Algoritmul corect al comportamentului este armonia cu natura din care vom înțelege ce înseamnă nivelul „uman”. Vedem și studiem nivelul animalelor. Și ce înseamnă nivelul „uman”? Nu știm cum l-a creat natura.

Natura minerală, vegetală și animală există instinctiv, este supusă unor legi stricte care sunt puse în aplicare fără întrebări. Iar omul a fost creat cu voință liberă pentru a învăța de la natură cum ar trebui să acționeze, să fie de acord și să efectueze aceste acțiuni. Atunci va fi fericit.

Legea echilibrului este legea de bază a naturii. Dacă nu există echilibru, atunci apar imediat probleme. Ca și în corpul nostru, presiunea crește, temperatura crește, alți parametri se schimbă și o persoană se îmbolnăvește imediat, deoarece sistemele sale interne nu sunt echilibrate.

Suntem la fel în ceea ce privește natura. Căldură, frig, schimbări ale presiunii atmosferice, dezastre naturale, toate acestea sunt schimbări între diferite sisteme ale naturii.

Natura ne-a creat astfel încât noi înșine să putem descoperi formula echilibrului nostru cu ea. Și atunci vom deveni la fel de perfecți, armonioși, și chiar eterni, ca natura însăși. Dar trebuie să ajungem la asta singuri.

Întrebare: Nivelul „uman” este nivelul de echilibru cu natura?

Răspuns: Absolut! Mai mult, este în funcție de alegerea omului, efortul omului, spre deosebire de toate celelalte părți ale naturii care se află în echilibru natural, instinctiv, cu aceasta.

După ce a ajuns la echilibru cu natura, omul va primi o plăcere deplină. Toate dorințele sale vor fi împlinite.

KabTV „Close-up” din 19.08.09

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Secretul Cărţii Zohar”

În această seară de joi, vom sărbători LAG ba Omer, a 33-a zi a Numărătorii Omer, care începe a doua zi după Pesah și se încheie patruzeci și nouă de zile mai târziu, în ajunul sărbătorii Shavuot. A 33-a zi este foarte semnificativă din mai multe motive, dar una în mod special captivează milioane de oameni din întreaga lume: în acea zi, în urmă cu nouăsprezece secole, a fost concluzia scrierii Cărții Zohar, cartea fundamentală din înțelepciunea Cabalei.

Cu toate acestea, când Rashbi și grupul său de zece au terminat de scris cartea, și-au dat seama că omenirea nu era pregătită pentru ea. Pentru a folosi corect această carte a iubirii, omenirea avea nevoie să simtă cât de profund este cufundată în ură. În acel moment, chiar dacă ei înșiși fugeau constant de romani care doreau să-i omoare, știau că lumea în ansamblu nu a dezvăluit cât de odioasă este natura umană cu adevărat. Drept urmare, într-un alt act altruist, au ascuns cartea pe care au scris-o atât de greu.

Există un motiv întemeiat pentru care această zi este sărbătorită ca o zi măreaţă pentru omenire: Cartea Zohar a fost scrisă într-un mod special și cu un scop special. A fost ascunsă dintr-un motiv și a fost dezvăluită ulterior tocmai din acest motiv. Și în aceste zile, trăim acest motiv.

Rabinul Shimon Bar Yochai (Rashbi) a fost un mare cabalist. El a atins cele mai înalte grade de spiritualitate și numele său este menționat de nenumărate ori în Mishnah și Gemarah, cărțile fundamentale din Iudaism. Cu toate acestea, unicitatea lui Rashbi nu se află în realizarea sa spirituală superioară, ci în eforturile sale neîncetate de a o împărtăși cu omenirea. Lumea spirituală este opusul complet al nostru. În timp ce lumea noastră se bazează pe egoism și competiție distructivă, lumea spirituală este imaginea negativă a noastră, constând în iubire pură și dăruire. Acesta este motivul pentru care Cartea Zohar subliniază: „Totul se bazează pe iubire” (VaEtchanan, articolul 146).

Unitatea de bază din lumea spirituală este formată din zece subunități. Aceste subunități sunt unice și adesea contradictorii expresiilor de iubire și dăruire, care se completează reciproc pentru a forma o structură puternică și stabilă numită Partzuf. Aceste subunități ale iubirii se numesc Sefirot, din cuvântul ebraic sapir [safir], care se unesc în unitatea spirituală de bază numită Partzuf. Ulterior, Partzufim [pluralul pentru Partzuf] s-au unit și au construit întreaga lume spirituală. Deoarece Sefirot sunt expresii ale iubirii și dăruirii și formează tot ceea ce există în spiritualitate, întreaga lume spirituală este una a iubirii.

Deoarece lumea noastră constă din egoism pur sau după cum ne spune cartea Geneza „Înclinarea inimii unui om este rea din tinerețe” (Gen. 8:21), suntem complet deconectați de lumea spirituală. De fapt, suntem atât de opuși față de ea încât nu o putem înțelege cu simțurile noastre.

Dar Rashbi, care și-a dedicat viața conectării umanității cu această lume a iubirii, a găsit o modalitate de a acoperi prăpastia. Împreună cu fiul său a adunat opt discipoli dornici, care erau dispuși să se dedice acestei nobile sarcini așa cum era el, și împreună cei zece au format o aparență a unui Partzuf spiritual, care așa cum tocmai am spus, constă și din zece Sefirot.

Dar procesul nu a fost ușor. Rashbi și discipolii săi erau umani și prin urmare în mod inerent egoisti. Formarea unui grup de zece nu le-a făcut un Partzuf spiritual. Ei au trebuit să-și depășească egoismul pentru a deveni asemănători unui Partzuf spiritual, care a fost un proces lung și gradual. Dar pe măsură ce au învățat să devină mai spirituali, mai iubitori, și-au pus experiențele în scris și astfel au scris Cartea Zohar.

Nimeni nu făcuse acest lucru înaintea lor și nimeni nu a făcut-o de atunci. Puțin câte puțin, și-au deschis propriul egoism, l-au dominat și au scris despre asta în alegorii și în limbajul Cabalei. La sfârșitul călătoriei lor spirituale, și-au transformat natura în întregime din ură în iubire și ne-au împărtășit totul în această carte magnifică. Acesta este motivul pentru care Cartea Zohar este atât de importantă pentru omenire, mai ales astăzi când ura cuprinde fiecare aspect al vieții noastre.

În porțiunea Aharei Mot, grupul de zece al lui Rashbi ne-a arătat o privire asupra procesului de a simți ura și de a o transforma în iubire, proces pe care îl trăiseră. Ei au scris: „Cât de bine și cât de plăcut este și pentru frați să stea împreună”. Aceștia sunt prietenii așa cum stau împreună și nu sunt separați unul de altul. La început, par a fi oameni în război, care doresc să se omoare unii pe alții. Apoi se întorc să fie în iubire frățească”.

Dar grupul de zece al lui Rashbi nu s-a oprit aici; ei au împărtășit și de ce au făcut toate acele eforturi. În cuvintele lor, „Și voi, prietenii care sunteți aici, așa cum ați fost în afecţiunee și iubire înainte, de acum înainte nu vă veți mai despărți … și prin meritul vostru va exista pace în lume, așa cum este scris:„ De dragul fraților mei și al prietenilor mei, lasă-mă să spun: „Să fie pacea în tine”. ” Într-adevăr, ei au scris Cartea Zohar nu pentru ei înșiși, ci pentru ca restul lumii să găsească pacea și iubirea.

Cu toate acestea, când Rashbi și grupul său de zece au terminat de scris cartea, și-au dat seama că omenirea nu era pregătită pentru ea. Pentru a folosi corect această carte a iubirii, omenirea avea nevoie să simtă cât de profund este cufundată în ură. În acel moment, chiar dacă ei înșiși fugeau constant de romani care doreau să-i omoare, știau că lumea în ansamblu nu a dezvăluit cât de odioasă este natura umană cu adevărat. Drept urmare, într-un alt act altruist, au ascuns cartea pe care au scris-o atât de greu.

De-a lungul secolelor, omenirea a dezvăluit straturi din ce în ce mai adânci ale naturii sale, că într-adevăr totul este rău. Când răul a fost dezvăluit suficient, Cartea Zohar a fost dezvăluită încă o dată. Cu toate acestea încă nu era timpul ca întreaga lume să o cunoască și să o poată folosi în scopul său: transformarea urii în iubire.

Abia acum, de la sfârșitul secolului al XX-lea, recunoașterea naturii noastre este suficientă pentru a avea nevoie cu adevărat de această carte a iubirii și dăruirii. Acesta este motivul pentru care cel mai mare cabalist din vremurile moderne, Rav Yehuda Ashlag, a scris comentariul complet Sulam [scara] la Cartea Zohar, care explică fiecare cuvânt din ea, astfel încât să putem beneficia de ea și să ne putem transforma noi înșine în modul în care discipolii lui Rashbi au facut-o când au scris-o.

Într-adevăr, LAG ba Omer marchează o zi foarte semnificativă în istoria omenirii, când o frânghie a fost aruncată umanității pentru a o scoate din mlaștina urii către bazinul iubirii, lumea spirituală.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cine sunt „egiptenii” și „israeliții” în munca spirituală?

Răspuns: Tora vorbește despre om ca ceva care include întreaga lume. Totul este în interiorul omului.

Egiptenii din noi sunt forțe egoiste; israeliții sunt forțe altruiste sau forțe care vor să fie altruiste, dar sunt conduse de egipteni (egoism).

Faraonul personifică egoismul complet în care ne aflăm.

Creatorul este forța superioară care îl guvernează pe Faraon,  pe Moise și pe toți ceilalți. Sarcina sa este de a aduce toată creația să fie ca El, la altruism. Dar acest lucru necesită conștientizarea faptului că egoismul este rău și calea de ieșire din el.

Moise este o forță care face parte din Creator, care se află în interiorul omului și îl trage înainte spre dezvăluirea și înțelegerea celor mai înalte proprietăți spirituale.

Interacțiunile apar între aceste forțe atunci când o omul simte care dintre dorințele sale sunt egoiste, care sunt altruiste, care dintre ele caută conexiunea cu Creatorul și care dintre ele se agață de Faraon.

Astfel, le sortează și, ca rezultat al muncii sale, înțelege ce voce îi vorbește, își dă seama că este complet sub conducerea faraonului. Oriunde s-ar întoarce, faraonul pândește în el.

I se pare că lucrează deja de dragul dăruirii și în iubire pentru aproape, că este mai presus de toate dorințele egoiste pământești, dar continuă să le descopere în mod constant înăuntru. În cele din urmă, el nu ajunge doar la disperare, ci devine convins că faraonul deține totul, sută la sută.

Dar, în același timp, un punct special, numit Moise, iese în evidență în el și se opune lui Faraon. Intră într-o luptă cu acesta și se condamnă la cele zece plăgi egiptene, prin care trebuie să treacă egoismul nostru. Deci, omul începe să înțeleagă că poate scăpa de ego. Dar cum? Nu este încă clar.

Cu această senzație, intră într-o noapte întunecată în care, pe de o parte, nu este evident și nu este clar cum va avea loc eliberarea, dar pe de altă parte, o dorește cu pasiune. Această noapte se numește noaptea exodului din Egipt, pe care o sărbătorim de Pesah (Paște).

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 13.04.2016

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Înainte de a părăsi Egiptul, Creatorul dă un edict: sacrificați un miel, țineți-l acasă timp de 14 zile, legați-l de un pat.

Răspunsul meu: Toate problemele pe care le vedem în text trebuie înțelese corect. Vorbim despre o persoană, despre calitățile ei interioare. Mielul reprezintă calitatea Binei, care se dezvoltă în noi. Ierburile, pământul, vinul, tufișul care arde etc. simbolizează tot ceea ce se întâmplă în interiorul unei persoane.

Omul este o lume mică, conține absolut toate calitățile lumii noastre. Faptul că lumea pare să existe în afara noastră este de fapt o reflectare a ceea ce este în interiorul nostru.

Adică, văd o masă în fața mea, deoarece starea sa este în interiorul meu și, prin urmare, mi se pare că există. Sunt mâinile mele întinse pe această masă chiar acum. De fapt, nu există mâini, nici masă, nimic. Acestea sunt doar calitățile mele interioare, care pictează realitatea pentru mine în acest fel.

Și același Egipt și același faraon cu toate piramidele uriașe – toate acestea există doar în noi.

Comentariu: Dacă luăm ultimul sacrificiu, atunci mielul din mitologia egipteană antică este o zeitate.

Răspunsul meu: Evreii i-au crescut, i-au ucis și i-au mâncat.

Comentariu: Au fost sacrificați. Creatorul a spus: „Sacrificați-l într-un anumit fel”.

Răspunsul meu: Tocmai pentru că evreii au ucis și au consumat acești miei pentru egoism, adică pentru egiptenii care sunt în noi, acest lucru este sacru, iar pentru calitatea ascensiunii către Creator, dimpotrivă, este o oportunitate de a te ridica deasupra egoismului.

Întrebare: În ciuda indignării egoismului în sine, nu?

Răspuns: Sigur. Cum altfel te poți ridica deasupra lui dacă nu îl superi?

Comentariu: Se spune că copiii lui Israel au fost sclavi destul de mult timp.

Răspunsul meu: Până acum, nu am reușit să ieșim din egoism, să ne desprindem de el.

Întrebare: Așadar, ei fac un sacrificiu în fața egiptenilor înrăiți și a faraonului, ca și când ar face un pas interior foarte decisiv și ar alege partea Creatorului, pentru a-L urma în locul lui Faraon. Pentru a face acest lucru, trebuie să existe o mare disponibilitate interioară, o conștientizare în om. Unde se acumulează, cu ce cost?

Răspuns: Aceasta este o necesitate interioară conștientă care se manifestă treptat în om, în mod natural, cu ajutorul Creatorului, cu ajutorul luminii. De la sine, nu își are originea și nu se dezvoltă în omul însuși.

La urma urmei, toți acești oameni care erau numiți evrei, au venit în Egipt pentru a-și dezvolta eforturile altruiste de a se conecta între ei și cu Creatorul și, prin urmare, pentru a manifesta calitatea Creatorului. Prin acțiunile lor dintre ei, ei atrag calitatea Creatorului.

Întrebare: În timpul nostru, această pregătire se maturizează în poporul evreu sau nu? Ar trebui să existe o măsură cumulativă? Cum ajungi la această măsură, astfel încât omul să aleagă de fapt partea Creatorului și să avanseze și să își îndeplinească rolul?

Răspuns: Pentru a face acest lucru, trebuie să petreci patru sute de ani în Egipt, sau cel puțin două sute zece ani, așa cum a fost cu adevărat.

Întrebare: Simt că acesta este Egiptul?

Răspuns: Desigur! Chiar și Avraam era în și din Egipt. Nu este o problemă. A fi „în Egipt” înseamnă a te simți în sclavia egoismului. Când egoismul, pe de o parte, îți oferă tot ce vrei în această lume – ia-o, bucură-te de ea – și apoi le arunci pe toate și preferi să ieși din ea.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 12.04.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: De ce spune Faraonul după fiecare plagă: „Vă voi lăsa să ieșiți și veți jertfi Domnului, Dumnezeului vostru în deșert, dar nu vă îndepărtați; imploraţi în numele meu”. și apoi adaugă: „Nu! Nu vei pleca nicăieri! ”

Răspuns: Natura omului îi spune: „Da, te poți desprinde de egoism, poți merge înainte pentru că vezi că aceste lovituri te ajută”. Dar nu te prea ajută să ieşi din Egipt.

Ele te ajută să te ridici deasupra lor atunci când preferi să fii cu Creatorul în loc să fii în Egipt, în ciuda tuturor recompenselor tale egoiste. Altfel, nu vei ieși niciodată din Egipt! Doar fără beneficii egoiste.

Doar închide ochii și atât: într-o noapte întunecată, în grabă, aproape fără a aduna nimic, fugi de egoismul tău. Este singura modalitate prin care poți scăpa de el.

Întrebare: Creatorul repetă de fiecare dată: „Și sângele va fi pentru tine un semn pe casele în care vei fi, și voi vedea sângele și voi sări peste tine și nu va fi nici o plagă de distrus când voi lovi pământul Egiptului”. Este ca și cum toate acestea ar cădea pe capul egiptenilor, iar evreii ar scăpa. De ce se întâmplă asta?

Răspuns: Pentru că toate aspirațiile unei persoane față de Creator, numite Israel în el sau evreii din el, rămân neatinse, deoarece conduc persoana către acest scop. Și tot ceea ce nu duce la el, ci se află în egoism, se stinge treptat în procesul de combatere a acestuia. Și o persoană trebuie să treacă peste zece lovituri pentru a se desprinde complet de egoism și a-și începe noua cale.

KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 12.04.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Moise a fost mai întâi un băiat evreu, apoi fiul adoptiv al faraonului și apoi, după ce a părăsit Egiptul, a devenit păstor pentru socrul său. Deodată, Creatorul i s-a revelat și i-a spus: „Moise, întoarce-te în Egipt. Mi-am amintit jurământul meu cu Avraam, Isaac și Iacov că voi salva poporul lor. Trebuie să le spui că ești mesagerul Meu și, datorită ție, o voi face. ”

Răspunsul meu: Moise este un singuratic, crescut de Faraon. A fugit din misiunea sa în altă țară dincolo de Nil și a ajuns în compania viitorului său socru Jethro. S-a căsătorit cu fiica sa și a trăit liniștit câțiva ani. Și apoi a simțit că trebuie să se întoarcă la oamenii săi, pentru că misiunea lui ulterioară îl bântuia. Și-a părăsit socrul, soția și copiii și a plecat.

Întrebare: Ce reprezintă el în lumea noastră?

Răspuns: Moise este calitatea omului care îl face să avanseze către Creator.

Întrebare: Și nu se trezește în prin liberul său arbitru?

Răspuns: Dacă nu există la om, atunci ce fel de liber arbitru poate fi?

Comentariu: Există o parte în această poveste când a apărut un tufiș aprins și Creatorul l-a convins pe Moise multă vreme să meargă în Egipt: „Așadar, vino acum și te voi trimite la Faraon și voi lua pe poporul Meu, copiii lui Israel, din Egipt. ” Moise a răspuns: „Cine sunt eu ca să merg la Faraon și să-i scot pe copiii lui Israel din Egipt?” A existat o lungă conversație între ei, de parcă forța superioară l-ar fi îndemnat pe Moise să coboare la oameni să-i salveze.

Răspuns: Moise simte că, pentru a-și îndeplini misiunea, trebuie să se întoarcă în Egipt și să ajute. El însuși a ieșit din Egipt, el însuși a atins un anumit nivel spiritual. Acest lucru nu este suficient, acum trebuie să se întoarcă în Egipt la frații săi și să-i salveze de acolo.

Întrebare: Cum se manifestă Moise astăzi în poporul evreu?

Răspuns: Este greu de spus. Încercăm să facem acest lucru în societatea noastră și să arătăm calea de ieșire din Egipt (din egoism) prin conexiunea noastră între noi. Și simțim că suntem în Egipt.

Întrebare: Moise coboară în Egipt, le spune totul bătrânilor și lui Faraon și arată cu toiagul său toate minunile și ororile manifestării Creatorului. Pe de altă parte, vrăjitorii faraonului arată același lucru. Ce inseamna asta?

Răspuns: Că, în principiu, nu veți obține nimic prin minuni. Nu există nicio modalitate de a convinge egoismul. Egoismul va face totul pentru a te păstra. Și are toată puterea și tot dreptul să o facă, deoarece aceasta este natura omului.

Omul ar trebui să meargă înainte nu pentru că vede minuni, ci pentru că închide ochii și pur și simplu merge înainte. El trebuie să recunoască ieșirea din egoism ca fiind specială, deoarece este cel mai înalt nivel de existență. El trebuie să-l aprecieze pe Creator ca fiind cel mai înalt și pentru care este gata să sacrifice totul.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 12.04.2019

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum se poate explica în limbajul științei că realizarea integrității lumii este legată de ascensiunea unei persoane la niveluri spirituale, cum să includem lumile spirituale în structura universului integral și să explicăm faptul profund al existenței lor?

Răspuns: Știința Cabala este o știință care se dezvăluie unei persoane care trăiește în lumea noastră, atunci, desigur, toate acestea sunt posibile. Trebuie doar să încercăm să înțelegem corect acest lucru și să-l explicăm altora.

Ne atingem lumea în măsura în care egoul nostru crește, se conturează și se dezvoltă. Prin urmare, Cabala este angajată în dezvoltarea egoismului în forma sa corectă, adică în cadrul său correct, atunci când înțelegem dorința de a primi ca dorința de bază a naturii noastre și deasupra ei formăm o altă structură, o dorință de a dărui ca reacție artificială pe care trebuie să o realizăm deasupra noastră.

Cu ajutorul acestor două acțiuni, direcții și intenții, putem simți și înțelege absolut întreaga natură în toate manifestările ei, o putem realiza și o putem transmite altora. Știința Kabbalei ne permite să facem acest lucru.

KabTV „Curs integral”, 19.03.2021

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Am auzit despre un atentat terorist grav în Sri Lanka în care au fost uciși 253 de persoane. S-a dovedit că acest atac a șocat întreaga populație, mai ales că a fost efectuat de teroriști inteligenți, așa cum le-au spus mass-media, oameni care erau foarte educați și care provin din familii bogate, nu din părțile socio-economice inferioare ale societății.

Același lucru s-a întâmplat într-un atac terorist asupra unei sinagogi de lângă San Diego, unde un tânăr de 19 ani a continuat să tragă până i s-a blocat arma și, dacă nu s-ar fi petrecut acest incident, ar fi putut ucide pe toți cei din sinagogă. A fost student la facultatea de medicină și a studiat și muzică. Vedem că și învățământul superior are un impact redus în acest sens.

Răspunsul meu: Educația nu garantează nimic, deoarece educația nu este educație. Oamenii educați construiesc bombe nucleare. Oamenii educați construiesc arme. De fapt, oamenii care fac acest lucru sunt educați.

Întrebare: Exact. De ce nu vorbim despre ei?

Răspuns: Uneori vorbim despre diferite triburi care luptă unul împotriva celuilalt, dar în cele din urmă nu se distrug reciproc, deoarece dacă ar fi făcut- o nu am mai fi în stare în care ne aflăm astăzi ca descendenți ai acestor triburi.

Trebuie să înțelegem că evoluția noastră se bazează pe dezvoltarea egoistă. Deci, cu cât suntem mai mari egoiști, cu atât îmbunătățim tot felul de arme pentru a ne distruge reciproc într-un mai crud. De exemplu, nu v-ați putea imagina Holocaustul în Evul Mediu.

Întrebare: Aceasta înseamnă că cu cât suntem mai educați, cu atât îi tratăm cu mai multă cruzime pe alții?

Răspuns: Desigur.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 14.05.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Dacă ne raportăm la timpul prezent, în ce stadiu sunt evreii?

Răspuns: Astăzi suntem într-un stare în care evreii s-au adunat din toată lumea fizic, dar nu s-au conectat încă intern.

Prin urmare, trebuie să organizăm oamenii care trăiesc acum în Israel într-o astfel de comunitate în care „să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți” să fie credo-ul nostru, legea fundamentală a poporului. Și atunci va exista ocazia de a ne ridica deasupra egoismului, deasupra Egiptului nostru interior.

Și facem acest lucru, ne unim în grupuri de zece și să încercăm să ne izolăm de lumea exterioară prin comunicarea noastră internă. Așa acționăm.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 12.04.2019

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: în urmă cu aproximativ trei mii și jumătate de ani, conform Torei (Exodul Capitolul 5), Moise a cerut de la faraonul Egiptului să elibereze poporul israelian din sclavie, în numele lui Dumnezeu. Dar Faraonul nu l-a ascultat și zece plăgi au căzut asupra Egiptului.

Din punct de vedere academic, se crede că nu a existat un astfel de eveniment și chiar dacă ar exista, nu a fost pe scara descrisă în Tora. În religie, desigur, nimic nu este testat, ei cred doar că s-a întâmplat. Cabala nu consideră deloc aceste evenimente ca evenimente istorice, ci afirmă că acestea sunt despre procesele spirituale prin care au trecut oamenii și Moise însuși.

Răspunsul meu: În primul rând, Tora nu vorbește despre diferiți oameni, ci despre problemele unice interne ale întregii omeniri. În al doilea rând, nu vorbim despre probleme fizice, deși s-ar putea să se fi manifestat într-un fel în viața materială. Dar nu despre asta este vorba.

Inițial, întreaga umanitate a fost creată dintr-o dorință egoistă de a primi plăcere. Această dorință trece prin anumite etape ale nașterii și dezvoltării sale până la punctul în care oamenii încep să înțeleagă că nu mai pot rămâne în egoism și trebuie cumva să iasă din el.

Grupul pe care Avraam l-a condus din Babilonul Antic în țara Canaanului, sau mai bine zis descendenții săi, fii nepotului său Iacov, au venit în Egipt. După cum este descris în Tora, au trăit acolo mult timp și au trecut prin diferite etape, bune și rele. Dar, în principiu, Tora vorbește despre stările interne ale acestor oameni.

Mai mult, atunci când vorbim despre oameni ca un număr mare, nu ne referim la numărul lor, ci la puterea lor spirituală. Adică, toate acestea trebuie percepute și cântărite în cadrul acțiunilor spirituale.

Același lucru este valabil și pentru execuțiile egiptene. Execuțiile sunt acțiuni în care o persoană sau un întreg grup se reunesc sub loviturile egoismului lor.

În primul rând, egoismul trebuie să pună presiune asupra lor. Prin urmare, când Faraonul, simbolizând ego-ul, îi înrobește și când se simt servili, sunt obligați să se conecteze cumva între ei pentru a se ajuta reciproc. La urma urmei, dacă cineva este bătut, începe să se micșoreze intern. Acest lucru îl aduce într-o stare complet diferită în care încearcă să se elibereze de ego. Această încercare de eliberare de egoism este calea de ieșire din Egipt.

Dar pentru a ieși din Egipt, acest grup trebuie să fie de acord și să fie dispus să se ridice deasupra ego-ului. Ca o uniune spirituală unică, numită Partzuf (sistem), ei trebuie să fie supuși unei purificări speciale a egoismului.

Întrucât această structură spirituală constă din zece părți, zece Sefirot, purificarea constă din zece eliberări din ego, care se numesc cele zece lovituri sau plăgi egiptene.

KabTV „Stări spirituale” din 30.01.2020

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→