Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Am încredere că Liz Truss va fi un bun prim-ministru ”

Ieri, 6 septembrie 2022, Mary Elizabeth Truss, alias Liz Truss, a fost investită ca prim-ministru al Regatului Unit, a treia femeie prim-ministru din Marea Britanie. Ea își începe mandatul într-un moment dificil pentru Marea Britanie. Camera de Comerț britanică a avertizat că se așteaptă ca țara să se cufunde în recesiune, inflația a crescut la 14%, iar prețurile energiei au luat-o razna. Cu toate acestea, am mari speranțe în doamna Truss. Este o femeie puternică care știe ce vrea să realizeze și cum să procedeze.

Regatul Unit are o istorie de femei puternice și de succes în poziții de vârf. Regina Victoria și-a condus națiunea prin turbulențele industriale, politice și economice din a doua jumătate a secolului al XIX-lea și și-a transformat țara într-un imperiu. Regina Elisabeta, de asemenea, în ciuda faptului că nu are puterea politică pe care o aveau monarhii în epocile predemocratice, este admirată de poporul ei și de întreaga lume. Apoi este Margaret Thatcher, prima femeie prim-ministru care a servit aproape doisprezece ani consecutiv și a devenit cunoscută drept „Doamna de Fier” pentru politicile ei fără compromisuri și stilul ei de conducere. Cred că și Truss își va face mandatul unul memorabil și din motive corecte.

În ceea ce privește Israelul, cred că va fi un prim-ministru foarte bun pentru Israel, poate chiar mai bun decât Boris Johnson. Israelul va fi înțelept să-și consolideze legăturile cu Regatul Unit în timp ce Truss este în funcție. Dacă atât Marea Britanie cât și SUA sprijină Israelul, aceasta va fi o forță puternică în spatele nostru.

În același timp, așa cum spun mereu, evreii nu ar trebui să se bazeze pe liderii străini pentru ajutor. Ei se pot ajuta singuri dacă aleg, deoarece succesul lor depinde în întregime de nivelul de solidaritate. Dacă evreii ar fi uniți, opoziția față de existența statului Israel și față de evreii din întreaga lume s-ar dizolva de la sine.

Prin urmare, cred că, deși este grozav că Truss a promis că va lua în considerare mutarea ambasadei britanice la Ierusalim și este chiar mai bine că a promis că va înăspri regulile anti-BDS ale Marii Britanii, cel mai bine ar fi să-i încurajeze pe evrei să se unească între ei. înșiși. Aceasta este singura noastră armă și la sfârșitul zilei, singurul lucru pe care ar trebui să ne bazăm.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Noul meu articol pe Linkedin “Adevărata responsabilitate pe care Israelul ar trebui să şi-o asume ”

În urmă cu câteva zile, armata israeliană a declarat că după o investigație prelungită a ajuns la concluzia că un soldat israelian a tras probabil glonțul care a ucis jurnalista palestinian-americană Al Jazeera Shireen Abu Akleh. „Există o mare posibilitate ca Shireen să fi fost lovită accidental de focuri de armă ale IDF care au fost trase împotriva suspecților identificați ca oameni înarmați palestinieni, în timpul unui schimb de focuri”, a spus Unitatea purtătorului de cuvânt al IDF.

Acesta este motivul pentru care suntem responsabili – nu pentru că un glonț accidental a ucis un reporter, ci pentru că propria noastră diviziune internă a provocat conflictul extern cu palestinienii.

Nu există nicio îndoială că numeroșii dușmani ai Israelului vor avea o zi de câmp deschis pentru declarația sinceră a Israelului. Țările care nu au nicio atenție față de drepturile omului sau nu se gândesc la brutalizarea și uciderea nu numai a dușmanilor lor, ci chiar și a propriului popor și pentru cel mai mic motiv sau pentru nici un motiv, vor condamna uciderea „fără discriminare” a Israelului.

După ce am slujit în armată câțiva ani, știu la prima mână că nu există niciun fel de tragere nediscriminată din partea soldaților israelieni. În același timp, se întâmplă și accidente, iar jurnaliștii care se poziționează chiar la mijloc între partidele de luptă se pun în pericol. Este un joc de noroc profesionist pe care mulți jurnaliști şi-l asumă și pe măsură ce se fac pariurile, uneori pierzi.

În ceea ce privește acuzaţia lumii trebuie să recunosc că nu mă gândesc, nu o fac niciodată. Preocuparea mea nu este ceea ce crede lumea, ci ceea ce face Israel. Dacă Israelul nu face ceea ce trebuie să facă, lumea îl va acuza, îl va denigra și îl va demoniza, indiferent dacă își cere sau nu scuze și dacă își asumă sau nu responsabilitatea pentru moartea unui jurnalist neglijent.

Cu toate acestea și acest lucru este mare totuși, cred că Israelul este responsabil. Cred că Israelul este responsabil pentru mult mai mult decât moartea lui Shireen Abu Akleh. Israelul este responsabil pentru orice este acuzat. Chiar înainte ca acuzația să fie pronunțată, ar trebui să spunem: „Aveţi dreptate, suntem responsabili pentru aceasta; este vina noastră.”

Suntem responsabili pentru că suntem divizați, iar diviziunea noastră provoacă fiecare nenorocire și tragedie din întreaga lume. Acestea nu sunt cuvintele mele; sunt cuvintele înțelepților noștri, care spun asta încă de la înființarea națiunii noastre.

Când înțelepții noștri au scris în Talmud (Yevamot 63a): „Nici o calamitate nu vine în lume decât pentru Israel” ei nu au vrut să spună asta ca o figură de stil. Ei au vrut să spună foarte literal, că tot ce se întâmplă rău în lume este din cauza Israelului.

Acei înțelepți și nenumărați alți înțelepți și lideri spirituali din istoria Israelului, au declarat acest lucru nu pentru a ne acuza, ci pentru a ne decide să trecem la acțiune. Pentru că dacă tot răul este vina noastră, înseamnă că facem ceva greșit și că dacă am înceta să facem asta și am începe să facem acel ceva corect, nu vor mai fi calamități în lume.

Înțelepții noștri nu s-au mulțumit să ne afirme vina; ne-au oferit şi remediul: Pacea între noi aduce pace în lume. Acesta este motivul pentru care Midrash Rabbah (porțiunea 66) scrie: „Această națiune, pacea mondială locuiește în ea”.

Moștenirea înțelepților noștri a continuat de-a lungul veacurilor și toți profesorii noștri ne-au predat același principiu. În secolul al XX-lea, marele Rav Kook a scris în acest sens în cartea sa Vocația Israelului și naționalitatea sa: „Numai când vine pacea deplină și iubirea credincioasă și sentimentul pur de recunoaștere a frăției dintre oameni se dezvoltă… când această dezvoltare este împlinită în noi, într-un grad care merită să fie un model pentru mulți, toate națiunile ne vor recunoaște și binecuvântarea păcii va începe să locuiască în lume.” Cu alte cuvinte, înainte de a face pace între noi, nu va fi pace în lume.

Acesta este motivul pentru care suntem responsabili – nu pentru că un glonț accidental a ucis un reporter, ci pentru că propria noastră diviziune internă a provocat conflictul extern cu palestinienii.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

La Ştiri (Lătratul la copacul greşit): „Un sondaj efectuat pe 75.000 de studenți a arătat că, în medie, dacă vrei să știi cât de des bea un student, întreabă-l cât de des crede că beau colegii lui. (Oh, și aveți grijă să le corectați convingerile cu date, deoarece acest lucru îi va determina pe cei care beau mai puțin decât media să înceapă să bea mai mult, așa cum au descoperit cu tristețe cercetătorii care încearcă să reducă consumul de alcool al elevilor.) Care este cel mai bun predictor ca un cântec să placă adolescenților.? Dacă este sau nu deja popular – chiar dacă această percepție a popularității a fost total trucată de experimentatori.

„Dacă vrei să crești notele unui student, dă-i un coleg de cameră cu un GPA mai mare. Și din motive similare „Înspăimântat corect” nu funcționează. Programele pentru adolescenții expuși riscului eșuează lamentabil, în medie cu o creștere de 13% a infracțiunilor comise. De ce? Tocmai ai luat un grup de adolescenți care încalcă legea și i-ai pus împreună acolo unde se pot influența mai eficient unul pe celălalt …

„Toți suntem influențați de alții, asta este evident. Dar gradul în care ceilalți ne afectează comportamentul poate fi greu de acceptat – mai ales în domeniile foarte serioase în care am dori să credem că suntem responsabili. …

„Așa cum a spus odată Eric Hoffer: „Când oamenii sunt liberi să facă ce vor, de obicei se imită unul pe altul.” Uneori este destul de deliberat, dar de cele mai multe ori este inconștient. Suntem conectați doar pentru asta. Asta înseamnă când spunem că oamenii sunt o specie socială.”

Întrebare: De ce nu folosim această descoperire colosală în loc să facem lucrurile ca de obicei? Un copil este reținut pentru al doilea an în loc să fie avansat în cea mai bună clasă. Un criminal este aruncat în cea mai groaznică închisoare în loc să fie transferat într-o întreprindere model.

Oamenii de știință au ajuns la asta. De ce nu facem asta?

Răspuns: Nu ne interesează să-i facem mai buni. Nu ne gândim să corectăm o persoană, ci să o pedepsim.

Întrebare: Credem că asta îi va reeduca, că vor deveni mai buni?

Răspuns: Deloc! Nimeni nu a fost vreodată reeducat după ce a fost într-o închisoare sau o colonie penală. Nimeni!

Întrebare: Și nici studenții răi care au fost reținuți pentru al doilea an nu s-au îmbunătățit?

Răspuns: Nimic de genul ăsta. Metoda noastră este să descompunem o persoană până la capăt. Aceasta este cel mai ușor. Uite ce se face în fiecare instituție de corecție, mai mult, în toată lumea. Aceasta este o tendință globală.

Întrebare: De ce? Ce există într-o persoană care își dorește atât de mult să lase pur și simplu pe un altul să putrezească, în loc să-l facă mai bun?

Răspuns: E greu.

Întrebare: Muncă grea pentru a educa cu adevărat?

Răspuns: Desigur. Cel mai bine este să-l pui undeva cu criminalii, unde va fi la fel ca aceştia. Împreună, toți îşi vor ispăși pedeapsa, vor ieși și vor începe din nou să comită crime, apoi îi vom pune înapoi în închisoare. Și pentru toate acestea primim bani.

Întrebare: Deci îi limităm? Vrem să-i îndepărtăm de noi înșine?

Răspuns: Numai asta.

Întrebare: Se dovedește că ne gândim doar la noi înșine și nu ne gândim deloc la alții?

Răspuns: La ce să te gândești? Toate ministerele educației și creşterii lucrează invers, nu pentru a corecta o persoană, ci pentru a-l distanța cumva și a nu-l pune în mediul potrivit.

Aceasta este în general, o mare problemă. La urma urmei, este un mare pericol dacă plasezi un criminal printre copiii cuminți. Un singuratic inteligent va face din acești copii drăguți persoane care vor face orice.

Întrebare: Atunci este corect să restricționăm toți acești copii și criminali?

Răspuns: Nu este că-i limităm. Cert este că nu suntem angajați în educația lor. Dacă i-ați restricționat, iar aceste instituții se numesc corecționale, unde este corecția? Ce este ea?

Întrebare: Atunci care ar trebui să fie corectarea dacă nu-i punem într-un mediu bun, ci doar undeva într-o colonie de corecție sau îi reținem pentru un al doilea an?

Răspuns: Nu există nicio corecție. Dacă vrei să existe o corecție, atunci ei chiar trebuie să fie înconjurați de o nouă societate.

Iar în noua societate să fie lecții, cărți, filme, în general tot ce este bun posibil și sub o presiune mare, mare. Presiunea ar trebui să fie de așa natură încât să nu aibă un minut de timp liber, să studieze tot timpul.

Întrebare: Ce fel de mediu ar trebui să aibă? Nu pot să atrag oameni buni spre ei, oameni buni, calzi, cu suflet cald?

Răspuns: Acest lucru este foarte dificil pentru că infractorii de astăzi sunt inteligenți, ciudați și foarte, foarte vicleni. Și nu știu cine va câștiga aici.

Întrebare: Atunci în cine îți pui toate speranțele? În profesorii?

Răspuns: În profesorii speciali pe care trebuie să-i educăm pentru astfel de instituții.

Întrebare: Aceasta este pentru criminali; cum rămâne cu studenții răi, copiii răi care se comportă prost? Ce ar trebui să facem cu ei? Ar trebui să-i restricționăm și de asemenea să-i introducem în unele clase cu profesori speciali?

Răspuns: Acest lucru necesită o sumă uriașă de bani și efort. Trebuie să înțelegem ce este o persoană corectată, cine este o persoană necorectată și de unde provin studenții răi, leneșii, tot felul de „clovni” și așa mai departe. Aceştia ar trebui împărțiti în categorii și aplicată o metodologie prescrisă special pentru fiecare caz. Nu există deloc așa ceva!

Întrebare: Cine va face o asemenea treabă?!

Răspuns: Cine o va face? Și câte miliarde sunt cheltuite pentru a stăpâni cumva criminalitatea în Rusia undeva în orașele de dimensiuni medii, în America în comunitățile negre și așa mai departe? Aceasta este o problemă uriașă în toate țările!

Aceasta este o problemă care trebuie rezolvată împreună. Unde sunt ONU și UNESCO? Unde sunt toate aceste organizații? Ele stau doar pe bani și nu fac nimic altceva. Principalul lucru este că sunt tăcuți.

Comentariu: Nu știu ce concluzie să trag din asta, doar că este aproape imposibil.

Răspunsul meu: Nu, totul este posibil, dar numai atunci când decidem cu adevărat împreună, cu întreaga lume că trebuie să creștem o generație sănătoasă.

Întrebare: Și dacă am ajunge cu adevărat la asta cu toată lumea și am simți și cât de greu este, dar ne-ar plăcea foarte mult, am primi ajutor de sus?

Răspuns: Cu siguranță vom primi ajutor de sus. Problema este că nu vrem. Noi înșine nu vrem!

Întrebare: Dacă simțim că este foarte greu, aproape imposibil, dar dacă decidem că vom încerca împreună cu lumea întreagă, vom lua cei mai buni oameni și vom spune „Vom începe acest proces foarte dificil de reeducare cu intreaga lume”. Atunci, dacă suntem încăpățânați și perseverenți, am primi ajutor?

Răspuns: Absolut!

Întrebare: Întreaga sarcină este să o dorești?

Răspuns: Da, să-și dorească adulții, să-și dorească cei corectați. Atunci da, atunci va funcționa.

Un adult corectat este cel care are grijă de mediul potrivit pentru ca toată lumea din jur să fie corect orientată către valorile corecte ale lumii. În primul rând, este o conexiune de dragul ridicării unei persoane la priorități spirituale față de tot ceea ce este material.

Întrebare: Și care sunt prioritățile spirituale?

Răspuns: PCa tu să simți că în jurul tău există oameni buni care se gândesc să-i facă pe toți să se simtă bine. Asta e tot.

Întrebare: Dar se va întâmpla cât de puţin?

Răspuns: În cele din urmă, bineînțeles că da, dar există încă un drum foarte lung de descoperire a răului.

Aceasta este sarcina lumii; acesta este programul lumii și, desigur, va fi tradus în realitate. Dar personal, nu pot să cred că se va întâmpla rapid. Sau va fi rapid, dar foarte greu. Ori una, ori alta.

Întrebare: Deci vor exista oameni care vor arde de pasiune ca acest lucru să se întâmple?

Răspuns: Vor fi făcute de sus.

Vor fi oameni care nu vor putea trăi altfel și vor face această revoluție.

Din KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 8/11/22

Filed under: Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Nu există altceva decât iubire în Creator. Cu toate acestea, Creatorul creează diverse condiții în dorinţa de a primi, care ar trebui să ne ajute să înțelegem ce este iubirea și să obținem iubire, deoarece este ceva total de neînțeles pentru noi.

Iubirea este ceva străin și neclar pentru egoismul nostru, ceva care este împotriva naturii noastre. Cum este posibil ca atunci când gust diferite delicii prezentate în fața mea, să simt gazda din aromele lor? Care este legătura dintre una și alta?

Aceasta este esența creației, „existență din nimic” și în acest „nimic” există ceva din „existent”.

Prin urmare, din nimic, din dorința de a primi plăcere, pot ajunge la Cel Existent. Aceasta înseamnă că din impresia din interiorul dorinței de a primi plăcere pot ajunge la iubire, calitatea care este complet detaşată în absolut totul din creație.

Dintr-o dată, ca urmare a unor acțiuni și procese în cadrul dorinței de a primi plăcere, se întâmplă un miracol și ajunge la calitatea care aparține naturii superioare, divine.

Pentru noi rămâne complet neclar cum acțiunile „dau-primesc” duc la nașterea unui miracol numit iubire. Iubirea nu are nimic de-a face cu dorința de a primi plăcere.

De fiecare dată și la orice treaptă, trebuie să ne refacem acțiunile și impresiile trăite în dorința de a primi plăcere, pentru a le aduna pe toate și a le ridica pentru atingerea calității iubirii.

Din partea a 3-a a Lecţiei zilnice de Cabala 3/9/12, Talmud Eser Sefirot, Partea15

Filed under: Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Întreaga realitate este lumină și Kli, Creator și creație, celălalt și eu. De ce Zoharul pare atât de complicat și derutant?

Răspuns: Zoharul ni se pare complicat și confuz pentru că nu am ajuns la o imagine unificată. Avem „eu” și „lumea”, dorințele mele, gândurile mele și forțele care operează în întreaga realitate, iar împlinirile din ea par îndepărtate una de cealaltă și spulberate. Prin urmare, această forță de spulberare îmi oferă o imagine extrem de complexă, confuză. Pentru că nu văd toate acestea în unitate, iar separarea îmi aduce confuzie.

Atât cât putem vedea, dar nu în minte pentru că nu asta va ajuta, mai degrabă în simţire, adică în Kelim (dorinţe) mai corectate, toate aceste detalii ale percepției combinate împreună: eu, celălalt, Creatorul, studiul, grupul, mediul înconjurător, tot ce există, în măsura în care îmi doresc să le unesc, aceste eforturi îmi vor aduce lumină. Lumina mă va conduce la contemplarea unei imagini mai unificate, iar toate elementele tabloului vor începe treptat să se conecteze.

Din conexiunea tuturor acestor contrarii, care devin susținătoare și conectate unele cu altele, vine întreaga înțelepciune.

Cu cât erau mai îndepărtate și opuse toate aceste detalii ale imaginii realității, pe care acum le văd conectate între ele, atât susținându-se cât și completându-se reciproc, cu atât ating mai profund gândul despre creație, programul creației și procesul prin care trecem.

Din aceste contrarii, încep să trăiesc, să simt această înțelepciune uimitoare, să le conectez împreună în guvernarea superioară, să le corelez cu o singură forță.

Toate acestea sunt rezultatul influenței luminii asupra dorințelor și gândurilor mele împrăştiate, atunci când vreau să le conectez împreună.

Din partea a 2-a a Lecţiei zolnice de Cabala 2/16/11, Cartea Zohar — Introducere: “Porunca a patra”

 

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: De ce Klipa (coaja), care este o intenție de a acționa numai pentru propriul beneficiu, nu ne lasă să dezvăluim Creatorul și cunoșterea despre univers?

Răspuns: Klipa protejează toată cunoașterea spirituală. Din păcate, cunoștințele corporale rămân deschise pentru noi și le putem folosi de dragul nostru și în detrimentul celorlalți.

Cunoașterea spirituală, adică înțelegerea întregului sistem al universului, a tot ceea ce ne înconjoară și ne umple, ne este inaccesibilă până când nu ajungem la un asemenea nivel al dezvoltării noastre interioare încât să o putem folosi doar în beneficiul celorlalți.

Adică, întregul sistem al lumii spirituale este construit în așa fel încât nu se poate folosi revelarea Creatorului și cunoștințele despre sistemul universului pentru sine, ci doar de dragul celorlalți.

KabTV “Stări Spirituale” 8/21/22

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Comentariu: Învățătorul dvs. Rabash scrie într-unul dintre articolele sale că Klipa  (cochilie sau coaja) este „dorința de a primi pentru a primi iar aceasta separă o persoană de Creator.. El simte că este stăpânul destinului său și nu există altă putere în lume decât el însuși”.

Răspunsul meu: Dorința de a primi pentru a primi este inerentă omului de la început. El se naște cu această dorință. Un copil nou-născut vine în această lume cu pumnii strânși puternic de parcă ar vrea să ia întreaga lume pentru el. Cu toate acestea, când omul moare, dimpotrivă, mâinile lui sunt moi.

Întrebare: Este dorința de a primi pentru a primi coaja care mă împiedică să-l cunosc pe Creator?

Răspuns: Da. Prin urmare, este necesar să vă asigurați că ceea ce primiți este în beneficiul altora – și numai pentru asta.

KabTV “Stări Spirituale” 8/21/22

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Înainte ca lumile să fie create, a existat doar Ein Sof. Nu exista niciun „loc liber”, adică un loc lipsit de pericole care să se califice pentru corectări. (Baal HaSulam, Studiul celor zece sefirot, capitolul 1, partea 1, restricție și linie)

În timp ce lumina superioară umplea acel loc, care este starea primară a întregii creații, nu a existat nici timp, nici spațiu, nici deficiență și nici mișcare. O lumină infinită simplă, care nu are nici început, nici sfârșit, umplea totul.

Dar, din moment ce Creatorul a dorit ca în afară de El să existe ființe create care să fie transformate într-un fel, a fost creată o deficiență. Astfel, a apărut o stare în care lumina a început să dispară, lăsând un spațiu liber din ea. Acest spațiu liber se numește dorință sau creație.

Deci, acesta este un proces gradual care include patru faze, dintre care ultima se numește creație.

Creația inițială este o dorință care se simte doar pe ea însăși.

Din KabTV  Studiul celor Zece Sefirot  (TES) 8/14/22

Filed under: Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Noul meu articol pe Linkedin “Răspuns unei soții îndoliate ”

O studentă de-a mea mi-a scris următoarea scrisoare (scurtată):

Dragă profesor, aș dori să vă rog să mă învăţați cum să vorbesc cu Creatorul. Studiez cu dvs. de mai bine de 12 ani, iar în urmă cu aproximativ două luni soțul meu a murit. Am fost împreună timp de 28 de ani și el m-a susținut mereu și m-a ajutat să studiez. Era ca un înger. Mi se rupe inima în mine. vorbesc cu el în inima mea, îi cer sfatul. Este un fel de dialog. Dar el a plecat; există doar Creatorul. Cum pot trece de la a vorbi către o imagine a unei persoane la a vorbi direct cu Creatorul? Vă rog să mă ajutați.

Dragă …,

În primul rând, condoleanțe pentru pierderea soțului tău. În al doilea rând, faptul că a murit fizic nu înseamnă nimic. Dimpotrivă, legătura ta cu el acum este și mai puternică, cu excepția faptului că nu simți cât de puternică este. Prin urmare, să nu crezi că legătura cu soțul tău a dispărut. Dimpotrivă, imaginează-ți că el este cu tine interior, emoțional, spiritual. Așa ar trebui să te raportezi la el.

Vorbește cu el și vorbește cu Creatorul; asta este tot ce ai nevoie. Poţi vorbi cum vrei. Pur și simplu vorbește și atât el cât și Creatorul te vor înțelege. Cel mai bun lucru pe care îl poți face este să vorbești în cei mai simpli termeni.

Soțul tău este încorporat în Forța superioară, Creatorul, așa cum totul este încorporat în ea. Ori de câte ori vorbim cu cineva, vorbim de fapt cu Creatorul, chiar și atunci când nu suntem conștienți de asta.

Cea mai mare problemă a noastră este să realizăm că nu există cu adevărat nimeni altul în afară de Creator. Oameni buni, oameni răi, totul în jurul nostru sunt manifestări ale Forței superioare, Creatorul.

Cuvintele tale oneste, care vin din inimă, sunt rugăciunea cea mai bună și cea mai adevărată; este tot ce ai nevoie. Cele mai eficiente rugăciuni nu sunt cele care provin din texte scrise de alții, oricât de pătrunzătoare ar fi, ci cele din adâncul inimii.

Prin urmare, dragă…, continuă să vorbești soțului tău și Creatorului cu propriile tale cuvinte. Acesta este cel mai bun lucru pe care îl poți face pentru tine.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Medium a publicat noul meu articol “ Pentru a crește colectarea taxelor, Japonia încurajează consumul de alcool”

Dacă aceasta nu ar fi o poveste adevărată, aș crede că este o glumă proastă. Agenția Națională de Impozite (NTA) din Japonia a lansat o campanie numită „Sake Viva” care încurajează tinerii să crească consumul de alcool. „În ultimul deceniu” explică Biswarup Bose, analist de consum la GlobalData, „vânzările de băuturi alcoolice în Japonia au scăzut din cauza îmbătrânirii și în scădere rapidă a populației și a consumului de alcool în scădere în rândul consumatorilor tineri din cauza factorilor de sănătate sau a stilului de viață. În consecință, vânzările totale de băuturi alcoolice din Japonia au scăzut de la 112,4 miliarde de dolari în 2011 la 95,6 miliarde de dolari până în 2021”. Oriunde altundeva, aceasta ar fi considerată o veste grozavă. Dar în Japonia se pare, banii sunt pe primul loc, iar guvernul încearcă să-i readucă pe tineri la băutură.

Alcoolul este un drog care dă dependență. Odată ce îi atrage pe oameni, aceştia nu se vor putea descurca fără el. Mai rău încă, dependența de alcool va duce la abuz excesiv de droguri și la o serie de alte probleme care merg mână în mână cu alcoolismul. Înțeleg nevoia guvernului de a colecta mai multe taxe, dar există modalități mai bune de a echilibra bugetul.

Un astfel de mod, și cel pe care l-aș recomanda este consolidarea sentimentului de solidaritate în societate. Asta ar reduce cheltuielile guvernamentale într-o asemenea măsură încât țara ar prospera. Solidaritatea sporită ar crea echilibru în societate, ar îmbunătăți stabilitatea familiilor și comunităților și puterea generală a societății.

Solidaritatea sporită nu numai că ar elimina necesitatea unor astfel de mișcări dăunătoare ale autorității fiscale a țării (dintre toate autoritățile) pentru a echilibra bugetul Japoniei, ci ar ridica societatea țării la un nivel care ar face din ea un model de urmat pentru lume.

Ce-i drept, o astfel de idee mai ales când vine vorba de societatea japoneză, este complet neortodoxă, dar timpurile noastre sunt și ele foarte diferite de trecut. Oricât de lentă ar fi economia Japoniei, consumul crescut de alcool nu este cu siguranță soluția.

În loc să bea mai mult, aș sugera ca japonezii să îmbrățișeze o înțelepciune evreiască care este rar folosită, inclusiv de către evreii înșiși: înțelepciunea conexiunii. Dacă Japonia adoptă principiile de solidaritate și responsabilitate reciprocă între membrii societății, necazurile ei vor trece.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→