Întrebare: Este posibil să înveți pe cineva că echipa este mai importantă decât el însuși?

Răspuns: Vedem acest lucru în exemple de oameni care lucrează în echipe speciale – în submarine sau la alpiniști – în general, cei care se confruntă în mod constant cu problema supraviețuirii în funcție de conexiunea lor în echipă. Se țin unul de celălalt atât de mult încât sunt gata să-și dea viața dacă prietenii lor mor.

Întrebare: În principiu, vorbim despre faptul că întregul proces de educație este o schimbare a unei viziuni egocentrice asupra lumii spre una altruistă, chiar și fără a depăși natura noastră?

Răspuns: Da, este încă în cadrul egoismului.

Comentariu: Dar putem vedea că acest lucru nu funcționează. Oricât de mult se încearcă să ne educe la grădiniță și la școală.

Răspunsul meu: Nu au funcționat corect asupra noastră. O persoană poate fi transformată într-o astfel de ființă care își va vedea destinul numai în slujirea colectivului său. Acest lucru funcționează de obicei în grupuri mici și închise atunci când omul își identifică existența cu colectivul atât de mult încât, dacă colectivul moare, moare și el. Nu poate exista fără colectiv.

„Stări spirituale” KabTV 25.06.2021

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala | Add Comment/Ask Question→

 

Maimomide (Rambam) scrie că lumea noastră este sub axa timpului, iar lumea spirituală este mai presus de timp. Prin urmare, pe măsură ce ne apropiem de spiritualitate, brusc începem să simțim că o secundă este un timp foarte lung. Putem încadra multe evenimente în perioada de la începutul unei secunde până la sfârșitul ei.

În tehnologia modernă, dispozitivele funcționează la frecvențe înalte și sunt capabile să proceseze milioane de impulsuri pe secundă, ceea ce nu puteau face până acum. Lumea spirituală este cu mult peste tehnologia modernă și funcționează la o frecvență infinită. Prin urmare, nu există momente scurte în spiritualitate și fiecare moment este infinit.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala 7/7/21, „Munca în urcări și coborâri”

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Cum putem transmite informații despre forța integrală și societatea integral, tipului de oameni care nu au nevoie de muncă spirituală ca atare, dar cu toate acestea, vor exista în societatea viitorului?

Răspuns: Sunt sigur că omenirea va fi împărțită în grupuiri de zece, deoarece aceasta este forma optimă de predare și unire a oamenilor. Astfel, tuturor oamenilor li se va oferi educaţie integrală  și vor putea percepe natura prin grupurile de zece, pe principiul de a-ți iubi aproapele ca pe tine însuți.

Acesta este principiul nu doar al relațiilor bune, ci al schimbării percepției tuturor asupra lumii. Prin urmare, toți oamenii vor putea înțelege în ce fel de lume se află, unde natura este un singur sistem. Astăzi vorbim despre asta theoretic, dar în practică nu o simțim așa, deoarece fiecare trăiește în propria individualitate egoistă.

Așa cum există oameni în lumea materială care sunt angajați în teoria informației și controlului și cei care lucrează în locuri de muncă simple și nu știu nimic despre asta, tot așa vor exista oameni care sunt interesați să înțeleagă sistemul superior de guvernare și natura integrală globală în general.

Înțelepciunea Cabalei spune că întreaga omenire va trece treptat prin etapa de ridicare la percepția corectă a realității. Atunci vom putea fi capabili să ne construim într-adevăr viața în conformitate cu modul în care o vom percepe. Aceasta va fi viața generației corectate, în care ne înțelegem cu toții existența ca un întreg complet, într-o natură integrală și ne vom construi viețile în conformitate cu aceasta.

Mai mult, această viață va fi complet diferită de cea materială, deoarece în același timp vom percepe o realitate diferită dincolo de timp, spațiu și de orice restricții egoiste care ne dictează realitatea noastră astăzi.

Din KabTV: “Ştiinţa Managementului”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala | Add Comment/Ask Question→

 

În știri (CNBC): „Mai mult de jumătate dintre europeni vor să înlocuiască parlamentarii cu Inteligenţa Artificială, spune studiul”

Răspunsul meu: Acesta este cel mai bine. Lasă roboții să ne conducă.

Întrebare: Într-adevăr, cu cât sunt mai puțin competenți, cu atât sunt mai corupți, cu atât vor mai mulți roboți și inteligență artificială. Instalați un cip, înlocuiți uleiul, adăugați altele și gata. Cum îți place această idee, serios?

Răspuns: Sunt în favoarea ei. Înlocuiți așa-numiții reprezentanți ai oamenilor, corupți cu o mașină: eu sunt pentru asta.

Dar chiar și acolo, desigur, vor găsi tot felul de lacune pentru cum să se mişte. Vor începe să mituiască oamenii care servesc această inteligență, administratorii.

Întrebare: Deci nu crezi că va funcționa?

Răspuns: Nu, egoismul va găsi lacune peste tot.

Comentariu: Un robot nu are nevoie să construiască vile și case, nu poate fi mituit.

Răspunsul meu: Vei construi vile și cabane pentru alții. Asta nu duce nicăieri.

Întrebare: Nu putem scăpa de a o remedia?

Răspuns: Nu. În principiu, eu, desigur, aș fi în favoarea acestui tip de schimbare. Dar asta nu este posibil. Egoismul este un cancer, o tumoare canceroasă și genul care nu poate fi comparat cu nimic altceva. Trăiește peste tot și în orice.

Comentariu: Se pare că nu-l putem învinge.

Răspunsul meu: Nu poți câștiga. Egoismul? În nici un caz! Când suntem convinși că nu îl putem învinge, atunci ridicăm mâinile în sus, ne predăm.

Întrebare: Când explicați legăturile dintre noi și vorbiți despre iubire, „iubiți-vă aproapele …”, înțelegeți cumva că toate aceste eforturi vor duce la faptul că o persoană va dezvălui răul?

Răspuns: Da. Să ne străduim spre bine, astfel încât să putem înțelege că nu îl putem realiza. Și atunci va trebui să găsim o cale de ieșire.

Întrebare: Deci, într-un fel sau altul, este imposibil să realizăm asta în condițiile noastre pământești?

Răspuns: În niciun caz. Cu metodele noastre, forțele noastre, natura noastră, este imposibil.

Întrebare: Deci, într-un fel sau altul, construim totul cu egoism?

Răspuns: Indiferent de modul în care asamblați și faceți acest lucru, veți obține întotdeauna o mitralieră.

Întrebare: Deci nu vom înlocui oficialii guvernamentali cu inteligența artificială, egoismul nu poate fi învins?

Răspuns: Nu! Poate fi înlocuit și vom vedea ce transformare se va întâmpla cu acest lucru. Puteți fugi în toate direcțiile, dar veți găsi totuși că egoismul va găsi o lacună, undeva toată lumea încearcă să mituiască și astfel, continuă să conducă asupra noastră.

Întrebare: Și concluzia ta?

Răspuns: Numai să ne întoarcem la Creatorul său, la Creatorul egoismului, la Creator, deoarece Creatorul l-a creat! Egoismul este cea mai mare forță a naturii, care controlează totul, păstrează totul în sine. Întoarce-te la Creator, El îți va corecta egoismul!

Depinde doar de dorința noastră.

Întrebare: Contează că nu îl vedem pe Creator și nu-L simțim?

Răspuns: Nu, nu contează. Îi ceri să-l ia.

Întrebare: Deci, sarcina noastră principală este să urăm egoismul?

Răspuns: Da.

Din programul TV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 5/31/21

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala | Add Comment/Ask Question→

 

Comentariu: În cartea sa Managementul absurdului, Richard Farson susține că omul este inerent absurd. Dar sistemele moderne de management se bazează pe faptul că gândirea rațională predomină la om și în general, putem depăși absurdul. Farson susține că, cu greu putem depăși acest absurd.

Răspunsul meu: Sunt de acord că omul este absurd, deoarece este un egoist și întoarce subconștient totul într-un mod care este benefic pentru el. „Ca și cum” pentru că este înșelat, dar nu îl poate controla. La urma urmei egoismul nostru, dorința de a ne bucura noi înșine, pentru a ne așeza mai bine și a ne justifica singuri, funcționează subconștient în noi la toate nivelurile.

Aceasta este natura noastră. Prin urmare, nu putem acționa niciodată în mod obiectiv, optim, cu beneficiul muncii noastre pentru colectiv pentru niciun scop stabilit. Vom observa întotdeauna subconștient obiectivele noastre egoiste individuale. Prin urmare, afirmația că o persoană poate stabili și îndeplini corect sarcini, este foarte relativă. Poate că asta este ceea ce este absurd.

Dar când o persoană se poate conecta cu ceilalți în așa fel încât să-și piardă „ego-ul” și apare în schimb noţiunea de „noi”, atunci într-adevăr, acest „noi” începe să rezolve probleme foarte serioase în conformitate cu natura comună, care este absolut integrală, complet interconectată și reprezintă un singur sistem.

Apoi „noi” este orice grup de management, de exemplu ceea ce numim un grup de zece, adică un ansamblu optim de oameni care s-a contopit într-un singur „eu”, poate seta cu adevărat sarcini, le poate îndeplini în mod optim și poate atinge obiectivul stabilit.

Cum? Acest grup va pătrunde în natură din ce în ce mai adânc și va vedea și simți în ce măsură rezultatele acțiunilor sale sunt bune pentru întregul organism, societate și stat. La urma urmei, dacă rezolvați o problemă care rezultă din formularea integrală a întrebării, atunci aceasta nu poate fi niciodată rezolvată în detrimentul nimănui: fie a statului, fie a societăţii, fie a oricărui alt organism.

Din KabTV “Ştiinţa managementului”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Renumitul neurolog Bekhtereva, care a fost directorul Institutului de Medicină Experimentală din Leningrad timp de aproximativ douăzeci de ani, a scris într-una din lucrările sale: „Recunosc că gândul există separat de creier, iar mintea doar îl primește din spațiu și îl citește”.

Ce este dincolo de limitele intelectului uman?

Răspuns: Dincolo de intelectul nostru se află întreaga lume spirituală. La urma urmei, ce este inteligența? O mică „creștere” egoistă care nu se potrivește nici în lumea spirituală, nici în cea corporală. Prin urmare, ceea ce se întâmplă cu adevărat este dezvoltarea și frustrarea noastră în creștere: „Cine suntem? Ce putem chiar înțelege?”

Întrebare: Înseamnă că gândurile pe care le surprindem ne creează cumva realitatea, ceea ce simte o persoană în interior și în exterior?

Răspuns: Ne descriem această realitate pentru noi înșine prin gândurile noastre. De fapt, nu există nimic real în ea. Aceasta este o realitate imaginară.

Întrebare: De ce i se pare unei persoane că gândeşte?

Răspuns: Aşa încât să i se pară că el chiar gândește, există, face ceva, creează. Mai mult, actul creației începe cu gândurile: „Cine sunt eu? Ce sunt eu? Pentru ce sunt? Pentru ce? Cine m-a creat în acest fel? Ce fac eu? Ce este al meu în aceste acțiuni și ce nu?” Unele feluri de gânduri și inspirații vin la mine. „Sunt ale mele? Nu existau înainte, dar acum există”.

Adică, o persoană de aici are la ce să se gândească. Dar acest lucru este de asemenea, inutil pentru că oricum el nu va descoperi adevărul.

Din KabTV “Cabala Expres” 6/13/21

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Noul meu articol pe Linkedin “Despre spaghete, credință și iubire față de ceilalți”

Astăzi, mulți oameni tind să creadă că religia este un lucru din trecut. Mulți cred că știința este leacul pentru toate necazurile noastre și că, dacă ascultăm doar oamenii de știință și urmăm instrucțiunile lor, totul va fi bine în lumea noastră. Alții cred în viața etică și se bazează pe justiție socială și egalitate. Problema este că toți credincioșii, religioși sau nu, fac acest lucru cu zel religios. Mulți dintre ei consideră pe oricine care nu este de acord cu ei drept un dușman și va depune eforturi mari pentru a „învinge” inamicul. Rezultatul final al tuturor acestora nu este că religia s-a încheiat, ci că a luat nenumărate forme noi, dintre care unele sunt marcate ca „păcătoase”.

Cu ani în urmă, în timp ce lucram la doctorat, am aflat că există aproximativ 3.800 de religii și sisteme de credințe diferite în întreaga lume. Astăzi, există probabil multe altele, deoarece imaginația umană nu cunoaște limite. De fapt, unii oameni iau în serios Biserica Monstrului Spaghetelor Zburătoare!

Nu este o problemă că oamenii cred în lucruri diferite. Dimpotrivă, cabaliștii apreciază diversitatea, deoarece cu cât suntem mai diversi cu atât societatea noastră devine mai bogată, atât timp cât îi menținem coeziunea. Dar când evităm coeziunea socială, când susținem că credința noastră este singura credință legitimă, avem o problemă. Credința actuală în știință, în filosofia occidentală sau în alte dogme sociale este la fel de religioasă ca și credința în această sau acea zeitate.

În anii 1940, credința religioasă a germanilor în superioritatea rasei lor a dus la cele mai oribile consecințe pe care le-a văzut vreodată lumea. Credința lor se presupune că se bazează pe știință, nu pe o zeitate, dar a dus la consecințe mai grave decât a provocat orice religie până acum.

La scurt timp după sfârșitul celui de-al doilea război mondial, Baal HaSulam, un mare cabalist și gânditor care a scris pe larg despre afacerile mondiale și a prevăzut multe dintre procesele pe care le trăim astăzi, a scris o colecție de „note”. Erau gânduri pe care le avusese despre lume și despre viitorul ei. După trecerea sa, au fost adunate sub titlul Scrierile ultimei generații. Baal HaSulam a folosit acest termen, dar el nu a însemnat că generația sa va fi ultima generație a umanității, ci că omenirea a atins etapele finale ale dezvoltării sale și că se îndreaptă spre un nou nivel de existență. Aspirația sa în scrierea „notelor” sale a fost să-și formuleze gândurile cu privire la modul în care omenirea s-ar putea scuti de recurența atrocităților din cel de-al doilea război mondial.

Baal HaSulam a realizat că oamenii sunt în mod inerent religioși. Prin urmare, el nu a văzut rostul de a încerca să desființeze religia. În schimb, el a dorit să adauge un alt strat credințelor existente, care să permită întregii umanități să se unească deasupra diferențelor lor. El a numit acest strat o „religie a dăruirii”. Cu ajutorul său, el spera să evite ceea ce se întâmplase cu Germania. Într-o notă intitulată „Nazismul nu este un brevet german”, el a notat: „Dacă ne amintim că majoritatea oamenilor nu sunt idealiști, atunci nu există altă opțiune decât religia, din care provin manierele și dreptatea în mod natural”. Cu toate acestea, el nu s-a referit la religii așa cum le cunoaștem, ci la o „religie de dăruire”. În altă parte, el a scris că, din moment ce natura umană este în mod inerent egoistă, aceasta „va induce în mod necesar distrugerea lumii dacă nu acceptă religia dăruirii”.

După cum s-a menționat anterior, Baal HaSulam nu s-a opus diversității. Dimpotrivă, el a apreciat-o. Mai mult, el a avertizat împotriva limitării diversității în rândul oamenilor, deoarece interacțiunile dintre puncte de vedere diferite sunt motorul creșterii și dezvoltării. Potrivit lui Baal HaSulam, în timp ce națiunile ar trebui să îmbrățișeze o „religie a dăruirii”, fiecare națiune ar trebui să își păstreze „propria religie și tradiție, iar una nu trebuie să se amestece în cealaltă”.

Mai mult, în eseul său „Libertatea” Baal HaSulam vorbește cu respect cu privire la conservarea tendințelor și ideilor de bază ale oamenilor. În cuvintele sale, „Oricine eradică o tendință de la un individ și o dezrădăcinează din el provoacă pierderea acelui concept sublim și minunat … căci această tendință nu va mai apărea niciodată. … Din cele menționate mai sus, continuă el, aflăm ce greșeală teribilă provoacă acele națiuni care își forțează domnia asupra minorităților privându-le de libertate, fără a le permite să-și ducă viața în conformitate cu tendințele moștenite de la strămoși”. În concluzie adaugă el, oricine „poate înțelege necesitatea păstrării libertății individului … pentru că putem vedea cum toate națiunile care au căzut vreodată de-a lungul generațiilor, au ajuns la asta doar datorită opresiunii lor asupra minorităților și a indivizilor, care prin urmare, s-au răzvrătit împotriva lor și le-au distrus. Prin urmare, este clar pentru toți că pacea nu poate exista în lume decât dacă luăm în considerare libertatea individului”. Dar pentru că toți credem în mod inerent că numai noi avem dreptate și toți ceilalți greșesc, chiar dacă zeitatea noastră sunt spaghetele, pentru ca acest scop sublim să aibă succes ar trebui să punem valoarea iubirii celorlalți mai presus de toate sau așa cum o numește Baal HaSulam, stabiliți o „religie a dăruirii” ca valoare generală.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Noul meu articol pe Linkedin “Ce este critica folositoare?”

Critica este o trăsătură care există la noi toți, într-un grad sau altul. Este un rezultat direct al naturii noastre egoiste. Egoismul ne împinge constant să ne testăm și să ne măsurăm față de ceilalți, pentru a obține cea mai bună și cea mai confortabilă poziție în raport cu ei. Dar această comparație constantă se află în capul nostru ca o povară, evidențiază defectele și localizează cu promptitudine neajunsurile în fiecare problemă.

Critica obsesivă ne face să ne pierdem răbdarea și toleranţa și ne determină să respingem orice ne pare străin sau diferit. Conform percepției ego-ului ne plasăm în centrul creației; prin urmare, cerem să fim acceptați necondiționat așa cum suntem. Este ceva negativ? Nu, este un sentiment natural. Dar o astfel de acceptare nu funcționează invers. Îi judecăm pe ceilalți și dacă vedem că sunt într-o poziție mai bună sau au calități mai bune în ochii noștri ne simțim dezamăgiți și chiar deprimați, deoarece ne propunem în permanență să fim percepuți ca fiind mai de succes și superiori în comparație cu restul.

Comparațiile nesfârșite cu alte persoane ne împiedică să atingem relații bune și sănătoase. Ne determină să fim în continuă frecare între noi și ne împiedică să ajungem la un acord și la înțelegere reciprocă. Și dacă tuturor le pasă doar de bunătatea și dreptatea lor, atunci nu se poate forma niciodată o conexiune frumoasă cu ceilalți.

Nu există trucuri pentru abordarea acestei perspective critice pe care egoismul nostru ne obligă să ne-o asumăm, nici un panaceu nu acționează asupra ei, nu există exerciții psihologice sau argumente filosofice și nici nu poate fi reprimată și suprimată. De ce este așa? Pentru că natura umană ne împinge înainte să realizăm doar ceea ce este în beneficiul nostru și să căutăm greșeli numai în afara noastră.

„Unul îi judecă pe ceilalți după propriile sale defecte”, au scris înțelepții noștri. Imperfecțiunile pe care le vedem la alții sunt de fapt propriile noastre imperfecțiuni. Ele sunt o proiecție a ceea ce trebuie să îmbunătățim în noi înșine, ceea ce trebuie să reparăm schimbându-ne întreaga viziune asupra lumii, de la egoism la altruism și învățând să-i vedem pe ceilalți ca pe o parte integrantă a noastră.

Trebuie să începem să ne angajăm într-un nou tip de critică, în care începem să ne cercetăm pe noi înșine, viețile noastre, natura noastră, pentru a echilibra egoismul nostru înfumurat care aduce critica distructivă a altora. Autoexaminarea ne va ajuta să ne ridicăm și să ne observăm starea dintr-o perspectivă înaltă și să trezim forțe mari care se află în adâncul naturii pentru a ne ajuta să descoperim o nouă atitudine față de mediul înconjurător.

Tot ce se întâmplă în viața noastră este transmis de sus, așa că trebuie să privim spre viitor în loc să agonizăm asupra trecutului. Înțelepciunea Cabala ne învață că nu putem schimba nimic cu adevărat prin noi înșine, ci putem atrage doar forța pozitivă a naturii prin eforturile noastre spre relații bune cu ceilalți. Această forță din natură va putea să contrabalanseze negativitatea care este în noi și să ne echilibreze egoismul natural. Dacă atragem forța pozitivă, nu vom mai fi judecători ai vecinilor noștri și nu va mai fi nevoie să ne „mâncăm” cu vinovăție cu privire la trecut. După cum este scris: „Nebunul își încleștează mâinile și își mănâncă propria carne” (Eclesiastul 4: 5)

Prin urmare, revelarea ființei noastre egoiste ca urmare a autoexaminării ar trebui să acționeze ca o trambulină prin care sărim să acționăm într-un mod opus, iubitor și grijuliu față de ceilalți, deasupra ego-ului. Dacă această contabilitate de sine devine parte a noii noastre naturi, ce vom judeca? Vom măsura apropierea sau separarea dintre noi și ceilalți și puterea eforturilor necesare pentru a acoperi această depărtare și a ne apropia unul de celălalt. Acesta este singurul tip de critică sau evaluare utilă și intenționată, pe care ar trebui să o facem dacă vrem să ajungem la echilibru și să ne îmbunătățim viața.

 

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

 

Michael Laitman, pe Quora: “Care ar fi cea mai bună utilizare pentru trilioanul de dolari pe an cheltuit de Statele Unite și alte țări pentru bugete militare?“

Cea mai bună utilizare a bugetelor utilizate în prezent în scopuri militare ar fi mutarea lor în răspândirea cunoștințelor despre structura umanității, știința despre realitatea generală, cercetarea faptului pentru care lumea se află într-o stare atât de problematică, conștientizarea procesului prin care trece umanitatea, ce este stabilit să urmeze în continuare, motivul și scopul dezvoltării umane și cum, într-o astfel de imagine universală ne provocăm rău.

Ar trebui să deschidem această imagine generală despre noi înșine, despre lumea noastră și despre natura noastră în timpurile acestea, să cercetăm natura și făcând acest lucru, să descoperim gradul de rău pe care ni-l provocăm nouă înşine și naturii – ca mijloc de a corecta modul în care gândim și acţionăm.

Trebuie să vedem cum gândim și acționăm în afara echilibrului cu legea generală a naturii.

Natura se raportează la noi în mod altruist, într-un mod care dă și susține viața. Ca răspuns, exprimăm o atitudine egoistă dezechilibrată și opusă față de această lege.

Dacă vom cunoaște felul în care funcționează natura într-un mod altruist, interconectat și interdependent și cum operăm în opoziție egoistă cu aceasta, atunci vom înțelege fiecare ce trebuie să facem ca indivizi și ca societate umană pentru a ne salva de alte suferinţe.

Procedând astfel, ne vom găsi într-o lume armonioasă plină de fericire și iubire și nu vom mai avea niciodată nevoie să folosim banii și capitalul în scopuri militare. Dimpotrivă, vom împărți cu toții bani și capitalul în scopul de a aduce o viață pozitivă, armonioasă și echilibrată pentru toți.

Omenirea va ajunge în cele din urmă la o astfel de stare. Există o forță de dezvoltare în natură, care ne ghidează către o stare în care vom vedea că trebuie să devenim conectați pozitiv, în care societatea umană va funcționa similar cu un organism sănătos de celule și organe care lucrează fiecare individual și colectiv în beneficiul întregului. Pe scurt, legea iubirii universale, „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, se va materializa în relațiile noastre, iar apoi toate forțele și calitățile noastre vor deveni folosite în beneficiul nostru comun.

Prin urmare, cea mai bună utilizare a ceea ce se folosește în prezent ca bugete militare ar fi să ne ofere tuturor o nouă formă de educație, unde vom afla ce ne cere natura.

Bazat pe emisiunea “ Întrebări și răspunsuri” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman la 9 septembrie 2006. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca in grup, Munca spirituala | Add Comment/Ask Question→

 

Noul meu articol pe Linkedin “Va salva un oraș al Torei evreii din Mexic?”

Ciudad de la Tora (Orașul Torei) este numele unui nou oraș mic construit în afara orașului Ixtapan de la Salle, la aproximativ 70 de mile sud de Mexico City. Fondatorii își propun să abordeze două probleme: prețurile locuințelor și antisemitismul. Complexul de locuințe la prețuri accesibile va include toate facilitățile necesare pentru menținerea unui mod de viață ortodox evreiesc, iar comunitatea va fi formată exclusiv din evrei practicanţi. Un alt motiv pentru înființarea noului oraș este situația din capitală, unde evreii ortodocși spun că copiii lor se tem să-și părăsească casele de teamă să nu devină ținte ale atacurilor antisemite.

În multe privințe, această idee îmi amintește de un Shtetl. Shtetls erau mici orașe evreiești care existau în toată Europa Centrală și de Est până când Holocaustul le-a șters. Dacă trebuie să învățăm din istorie, orașele evreiești nu sunt o soluție permanentă la antisemitism.

De fapt, nici statul evreu nu a rezolvat problema antisemitismului. De la înființare, Israelul a atras reacții din ce în ce mai mari din lume. Theodor Herzl, vizionarul sionist, a avut ideea corectă când a imaginat o entitate națională și politică evreiască care să fie un refugiu sigur pentru evrei. Cu toate acestea, stabilirea unui oraș separat sau chiar a unei țări pentru evrei nu este suficientă pentru a elimina antisemitismul. Pentru ca acest lucru să se întâmple, evreii trebuie să se angajeze să își împlinească datoria față de lume, iar ei au o datorie.

Așa cum am arătat în nenumărate eseuri și două cărți (vezi linkurile de mai jos), națiunea evreiască nu a fost înființată pentru binele său, ci pentru binele umanității. Acesta este motivul pentru care, de îndată ce ne-am stabilit națiunea la poalele Muntelui Sinai, am fost însărcinați să fim „o lumină pentru națiuni”. Am fost declarați națiune, numai după ce ne-am angajat să ne unim „ca un singur om cu o singură inimă”, iar unitatea pe care am obținut-o este lumina pe care intenționam să o strălucim către națiuni. După angajamentul nostru inițial, ne-au trebuit încă patruzeci de ani pentru a ne consolida unitatea, dar odată ce am atins un nivel critic al acesteia, ni s-a dat propriul nostru pământ, „Țara Israelului” promisă.

Aproape două mii de ani după aceea, analele noastre au reflectat nivelul nostru de unitate. De fiecare dată când ne-am divizat, am fost exilați din Țara Israelului și de fiecare dată când am restabilit unitatea, ni s-a dat înapoi țara și am prosperat. Dar la un moment dat, în secolul I e.n. am căzut într-o astfel de ură reciprocă încât am fost exilați timp de două milenii.

Restabilirea statalității evreiești a durat mai mult de două milenii, secole de crime și abuzuri pe care poporul nostru le-a suferit în timpul exilului și, în cele din urmă, exterminarea unei treimi din națiunea noastră, aproape întreaga evreime europeană. Cu toate acestea, suveranitatea noastră reînnoită nu ne-a reînnoit unitatea. Aceasta este ceva ce trebuie să realizăm pe cont propriu. Acesta este de fapt, motivul pentru care națiunile ni l-au dat în urma Holocaustului, în afară de motivul evident de simpatie după atrocitățile pe care le-am suferit din mâinile naziștilor și ale complicilor lor.

Cu toate acestea, din moment ce națiunile ne-au dat pământul, se așteaptă, de asemenea, să ne împlinim datoria, să fim un model de unitate și să exemplificăm deviza evreiască: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Dacă nu ne îndeplinim misiunea, ne vom pierde din nou suveranitatea. Se poate întâmpla printr-un alt exil, printr-un aflux de musulmani care vor schimba demografia țării sau printr-un mod încă necunoscut. Oricum, dacă nu facem ceea ce trebuie și devenim un exemplu de unitate mai presus de toate diferențele și ura noastră, umanitatea ne va urî și ne va chinui așa cum a făcut-o în ultimele două milenii.

Noi, evreii, descendenții proscriși din toată vechea Semilună Fertilă, care ne-am adunat în jurul lui Avraam – Tatăl nostru pentru a auzi despre iubirea de ceilalți, trebuie să facem acum ceea ce au făcut atunci strămoșii noștri: să ne unim deasupra urii noastre și astfel să devenim „o lumină pentru națiuni. ” Ca și atunci, așa şi acum, dacă facem acest lucru vom prospera. Dacă nu, ne vom împrăştia.

Pentru mai multe informații despre acest subiect, consultați cărțile Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea de astăzi a orei, şi Alegerea evreiască Unitate sau Antisemitism, Fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti.

 

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca spirituala | Add Comment/Ask Question→