Secolul al XX-lea – O schimbare drastică

254.02Întrebare: Ce a fost special în timpul lui Baal HaSulam că el a fost primul care a simțit nevoia internă acută de a disemina înțelepciunea Cabalei, chiar dacă a trăit acum aproximativ o sută de ani?

Răspuns: Lumea a devenit mai egoistă și o revoluție a dus la schimbări drastice tehnologice, culturale. Regimurile din multe țări s-au schimbat, fermierii au început să se mute în marile orașe, iar lumea a devenit mai concentrată și mai exigentă.

Prin urmare, a fost posibil să se înceapă diseminarea înțelepciunii Cabalei într-un mod practic. Oamenii au început să se întrebe: „Care este sensul vieții?” Și nu doar trăind ca o vacă care pășește pe câmp.

Au ales să se conecteze și să se alăture lumii, culturii și tehnologiei. Erau mașini, avioane și comunicații între oameni. Omenirea a devenit total diferită. Secolul al XX-lea ne-a dezvoltat ca niciun alt secol înainte și acesta este motivul pentru care înțelepciunea Cabalei a fost dezvăluită.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 10.03.19

Orașe: creștere în înălțime sau pe lățime?

720Întrebare: Astăzi, 55% din populația lumii trăiește în orașe. Acest număr continuă să crească. De ce crezi că oamenii sunt determinați să se afle în mediul urban? Aceasta a fost tendința de-a lungul istoriei.

Răspuns: Pe de o parte, efortul de a se muta în orașe este legat de industria serviciilor. Pe de altă parte, oamenii sunt atrași de comoditate, de tot ceea ce este oferit ca utilități și de orice altceva.

Dar observăm și acum tendința opusă: oamenii părăsesc orașul, își obțin propriul teren, proprietate privată, se ocupă de grădini, lucrează pământul și cultivă plante.

Este posibil să fim în vârful migrației urbane, dar cred că aceasta este o tendință temporară care nu va prevala pentru mult timp. Dacă putem oferi cuiva tot felul de servicii la distanță de oraș, el va fi de acord cu bucurie din cauza aerului curat, a liniștii și a altor avantaje.

Tendința de a părăsi orașele a început deja. După primul val de pandemie, mulți oameni nu vor să se întoarcă la serviciu, vor să lucreze de acasă. Copiii nu prea vor să meargă la școală.

Există multe avantaje în a trăi puțin izolat de ceilalți, dar, în același timp, este dotat cu tot ce poate oferi un oraș mare. Depinde de transport, comunicații și infrastructura rutieră.

Întrebare: Credeți că pandemia a adus această atitudine față de orașele mari?

Răspuns: Oamenii au realizat pur și simplu că pot primi servicii fără a fi prinși în „cușca” unei clădiri înalte. Pot trăi în siguranță „la sol” chiar și la o mică distanță de zece metri de ceilalți. Cred că Pământul va fi populat în lățime, nu în înălțime.

KabTV „Conversațiile” 09.06.2021

Singura armă este rugăciunea

Singura noastră armă este ruga. Numai strigătul către Creator  ne poate ajuta – nimic altceva nu funcționează. Există o altă forță în lume care să determine ceva? Și chiar știi ce să adaugi de la tine în ajutorul Creatorului?

Prin urmare, singurul lucru care există este apelul către Creator în forma cea mai pură, atunci când nu cer altceva decât să primesc puterea de dăruire. Aceasta este singura mea condiție. Și dacă adaug ceva la această condiție, atunci este ca și cum aș decide ceva eu ​​însumi, iar acest lucru nu este bun. Este gresit. La urma urmei, nu știu ce există în această calitate necunoscută de dăruire.

Prin urmare, nu există altceva decât să ne întoarcem către Creator și să cerem doar forța de dăruire și numai din interiorul grupului de Zece. Aceasta se numește „Israel, Tora și Creatorul sunt una”. Israel este persoana din grupul zece. Tora este dorința sa de a primi puterea de dăruire pe care Creatorul o poate da. Și vrem ca toate cele trei componente să se unească.

Când se unesc cu adevărat, înseamnă că am ajuns la sfârșitul corectării, adică toate dorințele noastre s-au unit cu sursa, cu forțele Creatorului, într-un singur întreg.

Și aici trebuie să ajungem la disperare pentru că eu cred în egoismul meu, că pot controla totul și că voi face totul singur. Dar în esență, trebuie să ajung la starea opusă, unde numai Creatorul determină totul și trebuie să mă închin înaintea Lui.

Creatorul este foarte gelos. El nu suportă faptul că te întorci către o altă forță – de parcă în realitate ar exista altcineva în afară de El. El nu este gelos nici măcar pentru faptul că te întorci către o altă forță, ci pentru că tu crezi că există altcineva către care te poți orienta în afară de El.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 6/11/21, “Fiecare zi va fi ca nouă în ochii tăi”,

 

Cine sunt prietenii adevărați?

939.01Întrebare: „Ziua internațională a prieteniei a fost proclamată în 2011 de Adunarea Generală a ONU cu ideea că prietenia dintre popoare, țări, culturi și indivizi poate inspira eforturile de pace și construi punți între comunități.” (UN.org)

Ce este Ziua Internațională a Prieteniei pentru dvs.?

Răspuns: Pentru mine, fiecare zi este așa. Mă întâlnesc cu elevii mei. Congresul nostru obișnuit s-a încheiat zilele trecute. Patru până la cinci mii de persoane s-au aflat într-o conexiune în timp real prin Internet. Ne-am văzut, am ascultat, am vorbit și ne-am simțit. Aceștia sunt prietenii.

Prietenii sunt oameni care sunt aproape de tine în ceea ce privește scopul, percepția asupra lumii și a vieții, a armoniei sale interioare și a discordiei externe.

Întrebare: Nu trebuie să li se reamintească nimic?

Răspuns: Nu. Cu toții experimentăm acest lucru în fiecare zi. Un prieten este cineva care înțelege cum te simți și, în anumite privințe este solidar cu tine, în altele poate nu. Dar el te înțelege iar tu îl înțelegi. Și împreună căutați în mod constant câteva momente comune de apropiere.

Întrebare: Chiar dacă acestea sunt momente de simplă apropiere, în viața de zi cu zi? Ați numi și aceasta prietenie?

Răspuns: Cred că da. Pentru că, în cele din urmă, întreaga noastră materie înaltă este, de asemenea acolo, pentru a transforma totul într-o apropiere fizică. Nu avem nevoie de nimic altceva, ar trebui să fie foarte simplu: să ne ridicăm deasupra convenționalității noastre, mai presus de tot ceea ce trăieşte omul, ceea ce trăiesc națiunile, oamenii și statele. Ridicați-vă deasupra acestui lucru în dăruire reciprocă, iubire reciprocă, sprijin reciproc și veți câștiga un sentiment de forță superioară.

Cred că ar trebui să mai existe un sentiment reciproc de conexiune interioară. Acesta este primul lucru.

Și în al doilea rând, trebuie să înțelegem cum trebuie să ne ajutăm reciproc și să participăm împreună la crearea unui spațiu spiritual comun, o rețea spirituală prin care existăm. Se poate baza simultan pe dorința de a ajuta fizic și material, dar în general, este o rețea spirituală.

Din KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 6/7/21

Forța ascunsă a naturii

746.01 Cum putem construi practic o intenție comună, dacă dorințele noastre sunt complet diferite? Dacă vrem să ne dăruim unii altora și să descoperim că nu o putem face fără ajutorul Creatorului, atunci fiecare îl atrage pe Creator către el însuși, astfel încât El să-i ajute prietenii.

Astfel, în loc de câmpul egoist, formăm un câmp spiritual de dăruire, în care folosim calitățile Creatorului. Aceasta înseamnă că Creatorul este revelat între noi.

Vrem să dezvăluim forța Creatorului dintre noi, forța dăruirii reciproce ascunsă în natură. Există multe forțe în univers care ne sunt ascunse, multe stele, planete și creaturi pe care nu suntem în stare să le vedem. Până în prezent, toate instrumentele, telescoapele și radarele noastre nu sunt capabile să identifice toate acestea.

Dar există o forță care umple întregul univers. Oamenii de știință o numesc materie întunecată. Simțim că există unde pe care nu le putem recunoaște. Fără îndoială, există o forță care pătrunde întregul univers de la o margine la alta (dacă putem spune că universul are o margine). Aceste forțe sunt prezente în orice loc, deoarece dacă nu ar fi, universul s-ar fi prăbușit cu mult timp în urmă.

Forțele de interacțiune dintre toate părțile universului există și funcționează mai presus de toate limitările noastre materiale. Unele dintre aceste forțe sunt ascunse; adică le putem dezvălui numai dacă dobândim intenția de a dărui. Atunci nu vom mai fi limitați de materie și de realitatea fizică.

Din 1a parte a Lecţiei zilnice de Cabala 6/9/21, “Nu vă opriți niciodată din a cere”

O punte către lumea spirituală

938.01De ce, când vrei să te agăți de grupul de zece și să devii un garant pentru prietenii tăi, apar brusc un abis de probleme și respingeri atât de puternice ca și cum Creatorul nu-ți permite să faci asta și te îndepărtează de pe cale?

Toate acestea sunt astfel încât să înțelegeți cât de mult vă lipsește încă puterea de corectare, cu care aceste obstacole ar deveni invizibile. Puteți sări peste acest zid, să vă ridicați deasupra tuturor obstacolelor și să realizați corectarea.

Mergem într-o bătălie numită „războiul cu Creatorul”. Suntem în război cu Însuși Creatorul împotriva Lui, pentru că El a fost cel care a creat toate aceste obstacole în calea noastră, astfel încât să dorim să ne întoarcem la El și să-L convingem să ne ajute. Trebuie să ne rugăm Lui să facă această lucrare, să cerem în mod constant, ca un copil sâcâitor care îl deranjează pe tatăl său, repetând: „Fă-o pentru mine, fă-o” și nu-l lasă în pace. Iată ce așteaptă Creatorul de la noi.

Suntem chiar în fața intrării în lumea spirituală și nu vrem să înțelegem cum să strigăm, astfel încât Creatorul să ne deschidă poarta. Există două condiții aici: este necesar să ceri și să ceri împreună. Nu este nevoie de nimic altceva. Spiritualitatea este atunci când suntem împreună, iar Creatorul Se revelează în măsura unității noastre.

În fața noastră este un zid de fier care este imposibil de urcat dacă nu ne ajutăm reciproc. Niciunul dintre noi nu poate sări peste gardul care ne separă de lumea spirituală. Acesta poate fi depășit doar prin conexiunea noastră. Depășirea acestei bariere este posibilă numai în această formă.

Trăim în epoca lui Mesia, în ultima generație, când cel mai important lucru este conexiunea noastră. Sarcina nu este să pătrundem în lumea spirituală prin noi înșine, ci să realizăm o astfel de conexiune încât să poată ajunge acolo și alții.

La fel ca furnicile când trebuie să depășească un obstacol, mai întâi fac un pod viu din ele, se leagă între ele, astfel încât alte furnici care vin din spate să se poată urca pe corpurile lor. Asta trebuie să facem. Suntem pionieri și trebuie să facem o astfel de punte din noi înșine, astfel încât alții să meargă deasupra noastră în lumea superioară. Aceasta este lucrarea noastră, munca sfântă.

Din  Convenţia Mondială de Cabala “De la zece la unul” 6/6/21, “Devoţiunea,” Lecţia 5

 

Creați un nou sistem de percepție

231.01Întrebare: Conform celor spuse de tine, Creatorul nu există în lumea noastră. Deci cine ne împinge din spate să-L descoperim?

Răspuns: Puteți spune orice vă place despre asta. De exemplu, cine face soarele să se rotească? Cine creează toate legile naturii și oferă energie pentru ca totul să existe? De unde provine totul?

Lumea noastră este foarte mică și există doar în imaginația noastră. Dacă nu ne-am uita la lumea noastră, ea nu ar exista. Cabaliștii au vorbit despre asta cu veacuri în urmă, iar oamenii de știință încep să afle acest lucru abia acum.

Lumea noastră există doar subiectiv în imaginația noastră și nu mai mult decât atât. Dacă vrem să ne depășim limitele, trebuie să ne ținem de grup și să creăm împreună un nou sistem de percepție. Astfel, vom începe să simțim existența reală, adevăratul sistem al providenței lumii.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 17.03.2019

“O Constituţie dintr-o propoziţie” (Linkedin)


Noul meu articol pe Linkedin O Constituţie dintr-o propoziţie

Evident, națiunea evreiască este diferită de oricare alta. Chiar și atunci când vrem să credem că suntem aşa, viața sau mai bine zis restul națiunilor, nu ne permit să gândim așa. Când s-a înființat Statul Israel, am căutat să ne conducem țara în conformitate cu regulile care păreau adecvate la acea vreme. Drept urmare, am urmat în principal Regula Obligatorie Britanică, cu „rămăşiţe” din guvernarea otomană care a precedat-o.

Cu toate acestea, de la o alegere la alta, ne dăm seama că sistemul nostru de guvernare eșuează; oamenii sunt nemulțumiți, iar guvernul este disfuncțional. Nu putem fi ca alte țări pentru că nu am fost formați ca alte țări și nu suntem meniți să fim ca alte țări. Suntem meniți să fim o am segula, o națiune virtuoasă, care servește ca „lumină pentru națiuni” urmând o Constituție dintr-o singură frază: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” (Lev. 19:18).

Înțelepții noștri știau asta, desigur. Rabinul Akiva a declarat că aceasta era marea regulă a Torei; Bătrânul Hillel i-a spus unui om care dorea să înțeleagă esența legii evreiești: „Ceea ce urăști, nu face altora” și nenumărate alte referințe din scrierile evreiești mărturisesc centralitatea conceptului de iubire pentru alții și responsabilitate reciprocă în dreptul evreiesc.

Fondatorii țării noastre au fost, de asemenea, foarte conștienți de această lege și de vitalitatea ei pentru succesul nostru. David Ben Gurion, liderul comunității evreiești din Israel înainte de înființarea Israelului și primul prim-ministru al țării, a scris că „Iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă” este porunca supremă a iudaismului. Cu aceste trei cuvinte [lungimea frazei în ebraică], s-a format legea umană eternă a iudaismului … Statul Israel va fi demn de numele său numai dacă structurile sale sociale, economice, politice și judiciare se bazează pe aceste trei cuvinte eterne”.

Aaron David (AD) Gordon, ideologul și forța spirituală din spatele sionismului practic și al sionismului muncitoresc, a făcut ecou cuvintelor lui Ben Gurion atunci când a scris: „Tot Israelul este responsabil unul pentru celălalt” … [și] numai acolo unde oamenii sunt responsabili unul pentru altul este Israelul”. Și în cele din urmă, Eliezer Ben Yehuda, cel care a reînviat limba ebraică, a afirmat că „încă nu am deschis ochii și am văzut că doar unitatea ne poate salva. Doar dacă ne unim cu toții … pentru a lucra în favoarea întregii națiuni, munca noastră nu va fi în zadar”.

Din păcate, nu ne-am construit sistemele sociale, economice, politice și judiciare pe aceste trei cuvinte, așa cum stipulase Ben Gurion și nici nu ne-am unit „pentru a lucra în favoarea întregii națiuni” așa cum a cerut Ben Yehuda, nici nu am devenit „responsabili unul pentru celălalt” după cum a specificat David Gordon. Drept urmare, ca țară și ca națiune, eșuăm lamentabil. Dacă vom continua pe această cale, nu vom avea un viitor aici. În cel mai bun caz, vom „scăpa de disconfort până când vor rămâne prea puțini pentru a merita numele de stat și vor fi înghițiți de arabi”, așa cum a spus cabalistul și gânditorul Rav Yehuda Ashlag. În cel mai rău caz, vom fi dispersați cu forța, fie prin război, fie prin război civil.

Dacă vrem să evităm această soartă îngrozitoare dar sigură, nu avem de ales decât să înțelegem că națiunea noastră este una spirituală și ca atare, țara noastră trebuie să se întemeieze pe legea spirituală a iubirii celorlalți: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuţi”. Aceasta este singura Constituție care este potrivită pentru țara noastră și pentru poporul nostru și singurul mod de guvernare care va face din Israel un stat binevenit printre națiuni.

Chiar și Henry Ford, care detesta evreii din vremea sa atât de vehement încât a devenit idolul lui Hitler și a primit de la el cea mai mare distincție, pe care un german nu a putut-o primi, i-a admirat pe evreii din antichitate tocmai pentru că structura lor socială se baza pe aceste „trei cuvinte eterne”. ”Așa cum a spus Ben Gurion, Ford a scris: „Reformatorii moderni, care construiesc modele de sisteme sociale … ar face bine să se uite la sistemul social sub care erau organizați primii evrei”.

Astăzi, sarcina primordială din faţa noastră este să stabilim o astfel de educație în națiune, care să ne ridice mai presus de toate disputele și certurile noastre și să stabilească unitatea, responsabilitatea reciprocă și într-adevăr iubirea față de ceilalți din națiune. Și întrucât ura este atât de înrădăcinată în interiorul națiunii, această educație trebuie să cuprindă întreaga națiune, în toate fracțiunile sale, în mod egal și să se aplice tuturor vârstelor. Trebuie să ne reformăm societatea de la una în care guvernează invidia și ura, la una în care sprijinul și iubirea dau tonul până când realizăm practic principiul „Iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă”. Aceasta este singura guvernare viabilă a Israelului.

“Cum ar trebui să arate guvernarea corectă” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinCum ar trebui să arate guvernarea corectă

Ieri a fost învestit un nou guvern în Israel. Un nou guvern este întotdeauna o șansă de a reflecta și spera asupra unui guvern adecvat, care funcționează așa cum ar trebui să fie un guvern care lucrează pentru oameni. Dacă teoretic, ar fi să avem un guvern care să aibă în vedere cel mai bun interes al oamenilor, am vedea un plan în două secțiuni. Secțiunea nr. 1 ar detalia situația ideală, cele mai mari realizări pe care ni le putem imagina. Secțiunea nr. 2 ar tranșa Secțiunea 1 în porţiuni mici, digerabile, pe care le putem efectua pe rând. În opinia mea, cea mai mare realizare pe care o putem spera și pe care ar trebui să ne străduim să o realizăm este responsabilitatea reciprocă și iubirea față de ceilalți, ca în versetul „Iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă” Dacă vom realiza acest lucru, vom obține de asemenea, orice altă recompensă imaginară.

Cu toate acestea, pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie mai întâi să fim de acord că scopul existenței poporului Israel și al statului Israel este într-adevăr, să trăim în responsabilitate reciprocă și iubire față de ceilalți. Fundamentul națiunii noastre, principiul de bază al evreilor, este iubirea față de ceilalți. Talmudul din Ierusalim scrie (Nedarim 30b): „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”; Rabinul Akiva spune: „Aceasta este o regulă măreaţă în Tora”. Cartea Likutey Halachot [Reguli alese] elaborează acest subiect și explică faptul că toate diferitele facțiuni trebuie să obțină unitatea, nu pentru a învinge un dușman comun, ci pentru a realiza iubirea. „Vitalitatea este în principal prin unitate, prin toate schimbările care să fie incluse în sursa unității”, scrie autorul Nathan Sternhartz. „Din acest motiv”, continuă el, „Iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă” este marea regulă a Torei, care trebuie încorporată în unitate și pace. Vitalitatea, susținerea și corectarea întregii creații sunt împlinite în principal de către oameni cu puncte de vedere diferite care se includ unul cu celălalt în iubire, unitate și pace”.

În lumina deteriorării situației societăţii din Israel și a declinului statutului internațional al țării, cred că trebuie să ne dăm seama cu toții că revenirea la rădăcinile noastre, la singura sursă de putere și legitimitate pe care am avut-o vreodată, nu mai este o opțiune ci este obligatorie! Trebuie să începem să discutăm pe orice canal, pe orice media despre responsabilitatea reciprocă și iubirea față de ceilalți care aparțin stării noastre actuale, de ce sunt cele mai importante sarcini pe care le avem astăzi și ce se va întâmpla dacă nu le vom îndeplini. Trebuie să ne educăm pe noi înșine despre acest lucru, la fel cum învăţăm despre tot ce este important pentru noi în viață.

Mai mult, educația către iubirea celorlalți trebuie să facă parte din sistemul de învățământ, încorporată în programa fiecărei școli ca fiind una dintre disciplinele de bază care trebuie predate și îmbunătățită prin programe și activități educaționale extracurriculare. Dacă ne gândim la cuvintele lui Sternhartz, că „vitalitatea, susținerea și corectarea întregii creații sunt împlinite în principal de către oameni cu puncte de vedere diferite care se includ unul în celalat în iubire, unitate și pace”, este ușor să vedem cât de departe suntem de aceasta. Evenimentele din ultimele luni nu ne lasă de ales decât să ne străduim deasupra tuturor dificultăților și în ciuda lor, și chiar din cauza resentimentului nostru inerent unul față de celălalt.

Trebuie să nu uităm că suntem diferiți de orice altă națiune. Fiecare națiune provine de la cineva și aparține unui nucleu central de oameni care au iniţiat-o. Evreii vin de pretutindeni și nu aparțin niciunui nucleu central de oameni. Când Avraam a strâns oameni în jurul său și a început să-i învețe despre unitate, la fel cum trebuie să facem noi acum, studenții săi au venit din toată Semiluna Fertilă și din Orientul Mijlociu. Veneau din triburi și națiuni diferite și nu aveau nimic în comun, în afară de ideea „oamenilor cu puncte de vedere diferite care se încorporează împreună în iubire, unitate și pace”. Deci, dacă nu restabilim unitatea, cum suntem o națiune? Revenim la a fi o mulțime de străini care nu cred în ideea de unitate și nu văd niciun motiv pentru a stabili unitatea între ei. Este greu de văzut că într-un astfel de stat, zilele noastre ca națiune sunt numărate?

Dacă vrem să vedem Israelul avansând cu succes, trebuie să îl stabilim corect, nu în modul în care sunt construite alte națiuni, deoarece nu suntem ca alte națiuni, așa cum este evident pentru toată lumea, ci în modul în care Israelul trebuie să fie construit – pe baza iubirii pentru ceilalți și a responsabilității reciproce. Prin urmare, chiar înainte de a ne gândi la noul guvern, trebuie să ne gândim la forma viitoare a țării noastre și a națiunii noastre.

 

“Principiul fondator al Israelului – Unitatea mai presus de toate” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinPrincipiul fondator al Israelului – Unitatea mai presus de toate

Israelul se confruntă cu o criză de identitate. De-a lungul anilor am urmat fără prea multe gânduri regulile impuse de Mandatul Britanic, după perioada otomană în Țara Israelului. Era un precedent natural de continuat, unul ușor și convenabil. Cu toate acestea, condițiile pentru guvernele altor națiuni nu pot și nu se vor potrivi aici. Prin urmare, continuăm să eșuăm mereu, de la guvern la guvern și încă nu am reușit să facem ce trebuie.

În zilele noastre este deja clar pentru toată lumea – în bine sau în rău – că suntem un popor unic. Lumea nu ne permite să fim ca alte popoare și Israelul este de asemenea revelat ca o țară care nu poate fi ca toate celelalte țări.

Statul Israel trebuie să se construiască pe sine și forma sa de guvernare, în conformitate cu caracterul și identitatea sa unică. În timp ce condițiile actuale din Israel sunt caracterizate de ravagii sociale, de ură sălbatică asemănătoare cu cea care a izbucnit între noi în zilele distrugerii Templului, iubirea față de ceilalți și unitatea poporului mai presus de orice este în continuare starea necesară la care trebuie să aspirăm. Suntem o națiune întemeiată pe porunca supremă de a ajunge la iubire mai presus de ură, de a transcende interesul personal și de a stabili relații reciproce bune între noi.

Primul prim ministru al Israelului, David Ben-Gurion, a înțeles bine acest lucru. El a spus: „Prin acestea va fi judecat statul, prin caracterul moral pe care îl conferă cetățenilor săi, prin valorile umane care determină relațiile sale interioare și exterioare și prin fidelitatea sa, în gândire și faptă, la suprema cerere:„ și îți vei iubi aproapele ca pe tine însuți”. Aici este cristalizată legea eternă a iudaismului și întreaga etică scrisă din lume nu poate spune nimic mai mult. Statul va fi demn de numele său numai dacă sistemele sale sociale și economice, politice și juridice, se bazează pe aceste cuvinte nepieritoare”. („Renașterea și destinul Israelului”)

Ben-Gurion avea dreptate. Providența Supremă nu va permite statului Israel să funcționeze conform condițiilor altor țări. Presiunea va fi pusă asupra noastră până vom începe să ne împlinim destinul. Trebuie să înțelegem cine suntem, ce se așteaptă de la noi, care este rolul nostru față de națiuni și să guvernăm în consecință. Întrebarea este: vom ajunge la o astfel de conștientizare într-un mod pozitiv sau negativ, din trezire și consimțământ din partea noastră de a ne conecta ca un singur popor sau din angoasă datorată presiunilor interne și externe?

Pentru a evita diviziunile insurmontabile care duc la un război civil teribil, trebuie să interiorizăm faptul că legile de bază ale poporului Israel sunt legile spirituale ale grijii reciproce și unității.

Această valoare fundamentală trebuie să fie coloana vertebrală a oricărei decizii guvernamentale, a legii și a aplicării ei. De sus în jos, ideea de unitate trebuie să pătrundă pe toate căile societății israeliene. Așa cum ne pasă de educația intelectuală a copiilor noștri, indiferent de mediul lor socio-economic, trebuie să oferim educație pentru a construi relații bune și armonioase între toți membrii națiunii, pentru a stabili legături strânse care să conecteze pe fiecare dintre oameni. Această lege a responsabilității reciproce și a iubirii este principiul fondator al poporului nostru și ar trebui să fie rețeta noastră durabilă pentru succes.