Category Archives: Lectia zilnica

Exista o alternativa!

Intrebare: Astazi exista multi studenti noi la lectii. Ce sfat le dati pentru a-si schimba atitudinea, dintr-una egoista in una altruista?

Raspuns: In lumea noastra, ne apropiem de momentul adevarului: Nu mai avem  pentru ce altceva sa traim. Zi dupa zi lumea descopera ca viata este goala. In realitate, in orice caz, nu am ajuns la punctul de intoarce inca, si oamenii inca reusesc sa se amageasca singuri  si sa tina in intuneric intrucat nu au inlocuitor pentru vista lor prezenta.

Trebuie sa le aratam ce exista alternativa, si ca trebuie sa depasim un anumit proces condus de Sus. Trebuie sa il actualizam Este unic, de bunavoie si remarcabil dezvoltat, care ne ridica deasupra vietii in corpuri care se apropie de moarte cu fiecare secunda. Asta trebuie sa predam noilor veniti.

Trebuie sa ne ridicam la o noua perceptie a realitatii. Nu inseamna ca inlocuiesc pur si simplu”imaginea” pe care o vad in interiorul meu. Nu, nu schimb modul de vedere asupra exteriorului, ci mai degraba pasesc in afara unei noi realitati, sa trec de la o lume la alta.Imi schimb atitudinea in practica, dandu-i un nou vector: din interiorul meu spre ceilalti, sau din interiorul meu in afara spre Creator. De fapt, „ceilalti” este remediul, o faza inetrmediara care ma ajuta sa cer Creatorului.

In general, eu pot exista in lumea mea mica a dorintei de primi placere, percepand aceasta lume fragila. Alternativ, pot sa ma despart de asta si sa experimentez viata eterna, natura perfecta, unde traiesc fara restrictii in Lumea Infinitului. Intelepciunea Kabbalei ne da aceasta oportunitate.

In generatiile precedente, doar cativa au putut experimenta o astfel de revolutie interna, tranzitia de la o lume la alta. Dar astazi, toti cei a caror punct in inima (sau dorinta spirituala) se arata, pot sa incerce sa o traiasca. Incepand cu timpurile noastre si de acum incolo, intreaga rasa umana va depasi aceasta tranzitie pas cu pas.
Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 1/7/2011, Scrierile lui Rabash

Prinde „soarta buna” de coada

Intrebare: Daca am o dorinta egoista si o scanteie de daruire, cine sunt eu de fapt?

Raspuns: Esti in mijloc, stai intre ele ca si forta de decizie care ridica aceasta scala. Daca nu poti arbitra daruirea si primirea din tine, conflictul lor te va forta sa o faci, chiar daca doar pe calea suferintei, prin razboaie interne si chiar externe. Pe de alta parte, poti folosi intelepciunea Cabalei care iti explica cum sa treci prin acest proces cat mai repede si in mod constient.

Intrebare cont.: Ce imi determina alegerea daca sunt la mijloc?

Raspuns: Este definita de mediul care te-a condus. Creatorul, ca sa spunem asa, „pune in mana omului o soarta buna”, dar mai departe, tu singur trebuie sa vii in grup si sa incepi sa lucrezi cu el.

Daca stai la lectie acum, nu inseasmna ca ai gasit mediul potrivit totusi. Nu ai gasit inca unealta potrivita: nici profesorul, nici grupul nici cartile. Ai primit asta de Sus, dar inca nu te-ai ridicat pe scala.

Ca sa faci asta, tu trebuie literar sa sapi cu dintii in motivul pentru  care ti-au fost date si sa le folosesti corect. Trebuie sa le folosesti in fiecare secunda verificand ce altceva mai poate fi facut. In asta consta alegerea ta.

Egoismul te impinge constat de la asta, deconectandu-te de la profesor, sau de la grup sau carti, distragandu-te prin indoiala si desconsiderare. Dar daca depasesti aceste dificultati, avansezi.

Sa vedem daca esti un om adevarat. De fapt, „om” in Ebraica (Gever, גבר), inseamna „a invinge” (Hitgabrut, התגברות ), care iti permite sa iti ridici scanteia deasupra obstacolelor.

De ce trebuie sa experimentam probleme?

Intrebare: Care este scopul cresterii dorintelor mele egoiste?

Raspuns: Datoria lor este de a-ti aduce esecul, sa te faca sa simti ca esti fara rost, ca viata ta este ingrozitoare, dorintele tale dezgustatoare si in general vorbind, nimic din jurul tau nu valoareaza nimic.

De aceea, singurul lucru de care ai nevoie este ca Lumina sa te trezeasca. Te va trezi cu aceeasi dorinta, aratandu-ti ca sunt chiar mai rele decat pareau inainte. Atunci iti vei dori cu adevarat sa urci deasupra lor si va incepe sa ti se dezvaluie partea opusa a realitatii deasupra acestor dorinte. Totusi, inainte de asta ai nevoie sa inveti cu grupul, pentru ca lectiile si comunicarea directa nu pot fi substituite de altceva.

Din lectura “Kabbalah L’Am” Hall on 1/4/11

Balonul cu aer cald zboara spre libertate

Intrebare: Ce este Lumina Hassadim si cum este ea adusa?

Raspuns: Cand cu ajutorul Luminii Inconjuratoare care Reformeaza imi cultiv punctul din inima, devine acordul meu de daruire pentru Creator. Am obtinut aceasta abilitate. Lumina Hassadim ma elibereaza de egoism  si eu ma ridic deasupra lui. Este ca si cand as fi primit un balon cu are cald care ma ridica de la sol si pot sa zbor!

Lumina Hassadim este Lumina Bina, Lumina Libertatii. Ma eliberez de dorintele mele egoiste, ca si cand ies din sclavia Egiptului eliberandu-ma de regula egoismului meu. Ma ridic deasupra lui, si nu ma mai deranjeaza. Nu mai sunt in sclavia nici unei calitati egoiste care sa ma faca sa fur, sa mint sa adun bani. Ma retrag de acolo si ma eliberez, ca si cand privesc intreaga lume de sus, planand in aer. Aceasta este libertatea data de catre Lumina Hassadim.

Lumina Hassadim se extinde orizontal mai degraba decat vertical pentru ca nu depinde de nivel dorintei. Aseamanator „spiritului generos”: „Aici sunt, gata sa daruiesc tuturor, fara sa fiu condus de dorinta mea de a primi. Luati tot ce am. Nu ma deranjeaza! Sunt conectat cu Creatorul, sunt unit cu El si nu simt nici o restrictie in egoismul meu. Nu mai are putere asupra mea.”

Daca cineva iese in afara egoismului sau in asa grad, in timp ce urca in Lumina Hassadim, el se elibereaza singur de ingerul mortii, ridicandu-se deasupra lui.
Din partea a 3 a Lectiei zilnice de Cabala 1/7/2011, “Explicatie la articolul, ‘Prefata la Intelepciunea  Kabbalah’”

Fa singur o lume diferita

In cele din urma, noi imaginam o realitate pentru noi insine cand Lumina vine in contact cu dorinta de a primi, asemanator cum in lumea noastra, lumina proiecteaza filmul pe ecran. Totusi, spre deosebire de cinema, Lumina Superioara picteaza imaginea nu doar pe ecarnul exterior ci si inauntrul nostru, creand astfel o imagine a realitatii din materia noastra, dorinta de a primi placere.

De aceea vedem o lume vie si creaturi vii „in fata noastra” (in acest fel percepem ceea ce simtim inauntrul nostru) si nu imaginea unei suprafete plane. Imagineaza-ti pentru un moment ca atragi un catelus care alearga in jurul tau. Tu il creezi, nu este o imagine, ci o creatura facuta din carne, sange, oase, care are minte si sentimente pentru ca este in materia ta (dorinta). In mod esential asta este tot ceea ce facem intrucat nu exista nimic altceva decat dorinta si Lumina.

Daca dorinta ta se trezeste, se ridica si ajunge la un minimum de placere de a darui, creaza noi imagini, noi creaturi, impreuna cu Lumina. Te vezi pe tine, din exterior, cum diferitele tale dorinte se schimba in contact cu Lumina care creaza diverse forme de viata. Poti sa iti imaginezi in ce realitate traiesti acum? In fata ochilor tai, lumile se schimba cu intregul lor continut, toate fiind create de tine.

Desigur, esti constient ca inainte si tu ai existat de asemenea intr-o lume creata in materia ta. Deci, apare intrebarea: Eu creez aceste forme, le reinoiesc sau au existat dinainte si abia acum se infatiseaza in aceasta forma, impreuna cu cresterea dorintei mele de urca pe treptele scarii spirituale?

La fiecare grad spriritual intalnesc noi forme, o lume noua. Eu am facut aceasta lume pe care o descopar, sau a existat inaintea mea si eu doar acum o descopar? Raspunsul este ca eu doar o descopar. Dar pentru mine, am creat-o intr-adevar , intrucat pentru mine traieste in dorintele mele.

Din  Kabbalah pentru incepatori, “Perceptia Realitatii” 10/20/10

Separarea cu Scopul de Conectare

Cu cit mai mult coboara Partzufim crescind distanta fata de perfectiunea lumii Infinitului, cu atit mai mule ele se divid. Diferenta intre partile dreapta si stinga, partile superioare si inferioare, fata si spatele, partile masculine si feminine, devina tot mai clara si mai semnificativa.

Acolo unde este perfectiune, fiecare este perfect in actiunile sale, desi bineinteles, fiecare are propriul drum. Cind exista perfectiune, toti sint egali. Daca atingem totala interconectare a sufletelor, atunci chiar si cel mai micut suflet atinge pe toate celelalte si nu exista nici o diferenta intre ele. Fiecare atinge intreaga Lumina a Infinitului, dar in propriul mod, care este mai exact virtutea sa.

De aceea, cu cit mai mult coboara obiectele spirituale inferioare, cu atit mai complexe par sa fie, fiind alcatuite din diferite parti. Prima oara toate aceste parti au fost in lumea Infinitului, si parea ca si cum nu era nici o diferenta intre ele. Apoi ele au inceput sa devina usor diferite: una era putin mai la dreapta, si cealalalta la stinga (din punctul de vedere al Luminii Hassadim), sau deasupra si dedesubt ( din punctul de vedere al Luminii Hochma), sau in fata si in spate (din punctul de vedere al Kelim).

Au aparut tot felul de diferentieri, care indicau o lipsa de perfectiune. In lumea Atzilut aceste calitati devin foarte observabile: in Atik este imposibil sa detectezi vreo diferenta, in Arich Anpin ele deja sint putin diferite, iar in Aba ve Ima divizarea este foarte clara – partile din fata si din spate, de deasupra si dedesubt (Aba ve Ima and YESHSUT).

Totusi, ZON deja are doua Partzufim diferite: Zeir Anpin si Nukva, care necesita corectii mai mari pentru a se completa una pe alta. Noi, sufletele, sintem complet divizate unul de celalalt printr-o oribila ura, repulsie si un imens abis care este intre noi. Nici nu intra in discutie sa ne complimentam in vreun fel unul pe celalalt. Mai intii trebuie sa realizam raul nostru si sa intelegem cit de divizati sintem, apoi sa dorim sa ne apropiem, si apoi sa gasim un mijloc de a face asta, si deasemeni sa-L gasim pe Acela care ne poate ajuta.

Ne-am sfarimat si ne-am pierdut constienta. Tot ceea ce  putem face este sa cerem ajutor, daca putem. Acesta este motivul pentru care exista o scara a lumilor, care sint grade ale discernerii defectelor si separarii dintre toate componentele.

Si exista o lege inversa care opereaza aici. Daca privim de sus in jos, atunci diferenta intre partile masculine si feminine (Zahar and Nekeva), Creatorul si creatia, daruirea si receptia, devine revelata din ce in ce mai mult. Dar cind urcam inapoi, revelam aceasta diferenta din ce in ce mai mult, prima oara considerindu-ne pe noi complet drepti, si apoi descoperind o diferenta crescatoare intre noi si daruire, pina cind o revelam complet. De aceea, sfirsesc cu doua triunghiuri opozite.

Cind urcam, revelam un numar crescator de detalii in toate lumile pe care Lumina le lumineaza pentru noi. Nivelul superior in raport cu cel inferior este ca intreaga lume fata de un micut fir de nisip, in concordanta cu numarul partilor componente si a calitatilor lor.

Din a 3-a parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 1/9/11, Talmud Eser Sefirot

Eliberindu-ne de „Ingerul Mortii”

Cind sintem „trasi de mineca” pentru a ne familiariza cu egoismul nostru, ar trebui sa ne bucuram din moment ce astfel atingem gradele spirituale. Cind o persoana pierde credinta in aceasta lume si este patrunsa de intrebari despre semnificatia vietii, aceste intrebari deriva din punctul din inima. Atunci, persoanei I se da o oportunitate de a construi gradele spirituale, nivelele revelarii Creatorului, pina cind intreaga Lumina a NRNHY (Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida) este revelata.

Mai mult, chiar si cel mai mic grad ii da o senzatie de eternitate, a vietii de dincolo de trup, detasata de carne. Acest lucru este descris ca: „Vei vedea lumea ta in aceasta viata”. La aceste grade, o persoana simte ca traieste nu in Kli-ul (dorinta) ce primeste, ci mai degraba deasupra acestuia. De aceea, persoana experimenteaza viata sa, conectata la Creator; ea simte ca a intrat in eternitate.

Acesta este motivul pentru care Torah este privita ca mijlocul de a ascende catre libertate, eliberindu-ne de „Ingerul Mortii”. Abandonam dorinta de a ne bucura pentru auto satisfactie, care in esenta este „ingerul mortii”, si alegem viata autentica, nesfirsita.

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 1/7/2011, Scrierile lui Rabash

Intangibilul subiect al Libertatii

Intrebare: Cind ma uit la modul in care traieste umanitatea, nu vad nici un fel de liber arbitru. Cineva a stabilit deja pentru noi, conditiile initiale si finale si noi doar coninuam sa alergam de la punctul de start catre linia de sosire. Unde este libertatea noastra atunci?

Raspuns: Ai perfecta dreptate. Nu putem alege nici una din stadiile creatiei: unu-doi-trei (start-schimbare-final) si nici stadiile avansarii noastre de la faza unu la faza trei. Totul este deja prederminat.

M-am nascut cu un pre-set de caracteristici si trebuie sa actualizez programul instalat in mine; sint corupt si trebuie sa ajung la corectia finala (Gmar Tikkun). Este foarte clar pina la ce punct sint corupt si cum voi deveni indata ce voi fi reparat. Mai mult, intreaga mea cale catre corectie a fost deja scrisa, pas cu pas.

Daca devin  constient de aceasta cale, incep sa inteleg cit de mult sint conectat de tot, ca si intr-un motor in care fiecare componenta se misca una dupa alta, intr-o secventa anume. „Torah” deriva de la cuvintul ebraic pentru „manual” (Oraa) care inseamna ca ti se dau instructiuni precise care nu lasa loc liber nici unui grad de libertate cu exceptia unuia singur ! Vreti sa atingeti totul prin intermediul alegerii personale, sau preferati sa fiti fortati sa o faceti? Acum alegeti daca o faceti exersindu-va liberul arbitru sau daca veti fi loviti pina cind o veti face fortat.

Si aceasta alegere nu implica evitarea suferintei. Cind alegeti sa evoluati prin propria vointa, pasiti pe calea atingerii, a dezvoltarii si experimentati maretia spiritualitatii, simtind-o ca pe ceva infinit de exaltat.

Punctul pe care-l aveti in interior si care doreste sa cunoasca lumea spirituala, s-a ridicat deasupra dorintei noastre materiale si egoiste, si se numeste „Sinele” vostru. Nu puteti evita acest stadiu, dar depinde de voi modul in care veti intra in el.

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 1/7/2011, “Libertatea”

Cum sa trecem prin Armura Egoismului

Intrebare: In trecut Kabbalah a fost transmisa prin intermediul unui lant de cabalisti, de la unul la celalalt, intre persoane selectate, suflete speciale. Astazi, conditiile s-au schimbat si Kabbalah trebuie sa fie facuta cunoscuta in toata omenirea. Cum realizam acest lucru?

Raspuns: Pe masura ce devenim mai distantati de primul “om”, Adam HaRishon, care a fost primul ce a dezvaluit lumea spirituala cu 5771 de ani in urma, devine necesar sa simplificam aceasta intelepciune chiar mai mult si sa o reducem pina la nivelul de intelegere al maselor. Sintem martorii asa numitei “coboriri a generatiilor” care devin mult mai “materiale”, adica dorintele lor egoiste devin si mai mari. Vedem cum egoismul creste de la generatie la generatie.

Din aceasta cauza, sufletele de astazi au un potential mai mare decit cele anterioare, ceea ce le permite sa primeasca, sa inteleaga si sa dobindeasca mai multe. Pe de alta parte, este mult mai dificil sa le atinga, adica, in final sa accepte si sa inteleaga.

De fapt, noi avem un asemenea ego enorm, incit acesta ne imbraca la fel ca si o armura contra gloantelor, o armura de o asprime extraordinara (Aviut). De aceea, incercam in mod constant sa simplificam si mai mult Kabbalah pentru mase. La nivelul la care creste egoul, ar trebui sa simplificam Kabbalah intr-atit incit sa o putem trece oricarei persoane, la orice nivel. Altfel, ea va ramine un mister pentru aceasta. Simplificind Kabbalah, nu privam persoana de liberul sau arbitru; ea tot va trebui sa depuna efort.

In final, daca o persoana arde de dorinta pentru placere, evaluata la „100 grame”, in timp ce alta o are de „500 grame”, atunci fiecare dintre ele are nevoie sa primeasca aceasta intelepciune, la acelasi calibru. Persoana va trebui sa depuna un efort care sa se potriveasca cu gradul in care poate patrunde o asemenea ascundere puternica. Nu o sa-i furam liberul sau arbitru.

Este datoria noastra sa aducem Kabbalah mai aproape de o persoana, sau altfel ea se va indeparta si mai mult. Egoul nostru ne indeparteaza de orice notiune despre spiritualitate si daruire. In trecut, era foarte simplu pentru oameni sa inteleaga, din moment ce era evident pentru ei ca acesta era adevarul ce se baza pe modelul sufletului lor. Astazi  totusi, ii este complet strain unui om din cauza egoismului sau; el este incapabil sa proceseze chiar si cea mai mica picatura de daruire, chiar intelectuala, ca sa nu mai mentionam pe cea emotionala.

De aceea, munca noastra consta in zona adaptarii Kabbalah, pentru a servi oamenilor. Dezvaluirea intelepciunii Kabbalah inseamna simplificarea ei intr-un asemenea grad si forma, astfel incit sa o faca asimilabila usor si liber de catre orice persoana, si sa vina cit de aproape este posibil de inima sa. De fapt, egoul nostru a crescut in asemenea proportii, astfel incit din ce in ce mai multe persoane au devenit surde la tot ce inseamna perceptia spiritualitatii.

Nu conteaza ca in trecut doar citiva alesi studiau, evitindu-i pe ceilalti, in timp ce astazi sint milioane. Egoismul in crestere egalizeaza toate conditiile. Astazi, putem cumpara carti de Kabbalah in orice magazin, putem invata despre ea din ziare si de la televiziune, dar oamenii tot esueaza in a auzi.

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 1/7/2011, “Libertatea”

613-Puzzle dimensional al Sufletului Integral

Unde este pina la urma, liberul nostru arbitru? Nu a fost vointa mea sa vin in aceasta lume si nici nu mi-am ales mediul de viata: familia, tara si etnia. Sint facut din genele parintilor mei care-mi definesc absolut toate calitatile mele. Am fost crescut intr-un mediu in care m-am aflat: casa mea, gradinita, scoala si nu am ales nici una din astea. Nimic din mine nu imi apartine!

In timp ce cresc, sint complet format, un produs finit, ca si o placinta scoasa de la cuptor. Dar asta nu este tot! De fapt, dupa cum ne invata intelepciunea Kabbalah, toti sintem interconectati ca niste roti dintate; sintem parti ale unui suflet integral, care a fost spart in bucati. Este ca si cum devenim un „puzzle” tiparit ca o imagine mare, din care se vor taia mici fragmente.

Deci, fiecaruia dintre noi ii este desemnat un loc specific in care sa ne potrivim toate proprietatile si atributele, cele 613 dorinte, care ne fac sa depindem de o persoana, de doua, de trei, pentru a ne conecta cu ele. Fiecare depinde de tot acest puzzle pentru a fi completat. Si nu este doar un puzzle uni dimensional din moment ce nu ne conectam dupa un contur anume. Fiecare dintre noi are „613” fete prin care este adiacent cu toti ceilalti. Imaginati-va un asemenea spatiu cu 613 dimensiuni.

Atunci care este libertatea despre care vorbim, daca eu nu sint decit o minuscula piesa in acest puzzle, fortata sa ma potrivesc in totalitate cu ceilalti, in proprietatile mele? De aceea, cind vorbim despre liberul arbitru, nu este vorba de o alegere personala independenta. Aceasta este o libertate impartasita cu toti; este determinata de noi toti impreuna!

Chiar daca o persoana poate face vreo miscare, nu are corespondent cu toate celelalte parti, cu toate celelalte suflete si cu proprietatile acestora. Daca ma deplasez in vreo directie, miscarea trebui sa aiba loc in intregul sistem. Acum trebuie sa aflam: Ce este liberul meu arbitru, pina la urma?

Din a 4-a parte Lectia zilnica de Cabala 1/7/2011, “Libertatea”