Category Archives: Lectia zilnica

Un punct de cotitura

Întrebare: De ce trebuie sa  transferam comoara regelui dintr-un loc în altul?

Răspuns: Datorită faptului că trebuie să porti cupa plina de aur dintr-un loc in altul, de fiecare dată obtii măreţia Lui, iar prin asta, ii aduci Lui placere.

El nu are nevoie ca comoara Sa sa fie transferata oriunde şi nu are nevoie de munca ta. Plăcerea Lui este ca tu sa-L înţelegi, sa-L simti şi sa devii similar cu El, şi ca prin asta să cresti. Asa-i aduci bucurie.

Şi plăcerea ta este în îndeplinirea dorinţei Lui: Tu te ridici, cresti şi faci tot ceea ce El doreste. Şi faci acest lucru nu pentru a primi o recompensă plăcută şi atractiva pe care ai câştigat-o pe această intreaga cale, ci în scopul de a aduce placere Creatorului.

Avem nevoie să simtim acest punct, în care vom înlocui atitudinea Lui faţă de noi, cu atitudinea noastră faţă de El. Acesta este punctul în care ne întâlnim cu El. Există unul şi exista altul, şi între ele este locul întâlnirii noastre, unde transformam pe unul în celalalt: El ne dăruieşte noua, iar noi Lui. Şi aici este punctul Masach-ului (ecranului), punctul conectarii noastre.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala, 27/03/12, Shamati # 52

Cele trei identităţi ale educatorului

Întrebare: Cum putem afla noi şi toată omenirea mai multe despre reţeaua inseparabila care ne leagă?

Răspuns: Pentru a face acest lucru strângem legătura noastră cu oamenii, cu lumea. Această recunoaştere va trece la ei prin noi. Cunoasterea sistemului general înseamnă cunoaşterea legăturii dintre toate părţile sale componente, iar această conexiune este atinsa prin devotarea de sine pentru diseminare.

Noi trebuie să înţelegem masele: natura lor, caracterul lor, precum şi cererile lor, şi din asta să adaptam abordarea noastră pentru ei. Pe plan intern trebuie să acţionam precum adultii care se joaca cu copii, cu intenţia clară si cunoaşterea a ceea ce dorim să realizăm prin acest joc.

Întrebare: Trebuie să-i învaţam pe oameni legile sistemului integral, în plus faţă de importanţa unor bune relaţii reciproce cu ceilalţi?

Raspuns: Acest lucru se numeşte educaţie, şi prin aceasta un educator se deosebeste de un profesor. Un profesor prezintă fapte, formule, grafice, etc; el învaţă elevii rezultatele de cercetare. Pe de altă parte, un educator tratează elevii mai cu viclenie, într-o manieră cu două feţe. Un educator are două părţi, două identităţi, una care coboara la nivelul elevului pentru a se conecta cu el, în timp ce cealalta identitate are o intenţie clară, ştiind unde vrea sa aduca elevul. Educatorul însuşi are identitatea a treia şi nimeni nu ştie nivelul său. Aceasta înseamnă că rolul unui educator este pe de o parte, de a vedea nivelul studentului, iar pe de altă parte, de a cunoaste nivelul la care poate ridica studentul si de a conecta cele două niveluri, de a învăţa elevul cum sa treaca de la un nivel la altul şi de a-l impulsiona să facă acest lucru.

Un educator are un rol deosebit şi are nevoie de pregătire specială pentru a sta in fata unui public. El trebuie să ştie ce să dea şi ce să ascundă, cum să se joace şi cum să-si pună diferite măşti, cum sa pretinda, uneori, că nu înţelege şi, alteori, să apară ciudat, viclean, etc, prin asta permiti studentului sa treaca prin diferite stari cu privire la tine, la material, la Creator şi la lume. Un „student” este cineva care este dispus să accepte matur toate aceste forme de la educator, ştiind că totul este în favoarea lui. Pe de altă parte, un profesor pur şi simplu învaţă elevii diferite legi.

Despre reţeaua care ne conectează pe noi toţi, desigur, vom explica legile sale. Explicam lumea în care trăim, criza mondială care rezultă din faptul că natura este globala, şi astfel există o legătură reciprocă şi interdependenţă între toate părţile sale componente, şi că omul este motivul pentru tot ceea ce se întâmplă pentru că el nu este conectat la natură, şi că, în scopul de a rezolva criza trebuie să ne unim. Toate acestea, desigur, fac parte din programul nostru.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 08/04/12, Scrieri de Rabash

Cu ochii pe integralitate

Intrebare: In psihologie exista 2 curente de baza: dinamica intregului grup cand fiecare participa in cursul activitatilor in acelasi timp si cealalta, cand oamenii sunt divizati in perechi sau grupuri mici si mai tarziu se reunesc impreuna. Educatia integrala le cuprinde pe ambele?

Raspuns: Bineinteles. Cel mai important lucru este ca oamenii invata materialele si in final se unesc si ajung la o concluzie comuna ori inteleg ca unificarea poate  avea atat de  multe fatete.

Intrebare: Deci, in final, prin fiecare actiune ar trebui sa ajungem la o unitate comuna, o idee comuna?

Raspuns: Da. Dar ea trebuie formulata de diferiti oameni in diferite modalitati pana cand fiecare are senzatii individuale. Ei nu pot da indentic, raspunsuri prefabricate repetand aceeasi fraza iar si iar. O persoana simte intr-un fel, altul simte diferit, dar ca si baza, fundamental, acelasi model se formeaza in ei, doar modul de exprimare externa este diferit.

Comentariu: Cand o persoana incepe sa se angajeze intre-o actiune, are nevoie de putina incalzire intai dar in final, important este sa si incheie procesul nu doar sa se desprinda. Deja ati spus odata ca noi avem nevoie sa-i facem pe oameni sa se obisnuiasca sa fie capabili  sa se comute instantaneu in orice situatie spre integralitate…

Raspuns: Dar nu la inceputul educatiei lui sau ei. Totul vine cu experienta, Dar, asta este necesar pentru ca avem nevoie sa atingem o stare in care fiecare moment poate fi nou pentru noi,  iar noi vom privi intotdeauna lumea prin prisma integralitatii. Asta este necesar.

Din emisiunea KabTv „Fundamentele Societatii Integrale” – 26.02.2012.

Totul începe cu o femeie

Întrebare: Cât de importantă este munca practică a femeii? De exemplu, cât de important este pentru femei să ia parte, de asemenea, la seminarii privind integrarea în loc sa-si faca propria lor treaba?

Răspuns: Barbatii nu vor fi capabili să facă nimic pe cont propriu. Absolut nimic!

Ei pot veni împreună, sa stea imprejur şi să cânte ca de obicei, acestea sunt lucruri bune, dar este doar o pregătire. Munca reala nu poate fi fără o parte feminina puternica, generand aspiraţia spre acelaşi scop, în acelaşi timp. Nu poate fi in nici un alt mod! Vedem acest lucru peste tot, mereu. Există multe exemple în istorie. Acest lucru vine de la structura Partzufim-ilor superiori, a lumilor superioare; dacă nu vom ridica această dorinţă la Malchut, nu se formează şi fără ea, nu se întâmplă nimic. Deci, femeile trebuie să trateze acest lucru foarte serios.

În primul rând, imi directionez atentia catre partea feminina, deoarece totul începe cu ea. Va cer cu adevărat să înţelegeti că aici, practic, totul depinde de femeie. Barbatii pot fi „lansati”, pot fi manipulati, iar femeile stiu acest lucru foarte bine. Modul corect de manipulare a barbatilor se bazează pe serioasa directionare a lor catre scop; o femeie poate face literalmente acest lucru, doar cu dorinţa ei, doar cu un singur cuvânt, cu orice face. Este foarte uşor pentru ele, iar pentru bărbaţi este foarte greu, practic imposibil, sa avanseze pe cont propriu.

Acesta este motivul pentru care a fost întotdeauna o lege în Cabala că bărbaţii necăsătoriţi nu sunt luati în calitate de studenţi. Acest lucru se datorează faptului că fără dorinţa unei femei în apropierea ta, gândindu-se la reuşita ta, nu vei fi capabil să avansezi în mod serios.

Din Convenţia de la Vilnius 23/03/12, Lectia 2

Genele Ascunse ale Dezvoltarii

Daca nu ar fi fost nici o scânteie a daruirii in interiorul dorinţei de placere, nu s-ar fi dezvoltat. Cum a ajuns o fiinţă umană sa evolueze dintr-o maimuţă? O maimuţă funcţionează doar prin instinct, şi o întrebare uriasa apare: Cum în procesul de evoluţie, din ce tip şi natură, şi în ce mod a aparut brusc omul? Cum s-a putut dezvolta dintr-un animal?

Dorinţa lui de a cunoaşte forţa superioară, pe Creatorul său, a ridicat un om deasupra animalelor. Este explicat de prezenţa unei scantei spirituale, dezvoltandu-se intr-o fiinta umana. Aceasta scanteie poate fi de patru tipuri, patru niveluri, şi de aceea există diferite tipuri de oameni mai mult sau mai puţin apropiati de munca spirituală.

Daca scânteia spirituală începe să vorbească în interiorul dorinţei mele de a ma bucura, am deja doua calitati- una împotriva celeilalte. Le pot compara şi decide ce să fac: să lucrez de dragul egoismului meu sau de dragul scânteii de daruire.

Scânteia de daruire poate aduce dorinţei mele de a ma bucura un mare castig. Dacă am fi fost ghidati doar de dorinţa de a ne bucura, am fi rămas animale care nu evoluează. Dar dacă avem scânteia care poarta forţa daruirii, începem s-o folosim în avantajul nostru. Astfel, omenirea s-a dezvoltat.

La început, un om obisnuia sa aduca prada in pestera lui doar pentru familia sa. Dar apoi a văzut că era prea mult, iar familia lui nu putea mânca tot. Apoi, el a dat o jumătate vecinului său şi a schimbat-o pentru ceva util. Dorinţa egoistă a crescut în mod constant, iar el nu a vrut doar să împartă cu toată lumea; astfel, a început schimbul reciproc avantajos.

Dorinţa de a te bucura a crescut, dorinţa de a darui a crescut în acelaşi timp, iar omul a devenit mai inteligent. El a inventat comerţul şi pieţele, care există astazi. Doar ea a stimulat toata dezvoltarea noastra, aşa cum se spune: „Duceti-va si castigati bani unul de la altul”

Dar acesta nu a fost principalul câştig, au fost calitatile pe care le-am învăţat unul de la altul, în cadrul acestui tip de comerţ. Astfel, dorinţa de a te bucura a crescut datorita prezenţei dorinţei de a darui în ea.
Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, 11/04/12  „Poarta Intentiilor”

Pregătirea internă pentru congres

Întrebare: Ce este pregătirea internă pentru congres?
Răspuns: Pregătirea internă este respectul pentru proprietatea dăruirii ca forță, propritetate, valoare, care este deasupra a tot. Pe baza unei asemenea pregătiri, poți continua apoi să treci prin diferite stări individuale, acțiuni și scopuri, pentru a obține scopul comun și a realiza proprietatea dăruirii în materia noastră, a dorinței de a primi plăcere.

Vă cer tuturor să trimiteți sugestiile voastre de cum să facem congresul din Brazilia. Le vom discuta în timpul lecțiilor, iar în acest fel vom învăța din acțiunile noastre comune și ne vom pregăti dorința comună. În alte cuvinte, congresul se va realiza pe ceea ce pregătim împreună.

Toată lumea trebuie să se pregătească, oriunde se află în lume. Nu se poate ca cineva care se întoarce de la muncă, își îndeplinește toate sarcinile în casă, iar când are un pic de timp liber, își aduce aminte deoadată că există un congres, dă drumul la transmisie și începe să se uite.

Nimic nu va ieși din asta. Omul trebuie să se pregătească în avans, să anticipeze și să plănuiască ce va face împreună cu noi și cum va avansa datorită acestor acțiuni. Acțiunea însăși nu valorează nimic: totul depinde de pregătire.

Din partea a doua a Lecției zilnice de Cabala 4/9/2012, “Întrebări și răspunsuri privin Congresul din Brazilia”

Pesah, Matzah și ierburi amare

Dacă suntem în dorința noastră de a primi, nu simțim că există altceva în afara dorinței noastre. Înțelegem doar că există un vid în noi, care trebui umplut și care simte că este gol. Atâta timp cât dorința noastră nu primește toată împlinirea, nu se calmează. Este ca strigătul unui copil care nu se calmează până când nu primește tot ce are nevoie.

Cum putem învăța o asemenea dorință să primească o altă plăcere, plăcere din dăruire? Nici măcar nu înțelege ce este asta și nu poate simți și face așa ceva. Dar, gradual, începem să o învățăm, conform cu un plan.

Întregul studiu se bazează pe abilitatea de a suferi, pentru că dorința trebuie să renunțe la împlinirea sa, să renunțe la dorința de împlinire pentru ea însăși, mândria de sine, invidia, respectul și controlul, adică independența ei.

La început, omul crede că se se poate corecta el însuși, până când vede că este imposibil și că asta se poate realiza doar de către forța superioară. Învață tot timpul din căderi. Astfel, este învățat că ar trebui să își aplece capul și să ceară, să ceară singurul lucru pe care nu îl vrea. Apoi primește ajutor și se schimbă, devenind opusul, începând să se bucure de ceea ce ura înainte.

Trebuie să trecem prin acest întreg proces în înțelegere, în recunoaștere, în sentimente și minte, în conștiința noastră. Tot de ceea ce erai mândru înainte și era considerat respectabil, acum pare opus, iar tu descoperi inferioritatea și neajutorarea ta. Dorința de a primi, care nu știe nimic altceva decât să se împlinească ea însăși, simte toate astea atunci când învață despre o metodă total nouă.

Acest proces are loc conform a trei simboluri: Pesach (Paște), Matzah și Maror (ierburi amare). Este numit Pesach din rădăcina ebraica a cuvântului a sări, așa cum omul sare constant dintr-o parte în alta și astfel întoarce mica sa măsură a primiri în dăruire. Face asta prin Matzah, „pâinea durerii”,deoarece nu are altă hrană și este de acord să achite pentru ce primește din dăruire.

Omul ridică constant importanța dăruirii, în timp ce dorința lui de a primi primește numai ”ierburi amare”. Astfel el ridică linia dreaptă, Matzah, peste linia stângă, iarba amară, ca un erou care depășește gustul amar și vrea să îl schimbe în dulcele dăruirii. Atunci ajunge la Pesach, schimbarea conștiinței.

Prin noua atitudine față de dorința de a primi, aceasta nu se schimbă, construiește omul din el. ”Adam”, este ceea ce se construiește deasupra dorinței. Aceste este sistemul care începe să muncească conform cu noul principiu cu aceleași atribute naturale, dar folosindu-le pentru a dărui.

Acest mecanism, care este creat prin asta este făcut din toate acțiunile omului și eforturile acestuia în timp ce depășește dorința de a pirmi, este ceea ce numim Adam. Toate astea sunt făcute prin trei componente speciale care simbolizează sărbătoare elibărării de ego, Pesach, care sunt numite Pesach, Matzah și ierburi amare.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala 4/10/12, Scrierile lui Rabash

Rolul Israelului în lume

Rolul grupului nostru internațional, general, este de a da lumii metoda corecției. Grupul este contactul cu Lumina care Reformează – pentru el însuși și pentru întreaga lume. Grupul se numește astăzi ”Israel”. Ce este special la el?

Să pornim de la faptul că Lumina Înconjurătoare (Ohr Makif sau OM), adică Lumina care Reformează, este un grad superior și este abstractă și ascunsă. Dar ea poate străluci asupra noastră în măsura în care ne trezim noi înșine. Astfel, putem întoarce Lumina și ea poate răspunde cererii noastre.

Când ne răspunde la cerere? Atunci când cererea se potrivește Luminii, asta este, dacă cerem conform modului în care este proiectată să răspundă. Suntem Galgalta ve Eynaim (GE), sau Israel. Iar pe lânga asta, trebuie să conectăm AHP și să primim un răspuns de la el. Împreună, GE și AHP alcătuiesc cei zece Sefiroți, adică un Parțuf spiritual sau creatura generală.

Din asta putem înțelege ce ni se întâmplă. Trebuie să trezim națiunile lumii (1) astfel încât ele să vrea să se schimbe (2). Pentru a face asta, trebuie să schimbăm Lumina care Reformează (3) și să primim ajutorul ei (4) astfel încât să ne schimbăm și să servim pe AHP.

Deci ce ar trebui să facem între timp? Cabaliștii spun că între timp nu avem ce face. Similar, înțelepciunea Cabala a fost ascunsă prin istorie. Oamenii au păstrat-o și au ținut-o secretă pentru că masele nu au simțit nevoia pentru ea. Dar atunci când lumea a intrat într-o nouă eră care necesită revelația înțelepciunii Cabala, atunci oamenii ”corporali” ai Israelului și-au primit pământul înapoi pentru a-și îndeplini misiune lor și Cabaliștii au început să vorbească despre această înțelepciune.

Totul există pentru AHP, pentru națiunile lumii, generalitatea care include toată umanitatea. În acest sens, toată lumea este egală în ochii Creatorului. Și într-adevăr, se spune că la sfârșitul corecției tuturor oamenilor din lume îl vom cunoaște pe Creator.

Totuși, înainte de a face prima acțiune și a schimba națiunile, trebuie să fim gata pentru asta. De aceea, ni s-a da șansa de a face primul pas fără nicio conexiune cu ei, fără ca ei să știe, și astfel ne-am dezvoltat în timpul primilor ani, astfel pregătindu-ne de muncă.

Dar la un anumit moment dat nu mai putem avansa mai departe dacă nu devenim mijlocul pentru corectarea națiunii, asta este, dacă nu le aducem metoda corecției. Iar în timp ce facem asta, nu corectăm pe nimeni – este Lumina superioară cea care corectează pe toată lumea, inclusiv pe noi.

Deci ar trebui să cerem mai imperativ în legătura cu rolul nostru. Răspunsul este că noi existăm numai pentru a aduce corectarea în lume. Putem sta la nivelul Hafetz Hesed, la nivelul Bina, care nu are nicio dorință pentru ea însăși și este îndreptată în totalitate către nevoile celor de jos. Din acest motiv Bina este împărțită în GE care este îndreptată către Creator și AHP care este îndreptat spre creație, iar linia care desparte aceste două părți este liberul nostru arbitru.

Acesta este rolul Binei. Toată diseminarea noastră, toată atitudinea noastră către oameni trebuie să fie determinată de acestă schemă.

Din partea a patra a Lecției zilnice de Cabala 4/9/2012, “Rolul Israelului și al lumii”

Atingând fundul

Baal HaSulam, ”O poruncă”: Esența profeticului succes este de a extinde Lumina superioară către cei care locuiesc jos. Cel care o duce cel mai jos are cel mai mult succes.

Asta este foarte important pentru că corecția este făcută de la ușor la cel mai dificil. Straturile de lumină ale vaselor sparte sunt deja corectate de generațiile anterioare, în timp ce în generația noastră începem să corectăm cel mai de jos strat, cel de care aparținem, cel mai ”gros” și rău.

Dorința generală este împărțită în cinci nivele (0-4) de Aviut, sau ”grosime”, adâncime a dorinței. În desen, ele sunt marcate pe axa timpului, așa cum facem corecția noastră, de la ușor la dificil, cum am spus mai înainte. Principiul”descinderii generațiilor” apare din asta: Fiecare generație este mai rea decât cea anterioară, în termenii egoului ei. Ca rezultat, avansăm de la Reshimot cele mai ușoare la cele mai dificile.

Astăzi am ajuns la stadiul final al generației lui Mashiach (Messia): corectarea ultimului strat al dorinței de a primi. Lumea este scufundată în ego, oamenii sunt incapabili să se considere unul pe altul, se distanțează unul de altul: bărbat de bărbat, bărbat de femeie, copii de părinți. Țările, națiunile – totul se destramă, se dezintegrează.

Deci, este spus : ”Esența succesului profetic este de a extinde Lumina superioară către cei care locuiesc jos. Cel care o duce este cel mai de succes.” Deci ar trebui să ”coborâm” către mase, nu numai către aceia care duc o viață bună ci și către oamenii care au cele mai rele atribute și cea mai mare rezistență. Încercăm să ajungem la toată lumea și să le transmitem mesajul nostru către ei, luând desigur în calcul circumstanțele fiecărui loc.

Succesul nostru depinde de asta. Se măsoară numai prin cât de adânc putem să ne adâncim. Baal HaSulam a scris despre asta în ”Introducere la Cartea Zohar”, paragraful 63: ”Astfel, în generația noastră, cu toate că esența sufletului este cea mai rea, lucru pentru care nu au putut fi selectați pentru Kedusa încă, ei sunt cei care completează Partzuf-ul lumii și Partzuf-ul sufletelor cu respect la Kelim, iar munca se completează numai prin ele.”

Din pregătire pentru Lecția zilnică de Cabala 4/11/2012

În mijloc, între Creator și lume

Întrebare: De ce este așa de greu să înțelegem ce este de fapt conexiunea?

Răspuns: Ne este greu să facem aceste acțiuni, pentru că le abordăm inițial în mod egoist. Nu îmi pot anula mintea pentru a percepe lumea, pentru a percepe grupul și a mă percepe pe mine însumi și pentru a începe să clarific situația folosind o minte externă.

Mai întâi trebuie să înțelegem motivul acțiunilor noastre și ce mi se cere să fac. Creatorul vrea ca eu să aduc corecția lumii. Lumea este toată realitatea care apare în fața mea. Asta înseamnă că trebuie să mă refer la ea în consecință și să fiu inclus în public, cu oamenii care la nivelul lor de dezvoltare sunt și ei în exilul din Egipt; chiar dacă ei nu sunt la etapele finale, sunt în etape foarte avansate. Oameni simt deja că au ajuns la un capăt de linie; simt că ăsta este sfârșitul lumii; întâmpină probleme ecologice, războaie, sinucideri, disperare, etc. Acesta este exilul în Egipt pentru ei, un exil din prosperitatea pe care au cunoscut-o înainte.

În trecut, omul obișnuia să facă schimbări în viață și găsea ușurare în asta. Astăzi nu mai are unde și ce să schimbe; nu mai găsește confort nicăieri. Nu mai este confort acasă, în familie și nicăieri. Copii nu mai au nicio speranță pentru ceva bun; la muncă este imposibil să te odihnești și să te simți bine împreună cu alții pentru că nu este nimic bun. Speranța să te odihnești la pensie a devenit imaginară, și nu putem fii siguri că atunci când vom ajunge bătrâni vom avea hrană și adăpost. Oamenii trăiesc în incertitudine: Toate economiile pe care le-au salvat în vreun fond sunt sub semnul incertitudinii. Iar astea sunt numai o parte din probleme.

Deci, atunci când ne apropiem de Creator, luăm în calcul ce vrea El și nu ceea ce vrem noi? Creatorul vrea corecția lumii. Așa apropiem oamenii, luând disperarea lor și să ne facem griji pentru ei? Nu sunt sigur. Ieșim noi în lume suficient, noi cei care, apropo, simțim exilul mai mult decât ei? Suntem incluși în exilul lor, în necazurile lor corporale? Schimbăm noi problemele lor în probleme spirituale la nivelul nostru?

Dacă Lumina influențează oamenii prin noi, oamenii se vor simții bine. Asta trebuie să facă partea lumii numită ”Israel”, să devină ”Lumină pentru națiuni”. Pentru cei care nu au niciun contact cu Lumin, eu trebuie să fiu un ”adaptor”. Pornesc de la asta?

Creatorul vrea să le aducem Lumina și avansarea, în timp ce eu sunt doar un link. Trebuie să iau deficiența lor și să o schimb într-o necesitate de a mă conecta la nivelul meu, necesitatea pentru Lumina Reformatoare și să transmit această cerere în sus, nu să trimit dorințele mele personale. Asta înseamnă să dărui.

Facem noi asta? Dăm suficientă atenție diseminării pentru a absorbi dorințele oamenilor? Suma începe de la nivelel inferioare și nu de la mijloc. Adevărata deficiență este ascunsă în lume, în timp ce noi primim deficiența noastră de la Creator și trebuie doar să fim parte din întreg.

Absorbind deficiența de la oameni, trebuie să vă conectați cu prietenii. Altfel, de ce aveți nevoie de această conexiune? Pentru ce? Pentru cine este viitoare voastră dăruire? Fără lume nu este nicio cale de a o obține. Creatorul nu are nevoie de dăruirea voastră; nu are nevoie de favoruri de la voi. Poți să îi aduci mulțumire dacă treci Lumina Lui în jos, dacă reușești să convingi oamenii că trebuie să se schimbe. Apoi, această ușoara schimbare din ei, o veți crește și o veți ridica la Creator, iar astfel veți face conexiunea de jos în sus. Veți crește de la mic în sus la nivelul Lui și vă veți lua locul în mijloc. Fără conexiune între două capete, vă jucați cu ceva care este bazat pe nimic altceva decât ego.

Întrebare: Atunci ce facem greșit? De fapt, noi încercăm să aducem mesajul nostru către lume.

Răspuns: Se pare că noi nu suntem impresionați suficient de dorințele lumii, pentru a acționa prin ele. Eventual, suntem lăsați doar cu o impresie formală a muncii care este făcută. Totul reiese ca fiind opus: Vrem să avansăm și astfel folosim oamenii ca mijloc, în loc ca noi să fim mijlocul pentru avansarea lor și să aducem oamenilor ceea ce vrea Creatorul să le aducem. Întoarcem totul invers: În loc să fim servitori, vrem să devenim proprietarii situației. Creatorul depinde de noi, națiunile depind de noi, în timp ce noi ne uităm la ele stând în mijloc.

Problema nu este în acțiunile noastre ci în atitudinea interioară. Deficiența Creatorului și deficiența lumii sunt ceea ce ar trebui să fie important pentru noi. Din aceste deficiențe trebuie să stabilizăm propria deficiența, astfel încât ne vor conduce către rezultatul dorit. ”Israel” aparține nivelului Bina și nu are nimic propriu. Partea sa superioară este în Keter iar partea inferioară în Malchut. În mijloc există numai o tăietură. Atunci cum pot două părți să fie conectate? Noi suntem cei care trebuie să devenim această conexiune și asta este singura noastră proprietate.

Din partea a patra a Lecției zilnice de Cabala 4/5/12, Scrierile lui Rabash