Întrebare: Renumitul neurolog Bekhtereva, care a fost directorul Institutului de Medicină Experimentală din Leningrad timp de aproximativ douăzeci de ani, a scris într-una din lucrările sale: „Recunosc că gândul există separat de creier, iar mintea doar îl primește din spațiu și îl citește”.

Ce este dincolo de limitele intelectului uman?

Răspuns: Dincolo de intelectul nostru se află întreaga lume spirituală. La urma urmei, ce este inteligența? O mică „creștere” egoistă care nu se potrivește nici în lumea spirituală, nici în cea corporală. Prin urmare, ceea ce se întâmplă cu adevărat este dezvoltarea și frustrarea noastră în creștere: „Cine suntem? Ce putem chiar înțelege?”

Întrebare: Înseamnă că gândurile pe care le surprindem ne creează cumva realitatea, ceea ce simte o persoană în interior și în exterior?

Răspuns: Ne descriem această realitate pentru noi înșine prin gândurile noastre. De fapt, nu există nimic real în ea. Aceasta este o realitate imaginară.

Întrebare: De ce i se pare unei persoane că gândeşte?

Răspuns: Aşa încât să i se pară că el chiar gândește, există, face ceva, creează. Mai mult, actul creației începe cu gândurile: „Cine sunt eu? Ce sunt eu? Pentru ce sunt? Pentru ce? Cine m-a creat în acest fel? Ce fac eu? Ce este al meu în aceste acțiuni și ce nu?” Unele feluri de gânduri și inspirații vin la mine. „Sunt ale mele? Nu existau înainte, dar acum există”.

Adică, o persoană de aici are la ce să se gândească. Dar acest lucru este de asemenea, inutil pentru că oricum el nu va descoperi adevărul.

Din KabTV “Cabala Expres” 6/13/21

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Despre spaghete, credință și iubire față de ceilalți”

Astăzi, mulți oameni tind să creadă că religia este un lucru din trecut. Mulți cred că știința este leacul pentru toate necazurile noastre și că, dacă ascultăm doar oamenii de știință și urmăm instrucțiunile lor, totul va fi bine în lumea noastră. Alții cred în viața etică și se bazează pe justiție socială și egalitate. Problema este că toți credincioșii, religioși sau nu, fac acest lucru cu zel religios. Mulți dintre ei consideră pe oricine care nu este de acord cu ei drept un dușman și va depune eforturi mari pentru a „învinge” inamicul. Rezultatul final al tuturor acestora nu este că religia s-a încheiat, ci că a luat nenumărate forme noi, dintre care unele sunt marcate ca „păcătoase”.

Cu ani în urmă, în timp ce lucram la doctorat, am aflat că există aproximativ 3.800 de religii și sisteme de credințe diferite în întreaga lume. Astăzi, există probabil multe altele, deoarece imaginația umană nu cunoaște limite. De fapt, unii oameni iau în serios Biserica Monstrului Spaghetelor Zburătoare!

Nu este o problemă că oamenii cred în lucruri diferite. Dimpotrivă, cabaliștii apreciază diversitatea, deoarece cu cât suntem mai diversi cu atât societatea noastră devine mai bogată, atât timp cât îi menținem coeziunea. Dar când evităm coeziunea socială, când susținem că credința noastră este singura credință legitimă, avem o problemă. Credința actuală în știință, în filosofia occidentală sau în alte dogme sociale este la fel de religioasă ca și credința în această sau acea zeitate.

În anii 1940, credința religioasă a germanilor în superioritatea rasei lor a dus la cele mai oribile consecințe pe care le-a văzut vreodată lumea. Credința lor se presupune că se bazează pe știință, nu pe o zeitate, dar a dus la consecințe mai grave decât a provocat orice religie până acum.

La scurt timp după sfârșitul celui de-al doilea război mondial, Baal HaSulam, un mare cabalist și gânditor care a scris pe larg despre afacerile mondiale și a prevăzut multe dintre procesele pe care le trăim astăzi, a scris o colecție de „note”. Erau gânduri pe care le avusese despre lume și despre viitorul ei. După trecerea sa, au fost adunate sub titlul Scrierile ultimei generații. Baal HaSulam a folosit acest termen, dar el nu a însemnat că generația sa va fi ultima generație a umanității, ci că omenirea a atins etapele finale ale dezvoltării sale și că se îndreaptă spre un nou nivel de existență. Aspirația sa în scrierea „notelor” sale a fost să-și formuleze gândurile cu privire la modul în care omenirea s-ar putea scuti de recurența atrocităților din cel de-al doilea război mondial.

Baal HaSulam a realizat că oamenii sunt în mod inerent religioși. Prin urmare, el nu a văzut rostul de a încerca să desființeze religia. În schimb, el a dorit să adauge un alt strat credințelor existente, care să permită întregii umanități să se unească deasupra diferențelor lor. El a numit acest strat o „religie a dăruirii”. Cu ajutorul său, el spera să evite ceea ce se întâmplase cu Germania. Într-o notă intitulată „Nazismul nu este un brevet german”, el a notat: „Dacă ne amintim că majoritatea oamenilor nu sunt idealiști, atunci nu există altă opțiune decât religia, din care provin manierele și dreptatea în mod natural”. Cu toate acestea, el nu s-a referit la religii așa cum le cunoaștem, ci la o „religie de dăruire”. În altă parte, el a scris că, din moment ce natura umană este în mod inerent egoistă, aceasta „va induce în mod necesar distrugerea lumii dacă nu acceptă religia dăruirii”.

După cum s-a menționat anterior, Baal HaSulam nu s-a opus diversității. Dimpotrivă, el a apreciat-o. Mai mult, el a avertizat împotriva limitării diversității în rândul oamenilor, deoarece interacțiunile dintre puncte de vedere diferite sunt motorul creșterii și dezvoltării. Potrivit lui Baal HaSulam, în timp ce națiunile ar trebui să îmbrățișeze o „religie a dăruirii”, fiecare națiune ar trebui să își păstreze „propria religie și tradiție, iar una nu trebuie să se amestece în cealaltă”.

Mai mult, în eseul său „Libertatea” Baal HaSulam vorbește cu respect cu privire la conservarea tendințelor și ideilor de bază ale oamenilor. În cuvintele sale, „Oricine eradică o tendință de la un individ și o dezrădăcinează din el provoacă pierderea acelui concept sublim și minunat … căci această tendință nu va mai apărea niciodată. … Din cele menționate mai sus, continuă el, aflăm ce greșeală teribilă provoacă acele națiuni care își forțează domnia asupra minorităților privându-le de libertate, fără a le permite să-și ducă viața în conformitate cu tendințele moștenite de la strămoși”. În concluzie adaugă el, oricine „poate înțelege necesitatea păstrării libertății individului … pentru că putem vedea cum toate națiunile care au căzut vreodată de-a lungul generațiilor, au ajuns la asta doar datorită opresiunii lor asupra minorităților și a indivizilor, care prin urmare, s-au răzvrătit împotriva lor și le-au distrus. Prin urmare, este clar pentru toți că pacea nu poate exista în lume decât dacă luăm în considerare libertatea individului”. Dar pentru că toți credem în mod inerent că numai noi avem dreptate și toți ceilalți greșesc, chiar dacă zeitatea noastră sunt spaghetele, pentru ca acest scop sublim să aibă succes ar trebui să punem valoarea iubirii celorlalți mai presus de toate sau așa cum o numește Baal HaSulam, stabiliți o „religie a dăruirii” ca valoare generală.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Cine beneficiază din terorism?“

Terorismul nu aduce beneficii nimănui, inclusiv organizațiilor teroriste în sine. Provoacă o reacție negativă din partea umanității, și chiar dacă într-o perspectivă pe termen scurt pare că organizațiile teroriste pot obține unele câștiguri în scopurile lor, totuși teama de influența lor funcționează în cele din urmă în detrimentul lor și astfel, provocând teroare, ei înșiși ajung să sufere.

În plus, atunci când considerăm organizațiile teroriste din punctul de vedere al unității naturii și umanității – unde suntem cu toții interconectați și interdependenți la nivel global și fiecare persoană, grup și națiune îndeplinește un anumit rol în umanitate – atunci cei care provoacă rău oamenilor nevinovați ajung să provoace rău propriului lor rol în lume. Din acest motiv, natura îi va pedepsi primii.

Nici o organizație teroristă nu a obținut vreodată un succes durabil. Când privim astfel de organizații și acțiunile lor, dintr-o perspectivă pe termen mai lung vedem că ele invită în mod esențial răul fatal. Aşa că, îi compătimesc! Într-o perspectivă îngustă pe termen scurt, ei nu reușesc să vadă acest lucru. Ei cred că terorismul îi poate salva și poate atrage atenția pozitivă, dar perioada de timp mai lungă dezvăluie terorismul ca auto-vătămător.

Când se va dezvălui gradul de interconectare și interdependență, aceste organizații vor înțelege cum își provoacă singure daune.

Bazat pe o emisiune “întrebări și răspunsuri”  cu Cabalistul Dr. Michael Laitman la 9 septembrie 2006. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Munca in grup, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De ce o bombă nucleară iraniană se presupune că este mai periculoasă decât una americană, israeliană sau franceză?“

Desigur, toate guvernele sunt egoiste și urmăresc propriul profit. Cu toate acestea, diferența este că, spre deosebire de Iran, niciuna dintre celelalte țări nu fac o problemă politică și guvernamentală din învățarea poporului să-i omoare pe alții.

Dacă privim la educația care are loc în această țară, ce sunt învățați oamenii de acolo? Ei sunt învățați să-i omoare pe alții și să conducă asupra altora. Acesta este motivul pentru care armele pe care le produc sunt o amenințare pentru lume. Trebuie să argumentăm în funcție de modul în care tânăra generație este crescută, de ce aude, cu ce trebuie să se asemene și cum ar trebui să apară. Vom vedea apoi că în America, ei vorbesc totuși despre pace, în Israel vorbesc despre pace și, în general în lume, pacea universală este mai mult sau mai puțin un principiu călăuzitor, în timp ce un regim fundamentalist, precum cel iranian, discută cum să cucerească și să câștige stăpânirea lumii. Acesta este motivul pentru care armele din mâinile lor sunt foarte periculoase pentru bunăstarea lumii.

Sper că Iranul va înțelege că pacea și dezvoltarea mondială, inclusiv ale sale, depind de ceilalți și sper că își vor schimba calea și că lumea va ajunge de asemenea, la înțelegerea faptului că are nevoie să obțină conexiuni positive, de considerare reciprocă între toți oamenii și națiunile sale.

Îmi doresc, de asemenea, că vom crește cu toții în dezvoltarea noastră pentru a trăi într-o singură îmbrățișare, ca o mare familie globală, pentru că indiferent dacă vrem sau nu, mai ales în era noastră actuală, natura ne dezvăluie de la o zi la alta că suntem din ce în ce mai interdependenți la nivel global – ca o singură mare familie.

Să sperăm că într-o zi ne vom ridica în conștiința noastră pentru a experimenta conectivitatea noastră crescândă într-un mod iubitor și cu consideraţie, unde ne vom lua reciproc de mâini și vom începe să trăim împreună pentru binele umanității și al generațiilor sale viitoare.

Bazat pe emisiunea “ Întrebări și răspunsuri” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman pe 9 septembrie 2006. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Spui că este necesar să aducem locuitorii orașelor la un anumit grad de integrare, deoarece natura ne conduce la acest lucru.

Ce fel de integrare este? Este atunci când oameni foarte diferiți ajung totuși la un anumit grad de conexiune între ei? Poți explica ce vrei să spui prin conexiune între locuitorii orașului?

Răspuns: Conexiunea între oameni nu trebuie neapărat să fie în oraș, pentru că această conexiune va apărea din contact tactil direct, comunicare fizică.

Astăzi vedem oameni stând la aceeași masă într-o cafenea vorbind între ei prin telefoane. S-au obișnuit să comunice unul cu celălalt printr-o tastatură.

O persoană vede cum este afectată de noi tipuri de comunicare, se obișnuiește cu acestea și vrea să fie conectat cu alții printr-un fel de dispozitiv care să-i furnizeze simultan tot felul de date, imagini și orice ce vrei, astfel încât să poată diversifica contactul între ei cu inserții muzicale, etc.

Adică, relațiile dintre oameni vor trece tot mai mult prin sistemele pe care le inventăm. Ne vor permite să ne înțelegem mai bine și să ne adaptăm unul la celălalt.

Și nu vom fugi de asta undeva în pădure, să strigăm și să căutăm conexiuni între noi în acest fel.

Comunicarea care există între noi astăzi prin tot felul de dispozitive se va îmbunătăți și ne va ajuta să comunicăm mai repede. În general, vom lua lucrurile bune pe care le avem acum și tot ce nu este necesar va fi uitat și eliminat treptat.

Întrebare: Crezi că o persoană se îndreaptă mai mult către comunicarea prin Internet și utilizarea dispozitivelor din cauza unor limitări fizice?

Răspuns: Și ce ne putem oferi reciproc cu limitările noastre fizice? Că trebuie neapărat să văd o persoană? Poate că voi fi într-un astfel de contact cu el fără a trebui să-l văd sau să-l aud. Trebuie să ajung la un fel de conexiune cu el, dar astfel încât să fie cât mai completă și în forma în care vreau să fie primită. Poate fi diferit pentru toată lumea.

Cred că dispozitivele noastre ne conduc din ce în ce mai mult la faptul că dorim să fim mai conectați unul cu celălalt pe plan intern. Și apoi vom vedea că nici acestea nu ne ajută în acest sens. Doar ne conduc la această decizie.

În plus, o conexiune pur fizică între noi, de asemenea, nu oferă nimic. Nu decide nimic între oameni sau între guverne. Dimpotrivă, ne face să îi mințim pe ceilalți, să ne distanțăm de ei, în ciuda faptului că în exterior nu o arătăm deloc.

KabTV  „Conversații” 09.06.2021

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: M-am uitat peste multă literatură despre guvernare, dar nu am găsit nicio singură lucrare care să includă bazele științifice ale Cabalei. Poate că are sens să facem cel puțin primul pas?

Răspuns: Cabala este știința guvernării, dar știința gestionării lumii, a societății, a statelor etc. cu ajutorul forței pozitive, a proprietății de dăruire, a proprietății unei conexiuni complete între ele. Prin urmare, pentru societatea modernă cu peste șapte miliarde de oameni, aceasta nu poate deveni o metodă practică de gestionare și implementare.

Cred că, Cabala va trebui introdusă treptat doar în grupuri mici care se străduiesc să atingă nivelul perfect de management. Ei vor realiza cu adevărat viziunea unui sistem comun. În acest caz, vor putea lua decizii corecte, verdicte despre comportamentul lor, comportamentul acestor sisteme și așa mai departe.

Dar dacă, în același timp, ei s-ar îndrepta către societate, societatea nu i-ar înțelege pentru că nu poate pune în aplicare legile lumii altruiste, o comunicare perfectă, atunci când cu toții acționează ca într-un singur sistem, în completarea reciprocă, când toată lumea nu se simte individual ca o singură unitate, dar se simte ca o verigă în întregul sistem și acționează numai în conformitate cu întregul sistem.

Nu știu cum se simt furnicile în familia lor, dar aceasta este viața în cadrul societății. În același fel, o persoană nu mai are propria sa viață, ci viața întregii omeniri, sau cel puțin a țării sale, sau a colectivului său. Prin urmare, chiar dacă Cabala ar scrie un manual de management despre acest lucru, ar fi un ghid pentru gestionarea unei echipe ideale.

Întrebare: Am înțeles corect că, în general, Cabala este știința managementului?

Răspuns: Da. Dar știința guvernării prin forța pozitivă a naturii, care ne este ascunsă de către propria noastră ființă egoistă.

KabTV „Cabala și alte științe”, 22.06.2021

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Forța superioară gestionează întreaga natură, este natura însăși, deoarece Creatorul este natura. Mintea și inteligența sunt componenta Sa cea mai înaltă și El gestionează totul de la acest nivel.

Când spun că vreau să descopăr și să cunosc sensul vieții, sensul existenței mele, forța superioară care m-a creat și gestionează totul, înseamnă că vreau să ating mintea Creatorului, gândurile, capacitățile, intențiile, și planurile Sale. De asta am nevoie în viață.

Așadar, atingerea minții superioare este esențială pentru mine, pentru că altfel sunt sub controlul Său absolut. Pot să închid ochii, să avansez calm și să-L las să mă gestioneze așa în continuare, dar atunci nu voi putea participa la gestionarea vieții mele în niciun fel și nu voi putea să o schimb.

Scopul și planul atingerii minții superioare îmi permit să mă ridic la acest nivel, să intru în providența mea personală și să intervin în ceea ce face El cu mine. S-ar putea ca aceasta să fie de fapt ceea ce El dorește? Voi putea fi partenerul Său și să mă gestionez așa cum mă gestionează El. În sfârșit voi putea înțelege ce vrea El de la mine, de ce mă cheamă, de ce mă trage și mă împinge. În sfârșit voi putea înțelege atitudinea Sa față de mine.

Tot ceea ce experimentăm pe plan intern și extern este invocat de El și vreau să știu în ce scop și cum ar trebui să acționez. Aș putea fi capabil să mă percep pe mine, lumea, viața și alte obiective, totul, într-un mod complet diferit. Aș putea fi capabil să urc la nivelul infinit al eternității și alte oportunități speciale prin atingerea minții superioare. Adică atingerea gândului creației ar trebui să-mi rezolve toate problemele.

Acesta este motivul pentru care ar trebui să tânjim după asta. Haideți să încercăm să dezvăluim ce putem dobândi și măsura în care ne putem schimba pe noi înșine și soarta noastră.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 21.04.2019

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Shamati, Articolul 7: Prin obișnuința cu ceva, acel lucru devine a doua natură pentru acea persoană. Prin urmare, nu există nimic la care omul să nu-i simtă realitatea. Aceasta înseamnă că, deși nu are nicio senzație asupra acelui lucru, ajunge să-l simtă obișnuindu-se cu el.

Totul depinde de cât de mult ne antrenăm, ne impunem o anumită formă de gânduri, comportament și mișcare. În acest fel, ne putem reformata, astfel încât să ne bucurăm de unele acțiuni, obiecte și lucruri. Sau invers.

Totul depinde de modul în care ne programăm. Nu există altceva în om decât conținutul software-ului.

Întrebare: În principiu, dorința noastră este materia primă, iar programul este educația. Este posibil să educi o persoană pentru a-și trata aproapele ca pe sine? Să ai grijă de aproapele tău ca și de tine?

Răspuns: Nu este ușor. Un astfel de proces trebuie să fie însoțit în mod constant de anumite recompense, astfel încât să pot avea grijă de altcineva, astfel încât să simt că beneficiez de el.

Toate acestea sunt legate de aceleași acțiuni pe care le folosim de obicei pentru dresarea animalelor: un câine sau o pisică. Nu este nimic special în acest sens. Doar animalele sunt mult mai ușor de antrenat, deoarece sunt deja domesticite.

Le-am instruit de mai multe generații și au devenit mai flexibili cu privire la cerințele noastre de la ei.

Întrebare: Dacă pentru a dezvălui lumina superioară sau puterea superioară trebuie să ne corectăm atitudinea față de aproapele nostru, atunci înseamnă că mă pot obișnui să simt lumina prin obiceiul de a mă simți aproapele?

Răspuns: Deși acest lucru este foarte dificil, este posibil pentru că nu este altceva decât un obicei dirijat.

KabTV „State spirituale” din 25.06.2021

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: în urmă cu 150 – 200 de ani, singura modalitate de a învăța ceva serios era să faci același lucru pe care îl face profesorul sau maestrul tău. Astăzi, există forme complet diferite de educație. Sute de milioane de oameni învață o varietate de lucruri în diferite moduri.

Cum putem găsi corect între această diversitate de alegeri ce să învățăm și de la cine să învățăm? Cum să nu fim confuzi?

Răspuns: În Cabala, există definiții foarte clare despre cine este un profesor de cabala, cine ar trebui să fie elev și ce vrea să învețe de la un profesor.

Cu toate acestea, acest lucru nu este destul de potrivit pentru tinerii moderni și pentru oamenii moderni. Oricine dorește, va veni, va întreba și va afla. Iar ceilalți nu vor fi încă interesați.

Este suficient ca cineva să aibă o dorință puternică de a găsi și această dorință îl va conduce la profesor. Nu-i va permite să fie inactiv, îl va împinge cu siguranță să atingă obiectivul.

Întrebare: Cum îmi pot crește dorința?

Răspuns: Cu ajutorul unei societăți corecte. Dacă cineva găsește o astfel de societate, atunci are ocazia să-și realizeze dorința.

KabTV „Kabbalah Express”, 13.06.2021

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare de la Facebook: Care este semnificația reîncarnării pentru noi dacă nu ne amintim viețile noastre anterioare?

Răspuns: Sensul reîncarnării pentru noi este acumularea treptată de sentimente și senzații care ne vor face posibil să ajungem la un nou nivel de conștiință, cunoaștere și senzație a întregii creații, a Creatorului, a puterii care umple totul .

Astfel, putem deveni cu adevărat un om în starea cea mai înaltă și să nu rămânem așa cum trăim astăzi, ca un animal care percepe lumea doar prin corpul nostru fiziologic, adică prin proprietatea primirii. Mai degrabă, vom simți lumea printr-un corp nou, spiritual, prin proprietatea dăruirii și a iubirii.

Acesta este sensul reîncarnării: acumularea unei cantități suficiente de senzații pentru a ieși din lumea noastră și a intra în lumea superioară.

KabTV „Întrebări despre cărțile cabalistice”  10.03.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→