu Rabash, elevii dansau doar în cerc, ținându-se de mână. În plus, se întorceau mereu de la dreapta la stânga, în sensul unui ceas, pentru că linia dreaptă vine prima și apoi linia stângă, apoi linia de mijloc.

Uneori, oamenii intrau în centrul cercului și dansau în interior. Asta simboliza că exact în cerc o persoană poate simți o stare spirituală unică. Toate celelalte tipuri de dansuri aparțin formelor moderne și nu au rădăcini spirituale.

Din Lecția zilnică de Cabala, 17.04.2014, Întrebări și răspunsuri cu Dr. Laitman

Atunci când dispari, ești găsit

Întrebare: Unde mă aflu în conexiunea dintre noi, în interiorul unui singur punct de garanție reciprocă? Eu nu mă găsesc acolo! Unde sunt caracteristicile mele și gusturile mele? Ele dispar în interiorul acestei conexiuni?

Răspuns: De obicei, atunci când dispari ești găsit.

Nu existați decât în această formă atunci când vă topiți în conexiune. O mamă are altceva decât ceea ce oferă copiilor săi? Are ea nevoie de altceva? Nu, de aceea ea este numită mamă, gândind numai la binele copiilor săi. Bina nu are nimic pentru ea. Jumătatea ei superioară aparține Sfirot Keter și Hochma, jumătatea sa inferioară aparține ZON și ei, ce-i rămâne? Ea are doar punctul Chazeh, unde Bina calculează cât de mult să urce și să coboare.

Cu cât se ridică o persoană pe scara nivelurilor, cu atât se va asemăna cu Bina și va acoperi întreaga realitate. Întreaga sa parte superioară atinge lumea Infinitului, și întreaga sa parte inferioară înglobează toate nivelurile inferioare, până la partea cea mai de jos. În acest mod, ea acoperă întreaga creație.

Din partea a doua a Lecției zilnice de Cabala, 18.04.2014, Zohar

Sarea simbolizează o alianță puternică

Tora, Leviticul, 2:13: ”Tot ceea ce vei aduce ca ofrandă să le sărezi cu sare, și nu vei omite această sare, semnul legământului cu Dumnezeul tău, alături de ofranda ta; la toate darurile tale tu să aduci sare”.

Tora acordă o foarte mare importanță pentru sare. Chiar  în lumea noastră, vedem cât este de importantă; este imposibil să trăiești fără ea.

Sarea este singurul conservant natural din lume care păstrează totul. Oamenii aveau obiceiul să pună sare pe produsele alimentare pentru a le conserva. Astăzi, zahărul este adăugat ca un conservant pentru alimente, dar nu este procedeul natural de conservare în care se utilizează numai sare.

Sarea păstrează totul, este numită un legământ de sare, uniunea de sare. Pentru că sarea era scumpă în trecut, prețul era greutatea sa în aur. Dacă fac o alianță cu cineva, precum Creatorul, de exemplu, aducându-I Lui pâine ca ofrandă, ceea ce înseamnă partea mea corectată, trebuie să aduc pâine cu sare. Asta înseamnă că am corectat, cu adevărat, dorința mea.

Din punct de vedere spiritual, asta înseamnă că am ajuns la finalul corecției unei anumite dorințe, adică am corectat întregul ego care s-a revelat în mine la un moment dat ca altruism. În același timp, calculez de asemenea că această corectare nu este definitivă și acest lucru este simbolizat prin sare.

Kab.tv, ”Secretele cărții eterne”, 27.11.2013

Marea Moartă este personificarea Malchut

Întrebare: Conform geografiei cabalistice, Marea Moartă simbolizează Malchut?

Răspuns: Marea Moartă (în ebraică marea de sare) este punctul cel mai de jos de pe pământ. El trebuie să fie sărat, deoarece sarea este cea mai de jos, cea mai importantă substanță care permite hranei să nu se altereze. Ce consumăm în forma sa naturală din natură? Apă și sare. Apa și sarea sunt materialul de la Marea Moartă.

Malchut este încarnarea întregii naturi minerale, deci nu există, de fapt, viață în Marea Moartă cu excepția anumitor bacterii. Dar astăzi, lumea este în starea în care bacteriile există sub diferite forme și, cu siguranță vom putea să  descoperim curând că ele au fost găsite, de asemenea, pe Marte.

Dar viața obișnuită nu poate exista în sare deoarece este un conservant care fixează toate atributele. Nu permite să se dezvolte nimic. Este vorba despre un atribut pur de Mlachut. Apa de la Marea Moartă înseamnă că atributul de Bina este necesar doar pentru ca sarea să crească și simbolizează folosirea celor mai mici treziri altruiste în favoarea egoului.

A folosi Creatorul pentru sine, este adăugarea de apă la sare.

”Secretele Cărții Eterne”, kab.tv, 27.11.2013

Condițiile pentru a traversa potențialul Machsom

Întrebare: Tzimtzum este prima noastră activitate fără de care este imposibil să ieșim în lumea spirituală?

Răspuns: Un tzimtzum (restricție) este prima condiție care diferențiază această lume de lumea superioară și diferențiază o intenție de a primi de o intenție în scopul de a dărui.

În acest mod, eu ies de la o percepție a realității fizice în care sunt acum, ca întreaga omenire și traversez Machsom (bariera) care este în fața mea pentru a începe să simt și să trăiesc de cealaltă parte.

Tzimtzum determină de ce parte a frontierei lumii spirituale mă găsesc. Machsom este un obstacol potențial, un nivel potențial, deasupra căruia este necesar să sar pentru a intra în noua dimensiune, noua lume. Și este posibil să o fac grație unui Tzimtzum al dorințelor. Un Tzimtzum necesită o pregătire progresivă și un mare efort cu o mare nevoie de a avansa spre percepția unei noi vieți, în care vreau sa fiu condus în afara mea, dincolo de natura mea.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala, 29.04.2014, Shamati 141

Căutarea centrului grupului

Întrebare: Înțeleg ce trebuie să fac dacă vreau să mă adresez consiliului social. Am adresele lor de email și numărul de telefon. Dar, cum pot să mă întorc spre centrul grupului?

Răspuns: Centrul grupului este un discernământ interior, un sentiment al meu că este punctul în care ne conectăm. Am coborât de sus fiind conectați, apoi am atins această lume în care această legătură a fost spartă în întregime. Acum, trebuie să ne ridicăm spre aceeași stare în care eram conectați, și să ne ridicăm chiar mai sus pentru o legătură și mai puternică.

Intrăm în modelele care au fost deja dispuse pentru noi în timpul căderii noastre. Toate aceste modele, toate cele 125 de niveluri există deja. Trebuie doar să aspirăm la ele.

Dorința pentru centrul grupului aspiră la starea noastră superioară care există deja. Eu caut în întuneric, ”în patul meu noaptea”. Încerc să-mi imaginez cum este starea în care noi toți suntem conectați și Creatorul este revelat pentru noi. Cum ar trebui să fie această conexiune? Vreau să ating această formă. Este starea în care trebuie să caut, pe care să o imaginez din starea în care sunt acum. Trebuie să mă gândesc cu emoție cum arată conexiunea noastră astfel ca noi toți să putem fuziona, astfel ca inimile noastre să se topească și să devină una. Dacă încerc să-mi imaginez această stare, mă apropii de ea.

Din Lecția zilnică de Cabala, 20.04.2014, Shamati 190, Shamati 59

Nu lăsați dorința voastră să fermenteze

Tora, ”Leviticul”, 02:11: Nici o ofrandă, pe care o veți aduce Domnului, nu va fi făcută cu aluat; nu veți face nici aluat, nici miere, arse ca ofrandă adusă Domnului.

Nici o ofrandă, pe care o veți aduce Domnului, nu va fi făcută cu aluat” înseamnă că este interzis să permitem dorinței noastre de primire să fermenteze și să crească. Trebuie să rămână în forma sa originală.

În lumea corporală, timpul pentru ca făina să se conecteze cu apa în procesul de fabricație a pâinii nedospite nu trebuie să fie mai mare de 18 minute, astfel că procesul de fermentare nu va porni.Această perioadă are o rădăcină spirituală, deoarece este făcută din 9 Sfirot ale Luminii Directe (Ohr Yashar) și 9 Sfirot ale Luminii Reflectate (Ohr Hozer), pe care o putem stabili fără a lua în considerare a zecea Sefira. Nu o putem corecta și o lăsăm pur și simplu.

Din ”Secretele Cărții Eterne”, kab.tv, 27.11.2013