Întrebare: Mulți spun că majoritatea oamenilor sunt motivați să muncească pentru salariu, unii pentru dezvoltarea carierei și unii pentru o atmosferă confortabilă într-o companie.

Există un proverb care spune despre un călător aflat în deșert care întâlnește un om care rostogolea o piatră grea. Călătorul îl întreabă “Ce faci?” El raspunde: Eu muncesc, eu sufăr”. Apoi călătorul întâlnește pe altcineva făcând același lucru. La intreabarea lui, acesta a răspuns: “Eu îmi căștig traiul pentru a sprijini familia mea.” Și al treilea a spus: “Eu construiesc un templu”.

Este aceeași acțiune, însă motivația este diferită pentru fiecare. Care poate să fie cea mai mare motivație pentru om? Cum ai motiva, să spunem, angajații tăi?

Răspuns: Doar prin educație. Aceștia trebuie să înțeleagă că fac cea mai importantă muncă din lume. În fiecare moment ei depun eforturi care îmbunătățesc lumea și ridică întregul univers la următorul nivel al existenței.

Nu este nicio muncă mai presus de aceasta, deoarece ea aduce lumea la o stare integral, când fiecare parte interacționează cu toate celelalte ca un singur întreg. Și lumea din ce în ce mai mult se constituie într-un singur organism. Conștientizarea a ceea ce facem este un stimulent necesar pentru dezvoltarea noastră adecvată.

De pe KabTV “Era post-coronavirusului” 6/4/20

Filed under: Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie, Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Întrebare: Tora îl descrie pe Moise ca fiind legat la limbă. Ce înseamnă asta? Cum poate un lider să fie legat la limbă?

Răspuns: Moise nu putea comunica cu oamenii în limba pe care o înțelegeau, deoarece era cu câțiva pași deasupra lor.

Întrebare: Crezi că un lider trebuie să studieze vorbirea în public?

Răspuns: Dacă acesta este un adevărat lider, atunci nu e obligatoriu. El trebuie să fie înțeles de acei oameni care dețin arta de a vorbi în public pentru a-i duce ideile către mase.

Îmi amintesc că, odată, eu și profesorul meu am fost la o nuntă ca invitați de onoare. Un bărbat a venit la noi pentru a se consulta cu Rabaș despre un mic discurs ce trebuia spus la această nuntă.

Profesorul meu a spus una sau două fraze și a exclamat: „Gata, asta îți este suficient pentru o jumătate de oră”. Adică, îi oferi unei persoane un mic indiciu și, din acesta, el își poate dezvolta deja gândul și poate ține discursuri mari cu care să-i captiveze pe oameni.

Din KabTV „Abilități de conducere” din 6.11.2020

Filed under: Educatie, Educatie integrala, Evolutie, Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

The Times of Israel a publicat articolul meu “Să vorbim despre antisemitismul Tik Tok împotriva tineretului nostru ”

Antisemitismul online nu este nimic nou, dar acum pare să vizeze, mai mult decât oricând, tinerii noștri vulnerabili. Ascunși sub identități false, cei care ne urăsc dezvăluie în mod liber prejudecăți, fanatism și opinii antisemite în aproape tot spațiul necontrolat al social media.

Adolescenții care se identifică drept evrei se plâng de ostilitate constantă pe platforme precum Tik Tok, care sunt din ce în ce mai populare în rândul tinerilor. Care ar fi cel mai bun mod de a reacționa și de a face față acestui lucru? În primul rând, înțelegerea a ceea ce se află în spatele unei astfel de uri, îi va împuternici să transforme ostilitatea în acceptare și îmbrățișare.

De la începutul anului 2020, doar în SUA, mai mult de 380.000 de videoclipuri zguduitoare și peste 64.000 de comentarii de ură au fost eliminate pentru încălcarea politicilor de discurs instigator la ură, potrivit oficialilor Tik Tok. Dar realitatea arată că, deși unele eforturi vizează controlul ostilității online, această otravă se reînnoiește rapid și se răspândește în întreaga lume ca un virus.

Tinerii evrei americani spun că, în trecut, când încărcau conținut pe platformă fără să-și dezvăluie trecutul, au primit comentarii deosebite, dar imediat ce au dezvăluit faptul că sunt evrei, complimentele s-au transformat în insulte și izbucniri antisemite. Comentariile pe care le primesc în continuare includ laude pentru Hitler, salutări naziste, lovituri anti-Israel și negarea Holocaustului. De asemenea, Tik Tok s-a confruntat recent cu controverse legate de banalizarea istoriei din cauza unei „provocări a Holocaustului” care a apărut în aplicație, în care utilizatorii se înfățișau în mod flagrant ca victime ale lagărelor de concentrare.

Astfel de controverse și manifestări antisemite sunt deschizătoare de ochi pentru adevărata natură a oamenilor și sentimentele față de evrei. Prin urmare, este important să fie dezvăluite. Este la fel de zadarnic să ne îngropăm capul în nisip în legătură cu acest lucru, pe cât încercăm să scăpăm de iudaism, lăsând tineretul nostru fără rădăcini și fără un sentiment de apartenență. Dezvăluirea urii poate fi un lucru pozitiv dacă trezește la tinerii evrei întrebarea vitală: de ce există ura evreiască. Numai o înțelegere a fundamentului acestui fenomen și o conștientizare a ceea ce așteaptă lumea de la evrei, poate oferi tinerilor evrei baza pentru rezolvarea problemei antisemitismului.

Cum să reacționăm?

Ura împotriva evreilor este irațională, așa că un război al cuvintelor sau al altercațiilor nu are sens. Antisemitismul prin caracter nu necesită nicio justificare, deși se va găsi întotdeauna una. Mulți cred că ura provine din invidie: evreii sunt deștepți, de succes și inovatori; controlează mass-media, industria divertismentului, băncile și comerțul. Dar acestea nu sunt altceva decât raționalizări superficiale pe care le folosim atât noi, cât și cei care ne urăsc, pentru a justifica animozitatea. Rădăcina animozității este mult mai profundă decât atât.

Omenirea simte instinctiv că poporul evreu deține cheia unei lumi mai bune. De ce evreii? Și de ce crește presiunea acum? Cuvântul ebraic pentru „evreu” [Yehudi] provine din cuvântul pentru „unit” [yihud]. Unitatea este însăși esența poporului nostru care a fost stabilită conform principiului „iubiți-vă prietenul ca pe voi înșivă” pentru a deveni „o lumină pentru națiuni”. Pe măsură ce lumea suportă sciziuni și conflicte în creștere, există o așteptare subconștientă, că evreii ar trebui să se unească și să fie ca o conductă, pentru a canaliza această forță pozitivă de unire, de la natură la întreaga lume.

Problema este că am pierdut complet conștientizarea importanței unității noastre evreiești și, în schimb, predomină fricțiunile și separarea. Și cu cât oamenii din lume simt mai multe probleme și crize care decurg din diviziunea din societatea umană, cu atât vor simți subconștient că evreii sunt de vină.

Antisemitismul apare astfel ca un fenomen natural printre națiunile lumii, pentru a-i obliga pe evrei să se unească. Cu alte cuvinte, devenind un bun exemplu pentru lumea conexiunii pozitive, armoniei și sprijinului, atitudinea generală față de un popor evreu unit va deveni favorabilă și încurajatoare, iar încrederea în societate, în general, va crește. Acum, când ne dăm seama că deținem cheia unui viitor bun pentru propriul nostru tineret și pentru întreaga lume, este timpul ca noi să pornim discuţia.

Filed under: Antisemitism, Diseminare, Diseminarea Cabalei, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce schimbări suferă simțurile mele corporale în spiritualitate, devin mai sensibile sau nu?

Răspuns: Simțurile corporale practice nu se schimbă. Rămâi așa cum erai mai înainte, un animal. Când revelezi lumea superioară, se schimbă doar realizarea spirituală, adică o adăugire semnificativă care începe să te conducă înainte.

Pe de altă parte, aspirațiile tale materiale vor avea ca scop supraviețuirea, fără să conteze cum. Ce necesități ai? Un pat, un frigider, o masă, un scaun și un computer pentru studiul cabalei. În plus, trebuie să muncești tot timpul. Ai nevoie de o familie? Îți vei face una și vei avea grijă de ea. Dar toate acestea sunt pe planul doi.

Din emsiunea KabTV “Bazele cabalei” 10/7/18

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Am intrat în ultima generație, adică am intrat în etapa finală a corectării. Stăm chiar la poarta de intrare care deschide această perioadă, dar există și perioada de ”stretching” înainte de sfârșitul corecției.

Nu știm cât timp va dura și prin ce stări va trebui să trecem. Dar un singur lucru este clar, am intrat deja în faza finală a corecției și trebuie să o lăsăm complet corectată.

Am vorbit mult cu profesorul meu Rabash despre viitorul apropiat. Dar astăzi s-a transformat deja din viitor într-o realitate de zi cu zi. Este necesar să vă conectați unul cu celălalt și să descoperiți noi proprietăți din această conexiune, deoarece acestea vor fi deja spirituale.

Din aceste calități spirituale, trebuie să construim un Partzuf spiritual, acoperișul Sukkah, adică ecranul și pereții care se referă la structura generală a sufletului. Astfel, este necesar să strângeți și să uniți toate grupurile de zece împreună, toți acești mici Partzufim, fiecare dintre ei fiind construit ca un mic Sukkah. După ce am asamblat acest puzzle, vom conecta întreaga dorință de a ne bucura, transformând-o complet în dăruire.

Sunt foarte bucuros că suntem într-un astfel de proces. Cine ar fi crezut că vom fi atât de norocoși să ajungem la asta? Nu suntem capabili să apreciem ce se întâmplă acum.

Pentru a urca la următoarea etapă a unificării, trebuie să vă deschideți inima. Fiecare pas nou începe cu faptul că ne deschidem mai mult inimile – simt că aici sunt obligat să mă deschid și mai mult în conexiunea cu prietenii. Nu o pot face și îmi pare rău, mă rog, dar prin asta începe progresul.

Din prima parte a lecției zilnice de Kabbalah 10/2/20, „Sukkot“

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman pe Quora: “De ce finalele NBA au asemenea ratinguri scăzute în acest an?”

Astăzi unul dintre studenții mei mi-a spus despre ratingurile foarte scăzute din acest an ale finalelor NBA, de asemenea menționând cum premiile Emmy s-au prăbușit, datorită numărul scăzut record de spectatori , până la 14 procente din ceremonia de anul trecut, cât și premiile Oscar de mai devreme în acest an au avut o auditenta scăzută record. Ei m-au întrebat ce cred despre acest declin general în interes printre forme diverse de distracție și sport.

Generația noastră s-a răsfățat în excese de distracție și sport mai mult decât oricare alta. Le-am plasat sus pe piedestaluri, inundând susținătorii lor cu atenția și respectul nostru cel mai mare. Cu toate acestea, toate aceste moduri de a ne bucura și împlini pe noi înșine sunt trecătoare și într-un anumit punct interesul nostru în ele dispare.

Adică deoarece natura umană este o dorința de a se bucura, care crește constant și cere noi și diferite feluri de bucurii față de cele anterioare. În timp ce toate felurile de influențe ne pot întoarce capul spre baschet un minut și apoi la film și actori în următorul minut și apoi spre altă plăcere în minutul după aceea, până la saturație, la un anumit punct al dezvoltării dorinței noastre noi vom descoperi că indiferent cu ce încearcă să ne atragă oricine, noi ne vom simți dezinteresați.

Va fi așa pur și simplu deoarece dorință noastră a depășit ceea ce anterior ne-a dat bucurie. Similar cu un copil care trece peste jucăriile lui sau ale ei și noi vom începe să simțim impulsuri pentru împliniri mai mature și însemnate – conexiunea umană originală și răspunsuri la întrebări profunde despre sensul ultim al vieții noastre, care o să ne mănânce tot mai mult.

Acest an în particular, coronavirusul lovește viețile noastre, subliniind vasta noastră interdependență pe întregul glob și plasandu-ne pe noi toți într-o situație golobala comună. Este ca și cum noi ne-am regăsit pe noi înșine la bordul unui Titanic global nou, plutind în spațiu, fără nicio idee despre unde ne duce sau ce se va întâmpla mâine.

În măsură în care plutim împreună pe această barcă planetară gigant, nimeni nu știe cu adevărat încotro să ne întoarcem sau ce să facem, așa că unii întorc la dreapta, alții întorc la stangă și ne regăsim într-o criză globală majoră în măsură în care ne polarizăm tot mai mult.

Așadar, cum dorințele noastre încep să depășească ce le-a împlinit anterior și în timp ce noi realizăm în mod crescător consolidarea interdependentei și interconexiunii noastre în toată lumea – că împărtășim o problemă globală comună – nu este de mirare că finalele NBA și emisiunile premiilor Emmy și Oscar au atins minime record în interes.

Noi ne maturizăm. Eu sunt optimist că vom deveni mai conștienți de cum lucrează natura noastră umană asupra noastră, cum ea crește la noi înălțimi și cum începe să ceară moduri diferite și mai însemnate de împlinire. Eu de asemenea sunt încrezător că vom reuși în a furniza nevoilor noastre mai mature împlinirea pe care o caută – să realizăm interdependența și interconexiunea noastră crescătoare în mod pozitiv și făcând astfel, să simțim o realitate mult mai plină, mai expansivă și autentică față de cea curentă.

Dacă începem să navigăm prin aceste mări tulburi ce se ciocnesc astăzi de barca noastră comună, căutând cum să ne conectăm semnificativ deasupra impulsurilor noastre pentru placerile de moment, atunci putem să stăm liniștiți că barca noastră va ajunge la un țărm sigur.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

The Times of Israel a publicat noul meu articol “Ştiinţa demonstrează – Dezbinarea ucide”

Oricât de mult nu ne-am plăcea unul pe altul, știința a dovedit că atenuarea Covid-19 necesită solidaritate națională. Adevărul incomod este că pandemia nu face distincție între stânga și dreapta, ortodocşi și laici, evrei și arabi; suntem cu toții egali înaintea virusului. Dacă stăm împreună, îl vom învinge. Dacă nu, el ne va învinge. Acest lucru este la fel de adevărat pentru fiecare țară, ca și pentru întreaga umanitate.

Cu câteva zile în urmă, Eran Halperin, profesor de psihologie socială la Universitatea Ebraică din Ierusalim, și Ron Gerlitz, CEO la aChord – Psihologie Socială pentru Schimbare Socială, au publicat o lucrare Op-Ed în The Jerusalem Post intitulată „Pentru a slăbi coronavirusul, grupurile disparate din societatea israeliană trebuie să se unească”. Lucrarea menționează un studiu internațional recent în care peste 100 de cercetători din întreaga lume au examinat zeci de mii de cetățeni din 67 de țări, printre care peste 1.200 de israelieni, „pentru a înțelege ce ar influența cel mai mult dorința lor de a respecta instrucțiunile legate de pandemie”. Cercetătorii au descoperit că „factorul cheie care îi motivează pe oameni să adere la orientările privind distanțarea și igiena este nivelul identificării grupului lor național; adică cât de conectați se simt la grupul lor național și cât de central îl consideră în identitatea lor”. Judecând după această concluzie, fragmentarea în societatea israeliană este vinovatul din spatele eșecului nostru în depășirea virusului și nu politica guvernului sau insubordonarea acestui sau acelui grup de instrucțiuni. Asistăm la începutul unei crize sociale în Israel. Dacă nu ne ridicăm deasupra sentimentului nostru de indignare îndreptăţită, vom provoca țării noastre o catastrofă fără precedent.

Poporul Israel a apărut din oameni care aparțineau unor triburi și clanuri diferite, adesea rivale, din tot Orientul Apropiat și Mijlociu. Acești „refugiați” și-au părăsit concetăţenii, pentru că au crezut în ideea de unitate mai presus de diferențe. Sub conducerea lui Abraham, ei au găsit un loc unde să-și poată trăi ideea.

Poporul Israel de astăzi nu este deloc ceva de felul acesta. Suntem din nou fragmentați, împărțiți în fiecare aspect – religie, cultură, etnie, educație, limbă, politică și orice alt aspect pe care vi-l puteți imagina. Cu excepția numelui nostru, nu mai suntem o națiune. Am ajuns să fim străini, extratereștrii, unii cu alții. Dacă vrem să ne merităm numele, „poporul Israel”, trebuie să o luăm de la capăt.

Atunci, grupul lui Abraham a continuat să se dezvolte până când, la poalele Muntelui. Sinai, după ce a experimentat calvarul exilului în Egipt, evreii s-au unit „ca un singur om cu o singură inimă” și și-au stabilit națiunea. Curând după aceea, ciocnirile și conflictele au început să se dezlănțuiască în interiorul poporului și națiunea nou formată s-a străduit să-și mențină valoarea de bază: „Ura stârnește lupte, dar iubirea va acoperi toate crimele” (Prov. 10:12).

Acum două milenii, am suferit o înfrângere amară a urii noastre și am fost exilați și împrăștiați peste tot în lume. Oriunde mergeam, eram priviți ca proscriși, străini.

Chiar și când ne-am întors în Israel și ne-am restabilit suveranitatea, am făcut-o doar pentru a ne proteja de oprobiul națiunilor și nu din cauza valorii inițiale a unității mai presus de diferențe, care ne-a modelat națiunea. În prezent, mulți israelieni se simt în deplasare în Israel. Ei văd asta ca pe o reședință temporară, până când găsesc un loc mai liniștit unde să locuiască.

Dar fără un sentiment de apartenență la o singură națiune, Israelul se va dezintegra. Putem vedea deja cum o pandemie pe care am fi putut-o înfrânge, dacă am fi participat cu toții la înfrângerea ei, ne sfâșie. Nu pentru că virusul este atât de cumplit; ci pentru că nu există solidaritate între cetățeni și nu există încredere între cetățeni și guvern. Lipsa de afecțiune și încredere duce la inacțiune, care la rândul său duce la contaminare. Și contaminarea duce la pierderea de vieți omenești.

Introducerea articolului menționat recent afirmă pur și simplu că „logica ce stă la baza comportamentelor individuale de bază necesare pentru reducerea contaminării … se bazează pe apartenența la [un] colectiv”. Nu avem niciun simț al unui colectiv, și îl plătim cu viața noastră, viața celor dragi și a mijloacelor de trai ale sutelor de mii de oameni din mica noastră țară.

Nu contează ce credem sau cine credem că este corect. Dacă nu ne reunim, atunci greșim cu toții, plătim cu toții și vom plăti încă mai mult.

Filed under: Economie si bani, Educatie, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum sunt cele cinci lumi conectate la cele cinci simțuri ale noastre? Cabala, ca orice știință, poate avea o semnificație aplicată. Cum pot Parțufim spirituale să fie îmbrăcate în corpul uman? Unde este Sfira Hohma? Unde este Sfira Bina?

Răspuns: Lumina are impact asupra dorinței în conformitate cu cele patru faze ale Luminii Directe. Dezvoltarea succesivă a primei, a doua, a treia și a patra fază a Luminii provine din această dorință.

Etapa zero de Rădăcină este Keter, etapa unu este Hohma, etapa a doua este Bina, etapa a treia este ZA și etapa a patra este Malhut.

Conform Înțelepciunii Cabala, acestea sunt numite cele patru faze ale Luminii Directe, deoarece Keter este considerat fundamentul primordial. Cele cinci simțuri ale noastre sunt în imaginea și asemănarea celor patru faze.

ZA este, de asemenea, împărțit în șase părți interne. Aceste șase părți și cele patru faze însumează zece părți.

Aceasta este de fapt principala clasificare în natură în cinci sau, la o rezoluție mai mare, în zece părți.

Și în lumea noastră, totul este, de asemenea, împărțit în cinci sau zece părți, în conformitate cu Lumea Superioară. Așa se clasifică întregul sistem global: toate Lumile, Parțufim, Sfirot, suflete pentru că așa afectează Lumina Superioară dorința și o dezvoltă, în exact cinci etape.

Din KabTv „Fundamentele Cabalei” 11/11/18

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Zilele Sukkotului reprezintă zidirea sufletului nostru, Sephira după alta. Primele trei zile sunt dedicate primelor trei calități: Avraam, Isaac, Iacob – Hesed, Gevura, Tiferet (HGT). Acestea sunt primele etape ale lucrării Creatorului în cadrul creației și, prin urmare, ele sunt numite patriarhi.

Și apoi trecem la fiii Moise, Aaron, Iosif și David și completăm întreaga structură. Prin urmare, Sukkah (colibă) care este construită se numește Sukkah lui David.

Moise este personajul principal al Torei, calitatea principală. El este cel care primește Tora și o transmite oamenilor din Israel, iar patriarhii sunt sistemul superior. De aceea este atât de important să înțelegem lucrarea lui Moise în sufletul nostru și în grupul cabalist.

Principalul lucru este să permitem forței superioare care a construit deja primele trei calități, Avraam, Isaac și Iacov să coboare din HGT în dorința noastră de a ne bucura NHY (Netzach, Hod, Yesod). Și aici toată munca se desfășoară prin credință deasupra rațiunii, când mă anulez și doresc ca Creatorul să mă controleze și să mă umple, oferindu-mi tot ce are El în calitățile HGT – Avraam, Isaac și Iacov, adică să o aducă în grupul meu de zece.

Prin urmare, munca lui Moise constă în anularea totală înaintea primelor trei calități ale lui Avraam, Isaac și Iacov, astfel încât calitățile HGT pot fi îmbrăcate în NHY. Moise este numit „păstor credincios” pentru că este important pentru el să se anuleze complet la ceea ce Creatorul dorește să realizeze prin el, adică cu ajutorul său, cu toată dorința de a se bucura, cu toți oamenii.

Creatorul se adresează poporului prin calitățile lui Israel care sunt capabile să se unească și să se străduiască pentru Creator de dragul dăruirii și să dobândească calitățile Sale, forma Sa. Și apoi aceste calități se imprimă asupra întregii umanități, asupra întregii realități.

Munca lui Moise este în credință deasupra rațiunii, deoarece el se află în mijlocul puterii credinței, forța superioară a dăruirii și forța inferioară a primirii. El reprezintă primele Sefirot NHY în care forța superioară este îmbrăcată în dorința de a primi plăcere și, prin urmare, stă în mijloc între Creator și creație și joacă un rol atât de important în Torah.

Întreaga Tora povestește despre pașii ascensiunii lui Moise. Aceasta este cea mai importantă acțiune practică, deoarece ne ghidează prin toate stările și organizează creațiile, astfel încât să putem dobândi forma Creatorului. Sarcina lui Moise este de a stabili legătura corectă între Creator și creație și, prin urmare, Tora este numită după numele său: Tora lui Moise.

La urma urmei, Tora este dată în acest scop, astfel încât să putem câștiga credință mai presus de rațiune. Calitatea lui Moise, credința, trebuie să fie întotdeauna mai presus de dorința de a ne bucura pentru noi, astfel încât această dorință să capete forma lui Moise și să înceapă să lucreze în dăruire.

Imprimarea calitățile HGT în Sefirot-urile NHY înseamnă a stabili puterea Creatorului în cadrul creației. Haideti să facem acest lucru într-o singură dorință și o singură inimă, într-o conexiune comună. Aici este mai important ca niciodată. Aceasta este deja o muncă practică în conexiunea dintre noi.

Moise a fost cel mai mare dintre toți profeții. Un profet nu este o persoană, ci o calitate specială. O dorință care este complet devotată Creatorului și capătă forma Sa se numește profet, adică este îmbrăcarea Sefirot HGT în NHY.

Acesta este motivul pentru care Moise este numit un „păstor credincios” pentru că ne arată un exemplu, are grijă de noi și ne aduce calitatea dăruirii de sus, astfel încât, prin dezvăluirea acestei calități din noi, să putem construi treptat forma Creatorului în interiorul nostru. Calitatea lui Moise ne aduce la asemănarea cu Creatorul, la adeziunea la El.

Din lecția zilnică de Kabbalah, 10/6/20, „Sukkot“

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Sarbatori, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Observație: Jonathan Swift a scris în Gânduri despre diverse subiecte: „Toate accesele de plăcere sunt echilibrate de un grad egal de durere și de epuizare; este ca și cum ai cheltui anul acesta o parte din veniturile de anul viitor”.

Comentariul meu: Din punctul de vedere al Cabalei, acest lucru nu este pe deplin adevărat. Pentru că, dacă o persoană nu se naște din propria voință liberă, incapabilă să aleagă familia în care este născută și primește o educație excelentă, fără a i se refuza nimic, întrucât așa este familia sa și așa mai departe, atunci nu poți cere nimic de la ea. Deci, persoana a fost făcută conform modelului superior.

Întrebare: Nu are nicio libertate?

Răspuns: Bineînțeles că nu. Deci, el nu ar trebui să fie responsabil pentru acest lucru. Dar atunci când are o ocazie clară și definită de a începe să se refacă, va fi responsabil pentru aceasta. Dar, de asemenea, numai în măsura în care i s-a oferit de fapt această oportunitate.

Toți oamenii care există în lumea noastră, de la bogați la săraci, de la sănătoși la bolnavi, orice vrei, există în felul acesta, așa există. Nu pot fi plângeri în legătură cu ei.

Întrebare: Dar cum să nu ne plângem? Cum judecăm oamenii?

Răspuns: Judecați deci după instanțele dvs. Ați inventat instanțele și judecați. Cum poți judeca oamenii? Pentru ce?! Pentru ce este în mine de la Creatorul care m-a creat în acest fel și pentru ce e în mine de la părinții mei pe care Creatorul i-a creat astfel, încât să aibă un astfel de efect asupra mea?

Deci, cine sunt eu? Unde am punctul meu, punctul meu de libertate de care pot să mă folosesc și să mă dezvolt? De unde știu modul corect de a o face? De ce aș face-o?

Ce are o persoană care să nu fie dat de natură? Cum se poate schimba atunci? Dacă trebuie să mă schimb, atunci trebuie să am o pârghie ca să o fac.

Ce fel de voință liberă are o persoană? Ce este asta? Nu există voință liberă. Nu poți indica o mișcare liberă a sa, o dorință liberă, un gând liber, pe care nu l-a primit de la cineva sau ceva, astfel încât să apară de nicăieri. Nu există așa ceva! Prin urmare, omul nu este liber.

Întrebare: Deci, am fost creat de natură și natura mă conduce de la început până la mormânt?

Răspuns: Absolut în toate! În plus, există o iluzie de libertate!

Întrebare: Aici natura se joacă cu mine. Ce îmi dă iluzia libertății?

Răspuns: Este făcut special pentru a te face să te simți ca un om!

Libertatea apare numai atunci când apare o altă forță într-o persoană, o forță superioară, care începe să se opună forței sale pământești. Doar în diferența dintre ele, în intervalul dintre ele, o persoană poate obține independență față de ambele forțe și poate obține alegerea liberă. Numai dacă este nevoie de sens în viață.

Sensul vieții este înțeles doar prin căutarea independenței. Nu este vorba de a deveni ca alții, în funcție de felul în care sunt alți oameni, unii sunt mai bogați de exemplu. Nu luați niciun exemplu de la alții! Am nevoie de mine însumi. De sinele meu.

Întrebare: Ce este complet diferit la faptul că sunt bogați sau săraci?

Răspuns: Este adevărat chiar dacă cineva se află pe o insulă pustie. Singurul meu scop este să mă regăsesc.

Întrebare: Căutarea unui om începe cu asta?

Răspuns: Da. Din faptul că înțelege că nu este liber începe să caute ce este libertatea. El începe să înțeleagă că libertatea constă, în primul rând, în a se ridica deasupra egoismului său, care îl umple complet, îl subjugă. Deși omul nu poate scăpa de acest egoism, el ar vrea!

Când nu poate, dar vrea, atunci găsește ocazia de a atrage o forță exterioară către sine, care, chiar și în ciuda eforturilor sale de a rămâne în egoism, îl va scoate din ea. Nu vreau să ies din egoism, dar o fac astfel încât această putere superioară să mă scoată oricum. Există o întorsătură atât de interesantă! Dar este minunat.

Întrebare: Așadar, ajung la starea în care nu vreau să ies din egoism?

Răspuns: Desigur, nu vreau. Nimeni nu vrea! Pe toate planurile spirituale, nimeni nu vrea să o facă.

Întrebare: Un om se străduiește pentru asta de atât de mult timp, de ce nu vrea?

Răspuns: Cum s-a străduit? Nu era conștient de nimic. Acum, când se descoperă că este egoist, nu mai poate. Cum se poate despărți de asta?

Întrebare: Deci, acest egoism îi este foarte drag?

Răspuns: Da. Aceasta este toată agonia plecării din Egipt, trecerea Mării Roșii.

Întrebare: Cum se întâmplă acest lucru?

Răspuns: Acest lucru se întâmplă deoarece faci astfel de acțiuni complet nerezonabile, iar aceste acțiuni te scot afară. Și apoi zici: „Nu vreau, nu vreau!” – dar este prea târziu.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 18.05.2020

Filed under: Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie, Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→