Category Archives: Munca spirituala

Două guvernări: Cerul și Pământul

Există două guvernări în lume: cerească și pământească. Una acționează din partea naturii, avansând programul evoluției așa cum este planificat: „în timp util”, conducându-i pe fiecare și pe toți împreună într-o stare predeterminată. Drept urmare, cele două forțe – binele și răul – trebuie să se unească, să se completeze reciproc și să ne reveleze pe deplin Creatorul.

Forța superioară a creat binele și răul și le-a imprimat în creație. Iar acum trebuie să se unească pentru a-l dezvălui pe Creator în cadrul acestei unități. Acesta este planul guvernării cerești și lumea îl va îndeplini cu siguranță; nu este niciun dubiu în această privință.

Natura ne va împinge brutal spre această corectare. Dinozauri dispăruți, erupții vulcanice, valuri de tsunami, războaie, toate acestea dovedesc că natura avansează programul cerului fără nici o milă, indiferent de faptul că provoacă suferință egoismului nostru.

Dar omul, cea mai dezvoltată parte a naturii, are oportunitatea de a se familiariza cu acest proces, cu programul creației și scopul său, și de a devenii asistentul Creatorului în implementarea acestuia. În acest caz, el va fi numit „om”.

Dacă o persoană preia controlul și se străduiește să devină asemenea Creatorului, accelerează dezvoltarea și reduce suferința. Dar el încearcă nu pentru binele propriu, ci doar pentru a susține programul creației și să demonstreze tuturor dreptatea Creatorului, să-L justifice în toate.

Din partea a 3-a a Lecției zilnice de Cabala, 11/18/20, „Conectarea lumii în ultima generație”

De unde să obțineți energia pentru a dărui?

Întrebare: În articolul „Pacea”, Baal HaSulam scrie că „ Providența Sa ne-a poruncit să respectăm cu toată puterea noastră Mitzva dăruirii către alții, cu mare precizie, în așa fel încât niciun membru dintre noi să nu muncească mai puțin decât măsura necesară pentru a asigura fericirea societății și reușita acesteia. Iar atâta timp cât nu o executăm pe deplin, natura nu va înceta să ne pedepsească și să se răzbune. ”

Unde poate cineva să găsească energia necesară pentru a îndeplini legea dăruirii?

Răspuns: Doar în societate.

Întrebare: Se pare că există un plan superior care controlează cât de mult dăruiesc și cât de mult primesc, nu doar fizic, ci în comunicarea cu alte persoane. În ce fel pot adăuga?

Răspuns: În atitudinea ta față de ceilalți. O persoană are ceea ce este necesar și suficient. Natura ne-a oferit totul mult mai mult decât animalelor care petrec ore în fiecare zi căutând hrană. Avem nevoie doar de interacțiunea corectă dintre noi și ceilalți pentru a atinge cel mai înalt obiectiv.

Întrebare: Deci, a dărui societății înseamnă să alergi și să faci ceva pentru ea?

Răspuns: Nu. Omul este cel mai nenorocos element al naturii. El trebuie să aibă întotdeauna grijă de cum să-și asigure necesarul. Nici unul dintre animale nu lucrează atât de mult pentru vizuina lor, mâncare sau de dragul urmașilor. Totul este mult mai simplu pentru ele. Omul este o creatură înrobită de natură.

Uită-te la felul în care trăim. O persoană crește până la vârsta de 20 de ani. El este întotdeauna obligat, obligat și obligat. El nu face nimic pentru el însuși. Doar i se pare că da.

Chiar și atunci când capătă niște abilități și crede că se dezvoltă vizitând muzee, teatre, discoteci și orice altceva mai există, îi este impus de societate. Acestea nu sunt dorințele sale interioare personale, ci ceea ce a primit de la alții și este obligat să le îndeplinească.

Întrebare: Ce vor face oamenii în societatea integrată despre care scrii atât de mult?

Răspuns: În această societate viitoare, o persoană, prin conexiunea sa integrală corectă cu ceilalți, va experimenta următorul nivel al naturii și se va ridica la acesta tot timpul.

Pentru el, fiecare zi, fiecare minut va fi realizarea armoniei superioare, perfecțiunea cea mai înaltă. În principiu, aceasta este ceea ce este menit să ne umple. Așa am fost creați, dar nu simțim încă acest lucru.

O persoană va explora ceea ce îi lipsește pentru fericirea completă și o va primi.

Din „Abilități de comunicare” de la KabTV, 21.08.2020

“Pe cel care vine să te ucidă, ucide-l tu mai întâi” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinPe cel care vine să te ucidă, ucide-l tu mai întâi

Înțelepții noștri au scris: „Pe cel care vine să te omoare, ucide-l tu mai întâi” (Midrash Rabbah, 21: 4) și „Dacă vine cineva să te omoare, ucide-l tu mai întâi” (Midrash Tanchum, Pinhas, Capitolul 3). Cu câteva zile în urmă, omul de știință în domeniul nuclear iranian, Mohsen Fakhrizadeh, considerat creierul programului nuclear iranian, a murit după ce mașina sa a fost aparent pândită într-un district de la est de Teheran. Deși majoritatea degetelor indică Israelul, nu aș exclude posibilitatea ca aceasta să fie o ispravă a forțelor americane. Oricum ar fi, sunt în totalitate în favoarea acesteia. O persoană care își dedică viața distrugerii altora ar trebui eliminată. Aceasta nu este doar legea antică evreiască, așa cum tocmai am spus, este un lucru rezonabil de făcut în ochii fiecărei persoane sensibile. Fakhrizadeh și-a dedicat viața dezvoltării unei bombe atomice care să distrugă statul Israel și să-i omoare poporul. Acest lucru face ca uciderea lui să fie un act clasic de autoapărare.

Există rapoarte despre unele organizații evreiești care au denunțat uciderea sa. Chiar dacă cuvintele lor sunt simple lupte împotriva forțelor puternice anti-Israel, pe care doresc să le contreze și să le aplaneze, o astfel de poziție dovedește că nu au nicio dorință pentru existența statului Israel.

Decizia de a lua viața cuiva, chiar dacă este cel mai rău dușman al tău, nu vine ușor. Este nevoie de luni, dacă nu de ani de deliberare și cântărire a tuturor opțiunilor. Dar odată ce este clar că doar eliminarea acelei persoane va opri progresul unui plan de genocid, chiar dacă doar temporar, devine justificat să-l ucidă și să perturbe strategia.

În cazul Iranului, este evident că scopul său este de a folosi arme nucleare pentru a distruge Israelul. De asemenea, este evident că nu au niciun plan să înceteze sau să încetinească eforturile lor de a construi astfel de arme. Prin urmare, eliminarea șefului științific al departamentului nuclear iranian este o mișcare înțeleaptă și necesară.

De fapt, chiar luând în considerare posibilul răspuns iranian, cum ar fi atacurile asupra ambasadelor sau folosirea împuterniciţilor lor în Orientul Mijlociu pentru a ataca Israelul, nu mă îndoiesc că au fost calculate costurile și au fost trase concluziile corecte.

Este adevărat că Israelul este în pericol acum, dar când nu a fost când Fakhrizadeh era în viață? Israelul a fost în pericol de când primii evrei au părăsit Babilonul în urma lui Avraam și au decis să construiască o nouă națiune pe baza iubirii celorlalți, opusă față de restul lumii.

Ultimul incident nu schimbă nimic în imaginea de ansamblu. Tot ce face este să câștige timp Israelul pentru a obține un control asupra rolului său în lume: unirea rândurilor sale și stabilirea unui model de solidaritate deasupra disputelor.

Dacă oamenii Israelului se unesc între ei mai presus de toate diferențele lor, vor deveni modelul de care lumea are disperată nevoie. Aceasta este singura împrejurare în care națiunile vor considera existența Israelului drept legitimă și chiar dezirabilă. Solidaritatea internă și responsabilitatea reciprocă sunt singurele remedii pentru ura împotriva noastră. Ele sunt singura noastră apărare adevărată împotriva bombelor nucleare, deoarece vor neutraliza ura care le creează.

Dar până când ne înțelpţim și ne ridicăm peste ură, sunt necesare operațiuni specifice, pentru a ne oferi mai mult timp de a ne îndeplini sarcina. Singurele întrebări sunt, cât de mult timp putem cumpăra și cât de mult va trece până când devenim înţelepţi și facem ceea ce am fost meniţi să facem în lume.

“De ce îmi pasă (şi scriu) de lume” (Times Of Israel)

The Times of Israel a publicat noul meu articol “De ce îmi pasă (şi scriu) de lume

Recent, am primit câteva întrebări despre interesul meu pentru chestiuni „lumești”. Se pare că acești cititori cred că cei care studiază Cabala nu ar trebui să se intereseze de lumea materială și de actualitate. Cu toate acestea, nimic nu poate fi mai departe de adevăr. Cabaliștilor le pasă foarte mult de lume și din motive foarte bune.

Dar, înainte de a detalia motivele pentru care scriu și vorbesc despre lumea în care trăim, este important să realizăm că, făcând acest lucru, nu sunt în niciun caz primul. Mari Înțelepți de-a lungul secolelor au fost foarte interesați de evenimentele din timpul lor. De asemenea, deseori au scris despre asta. Numai în secolul al XX-lea, doi giganți spirituali s-au exprimat în diferite ocazii cu privire la lumea din jurul lor. Când marele Rav Kook a văzut că evreii erau în pericol în străinătate, el a scris o pledoarie pentru venirea lor în țara Israelului. Într-o declarație publicată în cartea Eseuri din Raaia, el le-a cerut: „Adunați-vă unul câte unul, nu așteptați cuvinte și ordine formale; nu așteptați premise de la cei cunoscuţi. Faceţi ce puteți, fugiţi și adunaţi-vă”. După alte câteva propoziții, el adaugă: „Amalek, Petlura [liderul antisemit ucrainean], Hitler și așa mai departe, se trezesc, reînvie. Cel care nu a auzit [chemarea] …căci urechile i-au fost astupate … va auzi împotriva voinței sale”.

Un contemporan al lui Rav Kook, marele Rav Yehuda Ashlag – cunoscut sub numele de Baal HaSulam pentru comentariul lui (Sulam –Scara) la Cartea Zohar și tatăl profesorului meu, Rav Baruch Ashlag (RABASH) – a scris în detaliu despre actualități . Eseurile sale „Pacea”și „Pacea în lume” și expunerea sa largă Scrierile ultimei generații sunt câteva dintre publicațiile în care și-a exprimat opiniile despre actualitate și politică, atât în Israel, cât și în întreaga lume.

Dar Baal HaSulam a lucrat neobosit pentru a-și face cunoscute ideile și în special avertismentele. A publicat un ziar intitulat „Națiunea”,în care se ocupa doar de actualitate și a prezis rezultatul celui de-al doilea război mondial, conflictele Israelului cu arabii și multe altele.

În eseul „Pacea”, Baal HaSulam analizează comunismul rus și prezice căderea acestuia.Deși a scris articolul în 1932, era deja convins de prăbușirea supremă a Rusiei. În cuvintele sale, „Mergi și vezi ce a devenit [Rusia]: în loc să crească și să depășească realizările țărilor capitaliste, aceasta s-a scufundat, din ce în ce mai jos”. Rețineți că, în 1932, a scris deja la timpul trecut, ca și cum ar fi fost o afacere încheiată. „Acum”, continuă el, „nu numai că viața muncitorilor nu a reușit să beneficieze puțin mai mult decât în țările capitaliste, dar nici măcar nu își pot asigura pâinea și hainele zilnice pe corpul lor”. Mai târziu în eseu, Baal HaSulam explică că acest lucru li s-a întâmplat pentru că nu au reușit să-și educe poporul despre importanța unității și a solidarității.

Baal HaSulam nu își oprește explicația cu Rusia. În Scrierile ultimei generații, scris la scurt timp după al doilea război mondial, el explică încă o dată de ce nu a reușit comunismul și ce va urma: „Rusia sovietică a dovedit deja că o societate insuficient dezvoltată va inversa guvernarea cooperativă în cea mai rea guvernare din lume. Mai mult, [Marx] a presupus că faza ulterioară a ruinei guvernării [democraţia capitalistă] de astăzi este guvernarea muncitorilor, dar realitatea a arătat [poate o referire la Weimar] că guvernarea ulterioară guvernării actuale este guvernarea nazistă sau fascistă”.

Am putea crede că a fost o alunecare a creionului, ca să spunem așa, dar Baal HaSulam își arată foarte clar punctul de vedere. În scrierile sale, el menționează cuvântul nazist, naziști sau nazism de 27 de ori și cuvântul „fascist” sau „fascism” de 11 ori. În extrasul de mai jos, el avertizează că este probabil ca regimul nazist să iasă din stânga mai degrabă decât din dreapta: „Ar trebui să luăm în considerare și faptul că toți cei care distrug procesul natural al guvernării dreptei au provenit de fapt din proletariat și au ieșit din mijlocul lor și nu neapărat sovieticii, dar majoritatea naziștilor erau, de asemenea, inițial socialiști puri, ca și majoritatea fasciștilor. Chiar și Mussolini însuși a fost inițial un lider socialist entuziast ”.

Mai jos, Baal HaSulam se întoarce la Marx și scrie despre pericolul apariției nazismului specific în țările democratice, capitaliste: „[Marx] a crezut că etapa ulterioară a regimului burghez [capitalist] ar fi un regim muncitoresc cooperativ, dar în final, suntem martori vii că, dacă guvernul democratic burghez ar fi distrus acum, un regim nazist și fascist ar crește imediat în locul său”. Mai rău încă, „Ori de câte ori guvernul democratic este distrus, un regim fascist, nazist, îl va moșteni”.

Baal HaSulam nu s-a mulțumit să scrie despre predicțiile sale. A participat fizic la adunări și adunări politice din Polonia înainte de a se muta în țara Israelului. Aici s-a întâlnit cu lideri politici și sociali și a încercat să-i convingă să includă educația spre unitate în platformele, discursurile și scrierile lor. S-a întâlnit cu David Ben Gurion, primul prim-ministru al Israelului; Zalman Shazar, al treilea președinte al Israelului; Moshe Sharett, al doilea prim-ministru al Israelului; Haim Arlosoroff, șeful Departamentului politic al Agenției Evreiești, renumitul poet Hayim Nahman Bialik și mulți alții. În toate aceste întâlniri, el s-a străduit să promoveze agenda unității deasupra diferențelor. Din păcate, ei nu au ascultat și astăzi ne confruntăm cu consecințele.

Învăţătorul meu, RABASH, primul fiu născut și succesor al lui Baal HaSulam, mi-a vorbit pe larg despre actualități și cum se vor dezvolta. Știa că îi voi continua drumul și drumul tatălui său. Am vorbit despre asta de multe ori și este angajamentul meu față de el și de Baal HaSulam să continui prin eforturile mele săavertizez omenirea despre cataclismul care se apropie.

Trebuie să înțelegem că un cabalist se raportează la lume într-un mod foarte diferit decât alți oameni. Unul și singurul scop al unui cabalist este de a ajuta pe toată lumea să dezvolte calitatea iubirii celorlalți.

Cabaliștii se străduiesc să se conecteze mai presus de toate diferențele, știind foarte bine că toate aceste diferențe provin din forța singulară, binevoitoare, care a creat lumea și sunt implantate în lume tocmai pentru a putea dezvolta calitatea iubirii celorlalți, pentru a contracara respingerea firească pe care o simțim față de cei care se opun opiniilor noastre. Dacă nu ar fi existența opozanților, nu am simți ura și, prin urmare, nu am avea niciun impuls pentru a dezvolta iubirea, pentru a o contracara. Se pare că, chiar și pe cei pe care îi urâm, Creatorul – forța iubirii și a dăruirii – i-a pus acolo pentru a ne ajuta să creștem și să devenim indivizi iubitori.

Nenumăratele conflicte din lumea noastră sunt oportunități de a depăşi ura prin construirea iubirii între noi. Acesta este motivul pentru care în primul rând apar aceste conflicte. Dacă recunoaștem acest lucru și lucrăm la construirea iubirii, conexiunea noastră se întărește și societatea noastră prosperă. Dacă nu profităm de moment și cedăm în fața urii noastre, forța dăruirii va trebui să ne dea o ură și mai mare pentru a ne obliga să construim iubire deasupra ei. Se pare că, cu cât evităm mai mult aceastămuncă, cu atât aducem asupra noastră mai multe dureri și greutăți crescânde.

Trebuie să înțelegem că spiritualitatea înseamnă dăruire, iubire. Nu este un univers paralel sau o stare de conștiință „ridicată” în care deveniți distanți și indiferenți față de viața materială. Dimpotrivă, spiritualitatea este o abordare a vieții în această lume, care schimbă percepția noastră despre ea. Sarcina unui cabalist este, prin urmare, să îi ajute pe toți oamenii să vadă forța acțiunii în spatele a tot ceea ce se întâmplă și să îi ajute să se conecteze cu ea. Un cabalist trebuie să se intereseze și să scrie despre actualitate ca mijloc de a explica operațiunile forței care dăruie, a Creatorului, și de a sfătui oamenii cum să-și direcționeze viața, să stabilească propriile conexiuni cu Creatorul și să obțină fericirea și încrederea în viață.

Când cabaliștii observă lumea, ei caută cele mai ușoare, mai rapide și mai plăcute modalități prin care oamenii pot realiza transformarea pozitivă pe care doresc să o avanseze. Dacă acest mod necesită sprijin pentru o anumită entitate sau direcție politică, ei o vor susține. Nu au de câștigat beneficii personale ca urmare a sprijinului lor, sau orice alt motiv ulterior. Singura lor motivație pentru susținerea oricărei entități sau organizații politice sau nu, este avansarea umanității către conexiune, responsabilitate reciprocă și solidaritate. Cabaliștii vor sprijini pe oricine susține asta și vor combate pe oricine o împiedică.

Deoarece cabaliștii doresc ca toată lumea să fie conectată și să dobândească calitatea iubirii, le pasă de întreaga lume: de toți oamenii, animalele, plantele și planetele. Rav Kook i-a spus odată renumitului autor Alexander Ziskind Rabinovitz (AZAR): „Mi-aș dori ca întreaga umanitate să poată fi pusă într-un singur corp, ca să-i pot îmbrățișa pe toţi”. Aceasta este atitudinea unui adevărat cabalist.

Realitate falsă

Comentariu:  Există astăzi tehnologie, care creează o realitate falsă. Am ajuns într-o stare în care progresul tehnologic ne-a făcut posibil să reproducem vocea unei persoane și să realizăm videoclipuri în care să pot pune orice cuvinte vreau, în gura oricui. De exemplu, este posibil să faci un videoclip cu tine, dr. Laitman, în care spui: „Cred că este mai bine ca nimeni să nu studieze înțelepciunea Cabala”, și vei spune: „Nu, nu am fost eu ”, dar vei putea viziona videoclipul și te vei vedea cum o spui.…

Răspunsul meu: Deci, nu vă uitaţi la nimic.

Întrebare: Deci asta este întrebarea mea: unde ne duc toate astea?

Răspuns: Până la un punct în care nu cred nimic din ce văd sau aud. Nimic. Am doar o singură sursă, care este cartea pe care am primit-o de la profesorul meu și forța superioară, prin care mă conectez.

Întrebare: Deci, spuneți că în viitor este de preferat pentru o persoană să nu creadă pe nimeni, adică să creadă …?

Răspuns:  Desigur că nu. Nici măcar să asculte sau să privească.

Întrebare: Deci, cum vor comunica oamenii?

Răspuns: Ei vor trebui să învețe cum să comunice cu adevărat corect. Toate simțurile prin care simt realitatea, sunt înșelătoare. Va trebui să învățăm cum să comunicăm corect, până când ne conectăm „ca un singur om cu o singură inimă”.

Întrebare: Ce vrei sa spui?

Răspuns: Înseamnă că ceea ce trebuie să corectăm este inima noastră.

Întrebare: Care este esența corectării în sine?

Răspuns: Este că toată lumea doreşte beneficiul celorlalți.

Întrebare: Și ce spune asta despre adevăr și minciuni?

Răspuns: Nu vor exista minciuni. Voi minți pe cineva pe care îl iubesc cu adevărat?

Întrebare:  Deci, ce înțeleg este că lumea înaintează spre o minciună asupra vieții, sau minciună …?

Răspuns:  Așa a fost de multă vreme. Cred că toată lumea poate fi de acord.

Întrebare: So tomorrow it will be impossible to believe anything that you see, hear, perceive, so I have to build a shelter, go in there, and come out… Deci mâine va fi imposibil să crezi orice vezi, auzi, percepi, așa că trebuie să construiesc un adăpost, să intru acolo și să ies …

Răspuns: Trebuie să te corectezi pe tine și pe ceilalți, să fii cu adevărat într-o inimă împreună cu ceilalți …

Întrebare: Mă derutezi de tot. Este asta adevărat sau fals?

Răspuns: Acesta va fi adevărul. Dacă toată lumea gândește la fel, atunci acesta este adevărul.

Întrebare:  Dar cum va gândi toată lumea la fel? Suntem diferiți …

Răspuns: Ne vom corecta.

Întrebare: Cum vom fi atunci la fel?

Răspuns: În iubirea noastră reciprocă. Aceasta este natura superioară, că toți suntem într-o relație bună unul cu celălalt și apoi simțim între noi forța binelui, care locuiește printre noi toți, și acesta este de fapt adevărul.

“Ce este libertatea de a vorbi și care sunt limitele liberei exprimări?” (Quora)

Michael Laitman pe Quora: “Ce este libertatea de a vorbi și care sunt limitele liberei exprimări?

Libertatea de a vorbi și libertatea de exprimare necesită categoric limite. Prima limită este că noi nu ar trebui să rănim sau să jignim pe nimeni.

A nu provoca rău celorlalți ar trebui să acționeze ca o “construcție” incorporată care întâi de toate determină limitele liberei noastre exprimări. Este similar cu modul în care noi considerăm o ofensă criminală să spargi casa altei persoane și să provoci daune proprietății sale.

Să presupunem că am un vecin al cărui tată a murit și eu încep să râd de tatăl său. Ar fi dizgrațios și lipsit de respect pentru vecinul meu și eu aș trezi ura făcând astfel. Cum să îmi permit să fac asta? Este complet irațional.

Dacă noi vrem să facem rău și să ofensăm pe alții, atunci exact aceste dorințe necesită corecția. Corecția lor inițial are nevoie de o restricție a manifestărilor lor în afară. După aceea noi trebuie să ne aducem pe noi înșine la o stare unde nu avem nimic împotriva nimănui în lume în afară de propriul nostru sine și noi putem atunci cu adevărat să fim considerați liberi. Pe scurt, noi putem să fim liberi în orice aspect al vieții cu condiția că fiecare dintre noi se abține de la a ne face rău între noi.

Într-o asemenea stare noi putem să avem criticism, dezacorduri și argumente, însă ar trebui să învățăm cum să nu trezim ura între noi în timp ce facem asta. Prin urmare, noi ar trebui să ne angajăm regulat în învățarea îmbogățirii conexiunii, să elevam sensibilitatea noastră, empatia și inteligența interioară astfel încât scopul nostru comun de a trăi armonios, în pace și cu fericire între noi să învăluiască toate gândurile și aspirațiile noastre.

Pe scurt, noi nu putem să ne permitem nouă înșine să ne facem rău între noi. Din contra, trebuie să ne respectăm între noi. Fiecare dintre noi simte diferite idei, oameni și obiecte pe nivele diferite de importanță în conformitate cu unde, la cine și cum am fost născuți și crescuți. O persoană consideră ceva a fi foarte important, iar alta consideră altceva a fi foarte important. Totuși, deasupra a ceea ce consideră fiecare dintre noi ca important, noi ar trebui să încercăm să vedem ce avem toți în comun.

Transmiterea sentimentelor spirituale

Întrebare: Pot studenții care studiază o perioadă să împărtășească realizările, sentimentele și experiențele personale cu noii studenți?

Răspuns: Nu, pentru că este imposibil să le transmiteți, la fel cum este imposibil pentru un muzician să transmită sentimentele sale dezvoltate unui nou student care tocmai a început să înțeleagă muzica. Este cu atât mai mult când vine vorba de înțelepciunea Cabalei, deoarece o persoană își poate transmite sentimentele altuia doar dacă ambele le împărtășesc.

O persoană care nu împărtășește sentimentele pe care un cabalist le simte la diferite niveluri spirituale nu le va putea înțelege. Să presupunem că îți spun „Netzach de Zeir Anpin”, ce urmează?

Trebuie să dobândiți aceste atribute și atunci putem avea limbajul potrivit pe care îl putem folosi și vorbi despre empatia reciprocă.

Întrebare: Cum pot răspunde la întrebările elevilor noi despre nivelul spiritual pe care mă aflu și ce am atins?

Răspuns: Simplu, trebuie să le explicați că o vor înțelege cu timpul pe măsură ce continuă să studieze. Când îți vor atinge nivelul, vor vedea unde te afli.

Este vorba despre stări care ar trebui să apară într-o persoană și apoi îi poți vorbi despre asta. Este ca și cum nu putem vorbi cu un elev din clasa întâi despre ceea ce se studiază în clasa a cincea și cu un elev din clasa a cincea despre ceea ce se studiază în clasa a zecea.

Din „Fundamentele Cabalei” KabTV, 11/11/18

Totul se măsoară în raport cu cel mai înalt scop

Întrebare: Baal HaSulam scrie în articolul său „Pacea“: Nu trebuie să examinăm excesiv porunca (Mitzva- singular pentru Mitzvot) de primire, deoarece pedeapsa se execută imediat, ceea ce previne orice neglijare.”

Despre ce este vorba? Într-adevăr, în realitate, nu îi observăm pe cei care primesc să fie pedepsiți de natură.

Răspuns: Faptul că nu vedem pedepse și recompense nu înseamnă nimic. În natură, totul este creat în așa fel încât, atât pedeapsa, cât și recompensa urmează imediat, pur și simplu nu ni se dezvăluie.

Întrebare: Vrei să spui că oamenii care primesc mai mult decât dau și îi folosesc pe alții sunt pedepsiți de natură, dar noi nu vedem acest lucru. Care este pedeapsa lor atunci?

Răspuns: În lumea noastră vedem totul invers. „Cei drepți suferă, cei răi prosperă” (Masechet Berakhot, 7a, 25) Oamenii care folosesc această lume in mod grosolan și îi exploatează pe alții sunt invidiați de toată lumea, deoarece nu vedem imaginea de ansamblu. Nu poți face nimic aici.

Totul este măsurat în raport cu cel mai înalt scop, pe care încă nu îl înțelegem, nu îl vedem și nu îl aprobăm, adică cu privire la unirea absoluta a tuturor într-un singur sistem. Aceasta este exact starea pe care o pierd oamenii care folosesc totul pentru ei înșiși.

Din emisiunea KabTV  „Abilități de comunicare”, 21.08.2020

Oamenii din sondaje sunt eficienți pentru luarea deciziilor?

Întrebare: Merită să folosiți sondaje publice pentru a lua anumite decizii la nivel guvernamental?

Răspuns: Nu. Nu vom lua nicio decizie în acest fel. Părerea unei mulțimi obișnuite, care nu este colectată conform anumitor legi, nu va da nimic. Opinia lor generală nu poate fi mai mare decât părerea fiecăruia dintre ei. Am trecut prin toate acestea.

Dacă vrem cu adevărat să ajungem la opinia superioară, trebuie să ne ridicăm deasupra egoismului și să ne conectăm astfel încât dorințele noastre anti-egoiste să devină una. Atunci putem rezolva problema la acest nou nivel, care este mai mare decât cel uman.

Din „Abilități de comunicare” KabTV, 25.09.2020

Cercetător neutru

Un Cabalist se bucură de rău la fel ca de bine. Însă, acest lucru nu înseamnă că este un masochist deoarece un Cabalist nu atribuie suferința lui însuși, ci doar egoismului, care a fost creat de Creator. Și el percepe egoismul nu ca pe propria sa dorință de a se bucura, ci ca pe o forță care vine de la Creator.

Își privește corpul animalic ca cercetător. În corpul animalic este dezvăluită forța de primire, egoismul, dar un Cabalist vrea ca forța dăruirii să fie dezvăluită în el. El se vede ca un cercetător complet neutru, care nu aparține nici primirii, nici dăruirii.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala 11/15/20, „Munca cu credință deasupra rațiunii”