Category Archives: Lectia zilnica

O alegere fara indicii

Noi nu ne putem imagina ce este liberul arbitru. Ne simtim liberi, intr-o oarecare masura, dar de fapt suntem complet guvernati si asta include si gandurile noastre despre libertate. De aceea, nu intelegem ce este lumea spirituala.

Atunci cand suntem in fata Creatorului, Il percepem ca fiind o Forta vitala,definitorie si utila. In acelasi timp, avem un anumit punct de pregatire, in care putem sa ne detasam de El. Atunci se descopera liberul arbitru; dupa acest punct, repetam restrictia si incepem sa ne formam libertatea.

Pana atunci, suntem similari cu un fetus in pantecul mamei. Este el in vreun fel independent? Nu, este cel care este in curs de dezvoltare. Realitatea sa este o amintire a viitorului; libertatea sa este inca inaintea lui.

In lumea noastra, o persoana reprezinta o colectie de calitati prestabilite. Nu exista conditii pentru libera alegere ci doar iluzia ei, in materia de proteine. Conditia initiala pentru libertate este aceea de a deveni similar cu Creatorul, de la inceput fara indicii. Daca ceva se trezeste in voi in avans, asta nu este libertate.

De aceea, un punct special al Creatorului se trezeste in noi. Il dezvoltam, in opozitie cu natura noastra egoista. Un punct al dorintei, impotriva unui punct al Luminii, amandoua se contopesc ca urmare a spargerii. Corectand conexiunea dintre ele, noi obtinem in mod independent similaritatea cu Creatorul. Fara acest instrument, nu am exista si nu am fi capabili sa devenim egali cu Creatorul.

GE (Galgalta ve Eynaim), sanctitatea, este sus. AHP (Awzen, Hotem, Peh), rautatea, este jos, iar Tifferet, treimea din mijloc, este in mijloc. Este o stare speciala, numita Kilpat Noga. Deasupra este proprietatea Creatorului, jos este proprietatea fiintei create, iar in mijloc este teritoriul meu neutru.

Acolo are loc o lupta egala intre sanctitate si pacatosenie. Eu sunt cel care definesc realizarea luptei dintre ele. Este locul in care pot controla in mod corect aceste doua forte pe care Creatorul le-a facut intentionat, astfel incat eu sa-mi construiesc libertatea si independenta.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala 24.09.10, Shamati 97

Dificultatea majora a muncii spirituale

Celebrarea Sukkot (Sarbatoarea Corturilor), asemeni altor sarbatori, reprezinta stari spirituale pe care fiecare persoana din lume trebuie sa le sufere in timpul ascensiunii de la  calitatile sale din lumea noastra in Lumea Infinitului. Ascensiunea este definita ca intarirea conexiunilor dintre noi si, prin ea, o mai mare similaritate cu Creatorul.  Poate fi descrisa mai degraba ca apropierea noastra de Creator, decat urcare.

Nu este o ascensiune mecanica, ci una calitativa prin simturi si impotriva naturii noastre egoiste. Aceasta natura poate fi depasita numai prin forta Luminii.

Aici se afla dificultatea. Problema nu consta in definirea egoismului si nu in lupta noastra cu  lenea  naturala; facem asta in viata corporala. Provocarea caii spirituale se afla in faptul ca nu este realizata prin propriul nostru efort. Natura mea nu poate fi  schimbata prin propriul efort ci numai de o forta ascunsa, careia trebuie sa ii cer sa indeplineasca aceasta actiune. Aici este problema.

De fapt, daca am muncit singur impotriva egoismului meu, ma voi simtii ca un erou. Multi oameni se simt  in acest fel si chiar egoismul nostru ne obliga sa il stabilim daca scopul merita. Suntem dispusi sa mergem impotriva egoismului nostru si impotriva dorintei lui de odihna, deoarece anticipam o recompensa pentru invidia, ravna si ambitia noastra. Totusi, pe calea spirituala, este necesar sa ne anulam si sa cerem ceva care este opus mie sau unei persoane pe care nu o cunosc, sa vina si sa-mi anuleze natura.

Cand este necesar sa ne unesc pentru a birui pe cineva, o facem si ne intoarcem ca eroi. Totusi, este o mare problema sa ne unim pentru a-L convinge pe Creator sa ne corecteze sau sa ne uneasca,. Aceasta problema consta in faptul ca, Creatorul este ascuns si ca noi nu putem stabili daca ceea ce facem este, pentru sau impotriva.

Deci, multi oameni incep munca spirituala si renunta. Ei nu pot depasi aceasta ascundere si se impaca cu acea parte a muncii noastre care nu depinde de noi. O persoana are probleme in a accepta faptul ca pentru a se corecta trebuie sa ceara asta unei forte invizibile. De aceea, intreaga nostra problema nu sta in lenevia noastra ci in ascunderea Creatorului.

Din partea 3  Lectia zilnica de Cabala 24.09.10, Extrase selectate din Sukkot

Pierderea din hambar si crama

Suntem obisnuiti sa lucram in acord cu o minte si inima egoista, care impreuna sunt privite ca intentia rea (Yetzer HaRa). Este rea pentru ca atunci cand descopar cum actioneaza, realizez cat de opuse sunt iubirii, eternitatii si perfectiunii ,mintea si inima mea,. De aceea imi numesc natura rea, pentru ca ma impiedica sa obtin binele.

Natura noastra egoista este definita prin straduinta noastra de a primi pentru sine, de a ne implini pe noi. Totusi, dorinta sau inclinatia buna (Yetzer HaTov) este iubire si daruire. Aceste doua forte opuse, a primirii si daruirii, imi sunt revelate de catre Lumina pe care o atrag prin studiul Cabalei si unirea cu prietenii.

Ne putem ridica de la natura noastra la cea superioara doar prin schimbarea importantei de la primire la daruire. Ce este lipsit de importanta este privit ca pierdere si ce este important ca subzistenta. Conform acestui principiu, construim Sukkah (coliba). Starea mea de existenta este privita ca o casa sau ca o locuinta solida si sigura pentru egoism. Daruirea este privita ca o locuinta temporara, sau ca Sukkah. Deci, aleg in ce proprietatea sunt dispus sa exist: casa egoista sau adapostul altruist.

Exista implinire in ambele. In prima sunt implinit prin primire iar in cea de a doua prin actiunea daruirii. Deci, cheia este ceea ce vad ca subzistenta si ceea ce consider pierdere. Imi construiesc casa din ce consider mai valoros.

Acest mod de discernamant poate fi obtinut numai prin metoda de studiu a Cabalei si prin grup. Deci, este scris ca acoperisul de la Sukkah este construit din pierderea din hambar si crama. Vinul reprezinta Lumina Hochma (Intelepciune) iar hambarul (painea) reprezinta Lumina Hassadim (Mila). Pierderea hambarului si cramei nu sunt importante pentru noi. Dar daca imi doresc sa daruiesc pentru a deveni similar cu Creatorul , atunci ele devin mai importante pentru mine decat painea si vinul.

Trebuie sa construim noua noastra stare de existenta din ele, astfel incat ele sa devina capul, acoperisul si busola care de ne stabilesc directia. Apoi, vom obtine spiritualitatea. Orice altceva isi pierde importanta pentru noi. Asta reprezinta Sukkah pentru noi.

Din partea 3 Lectia zilnica de Cabala 24.09.10, Extrase selectate din Sukkot

Linia mijlocie se gaseste în conexiunea dintre noi

Zoharul, Capitolul VeYechi (Si Iacob a trait), paragraful 442: La sfarsitul corectei, atunci cand intreaga Malchut este corectata, Zivug al GAR de GAR se va intoarce, adica (Creatorul va intra) Ierusalimul de sus si asta explica:, Am jurat lui David, servitorul Meu, juramantul pe care l-a facut Creatorul ca nu va intra in Ierusalimul de sus pana cand Israel nu va intra in Ierusalimul de jos.

Aici este vorba de corectia in trei linii. Primim doua lini sau forte de Sus. Dar abilitatea de a taia linia stanga si de a atrage linia dreapta si apoi sa combinam cele doua linii in mod corect in linia mijlocie – toate aceastea au loc prin modelul sau formula pe care o descoperim intre noi.

Nu stiu ce este linia mijlocie. Nimeni nu mi-o da de-a gata si nu vine la mine de Sus, pentru ca altfel nu as avea un loc in care sa am posibilitatea sa ma recreez, sa cercetez, sa fac eforturi, si sa descopar calea.

Linia mijlocie este foarte neclara. Iti sunt date doua forte care iti sunt la dispozitie. Totusi, poti distruge lumea folosind fie numai una. Cum putem atunci atinge starea in care sa gasim combinatia corecta a celor doua linii – in ecranul de Hirik, de jos in sus? Cum putem incepe sa conectam aceste doua linii opuse?

Aceasta este munca facuta intre suflete, pentru ca ea poate fi actualizata doar in conexiunea dintre ele. Liniile dreapta si stanga exista in forma fortelor naturale, in timp ce linia mijlocie poate fi creata doar in conexiunea dintre suflete.

Asta se poate numi psihologia grupului. Aici, prin cautarea dintre noi, trebuie sa gasim cum sa cream starea eterna, combinatia corecta a acestor doua linii, prin conexiunea dintre noi.

Modaliatea de a ne verifica munca este prin revelarea intentiei corecte intre noi, de dragul Creatorului. Apoi revelatia are loc, obtinem linia mijlocie si dobandim oportunitatea de a folosi aceste doua linii in mod corect.

Din partea 2 Lectia zilnica de Cabala 27.09.10, Zoharul

Sfintenie si Impuritate

Intrebare: Este scris ca trebuie sa fim bucurosi de Sukkot. Ce inseamna asta?

Raspuns: Bucuria este un efect al obtinerii unificarii; este bucuria faptului ca aducem multumire Creatorului. Este Lumea Infinitului, vasul Creatorului, care este gol. Eu umplu Creatorul prin grup si acest act al implinirii Lui ma face pe mine sa simt bucurie.

La inceput, ma simteam gol si ceream implinire de la Creator. Totusi, multumita studiului cu grupul, am realizat ca implinirea vine numai de la implinirea Creatorului. Sunt implinit cu daruire catre Creator,  in acelasi fel in care o mama este plina de fericire atunci cand copilul ei este satisfacut.

La final, nu mai conteaza daca eu dau sau primesc. Scopul este de a fi implinit si il pot obtine numai prin implinindu-l pe El. Atunci cand Il implinesc, ma implinesc pe mine. Totusi, daca il implinesc pe El de dragul meu, este egoism (Klipa, coaja); este similar cu a munci pentru o recompensa.

Totusi, daca eu ma implinesc pentru a-l satisface pe El, este daruire (sfintenie). Daca il implinesc pe El pentru a ma implini eu, este primire (impuritate).

In oricare situatie, suntem amandoi impliniti. Totusi, totul este determinat de intentie: Pentru cine execut eu aceste actiuni? Daca este iubire intre noi, cu cat sunt mai implinit cu atat il implinesc pe El. In lumea noastra, nu exista exemple pentru asta, decat o mama si copilul ei.

Din partea 1  Lectia zilnica de Cabala  22.09.10, Agenda Adunarii

Cadere? Nonsens!

In timp ce o persoana urca pe scara spirituala, ea coboara simultan in egoul ei. Sa presupunem ca am gasit si corectat numai stratul de suprafata al dorintei mele. La acest nivel, m-am conectat cu grupul, am realizat importanta scopului si am atras Lumina care Reformeaza asupra mea. Totusi, pentru a ascede la primul grad spiritual (unul din 125), trebuie sa trec prin inca doua etape.

Cel de al doilea strat al dorintei imi este revelat si aici sunt mult mai rau sau „aspru”. Aici condamn, ignor, contest si dispretuiesc. In comparatie cu aceasta stare, anterior eram ca un copil mic; acum, sunt respins mult mai puternic. Pentru ce? Pentru a-mi furniza mie oportunitatea de a atinge o mai mare unitate si de a atrage mai puternic Lumina Superioara.

.

In acest fel avansez clipa dupa clipa, dezvaluind un egoism din ce in ce mai mare. Nu conteaza cat de sus se poate ridica o persoana, inclinatia rea il precede intotdeauna. Este pregatita pentru ea, desigur. Totusi, in timpul unei caderi, nimic nu ajuta si ea cade in minus Infinit.

De fapt, o cadere nu este chiar o cadere, ci o stare de ascensiune pentru care nu esti inca pregatit. Este ca si cum ai fi transferat in echipa campioana, pentru ca antrenorul stie ca ai capacitatea sa te alaturi de jucatorii de top. Conditiile necesare iti sunt furnizate. Acum, tu trebuie doar sa depui cel mai bun efort si sa iei loc in echipa ca un egal cu ei.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 22.09.10, Agenda adunarii

Te asteptam la Conventie!

Intrebare: Inainte de Conventie multi oameni se plang ca totul in jurul lor se sparge dintr-o data, inclusiv aparatura casnice, obiectele le cad din maini si se sparg sau se farama in maini.

Se poate chiar avea impresia ca lumea materiala se dezintegreaza. Este asta intr-adevar legat de Conventia care se apropie?

Raspuns: Desigur ca exista presiune, decizie pentru scop, dorinta pentru el, declaratiile lui, realizarea pretului pe care trebuie sa il platesc pentru scopul meu, daca prietenii mei corespund si asa mai departe.

Totusi, este o perioada minunata. Ar trebui sa citesti cum au iesit oamenii din Egipt: in frica, graba , insotiti de vantul care batea dinspre Faraon (egoism) in intuneric.

Intrebare: Cum ar trebui  sa ma raportez prietenilor din trecut care au fost cu noi si au plecat? Am putea avea o scuza sa ii cautam si sa ii reinvitam sa ni se alature ?

Raspuns: Conventia este o intrunire a “punctelor din inima” din lumea intreaga. In special acum avem o sansa unica de a crea kli-ul comun.

Multi oameni au fost impreuna cu noi fizic sau virtual timp de multi ani, participand la grupul Cabalist mondial. In ciuda distantarii lor  temporare, am fi cu totii fericiti sa ii vedem la Congres.

Oricine care a fost vreodata cu noi, care s-a imbarcat pe calea studierii Cabalei ne sunt dragi si apropiati.

Te asteptam! Ne vedem la Conventie!

Zohar

Dublu efect

Intrebare: Poate un prieten sa fie rau in ciuda a ceea ce are in inima?

Raspuns: Pentru inceput ne verificam prietenii, dar o facem odata, chiar la inceput. Dupa ce facem acea verificare trebuie sa ne bazam pe unitatea noastra.

Este numit “Mikveh” ceea ce inseamna un rezervor special de apa pentru purificare. Cand Lumina devine revelata in interiorul unitatii noastre, forta sa ne curata si ne purifica. Totusi, daca o persoana este complet nepotrivita pentru ea, atunci ii curata pe ceilalti de el. Il influenteaza pentru a-l duce departe. Acesta este efectul fortei de curatare: sau te trage inauntru, sau te arunca in afara.

De aceea, ar trebui sa ne evaluam prietenii doar prin urcarea deasupra motivului si grija doar de puterea unitatii in grup. Atunci aceasta forta, Creatorul, va clarifica cine este inauntru si cine este afara.

Cei care intr-adevar incearca sa atinga unitatea sunt impinsi de aceasta forta, in timp ce cei care nu o merita inca sunt trasi inapoi. O persoana care este nepregatita nu poate merge prin incercarile inimii si sa coboare. In loc sa ii dam putere in plus, starea lui il va forta sa iasa in afara.

Din prima parte a  Lectia zilnica de Cabala 10/27/10, “Fii  tu invatator,  Cumpara-ti un prieten”

Inainte de prima urcare

Cabalistii care au atins bazele creatiei ne spun ca Creatorul a creat dorinta de a ne bucura. Dorinta este obligata sa devina egala Creatorului, sa devina vasul care este umplut cu Lumina conform legii echivalentei formelor.
Aceasta este singura formula pe care Creatorul a stabilit-o si creat-o de la bun inceput. Toate celelalte forme exista doar in perceptia celor care primesc.

Singura creatie, singura dorinta de a avea placere exista in echivalenta cu Lumina Superioara si este umpluta cu Lumina, unitate si adeziune. Oricum, isi imagineaza ca este separat si distantat de Creator, ca difera de creator si are diferite calitati, ca este spart si separat in multe parti. Acum, pentru sfarsitul nostru trebuie sa decidem ce actiuni sunt necesare ca sa ne intoarcem la singura existenta, singura stare, locul in care „El si numele Lui sunt una„, unde Lumina si vasele, creatura si Creatorul sunt unite intre ele.

Stiinta Cabalei acorda atentie speciala fazei curente, care este pregatirea pentru urcarea pe prima si cea mai de jos treapta. Chiar acum nu stim ce se intampla pe acea scara. Odata ce ajungem acolo, sufletul persoanei il invata si putem cauta ajutor in carti, sa luam exemplu, sa castigam experienta si sa invatam de la starile precedente.

Toata problema sta de fapt aici, inainte de primul grad. La acest stadiu avem nevoie de o mare pregatire ; aici starile sunt neclare si lumea este opusa realitatii spirituale.

De aceea, la acest stadiu trebuie sa folosim mijloacele speciale pe care stiinta Cabalei ni le ofera.
Din prima parte a  Lectia zilnica de Cabala 10/27/10, “Fii invataorul tau, Cumpara-ti un prieten”

Miracolul „iesirii din Egipt”

Exodul din Egipt s-a intamplat ca un miracol pentru ca Lumina lui GAR de Hochma care vine de la Partzuf Atik lucreaza desupra naturii Celei de-a doua Restrictii. De aceea ne permite ca din starea de  „Egipt„ care este condusa de dorinta de a ne bucura, la starea in care putem decide pentru noi insine ca dorim sa fim sub conducerea lui Bina. Acesta este deja inceputul „Desertului Sinai„.

In principal, acesta este semnul pe care il avem la iesirea din Egipt. Pe cont propriu nu suntem in stare sa iesim de sub influenta egoului; doar aceasta enorma Lumina creaza trecatori pentru noi, ne ridica deasupra dorintei de a ne bucura. Ajuta o persoana sa se separe de anumite calitati ale dorintelor sale egoiste si, din acel moment, persoana fuge din „Egipt„, de la calitatile care il tin in interiorul dorintei „de dragul sau„, care il priveaza de oportunitatea de a atinge „de dragul de a darui„. Si asta este imposibil in Egipt.

Cand GAR de Hochma apare, functioneaza ca un proiector care lumineaza dorintele persoanei si astfel aceasta vede care care dintre ele sunt chiar atat de rele incat nu poate evita sa le atinga. Asta se numeste  “scapare”, persoana se ridica deasupra lor si este deja protejata de a le mai folosi.

Lumina lui GAR de Hochma despica aceste dorinte ca un cutit si nu mai revin in calea persoanei din moment ce sunt ingropate in ea. Desigur, mai tarziu, in timpul retrezirii pentru corectie, persoana va revela tot felul de probleme pana cand iese complet din „Egipt„.

Totusi, toate acestea se intampla datorita Luminii GAR de Hochma, care lumineaza si ne clarifica dorintele, permitandu-ne sa ne ridicam deasupra lor, sa le corectam sau sa le folosim partial.

Din partea a2-a a  Lectia zilnica de Cabala 10/27/10, Zohar