Noul meu articol pe Linkedin “De ce deodată este “sezon deschis” asupra Israelului”

Săptămâna aceasta, Human Rights Watch (HRW), o organizație internațională neguvernamentală, cu sediul în New York, a fost „ultimul supraveghetor care a acuzat Israelul că a perpetuat o versiune a sistemului juridic rasist care a guvernat cândva Africa de Sud”, potrivit The New York Times. Pagina 213 a Raportului HRW, „Un prag depăşit: autoritățile israeliene și crimele apartheidului și persecuției”, susține că prezintă „realitatea actuală a unei singure autorități, guvernul israelian, care guvernează în principal asupra zonei dintre râul Iordan și Marea Mediterană, populată de două grupuri de dimensiuni aproximativ egale și care privilegiază metodologic israelienii evrei în timp ce reprimă palestinienii în cel mai sever mod pe teritoriul ocupat ”.

Trebuie să înțelegem că lumea vrea să scape de statul evreu. Prin urmare, pauza care ni s-a dat în timp ce Trump era în funcție a fost doar o pauză temporară. Această pauză s-a încheiat, iar lumea va folosi fiecare pretext pentru a descrie statul evreu ca fiind rău.

Poziția HRW nu s-a schimbat de ani de zile, iar acest raport nu aduce nimic nou. Totuși, ceea ce s-a schimbat este răspunsul lumii la acesta, îmbrățișând raportul ca un adevăr solid. Ministerul israelian al Afacerilor Externe (echivalentul Departamentului de Stat) a criticat raportul ca fiind nefondat și părtinitor, dar nimănui nu îi pasă cu adevărat de ceea ce spune Israelul. De ani de zile, strategia guvernului israelian a fost să afirme faptul că a oferit palestinienilor suveranitate în peste 97% din teritorii de trei ori în ultimii douăzeci de ani, dar palestinienii le-au respins pe toate. Israel amintește criticilor că arabii israelieni sunt cetățeni egali și sunt reprezentați în parlamentul israelian, Knesset, și chiar dacă vorbesc în mod explicit împotriva existenței statului Israel, nu sunt reduși la tăcere din cauza principiului democratic al libertății de exprimare.

Dar faptele și rațiunea nu contează. Când este „sezon deschis” asupra Israelului, toată lumea se alătură vânătorii. Strategia apologetică a Israelului nu va diminua animozitatea față de el și nici măcar nu contează dacă este vinovat sau nu. Atunci când există ură, se va găsi întotdeauna o vină pentru cel urât. Mai ales acum, când locuitorul de la Casa Albă s-a schimbat și Israelul nu mai este acolo țara favorizată, este ca și cum lumii i s-ar fi dat undă verde să atace și exact asta face.

Nu ar trebui să fim surprinși. Ar trebui să fim foarte îngrijorați, dar mai ales ar trebui să fim foarte activi. Dacă nu acționăm acum, lucrurile se vor înrăutăți, și asta curând. Trebuie să înțelegem că lumea vrea să scape de statul evreu. Prin urmare, pauza care ni s-a dat în timp ce Trump era în funcție a fost doar o pauză temporară. Această pauză s-a încheiat, iar lumea va folosi fiecare pretext pentru a descrie statul evreu ca fiind rău.

Deoarece este inutil, ar trebui să încetăm să ne concentrăm asupra altora și să începem să ne concentrăm asupra noastră. Este timpul să lucrăm la solidaritatea noastră interioară, la coeziunea noastră socială. Diviziunea pe care o proiectăm trimite un mesaj clar națiunilor: atacăm acum, cât sunt slabi!

Dacă am fi uniți, ei nu numai că s-ar opri acuzându-ne de orice rău pe care îl pot crea, ci ar vedea în cele din urmă unele beneficii din existența noastră. La urma urmei, singurul scop al existenţei noastre în Statul Israel, evreii din toate exilurile, este de a da un exemplu de unire a tuturor culturilor și etniilor. Dacă ne unim, asta va reaprinde sentimentul latent în fiecare persoană din lume că evreii au un scop în această lume: să fie „o lumină pentru națiuni”. Când strămoșii noștri s-au alăturat societăţii lui Avraam, erau străini care i s-au alăturat doar pentru că au subscris la învățătura sa, că unitatea mai presus de ură este modul corect de a trăi. Când descendenții acelor străini s-au unit sub conducerea lui Moise la poalele Muntelui Sinai, s-au angajat să se lege „ca un singur om cu o singură inimă”. Abia atunci, când au atins acest nivel de unitate, li s-a dat sarcina de a fi „o lumină pentru națiuni”.

Dezbinarea noastră actuală, ura noastră neîntemeiată, spune lumii că nu suntem o lumină pentru națiuni. De fapt, suntem opusul acesteia: trimitem un mesaj constant de diviziune și derizoriu reciproc. De aceea ne urăsc.

Iată un mare exemplu de transformare care ar avea loc dacă ne-am uni. Vasily Shulgin, născut în Ucraina, a fost un membru în vârstă al Dumei, parlamentul rus, înainte de Revoluția Bolșevică din 1917. În mod deschis și mândru, el s-a proclamat antisemit și a reiterat adesea această afirmație. În cartea sa “Ceea ce nu ne place despre ei” el analizează în mai multe eseuri percepția sa asupra evreilor și ceea ce crede că ei fac greșit. De exemplu, Shulgin se plânge că evreii sunt „foarte inteligenți, eficienți și viguroși în exploatarea ideilor altor oameni. Cu toate acestea, protestează el, „aceasta nu este o ocupație pentru„ învățători și profeți ”, nu este rolul „călăuzitorilor orbilor”, nu este rolul „purtătorilor șchiopilor”. Într-un alt eseu, Shulgin devine aproape poetic așa cum descrie că evreii pot conduce omenirea dacă se unesc și se ridică la înălţimea provocării: „Lasă-i… să se ridice la înălțimea pe care aparent au urcat [în antichitate] … și imediat, toate națiunile se vor repezi în picioare. Ele se vor grăbi nu în virtutea constrângerii … ci cu liberul arbitru, veseli în spirit, recunoscători și iubitori, inclusiv rușii! Noi înșine vom cere: „Daţi-ne guvernarea evreiască, înțeleaptă, binevoitoare, care să ne conducă la Bine”.”

Scrierea este afişată; ne putem uni din proprie voință sau putem fi împinși spre ea împotriva voinței noastre. Dacă refuzăm să o facem în ambele sensuri, nu se va termina bine. În 1929, dr. Kurt Fleischer, liderul liberalilor din Adunarea Comunității Evreiești din Berlin, a declarat că „antisemitismul este flagelul pe care ni l-a trimis Dumnezeu pentru a ne conduce împreună și a ne uni între noi”. În 1929 nu am ascultat. Sper că de data aceasta o vom face.

Filed under: Criza, globalizare, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Zeci de motive pentru a ne uni”

„Principala apărare împotriva calamității este iubirea și unitatea”, scrie rabinul Kalman Halevi Epstein în cartea Maor VaShemesh. „Când există iubire, unitate și prietenie între ei în Israel, nicio calamitate nu poate veni peste ei. … Chiar dacă se închină idolilor, dar există conexiuni între ei și nu separarea inimilor, ei au pace și liniște și nu au niciun Satan sau răufăcător, deoarece prin această [unitate] toate blestemele și suferința sunt îndepărtate”.

Cartea Zohar, cartea fundamentală în înțelepciunea Cabalei, a fost scrisă în acel spirit, în spiritul iubirii și al unității. În porțiunea Ki Tissa, cartea scrie: „Toți acei prieteni care nu se iubesc pleacă din lume înainte de vremea lor. Toți prietenii din vremea lui Rashbi aveau printre ei iubire de suflet și iubire de spirit. … Rabinul Shimon ar spune: „Toți prietenii care nu se iubesc se îndepărtează de pe calea cea bună”. … Avraam l-a iubit pe Isaac; Isaac îl iubea pe Avraam; și ei erau îmbrățișați. Și amândoi au fost cuprinși de Iacov cu iubire și frăție … Prietenii ar trebui să fie ca ei și să nu-i necinstească, pentru că dacă iubirea este lipsită de ei, ei își vor necinsti valoarea mai sus”.

„Principala apărare împotriva calamității este iubirea și unitatea”, scrie rabinul Kalman Halevi Epstein în cartea Maor VaShemesh. „Când există iubire, unitate și prietenie între ei în Israel, nicio calamitate nu poate veni peste ei. … Chiar dacă se închină idolilor, dar există conexiuni între ei și nu separarea inimilor, ei au pace și liniște și nu au niciun Satan sau răufăcător, deoarece prin această [unitate] toate blestemele și suferința sunt îndepărtate”.

Aseară, o tragedie de proporții istorice a lovit poporul Israel, întrucât zeci de oameni au murit zdrobiți pe locul mormântului rabinului Shimon Bar Yochai (Rashbi), autorul cărții Zohar. Au venit acolo pentru că în această seară, acum nouăsprezece secole, Rashbi și discipolii săi au finalizat scrierea acestei cărți de iubire și unitate. Dar acolo, în loc de iubire și unitate, mii de oameni au fost zdrobiți în alunecare și alte zeci și-au pierdut viața.

Durerea și șocul sunt de nedescris. Este un moment de profundă tristețe pentru întreaga națiune. Dar când ne ridicăm din durere, trebuie să luăm singura acțiune care poate împiedica reapariția unor astfel de tragedii. Trebuie să facem ceea ce înțelepții noștri ne-au sfătuit: să ne unim mai presus de toate diferitele noastre culori, culturi, credințe și opinii.

În Masechet Derech Eretz Zuta (Capitolul 9), scrisă aproximativ în același timp cu Talmudul, este una dintre numeroasele afirmații în acest spirit: „Chiar și atunci când Israelul se închină idolilor și există pace între ei, Domnul spune:„ Nu am nicio dorință să le fac rău. ‘… Dar dacă există dispute, ce se spune despre ei? ‘Inima lor este separată; acum își vor suporta vinovăția’.” În mod similar, rabinul Shmuel Bornstein scrie în cartea Shem MiShmuel (VaYakhel): „Când ei [Israel] sunt ca un singur om cu o singură inimă, sunt ca un zid fortificat împotriva forțelor răului”. Dar poate cele mai potrivite în această zi îndoliată sunt cuvintele Talmudului (Taanit 23a): „Iată ce spun oamenii: „ori prietenie, ori moarte”.”

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce este antisemitismul?“

Antisemitismul este ura pentru gena spirituală care există într-o parte a oamenilor din această lume.

Cu toții purtăm în noi o dorință egoistă de a primi, ego-ul, dar în interiorul ego-ului este o scânteie care ne atrage către o dezvoltare opusă și deasupra lui.

Există oameni în care gena spirituală – numită și „scânteie” sau „punct în inimă” – este mare și îi atrage pe aceștia către dezvoltarea spirituală și le influențează de asemenea, modul de gândire, caracteristicile și atitudinea față de oameni și natură. (Rețineți, de asemenea, că naziștii au dorit să afle în ce fel gena spirituală la evrei influențează calitățile spirituale.)

Antisemitismul este ura față de gena spirituală, care se opune complet faţă de tot ceea ce există în creație.

Antisemitismul provine din esența poporului evreu, în care există opusul complet al oricărei alte națiuni și datorită faptului că mai târziu i-ar putea atrage pe toți către scopul creației. Oamenii urăsc faptul că sunt opuși evreilor, care au o conexiune cu calitatea originală a naturii – natura iubirii, dăruirii și conexiunii – și că sunt conectați la cel mai înalt scop și de asemenea, numai după ce inițial au ajuns la această conexiune, le-au spus națiunilor lumii despre aceasta, naţiuni care au început să creeze religii și credințe bazate pe asta.

Avem acest fundament, unul care este legat de forța spirituală a iubirii, dăruirii și conexiunii. Așa suntem noi. Lumea urăște acest fundament la evrei, care nu poate fi dezrădăcinat. Ei simt că acest fundament există în noi, și nu în ei, că suntem aproape de sensul vieții iar ei depind de noi, pentru a atinge sensul vieții.

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce a vrut să spună Dumnezeu când a scris în Tora că l-a făcut pe om după propria Sa imagine?“

Calitatea Creatorului se numește „lumină” și este o forță pur altruistă. Această lumină s-a întipărit în dorința de a primi, care este calitatea creației, și a făcut o dorință asemănătoare, care dorește să primească toată lumina. Lumina și-a dezvăluit apoi esența de a dărui dorinței care dorește să primească toată lumina, care a dezvăluit astfel opusul, care dă natura dorinței de a primi. Acest lucru a forțat dorința de a semăna cu lumina să devină la fel de altruistă ca aceasta.

Suntem supuși acestui proces fie involuntar, fie voluntar. De asemenea, implicarea noastră involuntară în proces are loc până când primim dorința de a participa voluntar. Cu alte cuvinte, trecem involuntar prin mai multe situații până când descoperim înțelepciunea Cabala, care este o metodă de asemănare cu lumina și descoperire a Creatorului, iar apoi folosind această metodă, obținem în mod voluntar o asemenea asemănare.

Odată ce începem să realizăm în mod voluntar asemănarea noastră cu Creatorul, luăm apoi controlul asupra noastră și asupra lumii în care trăim. Mai mult decât atât, vom ajunge cu toții la această stare, fie prin dureri, fie prin înțelegerea necesității acesteia, și apoi o vom implementa plăcut, cu drag și cu mult mai puține dureri decât dacă ar fi să continuăm involuntar.

Scris / editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care este înţelesul spiritual al primirii Torei?“

Primirea Torei înseamnă că se dezvăluie o forță specială, care ne ajută să ne ridicăm deasupra ego-ului nostru și să ne aliniem cu forța spirituală a iubirii, dăruirii și conexiunii.

Dacă dorim să primim Tora, atunci trebuie să o studiem pe noi înșine. Cum altfel am putea-o studia dacă nu prin propria noastră experiență, transformându-ne treptat de la un mic egoist la un egoist mare și apoi de la un mic altruist la un altruist mare?

Putem accepta metoda de corectare numită „Tora”, numai atunci când înțelegem că ne vom transforma voluntar pentru a deveni spirituali, aliniându-ne cu calitatea iubirii, dăruirii și conexiunii pentru toți.

Bazat pe programul TV „Stări spirituale ” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman pe 9 aprilie 2021.

Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: De ce viața și moartea sunt stări atât de precise? Înainte de începutul vieții, omul nu simte nimic, nu își amintește nimic. După moarte, el nu simte nimic, nu-și amintește nimic. Viața și moartea pentru el sunt probabil cel mai bun și cel mai rău lucru care se poate întâmpla.

Răspuns: Viața unei persoane are loc în dorința sa egoistă. Acesta este motivul pentru care este atât de clar definită de la început până la sfârșit, de la naștere până la moarte. Oportunitatea care ni se oferă este să ne ridicăm deasupra nașterii și morții.

Cu toate acestea, nu ne este dată această oportunitate să extindem viața (ceva ce am vrea să facem), ci pentru a ne schimba atitudinea față de aceasta, în special pentru a schimba forța de la baza acestei existențe – pentru a o face altruistă în loc de egoistă. Atunci nu vom simți influența forței egoiste asupra noastră, adică viața însăși, ci vom fi deasupra ei.

Întrebare: Dar această claritate, această definiție, este bună, nu-i așa? Înseamnă că în cealaltă stare, una superioară, totul va fi suficient de clar?

Răspuns: Da. În calitatea dăruirii, contrară calității primirii pe care o avem acum, totul este, de asemenea, clar definit și cu o intensitate mult mai mare în calitate și cantitate.

KabTV „Kabbalah Express”, 12.04.21

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Subiectul dimensiunilor ascunse din jurul nostru este discutat pe larg în rețelele sociale acum. Se fac multe ipoteze, bazate pe dovezi sau nu. Care sunt dimensiunile ascunse din punctul de vedere al Cabalei?

Răspuns: Există o singură dimensiune ascunsă care există în jurul nostru, calitatea dăruirii, pe care nu o putem emana pur și simplu din noi înșine. Trăim într-o dimensiune egoistă, care

Înseamnă să atragem către noi tot ceea ce se consideră bun, necesar și util. Și opusul, calitatea dăruirii, ne este absolut necunoscută. Dacă am putea să o adăugăm la calitatea noastră de primire, atunci am putea descrie în mod clar imaginea completă a lumii.

Întrebare: Adică omul nu simte aceste dimensiuni în momentul actual?

Răspuns: El simte mai mult sau mai puțin dimensiunea primirii într-o măsură foarte limitată. Dar dimensiunea dăruirii, nu.

Întrebare: Putem spune că aceasta este o lume bidimensională?

Răspuns: Este o lume bidimensională și nu mai mult decât atât: lumea primirii și lumea dăruirii. Dacă se completează reciproc, atunci omul obține un spațiu n-dimensional. Totul se simte doar în raport cu omul.

Întrebare: Poate exista o lume cu dimensiuni în care eu nu sunt?

Răspuns: Nu, există doar subiectiv, relativ la tine.

Întrebare: Ar putea exista o lume cu dimensiuni în care toți oamenii să fie buni și totul să fie corectat?

Răspuns: Dacă o fac în acest mod

Întrebare: Deci, totul depinde încă de om?

Răspuns: Cu siguranță. Omul este în centru.

KabTV „Kabbalah Express”, 12.04.21

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: A cincea poruncă: „Onorați-vă tatăl și mama” corespunde actului de creație: „Să fie lumini în firmamentul dintre ape. Acestea sunt luminile tatălui tău, soarele, ZA și ale mamei tale, luna, Malchut. ”

Răspunsul meu: AVI (Aba ve-Ima) sunt tatăl superior și mama. Ele simbolizează soarele și luna, care influențează Pământul, îl fac să se întoarcă și să se dezvolte, dând naștere lumii vegetale, animale și umane.

Drept urmare, aceste două mari lumini: Soarele, lumina Hochma și Luna, lumina Hassadim, ca tată și mamă, ne dezvoltă până la nivelul în care folosim lumina Lunii (Hassadim) pentru a absorbi toată lumina Soarelui (Hochma).

Întrebare: Ar trebui să respectăm tatăl și mama?

Răspuns: Trebuie respectați în cadrul pământesc. Poate că această poruncă sună ca un fel de etică și nimic mai mult. Vedem în lumea noastră cum animalele se separă foarte repede de părinți după câteva luni, poate de la șase luni la un an, și atât.

În timp ce omul are un atașament pur egoist între copii și părinți. Copiii își exploatează părinții, dezvoltând astfel această interconectare. Ni se pare că este o calitate bună. De fapt, acesta este egoism pur de ambele părți.

Întrebare: Este scris în Cartea Zohar: „Soarele este tatăl tău, Luna, mama ta”. Aceștia sunt părinții noștri adevărați?

Răspuns: Da, pentru că de la ei, tatăl și mama noastră spirituală, guvernarea superioară coboară asupra noastră, datorită căreia devenim ființe umane.

Absorbim toată puterea, toată lumina, toate calitățile lor și ajungem la nivelul lor, adică ne ridicăm la nivelul Hochma și Bina în plină interacțiune între ele și devenim egali cu Creatorul.

Drept urmare, noi înșine începem să controlăm atât luna, cât și soarele, aceste două surse de viață în raport cu sufletul nostru.

Absorbind toate calitățile Hochma și Bina, devenim egali cu Keter, cel mai înalt nivel al Creatorului.

KabTV „Puterea cărții Zohar” # 10

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Planeta noastră Pământ este un sistem foarte complex care are propriul tip de conștiință. Reacționează la gândurile și acțiunile noastre.

Răspunsul meu: Totul, de altfel. Nivelurile mineral, vegetal și animal ale naturii reacționează, de asemenea, la noi și la gândurile noastre. Pur și simplu nu simțim asta.

Întrebare: Pământul este un sistem foarte complicat și complex conectat la întregul cosmos, chiar până la om. Poate putem folosi acest exemplu pentru a arăta toate aceste interacțiuni complexe?

Răspuns: În opinia mea, Pământul este o antenă uriașă, o minge rezonantă, care percepe calitățile, schimbările și influențele noastre care rezonează în spațiul deschis.

Prin aceasta, avem un impact imens asupra întregii lumi, asupra întregului univers, deoarece activitățile noastre sunt la un nivel mai înalt decât natura. Nu simțim efectele directe ale gândurilor și dorințelor noastre, dar mi se pare că sunt incredibil de mari, puternice și, din păcate, distructive.

KabTV „Întâlnirile cu Cabala” , 22/03/19

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce înseamnă legea garanției reciproce? Ce înseamnă – se garantează unul pentru celălalt? De ce?

Răspuns: Adevărul este că, la nivelul cel mai de jos, dacă vrem să începem să stăpânim proprietatea spirituală, proprietatea dăruirii și a iubirii, trebuie să o realizăm în noi înșine sub forma garanției reciproce.

Acest lucru se întâmplă în cadrul unui grup de oameni atunci când se adună și încearcă să recreeze proprietatea îngrijirii reciproce, a iubirii, a asistenței reciproce și din toată inima doresc să fie unul pentru toți și toți pentru unul.

Întrebare: Și o persoană ar trebui să o examineze?

Răspuns: O persoană nu o poate face. Ea trebuie să se simtă ca parte a societății. Toate acestea se realizează în societate.

Întrebare: O persoană pune în aplicare această lege în raport cu alte persoane?

Răspuns: Da.

KabTV „Stări spirituale”, 9.04.21

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→