Intrebare: In articolele dedicate celebrarii Hanukkah, am citit despre alegerea mediului. Cum se leaga una de alta?

Raspuns: Care este celalalt fel prin care putem celebra Hanukkah in suflet? Doar cu ajutorul mediului care trezeste o persoana sa ceara calitatea de a darui. Si atunci incepem sa intrebam, crescand MAN (apele femine, o rugaciune): Este revolta noastra impotriva “Grecilor” deasupra carora trebuie sa ridicam dorinta noastra colectiva.

Acesta este un razboi impotriva indoielilor interioare; rasplata pana cand ii invingem pe toti si urcam pe varful muntelui facut din aceste indoieli (munte in ebraica este « har » de la cuvantul « Irurim » indoieli) la sarbatoarea Hanukkah. Si cand suntem in stadiul final al urcarii, cand Hanukkah se sfarseste, toate cele 8 zile ale sale (cei 7 Sefirot ai lui Zeir Anpin plus Malchut), atunci incepem sa ne apropiem de Purim.Acum adunam dorintele care le-am ridicat deasupra si sa le adaugam lui Bina, in acest fel atingand starea matura de adult (Gadlut).

Din partea a4a a  Lectiei zilnice de Cabala 12/2/10, Scrierile lui Rabash

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum ar trebui sa lucrez cu credinta deasupra ratiunii daca inima nu se deschide ?

Raspuns: Trebuie sa ai rabdare. Este o munca grea pe care o facem pana la legatura Egiptului cand construim mai departe noi “piramide” in timp ce depunem cel mai mare efort pana cand dintr-o data inima incepe sa simta. Si, in aceasta munca, circulatia Cabalei ajuta foarte mult ; este benefica fiecarei persoane. Cu cat mai mult investeste in ceilalti, chiar daca motivele sunt si egoiste, cu atat mai repede incepe sa simta cum inima sa se deschide.

Vad asta in exemplul oamenilor care depun mult efort in studio dar nu se implica in diseminarea Cabalei. Nu este destul ca doar sa studiezi si sa fii in grup: inima nu se deschide! Fiecare trebuie sa gasesca o munca unica, nu conteaza cat de mica, pentru a o transforma in singura sa grija, si atunci va stii : asta este ceea ce daruiesc eu oamenilor, prin mine aceasta intelepciune se extinde.

Acesta este un instrument magic dupa cum am vazut din experieta mea : Persoana care este implicata in diseminare avanseaza mult mai rapid. De aceea o recomand tuturor.
Din partea a 4a a Lectiei zilnice de Cabala 12/2/10, Scrierile lui  Rabash

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

O peroana nu poate alege sa nu fie influentata de mediu, care o ridica sau o coboara. Este imposibil sa rezist daca sunt important pentru mine.

Daca nu doresc sa ma conformez acestei opinii, trebuie sa construiesc o alta imagine despre mine, una in care sa devin important pentru mine. In acest caz, o sa masor totul in functie de asta. Daca sunt mustrat sau laudat, in primul rand voi verifica daca este util sau daunator acestei imagini. Si atunci cearta-ma, dar daca imaginea este benefica, ajuta-ma sa o obtin si sa vin mai aproape de ea, ma simt bine.

Daca sunt certat de oameni cu autoritate, pretuiesc parerea lor. Dar daca ii vad ca pe nebuni, atunci cu cat mai mult ma cearta, cu atat mai mult ma conving ca eu am dreptate. Ma bucur ca imi critica calea. In acest caz, cea mai groaznica condamnare imi poate parea ca binecuvantare.

Sa spunem ca esti blestemat de Faraon, este bine, pentru ca este opusul Creatorului; totul depinde de a cui  influenta o alegi. Deci, trebuie sa raman doar sub influenta mediului meu daca asta este ceea ce am ales pentru cresterea spirituala. Ar trebui sa fiu foarte sensibil la el, deoarece cu ajutorul sau pot ajunge la directia corecta.

Dupa ce am intrat intr-un astfel de mediu, opinia lui trebuie sa fie sacra pentru mine. Copiez toate valorile sale si traiesc in conformitate cu el, in locul celui cu am fost obisnuit.

Daca as vrea sa primesc mintea Celui de Sus, Creatorului, in locul mintii mele, atunci dezvalui intreaga lume viitoare in capul (Rosh) grupului, in dorinta lui. Nu am nimic altceva: Ei sunt Kli-ul in care primesc intreaga lume viitoare. De aceea, parerile colective ale grupului si valorile lui incep sa domine peste tot restul.

De fapt, niciodata nu voi putea descoperi cea mai mica parte a lumii spirituale daca nu iesin afara mea si imi schimb capul cu capul si inima comuna a grupului. In asta consta singura mea sansa de a atinge spiritualitatea.

Trebuie sa fii sensibil la mintea si inima lor si sa incerci in continuare sa afli ce este cu adevarat mediul. Ca rezultat, dintr-o data vei realiza ca ei au totul chiar daca nu sunt constienti de asta. Este exact acest grup in fata caruia trebuie sa te anulezi si acolo vei gasi intreaga Lume a Infinitului.

Din partea a 4a a lectiei zilnice de Cabala 12/2/10, Scrierile lui Rabash

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup - Niciun comentariu→

Întrebare: Ne-ai explicat că textul pe care îl citim în Talmud Eser Sefirot şi în Zohar, descrie forţele de conexiune dintre noi. Potţi să îmi dai un exemplu din această conexiune?

Raspuns: Dacă eşti în spiritualitate, atunci de fapt vei descoperi  tot ceea ce ai citit in carti. Vei descoperi fortele de conectare dintre noi, inclusiv forta lor, caracterul, cum lucreaza si cum se unesc impreuna in reteaua care ne conecteaza.

Ai participa in reteaua acestor forte si a muncii lor, in iluminarea lui Shechina. Ai vedea cat de mult poti sa fi parte activa, cat de multi poti sa ii adaugi singur. In timp ce citesti textul, vei vedea cum se poarta intreaga retea.

Totusi, daca nu traiesti conectarea spirituala, este imposibil sa conduci asta inspre tine. Baal HaSulam scrie in poemul sau: „Orice vor vedea ochii tai, tu vei vedea, nu altcineva”.

Atat timp cat nu simti spiritualitatea, trebuie sa citesti aceste texte sperand ca ti se vor revela. Citim textele Cabaliste in calitatea lui Segula (o calitate miraculoasa), si nu in forma faptelor.

De exemplu, sa presupunem ca sunt orb si ascult un profesor de fizica care imi explica legile opticii. Imi spune cum un fascicul de lumina se imparte in mai multe culori. Totusi, eu doar aud asta. Nu inteleg despre ce vorbeste, ci doar aud ca aceste fenomene exista.

Pot sa studiez asta toata viata, fara sa inteleg despre ce vorbeste. Totusi, daca fac un efort deosebit si incep sa inteleg fenomenul despre care aud, atunci devine viata mea. Asta se numeste „Gusta si vezi cat de bun este Creatorul”. Trebuie sa gusti, sa primesti aceasta Lumina si sa ii simti gustul.

Adevarata stiinta a Cabalei incepe doar dupa ce ai aceste senzatii.
Din partea doua a Lectiei zilnice de Cabala 12/6/10, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Perceptie - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, adresati va rog intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Comentariile din paranteze imi apartin.

O sansa petru mantuire

Judaismul, (stiinta despre conectarea cu Creatorul, din cuvantul Yichud – „unire”) trebuie sa aduca ceva nou (noi relatii, revelatia  noului scop in viata si Lumea Superioara)natiunilor. Asta este ceea ce ei asteapta (subconstient) de la intoarcerea lui Israel acasa! (Totusi, vazand ca asta nu se intampla, ei ne urasc si mai mult decat inainte si pretind ca statul nostru nu este necesar).

Nu este in alte invataturi, pentru ca nu le-am inovat niciodata; am fost intotdeauna discipolii lor (noi am fost primii, dar am dezvoltat ceea ce ei au trebuit sa dezvolte). Mai mult, este intelepciunea religiilor, legea si pacea (asta asteapta ei de la noi). In asta, cele mai multe natiuni sunt discipolii nostrii, si aceasta intelepiciune ne este doar noua atribuita (intrucat programul de corectie a naturii umane ne-a fost dat noua).

– Baal HaSulam, „Solutia”

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Exista Israelul interior (Isra-El, Yashar Kel, direct la Creator), care este o persoana cu  punctul din inima sau cu aspiratii catre spiritualitate. In afara de asta, exista si un sens extern al natiunii Israel. Totusi, ei nu sunt doar oameni, ci si suflete care au fost alese in Vechiul Babylon de forte numite Abraham (forta Hesed, daruirea) in afara distrugerii numita ‘’confuzia Babyloniana’’.

Inainte ca aceasta confuzie sa aiba loc in primul grad al dorintelor, a fost  acolo (in Babylon) cand Abraham a ales aceste dorinte, ca sa se coreteze singuri. Mai tarziu ei au atins nivelul de Mochin de Hava – primul Templu, insemnand ca ei deja urca la nivelul lui AB si SAG, si apoi se sparg.

Acum aceste Kelim sunt incluse  in dorinta generala si este clar ca in comparatie cu altele, ele contin o pregatire preliminara, care ii ajuta sa inceapa urcarea. Aceste Kelim sunt numite Israel in lumea noastra.

De aceea exista diferenta dintre o persoana care a fost nascuta evreu si una care nu s-a nascut evreu, dar care apartine de Israel datorita acestui punct din inima. O persoana care s-a nascut parte din Israel probabil are o dispozitie sa urce de la sine inteles din spartura anterioara.

Totusi, daca o persoana nu apartine natiunii lui Israel prin nastere, nu se stie cine este pentru ca nu stim unde sunt localizate cele zece triburi pierdute al lui Israel, dupa cum au fost risipite dupa prabusirea Primului Templu. Ei nu aconstruit cel de-al doilea Templu si de aceea nu ajuns la « ura nefondata »,  care a fost motivul distrugerii sale. Ei doar au trecut prin prima spargere, fara sa poata sa ‘’primesca de dragul de a darui’’. Totusi, pare ca ei au pastrat gradul de a’’darui pentru a darui’’intact !

Asa se spune, acum ca urcam de jos in sus si atingem nivelul de ‘’a darui de dragul de a darui’’ in marea masa, vom dezvalui cele zece triburi pierdute ! Vom ajunga la  echivalenta formelor cu ei si atunci ei vor fi gasiti.
Din partea a 4a a, Introducere la  Book of Zohar

Filed under: Israel, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Este spus in Studiul celor Zece Sefirot (Part.8, Nr4, Reflectii interioare) ca cel de jos ridica MAN, o cerere pentru corectie doar pentru cel de mai sus (Elyon), si de acolo, celui mai inalt grad (Ali Elyon). Urmarea este o pauza de doua grade ?

Raspuns: Nu, nu te poti ridica la un grad mai inalt decat urmatorul. Textul discuta despre trei grade care te opresc sa gandesti ca actiunea este completa in cel superior tie. Cel de mai sus il ridica pe MAN la un nivel mai inalt decat cel de deasupra.

Si cu toate ca actiunea nu se termina nici macar la un grad mai inalt decat cel de mai sus, noi putem doar sa luam in considerare trei grade in Lumea Atzilut. Totusi, asta nu inseamna ca totul se opreste la ele.

Nici un singur grad nu poate corecta nimic din gradele mai joase fara sa faca parte din Lumina Infinitului.Trebuie sa isi ridice dorinta, nevoia celei mai de jos in Lumea Infinitului, deoarece o astfel de dorinta este complet noua. Este dorinta de a uni Malchut cu Bina care nu a existat niciodata, nu exista si nu va fi gasit nici macar in Infinit.

Aceasta dorinta trebuie sa se ridice la Lumea Infinitului unde Malchut al Lumii Infinitului intra in uniune (Zivug de Hakaa) cu Lumina Infinitului si trece destinatia Luminii speciale anume Acelui MAN a celui de jos.

Totusi, pentru a putea discuta despre acest lant, trebuie sa luam in considerare doar trei grade: cel de jos, cel de sus si cel de deasupra celui de sus.
Din partea a2a Lectiei zilnice de Cabala 12/5/10, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum face Bina, care nu a vrut sa primeasca, sa descopere dintr-o data  ca trebuie sa primeasca pentru a darui?

Raspuns: La nivelul de “a darui pentru a putea darui’’ (GAR de Bina), cand Bina devine similara Creatorului in aceea ca nu primeste, descopera ca si Creatorul de asemenea daruieste. Deci, a realizat ca si ea trebuie sa daruiasca. Dar ce poate darui ?

Creatorul ii daruieste si ea simte iubirea Lui in asta. De aceea, ea intelege ca daca daca nu mai refuza sa primeasca si incepe sa primeasca de la El, aceasta Ii va darui o enorma placere, facand-o sa foloseasca dorinta de a primi, dar ca sa poata sa Ii daruiasca  (Zat de Bina)
Din partea a 4a a  Lectiei zilnice de Cabala 12/2/10, “Mighty Rock of My Salvation”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Este corect sa construim intentia in timp ce studiem Cartea Zohar si sa ne gandim la cei care au fost raniti de flacari in nordul Israelului si la cei care se lupta cu flacarile?

Raspuns: Asta nu este treaba evidentei si latentei probleme cu care se confrunta omenirea. Aducand Lumina mai aproape de Malchut de Atzilut, imputernicim pe Malchut sa straluceasca in cele noua joase Sefirot, insemnand in toata realitatea care este sub ea, inclusiv lumea noastra.

Ridicam MAN, un apel pentru corectie, catre Malchut, care este apoi transferat mai sus, tot drumul  pana la Arich Anpin, sursa abundentei. Datorita calitatilor lor, abundenta incepe sa coboare la Malchut si daruieste Lumina celor mai de jos: Lumile BYA, lumea noastra, toate sufletele si nivelele mineral, vegetativ si animat ale naturii.

Desigur, astfel aducem viata toate creaturilor de mai jos. Asta include locuitorii din nordul Israelului, care sunt la fel ca toti oamenii si toate creaturile care continua sa sufere.

Intelegem ca ei sufera datorita unei lipse de conectare cu Lumea Superioara. Cand adaugam intentia corecta suferintei lor, le ridicam  dorinta mai sus impreuna cu intentia noastra.Apoi primim abundenta suplimentara ca raspuns, care este transferat lumii intregi.

Din prima parte a lectiei zilnice de Cabala 12/5/10, The Zohar

Filed under: Intentie, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Bina reprezinta daruire pura, Hafetz Hesed. Bina poate fi situat in capul lui Partzuf si in afara lui. Bina nu este un subiect de restrictie (Tzimtzum) si, totusi, vine in afara pentru ca asta ii permite sa daruiasca cele mai de jos calitati cu propriile-i atribute.

In timpul in care este deasupra ecranului, Bina este blocata, inchisa in cap. Pe de alta parte, scoasa afara, ea incepe sa daruiasca celor mai de jos, iar tot ce au, au primit de la ea.

Totusi, aceasta „furisare” nu o reflecta pe ea in mod particular. In timp ce vine afara, nu pare sa fi parasit capul deloc si pastreaza cu usurinta comunicarea cu Partzufim cel aflat mai sus. Bina este libera si poate fi prezenta atat deasupra cat si dedesubt. Mantuirea noastra este posibila datorita aceste proprietati particulare ale Bina.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 12/2/10, The Zohar, Introducere, “Amicii”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→