Category Archives: Munca spirituala

Al TreileaTemplu—Corectarea finală

937Întrebare: Este distrugerea Templului un proces inevitabil, precum inhalarea și expirarea? Este imposibil doar să inspiri.

Răspuns: Nu este doar inhalaţie și expirație. Poporul Israel se afla în  exilul egiptean, s-a ridicat din el, a ajuns la starea de conexiune, a construit Primul Templu și a căzut din el după ce a găsit defecte în el.

A fost construit al doilea Templu, și de asemenea s-a prăbușit. Dar acum, după distrugerea Primului și celui de-al Doilea Templu și ieșirii din toate exilurile, în ultimul, al treilea exil, ei realizează cele mai mari dorințe egoiste.

Întrebare: Este aceasta deja unitatea întregii omeniri?

Răspuns:: Aceasta nu este încă unitate, ci înțelegerea egoismului real care există în întreaga umanitate. La urma urmei, pornind de la conexiunile anterioare, ei pot acum să înțeleagă în ce stare egoistă răuvoitoare sunt unul în raport cu celălalt.

Întrebare: Deci, va fi construit al Treilea Templu atunci când întreaga umanitate este unită? Şi acesta se va prăbuși, conform programului de dezvoltare?

Răspuns:: Nu, în această etapă se efectuează corectarea finală.

Faptul este că acum existăm în dezvoltarea celui de-al Treilea Templu. Se caracterizează prin faptul că întreaga omenire începe să-și dea seama de eșecul său la nivel pământesc și să simtă că singurul lucru care le lipsește este conexiunea dintre ei.

În plus, omenirea începe să descopere că unitatea, adică mântuirea de ură reciprocă și lipsa de succes în viață, se află în mâinile unui grup numit Israel. Numai ei au metodologia de conexiune și toate înregistrările de informații din stările trecute. Este un grup experimental care a trecut prin toate aceste condiții istorice și prin urmare, astăzi poate prezenta întregii umanități metodologia și practica conexiunii.

Dacă acest grup, care în trecut se afla în repetate rânduri într-o stare de diviziune și unitate, ajunge astăzi la unificare, atunci întreaga omenire se va grăbi după el, se va alătura acestei uniuni și lumea va ajunge la o ridicare la un nivel mai înalt decât egoismul, adică mântuirea completă de propria sa natură egoistă.

Dacă acest grup, care în trecut se afla în repetate rânduri într-o stare de diviziune și unitate, ajunge astăzi la conexiune, întreaga omenire se va îndrepta spre el, se va alătura acestei unități și lumea va ajunge la o ascensiune la un nivel care este deasupra egoismului – mântuirea completă de propria sa natură egoistă.

KabTV “Stări Spirituale”

Pictaţi o imagine nepământeană a lumii

276.02Întrebare: Se spune în Cartea Zohar: „Toți prietenii care nu se iubesc se îndepărtează de pe calea cea bună”. Mai mult, ei au pus o pată în Tora, deoarece în Tora există iubire, fraternitate și adevăr”. Ce înseamnă „pată”? De ce cauzăm pete?

Răspuns: Pentru că intrăm într-o relație egoistă unul cu celălalt, iar acest lucru se numește că dezvăluim pete. Aceasta este așa cum ar trebui să fie, deoarece petele arată unde mai trebuie să ne corectăm. Și apoi din nou avem nevoie de lumina superioară, Tora și așa mai departe.

Toate acestea nu sunt atât de dificile. Trebuie doar să încercați să le înțelegeți în mod obiectiv. Cel mai neplăcut lucru este că o persoană percepe totul foarte subiectiv: este mai bine sau mai rău pentru mine, bun sau rău.

Este necesar să ne detașăm complet de noi înșine și să desenăm întreaga imagine a lumii fără a mă include pe mine sau lumea noastră, nimic, de parcă m-aș fi mutat într-o altă galaxie și mi-ar spune despre condițiile lor de existență acolo, complet independente de mine și de natura mea .

Dacă încep să mă raportez la declarațiile cabaliștilor în acest fel – și nici măcar nu provin dintr-o altă galaxie, ci într-adevăr dintr-o altă lume – atunci voi putea să pictez mai mult sau mai puțin plauzibil această imagine pentru mine.

Și apoi, dacă o percep clar, voi putea să o abordez și poate încep să interacționez cu ea în așa fel încât să intru relativ ușor în ea. Principalul lucru este să nu înscriem interesele personale egoismul, acolo, de parcă doar spiritul meu s-ar fi mutat acolo ci acum suntem angajați în adaptarea la un sistem complet diferit.

Din KabTv “Puterea Cărţii Zohar” #21

De ce natura este numită Creator

226Întrebare: Lucrarea ta, Conceptele de bază ale Cabalei, descrie în detaliu metodologia care îl apropie pe om de Creator.

Dar mulți manageri și supraveghetori moderni sunt destul de departe de conceptul Creatorului și de influența Sa asupra realității noastre. Ar putea exista o abordare fundamental diferită aici?

Răspuns: Să nu numim toate acestea Creatorul, ci natura. E același lucru. Creatorul este ceea ce numim guvernarea superioară, deoarece nu este lipsit de conștiință în sensul că are propriul său scop sau propriul său plan. Deci spunem: „Aceasta este forța superioară, Creatorul”. La urma urmei, El are un plan, un program care este clar executat. În orice altă privință, îl poți numi pur și simplu „natură”, o natură vastă, perfectă, care controlează fiecare dintre părțile sale și le propulsează pentru a-și atinge perfecțiunea.

Prin urmare, putem elimina termenii „Creator” și „Cabala” și îl putem scrie în termeni absolut clari, tehnici, științifici.

M-aș bucura foarte mult de acest lucru pentru că nu mă consider o persoană religioasă deoarece Cabala nu are nimic de-a face cu religia sau iudaismul, vorbește despre natură. Mulți cabaliști erau din diferite națiuni ale lumii.

Spre deosebire de atitudinea față de natură care există în știință, aici atitudinea față de natură este că are un plan, un scop și forțele implementării acestui plan. De aceea numim natura Creatorul.

KabTV „Videoconferința despre știința managementului”

Contactul cu marii Cabalişti

962.6De-a lungul istoriei dezvoltării umane, aceleași suflete coboară în lumea noastră și răspândesc metodologia Cabalei. Sufletul marelui cabalist  Baal HaSulam a fost, așa cum a spus el însuși, o consecință a sufletului lui Ari. Și sufletul lui Ari a fost o consecință a sufletului lui RASHBI.

Adepții lui Baal HaSulam au fost studenții săi și, în special, fiul său mai mare Baruch Ashlag (Rabash), iar eu, ca student al lui Rabash, continui această muncă.

Întrebare: Vă simțiți învăţătorul, pe Baal HaSulam?

Răspuns: Pe Baal HaSulam într-o anumită măsură, dar profesorul meu Rabash îl simt foarte apropiat; Sunt în contact cu el.

Nu vorbesc despre o senzație fizică, că îmi amintesc mirosul, vocea, obiceiurile și comunicarea cu el timp de ore și ani. Deși acestea sunt, de asemenea, senzații care rămân și sunt foarte vii, deoarece sunt transmise în același timp și sunt întărite de dorința de a fi alături de el și de a-i simți lumea interioară. Un astfel de contact constant la nivel spiritual provoacă uneori și amintiri pur pământești.

Pot păstra milioane de amintiri pământești, dar nu am nevoie de ele. Am un contact mai intern cu Rabash, așa că nu are rost să amintiri și sentimente pământești. Asta nu înseamnă că mi-e dor de cuvintele sau imaginea lui, deoarece există informații interne care curg între noi.

Și nu aș spune asta despre Baal HaSulam. Am o senzație; există o înțelegere a lui la nivel intern. Dar acest lucru este mai mult legat de înțelegerea sufletului, nu de unirea cu acesta; contactul este mai mult la nivelul minții decât al sentimentelor. Iar cu profesorul meu, este mai mult la nivelul sentimentelor.

KabTV “Puterea Cărţii  Zohar” #21

Contact With Great Kabbalists

“Care este relația dintre libertatea individuală și responsabilitatea socială?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Care este relația dintre libertatea individuală și responsabilitatea socială?

Societatea și nu individul ar trebui să simtă, să înțeleagă și să decidă asupra graniței dintre libertatea și responsabilitatea socială a individului.

Persoana trăiește în cea mai mare parte în societate, iar viața unei persoane ar trebui să fie în cele din urmă în beneficiul societății. Acesta este motivul pentru care o problemă majoră este de a furniza cunoștințele care ne vor permite să ne simțim bine social ca echivalent cu binele fiecărui individ. Cu alte cuvinte, obiectivele unui individ și ale societății umane în ansamblu ar trebui să fie aceleași: să ajungă la o stare de beneficiu reciproc al fiecărei persoane pentru cercul mai mare al societății umane. Vom trăi apoi fiecare în conformitate cu loialitatea noastră față de societate.

În plus, societatea ar trebui să influențeze fiecare individ prin creșterea la cea mai mare prioritate a valorii responsabilității și beneficiilor sociale și prin recompensarea fiecărui individ care acționează în beneficiul societății cu respect, merite și apreciere.

Ar trebui astfel să înțelegem în ce măsură suntem cu toții influențați de societate. Orice vrea societatea este ceea ce își dorește fiecare individ, deoarece toată lumea are nevoie de sprijin din partea societății. Sinele nostru, adică ego-ul nostru, este activat de valorile pe care le primim de la societate.

Dacă societatea nu acordă nicio atenție actelor egoiste prin care indivizii beneficiază în detrimentul societății și respectă actele altruiste prin care societatea beneficiază, atunci toată lumea se va strădui să desfășoare acte altruiste pentru a deveni respectați și să simtă că sunt importanţi și benefici societății. Vrem ca alții să ne sprijine și să vorbească favorabil despre noi. Dacă reușim să insuflăm o influență socială altruistă, atunci vom începe cu toții să ne realizăm la maximum pentru beneficiul societăţii.

Acesta este motivul pentru care societatea trebuie să fie factorul care stabilește granița dintre libertatea individuală și responsabilitatea socială.

Bazat pe emisiunea “Întrebări și răspunsuri” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

O pandemie virală multiplicată de pandemia egoismului

290De sus ne vin doar forțe bune, dar dacă nu suntem gata să le primim, le simțim ca niște lovituri. Acesta este și cazul coronavirus-ului. Dacă am fi gata să acceptăm această forță, care în cele din urmă a ajuns la noi sub forma unei pandemii, dacă ne-am uni pentru a deveni mai apropiați unul de celălalt în fața pericolului, nu s-ar fi manifestat.

Uite cum se unesc animalele împotriva unui dezastru comun. Când fug împreună, fugind de o inundație sau de un incendiu de pădure, nu se mai atacă reciproc. Ele simt că trebuie să-și salveze viețile, iar instinctul lor de pradă este suprimat de instinctul de autoconservare.

Acum suntem în aceeași situație. Loviturile pe care le simțim din natură sau din Creator, forța superioară, ar trebui să ne împingă la concluziile corecte despre cum să scăpăm de ele.

Trebuie să vedem cum se comportă animalele, când fug de pericol, nu se atacă reciproc. Instinctul prădătorului dispare și rămâne doar instinctul de luptă pentru viață. Dacă am lua un exemplu de la nivelul animal, am fi învins pandemia și am fi ieșit corect și cu succes din această stare.

Dar problema este că nu suntem la nivel animal. Suntem animale răsfățate pentru că avem egoismul uman, care otrăvește totul.

Prin urmare, nu putem gândi nici măcar în direcția conexiunii, a unității și a apropierii pentru a scăpa de pandemie. Chiar și în contextul unei pandemii globale, guvernele și indivizii încearcă să obțină profituri și să încaseze banii unii de la alții, deoarece consideră că acest lucru le va aduce bogăție și succes.

Astfel, fac problemele să fie de două ori mai rele, suportă dublul problemelor. În loc să fie împreună cu ceilalți și astfel să înmoaie forța Gevura, ei înmulțesc puterea răului. Prin urmare, va trebui să învățăm prin suferință.

Pandemia nu vine să îmbolnăvească oamenii sau să-i omoare, ci să ne învețe cum să ne comportăm unul față de celălalt. Dar, deocamdată, vedem că nu învățăm, ci mergem în direcția opusă, adică calea suferinței. Fiecare țară crede că poate reuși și câștiga în detrimentul altor țări și națiuni. Și aceasta este greșeala.

Cu toate acestea, treptat, sub aceste lovituri, vom coborî la o supraviețuire simplă ca la nivelul animalelor și apoi vom începe să vedem că merită să ne ajutăm reciproc și să nu ne rănim unii pe ceilalți când fugim împreună de un dezastru comun.

Din lecția zilnică de cabală 16.07.2021, „Ruina ca oportunitate de corectare”

Devenind o parte dintr-un întreg comun

528.01Nu există nicio dezvoltare individuală în Cabala. Ea este de ajutor doar dacă aceasta devine o parte organizată a colectivului.

Atunci egoismul nostru nu mai funcționează. Trece prin astfel de stări încât ne facem să ieșim din el.

Am finalizat deja calea egoistă individuală și vedem în ce măsură omenirea nu știe cum să meargă mai departe. Cu toate acestea, Cabala spune că următorul nivel de dezvoltare nu este nivelul de satisfacție individuală, atingere sau găsirea unui fel de nișă pentru tine, ci starea când atingi gânduri și dorințe colective.

Toate deciziile se iau doar în grup, un grup de zece. Zece oameni se conectează între ei într-o dorință și aspirație specială a gândirii, în care descoperă brusc o forță integrală comună a naturii, numită Creatorul. Acest lucru este dezvăluit prin conexiunea lor corectă atunci când fiecare se ridică deasupra egoismului său și se conectează cu ceilalți ca și cum ar fi parte din el.

Ridicându-se deasupra individualității și construind un singur întreg comun între ei, încep să simtă în el, ca într-un nou senzor, într-un sentiment nou, această forță comună a naturii conform legii echivalenței formei.

KabTV „Videoconferința”

Întâlnirea cu Creatorul

239Întrebare: În orice știință, oamenii de știință propun mai întâi câteva ipoteze și după aceea efectuează acțiuni și descoperă ceva. Cum se întâmplă acest lucru în Cabala? Cum pot descoperi că mă influențează Creatorul?

Răspuns: Sunt într-un fel de domeniu, sub o anumită influență externă, acest lucru este clar pentru mine. Dar modul în care pot intra în contact reciproc cu această influență nu îmi este clar și asta aș vrea să știu.

Problema este că încercăm să determinăm în calitățile și capacitățile noastre corporale ce forțe ne influențează și ce reacții provoacă în noi. Cu toate acestea, realizăm asta prin mijloace corporale obișnuite.

Dacă ne dezvoltăm în conformitate cu metodologia cabalistă, încercăm să influențăm câmpul de forță în care existăm pentru a-l înțelege, a intra în contact cu el și a determina care dintre influențele mele asupra acestuia îmi provoacă anumite reacții adecvate. Reciprocitatea pe care o creez prin influența mea asupra câmpului extern care provoacă schimbarea influenței sale asupra mea, este subiectul studiului înțelepciunii Cabalei.

Cabala numește acest câmp extern care există în jurul nostru Creatorul, deoarece arată că acesta este cea mai înaltă și singura forță care creează și deține totul în sine. Ne cheamă pe noi, oamenii (cu excepția naturii minerale, vegetal și animale) ființe create și ne invită să dezvoltăm un sentiment de percepție a Creatorului, să ieșim din noi înșine, să începem să-L simțim și să-L explorăm. În asta este implicată înțelepciunea Cabala și asta putem reailza.

Întrebare: Prin ce principiu al acțiunilor Creatorului, din influența câmpului superior asupra mea îl voi putea recunoaște?

Răspuns: Conform legii echivalenței formei. Dacă pot să mă schimb, reacțiile mele, influențele mele asupra Creatorului, atunci voi simți El cum mă influențează în același timp. Cabala în acest sens este doar o știință, nu este nimic altceva aici.

Prin urmare, schimbându-mă, schimbând influențele mele asupra câmpului extern, acumulez suficiente reacții de la acesta; de-a lungul istoriei am deja unele informații, le culeg, le procesez și pot trage un fel de concluzii despre natura acestui câmp, despre comportamentul său, despre modul în care mă influențează și modul în care îl pot influența. Aceasta este întreaga înțelepciune.

KabTV „Stări spirituale” din 02.07.2021

Spargerea ca o oportunitate pentru corectare

207Spargerea oferă o oportunitate pentru corectare. Dacă nu ar exista spargere, nu ar fi nimic de corectat. Și fără corectare, nu avem nicio șansă să simțim creația, care este percepută doar ca avantajul luminii asupra întunericului.

Prin urmare, dacă nu ar fi nicio diferență între dorința de a primi și dorința de a dărui, între lumină și întuneric în senzațiile noastre, nu am înțelege creația și nu am simți unde suntem.

Și dacă nu ar exista senzații, nu am fi dezvoltat inteligența, capacitatea de a gândi, de a fi conștienți. Am rămâne cu dorințe mici, primitive, limitate. De fapt, recompensa sentimentelor și a înțelegerii umane provine tocmai din contradicția inerentă rădăcinii noastre: două fundamente opuse, puterea de dăruire provenită din natura Creatorului și puterea de primire ca oglindă opusă Creatorului.

Când aceste două forțe acționează în noi una împotriva celeilalte, obținem între ele două percepția, viziunea și senzația reală. Este imposibil să percepem creația doar într-o calitate sau în alta, ci doar în contrastul a două opuse, ceea ce este realizarea de 620 de ori mai mare a puterii și bogăției creației.

De aceea, spargerea care a avut loc la începutul creației și păcatul copacului cunoașterii trebuiau să se întâmple. Fără acestea, nu ar exista amestec de sfințenie și impuritate (Klipa) și nu ar fi niciun contrast între ele. Iar în contrastul acestor doi poli ne construim pe noi înșine.

O persoană nu este considerată a fi un corp format din carne și sânge, aceasta nu este starea noastră inițială; o persoană este înțelepciunea acumulată în procesul de clarificare între bine și rău, lumină și întuneric, între Klipa și sfințenie. Din scânteile extrase de acolo, ne colectăm dorințele și umpluturile corecte pentru un vas numit „suflet”. Prin acele discernăminte, acest vas crește și se extinde, se umple cu realizarea și senzația Creatorului și se contopesc cu El.

Prin urmare, trebuie să ne dăm seama că nimic rău nu se întâmplă în creație, ci doar clarificări despre ceea ce Creatorul a creat. Creatorul vrea să ne învețe, dar instrucțiunile Lui nu seamănă cu ceea ce suntem obișnuiți în școală; duce la coliziunea calităților opuse în noi, astfel încât, dintr-o stare de dualitate, căutare și contradicție, să atingem întreaga creație în profunzime și în lărgime și astfel să ne construim pe noi înșine.

Toată această dezvoltare provine din ascensiuni și coborâri, spargerea și ciocnirea egoismului nostru cu dorința de a dărui. Pe măsură ce încercăm să combinăm fragmentele dorințelor sfărâmate, studiem profunzimea creației și natura acesteia și ajungem la Creator.

Din lecția zilnică de Cabala 7/12/21, „Ruina ca o oportunitate de corectare”

 

În memoria intrării în Țara Israelului

747.01Profeți, Iosua, Capitolul 4:1 – 4:3: Și atunci când toată națiunea a trecut complet Iordanul, Domnul i-a vorbit lui Iosua, spunând: luați-vă doisprezece oameni din popor, un om din fiecare seminție. Și porunciți-le zicând: Luați-vă de aici, din mijlocul Iordanului, din locul unde stăteau picioarele preoților, douăsprezece pietre, și le veți duce cu voi și le veți lăsa în locul de aşezare, unde vă veţi caza în această noapte.

Oamenii își iau dorințele de bază și îndeplinesc anumite lucrări, deoarece corectările sunt imposibile fără a schimba dorinţele egoiste în unele altruiste.

A intra în țara Israelului înseamnă a corecta dorințele egoiste în iubire pentru aproape și prin aceasta în iubire pentru Creator. Iar Creatorul este singura dorință comună în care trebuie să se unească pe deplin în dăruire reciprocă.

Prin urmare, ei iau pietre (din cuvântul „Lev HaEven” – „inimă de piatră”), le poartă dincolo de Iordan și le pun într-un mod special de cealaltă parte a Iordanului în țara lui Israel, în amintirea faptului că traversarea a avut loc aici.

Întrebare: Se spune că cele douăsprezece pietre au fost luate din mijlocul Iordanului, unde picioarele preoților stăteau ferm. De ce vorbim despre acest loc anume?

Răspuns: Aceasta este granița, tranziția dorințelor egoiste rămase către cele altruiste, care se realizează exact în mijloc.

Întrebare: Ce înseamnă preoții din mine?

Răspuns: Acestea sunt calități care pot funcționa nu pentru ele însele. Există mai mulți pași în acest sens. Mai mult, se aleg astfel de dorințe care sunt potrivite, tocmai pentru greutatea acestei tranziții.

KabTV “Secretele Cărţii Eterne” 7/5/21