Intrebare: Cand iau medicamente, nu trebuie sa am o intentie anume. Daca studiul Kabalei se spune ca este doctoria pentru egoismul nostru, atunci de ce trebuie sa respect atat de multe conditii diferite atunci cand o studiez, pentru ca ea sa functioneze?

Raspuns: Atunci cand iei medicamentele obisnuite, exista si o serie de restrictii si de conditii, cum ar fi, sa le iei inainte de masa, dimineata sau dupa amiaza, sau sa le iei cu un pahar de apa si asa mai departe.

Doctoria nu e doar pastila pe care o inghiti. Toate conditiile care o inconjoara fac parte din doctorie. Doctoria nu va functiona, decat daca respecti aceste conditii.

Cand iei doctoria, iti influentezi corpul ca sa il faci sanatos si sa refaci functionarea completa a tuturor sistemelor sale, in conexiune corecta unul cu celalalt. Ne corectam sufletul in acelasi mod. Trebuie sa ii dam o doctorie, Lumina care reformeaza si care ne aduce la bunatate, la modul corect, corespunzator de functionare. O buna sanatate a sufletului inseamna ca acesta e conectat complet cu celelalte suflete. Prin unitatea lor, ca unul, ele devin similare Creatorului.

E la fel ca intr-un corp, unde o boala inseamna ca unul din sistemele corpului isi pierde conexiunea corespunzatoare cu celelalte. Remediul este atunci cand e refacuta conexiunea corecta.

In acelasi fel, sufletele noastre revin la starea de a fi impreuna. Asa cum trebuie sa respecti anumite conditii cand iei un medicament chimic, in Kabbalah functioneaza la fel. Ai nevoie de cartile potrivite, de grup si de profesor si de toate conditiile interioare (intentiile tale) pe care le-au descris kabalistii in cartile lor. Altfel, doctoria pentru vindecarea sufletului, corectarea ta, nu o sa aiba efect.

Din partea a 4-a a Lectiei zilnice de Kabbalah 5.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYetze (Si Iacob a iesit),  Paragraful 250: Dar nu a mers imediat pe drumul lui. Ci a fost retinut si a lucrat sase ani la turma lui Laban, caci a fost retinut acolo atata timp cat Rachel nu l-a conceput pe Beniamin. Cand a venit timpul ca ea sa fie insarcinata cu Beniamin, el a fugit si nu i-a cerut permisiunea lui Laban, ca sa nu fie retinut acolo si ca Iacob sa se uneasca cu toate triburile, in locul cerut, in tara sfinteniei.

Stiinta Kabalei foloseste un limbaj special, numit limbajul ramurilor. Daca in toate sentimentele, gandurile si proprietatile noastre, intentia noastra ramane „de dragul nostru”, simtim doar realitatea acestei lumi. Chiar si cuvintele din Torah inseamna pentru noi ceva ce se intampla in aceasta lume materiala.

Dar daca pastram intentia de dragul daruirii, fiecare cuvant al Torei se transforma in mod natural in noi in descrieri ale radacinilor si fortelor spirituale. Ne este clar ca Tora nu spune un cuvant despre obiectele materiale (cum ar fi turma, Leah, Rachel, Iacob si asa mai departe) sau despre actiunile lor fizice. Mai degraba, totul se refera la fortele (dorinte si Lumina) pe care le simtim si cu care interactionam.

Simtim acest lucru foarte clar, fara nicio indoiala, caci senzatiile si gandurile superioare sunt mult mai puternice decat cele inferioare. De aceea, atunci cand citim Tora, nu ne gandim niciodata ca ea descrie aceasta lume materiala. Percepem totul in masura nivelului nostru interior de corectare.

La acest moment, noi simtim doar lumea materiala inferioara. De aceea, tot ce auzim sau toate lucrurile despre care citim declanseaza imagini ale acestei lumi, cum ar fi oi, fantana, femei, barbati si diferite actiuni pe care le cunoastem si care fac parte din aceasta lume.

Eforturile noastre, atunci cand citim Zohar-ul trebuie sa cuprinda urmatoarele ganduri:

1. Zohar vorbeste exclusiv despre masurile de conectare dintre noi;
2. Noi aspiram sa diferentiem intre fortele spirituale (dorintele de a darui) din noi, care sunt denumite folosind cuvintele acestei lumi.

Trebuie sa ni le imaginam si sa incercam sa le cautam ca un copil care incearca sa inteleaga regulile unui joc nou, care ii permite sa se dezvolte. Astfel, ne inaltam de la ramurile acestei realitati, la radacinile Lumii Superioare. Pas cu pas, incercam sa distingem radacinile Superioare; aceste eforturi ne dezvolta pe noi, ca si copii.

De aceea nu ascultam doar sunetul cuvintelor atunci cand citim in Zohar. Mai degraba, dupa cum scrie Baal HaSulam in Introducerea la Studiul celor zece Sfirot, Paragraful 155, Desi ei nu inteleg ce anume invata, tanjind si dorind foarte mult sa inteleaga ceea ce invata, ei trezesc asupra lor Luminile care le inconjoara sufletele.

Efortul pe care il facem ne aduce intelegerea si atrage Lumina care reformeaza, care ne corecteaza. In dorintele noastre corectate, incepem sa intelegem si sa simtim ceea ce ne spune Zohar-ul.

Din partea a 2-a a Lectiei zilnice de Kabbalah 1.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca imi cresc copiii dupa principiile Kabalei, invatandu-i despre iubire si daruire, cum o sa supravietuiasca ei in lumea aceasta egoista?

Raspuns: Nu-ti face probleme. Un copil care creste intr-un mediu care ii ofera numai exemple pozitive si care motiveaza atitudini de blandete fata de acesta nu devine mai slab decat alti copii. Dimpotriva, el descopera o multime de forte bune care il ajuta si care lucreaza pentru el, protejandu-l de fortele raului.

Chiar si in viata de zi cu zi, noi ii protejam instinctiv pe copii de tot ce consideram ca e rau si ii invatam sa fie buni cu altii, sa faca compromisuri si sa fie politicosi. Actionam astfel pentru ca, din interior, intelegem ca relatiile bune cu mediul – si nu lupta cu mediul sau castigarea a ceva prin forta – implica siguranta si pace.

Este evident ca violenta nu rezolva niciun fel de probleme pentru un individ sau pentru o tara. Cei care folosesc forta pierd intotdeauna, in cele din urma, desi spera sa reuseasca. Asa e construita lumea materiala, unde singura putere care domneste este cea a Creatorului. Si chiar si cand pare ca cineva castiga prin folosirea violentei, cu siguranta ca il vom vedea cazand. Asta se refera la o persoana, la o natiune si la lume, in aceeasi masura.

Putem reusi cu o singura conditie: daca avem echivalenta de forma cu Creatorul. Aceasta asemanare este cheia succesului. Ca urmare, nu iti fie teama ca un copil va primi o educatie moale. Sarcina noastra este sa crestem o persoana astfel incat aceasta sa devina cat mai apropiata de Creator, iar atunci cu siguranta ca vom reusi in viata. Orice alt model de comportament nu va face decat sa ii dauneze.

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Kabbalah 1.07.10, Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Educatie, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYetze (Si Iacob a iesit), Paragraful 176: Cheile comorii sunt in mana ei dreapta. Acestea sunt judecata a treia pe care ea le-a adus cu ea din Ima, in Gradina Edenului, Lumina Hasadim, a carui loc este in mana dreapta, care imbraca Hochma, si care sunt numite cheile comorilor, pentru ca ele deschid comorile intelepciunii. Fara ele, toate comorile intelepciunii ar ramane ascunse, inchise sub lacat si ferecate.

In cele din urma, ce ne spune intelepciunea Kabalei? Ea expica modul in care vom face modificari in dorintele noastre – asupra carora avem un anumit control – de a deveni similari cu Creatorul. Toate dorintele sunt dotate cu structura originala, numita HaVaYaH, pe care nu le putem schimba. Toata structura creatiei, creata de Creator, primeste tiparul original, adevaratul model numit Iod-Hei-Vav-Hei. Adevarat, pentru ca altfel acest material nu va primi Lumina ca venind de la Creator. Si de aceea acest tipar trebuie sa fie in material, pentru ca altfel nu exista creatura; adica, ceva care simte ca este unul – cel care primeste, si doi, primirea de la Creator.

Prin urmare, HaVaYaH semnifica minimul nivel, sub care nu exista creatura. Lumina trebuie sa se desfasoare prin toate cele patru faze ale dorintei. Aceasta forma trebuie sa existe in material. Dupa ce creatura are deja tiparul original al Creatorului, noi invatam formele pe care le ia creatura, le adopta de la Creator pe masura ce creste in similaritate cu El.

HaVaYaH este structura perfecta. Perfectiunea sa sta in faptul ca fie materialul creaturii nu face nimic, in timp ce Creatorul imprima totul in ea, fie creatura face totul, devine similara cu Creatorul si exista in perfecta HaVaYaH.

Pentru a exista in perfecta HaVaYaH in similaritate cu Creatorul, creatura trebuie sa ii daruiasca inapoi Lui, cele zece Sfirot ale Luminii Reflectate, inrudite cu cele zece Sfirot ale Creatorului ale Luminii Directe. Cum este posibil? Este posibil, daca creatura are puterea de a darui, care o ridica din Malchut, la Keter.

Din partea 2 Lectia zilnica de Kabbalah 28.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Noi ne gandim intotdeauna la implinire pentru ca am fost creati pentru ea. Totusi, implinirea perfecta este posibila doar in dorinta nelimitata, externa. Aceasta dorinta se reinnoieste mereu. Ai implinit-o prin  daruire si iubire, si prin urmare, simti ca existi in perfectiune si eternitate.

Sa daruiesti inseamna sa ai o dorinta si o oportunitate de a darui, unde amandoua, atat dorinta cat si oportunitatea sunt fara sfarsit. Totusi, scopul creatiei nu este daruirea, implinirea creatilor. Scopul Creatorului este sa implineasca creaturile, sa le dea placere, pentru ca noi sa primim de la El.

Aceasta este adevarat din perspectiva Creatorului, dar din perspectiva noastra primirea inseamna o permanenta vointa de a primi, pentru a permite Creatorului sa ne daruiasca. Aceasta va oferi Lui si noua o neintrerupta, vesnica placere.

Cu alte cuvinte, scopul muncii mele este de a avea o aspiratie constanta catre El, si aceasta aspiratie este de asemeni, implinirea mea. In fond implinirea unui Partzuf este ecranul si Lumina Reflectata. Astazi nu putem intelege aceasta stare. Pare artificiala, ostila si ireala. Cu toate acestea, si astazi traim in functie de gradul nostru de implinire, care este egoist, prin urmare, limitat. De fapt, chiar ne provoaca suferinte!

Adevarata implinire nu este Lumina Directa, ci implinirea prin daruire. Este ecranul si Lumina Reflectata. Cum poate fi un ecran implinit? Un ecran este ceva care arunca Lumina inapoi, si nu ii ingaduie sa intre in suflet (Partzuf). Este ca o granita. Cum poate veni implinirea de la o granita?

Cand eu insumi plasez granita, atunci eu o creez, ma umple, pentru ca este daruirea mea catre Creator. Este o granita impotriva egoismului meu, vointa mea de placere (ca placerea oaspetelui), dar nu impotriva Gazdei. (Vezi parabola despre oaspete si Gazda). Este o granita care nu imi ingaduie sa primesc gratis, si Lumina Reflectata este implinirea mea. Ea imi ingaduie sa fac ceva de dragul daruirii si acest lucru ma umple.

Daca este asa, de ce am nevoie de implinire? Avem nevoie, numai in scopul, ca ecranul si Lumina Reflectata sa existe. Creatorul nu simte placere din implinire, ci din daruire, iar eu, de asemenea am placere daruind. Aceasta echivalenta a formei este adeziunea cu El.

Prin urmare, vointa initiala de placere, pe care Creatorul a creat-o si implinirea – contrara ei – sunt doar conditiile necesare pe care trebuie sa le folosim ca baza pentru a crea o noua dorinta si o noua implinire deasupra lor. Eu sunt acela care creeaza noua dorinta si implinirea!

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 04.07.10, Scrierile lui Rabash

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Suntem in interiorul unui sistem de suflete care sunt interconectate si exista in stare corectata, care a fost initial creata de Creator. Este scris, Sfarsitul actiunii este planul initial. Creatorul face totul cu Gandul Lui. El a avut un plan, si totul a devenit adevarat.

Trebuie sa atingem o stare similara prin munca noastra. De ce? Pentru a fi capabili sa diferentiem toate nuantele, calitatile, si componentele acestei stari. Trebuie sa simtim ca o avem, o simtim si o atingem.

De aceea suntem in aceeasi stare, dar suntem total inconstienti. Ce ar trebui sa facem? Ar trebui sa cerem constienta. Vreau sa vad, sa descopar, si sa simt unde sunt! Ce stare simtita din lume este similara cu starea spirituala facuta de Creator? Aceasta stare este conectarea dintre oamenii care aspira catre El.

Chiar acum conexiunea corupta dintre noi imi da o senzatie numita aceasta lume. Eu experimentez conectarea noastra in acest fel pentru ca ma simt doar pe mine. Sunt in intregime scufundat in mine insumi. Totusi, daca simturile mele incep sa lucreze in mod opus, din interior spre exterior, atunci voi simti adevarata realitate in care exist.

Aceasta schimbare a senzatiei din interior spre exterior are loc gradat, de-a lungul a 125 de trepte, in virtutea muncii noastre, a eforturilor noastre, si a cererii noastre de a se intampla. Cum voi implementa acest intreg proces pentru a evita sa traiesc in iluzie, sa fiu confuz, si sa fac greseli? Fac asta in grup si in starea mea curenta. Iata ce trebuie sa pun in practica.

Exact asta cer. Totul este foarte tangibil si simplu: Este un grup in care fiecare aspira sa atinga conectarea cu ceilalti. Asta cerem in timp ce citim Cartea Zohar. De ce? Pentru ca citind aceasta Carte, noi trezim adevarata conectare si forta care ne conduce, forta numita Creator. Atunci, asteptarile noastre au sansa de a deveni adevarate, chiar daca sunt neautentice si artificiale. Cu privire la aceasta este scris: Vom face si vom auzi.

Aceasta atitudine catre starea noastra, catre studii, si catre ce trebuie sa se intample, este numita intentie, si munca noastra este munca interioara a omului, munca Creatorului. Utilizarea acestui sistem prin intermediul unei carti si prin forta care ne conduce este numita stiinta Kabbalah.

Toate acestea sunt faze ale revelarii Creatorului catre creatia Sa. Care este semnificatia revelarii Creatorului? Este revelarea fortei daruirii din noi. De aceea Creatorul (Bo-reh) inseamna Vino(Bo), Vezi (Reh). In final, noi facem lucrarea Creatorului, si asta este intreaga stiinta Kabbalah.

Din partea 2 Lectia zilnica de Kabbalah 04.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Creatorul nu ne va uni niciodata, pur si simplu; unitatea nu se va intampla pana cand nu o vom cere. Trebuie sa intelegem ca ne lipseste si ne dorim doar unitatea. Dorintele pentru unitate sunt opuse tuturor altor dorinte care apar, dorinte al caror scop este sa obtureze dorinta noastra de unitate. Ridicandu-se deasupra tuturor obstacolelor care doar ne cresc dorinta de unitate, aceasta va creste atat de mult, incat vom incepe sa plangem. Acesta este scopul nostru, asa cum este scris, Si fiii Israel au plans din cauza robiei. Doar prin acest plans ne va uni Creatorul. Daca stai si astepti pentru ca acest lucru sa isi urmeze cursul, el nu se va intampla niciodata. Nicio actiune spirituala nu va apare pana cand nu exista o dorinta definita si completa pentru aceasta actiune spirituala.

O asemenea dorinta trebuie sa arda in grup. Treziti-i pe ceilalti si cereti-le sa va trezeasca. Fiti gata sa platiti orice pret pentru ca ei sa fie treji si ei sa va trezeasca pe voi.

Numai rugaciunea noastra colectiva ne poate salva. Sunt multi oameni care sunt dornici sa planga singuri, dar Creatorul nu aude asta pentru ca aceasta este o voce care plange in desert. Totusi, daca plangem impreuna ca unul, si daca avem doar o dorinta comuna, efort, si scop, El ne va auzi de indata, pentru ca noi vom fi similari cu El in dorintele noastre.

Altfel, nu exista cale de a atrage Lumina care Reformeaza. Nu ai dorinta de a primi aceasta Lumina. Trebuie sa iti corectezi egoismul si separarea de daruire, in interconectare. Totusi, tu nu simti inca nevoia unei asemenea corectari.

Trebuie sa examinam noi insine pentru a fi siguri ca toate actiunile noastre vizeaza doar atingerea rugaciunii comune: ca dorinta tuturor trebuie sa se potriveasca cu scopul comun, astfel incat toti sa fim uniti intr-un strigat comun. Aceasta este rugaciunea care va primi un Raspuns.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 30.06.10, Artiolul Si astazi stati toti impreuna

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Rugaciune - Niciun comentariu→

Lumea Atzilut actioneaza intr-un fel total nou comparativ cu Lumea Adam Kadmon, astfel incat obiectele spirituale (Partzufim) care sunt sunt create in aceasta, sunt nascute doar dupa spargerea vaselor. Intre felul spargerii care a avut loc in Lumea Atzilut si Lumea Adam Kadmon, datele lor initiale sunt absolut diferite.

Inainte de Lumea Adam Kadmon, exista doar Malchut al Infinitatii care era umplut cu Lumina, dorinte, puterea ecranelor, si dorinta de a ajunge la Sfarsitul Corectarii. Din aceasta stare, s-a nascut Lumea Adam Kadmon. Apoi, dezvoltarea ei s-a terminat cu spargerea in noua Lume a Nekudim; spargerea a dat nastere unui nou punct de plecare.

In prezent, dezvoltarea are loc, nu de Sus in jos, ci de jos in sus, incepand cu embrionul (Ibur) fiecarui Partzuf. Fiecare Partzuf trece prin urmatoarele trei faze: embrion, hranire/cultivare, si maturitate (Gadlut). Dupa ce creste si se corecteaza, poate da nastere urmatorului Partzuf care se dezvolta in exact acelasi fel trecand prin stadiile mic, mediu si mare. Fiecare Partzuf creste de jos in sus, si nu prin coborare de Sus in jos.

Totusi, pe de alta parte, aceste Partzufim se dezvolta de Sus in jos, de la capul Lumii Atzilut pana la sfarsitul Lumii Assiya. Fiecare Parte Superioara, dupa ce a atins Gadlut (starea de crestere), produce (in relatie cu sine insusi) un Partzuf mic, asemeni unui embrion. Apoi, Cel Superior il hraneste/cultiva pe cel mai mic, si il ridica, asigurandu-i conditiile necesare pentru ca in cele din urma sa creasca si sa se maturizeze transferandu-i toate Reshimo, pentru ca cel inferior sa inceapa sa munceasca independent.

Aici apare o ciudatenie. Pe de o parte, Cel Superior da nastere celui inferior, pe de alta parte, cel inferior, dupa ce a fost nascut, incepe sa se dezvolte de jos in sus.

Acest proces apare in toate Lumile ABYA (Atzilut, Beria, Ietzira si Assiya) care sunt destinate sa ofere mediul de ascensiune al omului. O fiinta umana creste doar de jos in sus. Ea trece prin stadiile de embrion, hranire si maturitate, in fiecare stadiu. Apoi, el urca (nu coboara) la urmatorul Partzuf si intra in aceleasi stadii de embrion, hranire si maturitate. Intreaga urcare apare doar de jos in sus in ordinea Partzufim, unul dupa altul, cel superior dupa cel inferior, si urmand ordinea stadiilor fiecarui Partzuf.

• In Lumea Infinitatii, totul este un intreg.
• In Lumea Adam Kadmon, dezvoltarea are loc de Sus in jos.
• In Lumile ABYA, extinderea are loc de Sus in jos, dar cresterea fiecarui Partzuf este de jos in sus.
• Dupa pacatul primordial al Primului Om cu Copacul Vietii, noi crestem si urcam doar de jos in sus ca o reflectie inversa a Lumii Adam Kadmon.

Din partea 3 Lectia zilnica de Kabbalah 28.06.10, Prefata la Comentariul Sulam

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca nu am avea lucrarile lui Baal HaSulam, am mai putea atrage Lumina corectarii din alte surse?

Raspuns: Nu, nu am avea nici un contact cu Lumina. Avem nevoie de un sistem care sa ne permita sa stabilim o legatura cu Lumina. Trebuie sa multumim Kabalistilor pentru asta. Fiecare generatie ar trebui sa fie fundatia pentru urmatoarea generatie. Acest lucru este similar cu straturile culturii care sunt descoperite in timpul sapaturilor arheologice. In acelas fel, noi adaugam strat peste strat, in pregatirea pentru generatiile urmatoare. Fara asta, suntem incapabili sa crestem.

Inaintea lui Baal HaSulam, Kabbalah era dispersata in diferite surse. Totusi, el a strans si organizat totul intr-un sistem. Un sistem care nu este doar o carte confortabila de citit, ci un sistem interior in care putem primi Lumina. Este mai mult o corectie asemanatoare cu cea efectuata de Kabalisti, pe vremea Talmudului despre care este scris: Mananca paine cu sare si bea apa obisnuita. Ei au unit toate sufletele, astfel incat prin acest sistem noi putem primi suficienta Lumina pentru corectarea noastra si nu mai este nevoie sa supunem corpurile noastre la suferinte.

Baal HaSulam face acelasi tip de corectie. El nu scrie pentru noi doar carti cu explicatii detaliate. La urma urmelor, noi le citim si nu intelegem nimic. Totusi, prin aceasta structura, el ne da posibilitatea de a ne uni cu sistemul spiritual si sa atragem Lumina care Reformeaza. In asta a constat misiunea sa speciala. Fara aceasta suntem incapabili sa facem ceva.

Lumina tebuie sa treaca prin sistemul construit de el; doar atunci este momentul potrivit pentru sufletele noastre. Noi primim Lumina inconjuratoare prin Studiul celor Zece Sfirot si Prefata la Comentariul Sulam. Acest lucru nu ar fi posibil prin intermediul altor lucrari, deoarece acestora le lipseste ordinea si sistemul pe care l-a organizat pentru noi Baal HaSulam.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 01.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Carti, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce scriu Kabalistii foarte des, ca ei nu vor sa adauge la ceea ce a fost spus de profesorii lor?

Raspuns: Este scris ca nu a fost profet mai mare ca Moise. Deci despre ce ar ma putea scrie Kabalistii, dupa acesta? Ce ar fi de adaugat la ceea ce este spus in Tora? Ei incearca sa dea o explicatie mai detaliata a revelatiei Creatorului de catre Moise. Ei primesc hrana din aceasta sursa primara si incearca sa o prezinte sudentilor, intr-un mod care sa le permita acestora sa inteleaga mult mai corect intelesul interior.

Comparand cu situatia cand noi doi mergem la magazin, cumparam mancare, si mai tarziu preparam aceasta mancare conform gusturilor noastre. Este scris ca tot ceea ce orice Kabalist ar putea revela a fost deja revelat de catre Moise pe Muntele Sinai. El a revelat Lumina Infinitului, care contine totul. Intre timp, prin corectia noastra, noi revelam parti a ccea ce exista deja.

Kabalistii din trecut, stiau mult mai mult decat adeptii lor, dar nu au stiut cum sa relateze revelarile lor. Cu munca noastra, aceasta generatie completeaza dezvoltarea generala si revelarea celor mai mari dorinte (NHY- Netzah, Hod, Iesod) si prin urmare cea mai mare Lumina (nivelul Neshama). Lumina mare Hochma vine in dorintele (Kelim) patriarhilor (KHB- Keter, Hochma, Bina) si cu fiecare lectie avem o mai mare intelegere a sistemului creatiei, care ne este noua revelat.

Deci care este esenta revelatiei lui Baal HaSulam? El a pus lucrurile in ordine, intr-un sistem in care totul este conectat. Stiinta Kabbalah este o revelare a conexiunilor interioare, o analiza si sinteza care actioneaza in paralel una cu alta, analiza partilor sale si a conexiunilor lor. Si toate acestea apar in fiinta create, in timp ce ea este hranita cu energie vitala, incepand de la nivelul hranirii la nivel animal si continuand in sus, pe gradele spirituale. Intreaga noastra viata consta in procese de fisiune si de fuziune.

Deocamdata, noi suntem incapabili sa revelam aceasta ordine. Noi actionam in conformitate cu principiul: Sa faci tot ce iti sta in putinta. Cu siguranta ca aceasta ordine exista, doar ca nu le-ati clarificat inca voi insiva. In prezent voi nu reproduceti toate actiunile Creatorului; voi va fataiti ca niste copii natangi. Totusi, actiunile voastre vor deveni gradat din ce in ce mai sensibile, si voi veti fi atenti sa nu mai faceti lucruri pe care nu le simtiti. In acest fel creste o persoana in spiritualitate.

Din partea 3 Lectia zilnica de Kabbalah 01.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→